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i. Goliat era alto, pero su altura no era algo inaudito en la historia. Poole comenta sobre
la altura de Goliat: “Además de los gigantes mencionados en las Escrituras, Herodoto,
Diodoro Sículo, Plinio, y otros, hacen mención de personas de siete codos de altura, lo
cual es casi el doble de la altura de un hombre normal”. Youngblood menciona el caso
documentado de Robert Pershing Wadlow, que medía dos metros y medio en el
momento de su muerte el 15 de julio de 1940, a la edad de veintidós años.
ii. Goliat era de Gat y Josué 11:22 dice que un pueblo conocido como los anaceos aún
se encontraban ahí en los tiempos de Josué. Eso fue unos 400 años antes de esto, pero
muestra cómo pudo haber seguido habiendo hombres de tamaño inusualmente grande
de la ciudad de Gat.
iii. Diferentes fuentes dan estimaciones diferentes, pero la armadura y las armas de
Goliat juntas probablemente pesaban entre 150 y 200 libras. Este era un hombre grande
y lo suficientemente fuerte como para llevar y usar estas enormes armas.
b. Oyendo Saúl y todo Israel estas palabras: Saúl tenía un motivo especial para tener
miedo. Goliat era el gigante entre los filisteos y Saúl era cabeza y hombros más alto que
cualquier otro hombre israelita (1 de Samuel 9:2). Saúl era la elección lógica para
enfrentarse a Goliat, y podemos esperar que él sabía que otros esperaban que él luchara
contra Goliat.
c. Se turbaron y tuvieron gran miedo: Conforme se avecinaba la batalla, éste era el
estado de Saúl. En algún momento fue conocido como un feroz y exitoso líder militar (1
de Samuel 14:52). Pero eso fue antes de que el Espíritu de Jehová se apartara de Saúl (1
de Samuel 16:14). Cuando el Espíritu se apartó de Saúl también lo hizo su valor.
b. David era el menor: Se dice que David era el menor de los ocho hijos de Isaí. Sin
embargo Salmos 89:27 llama a David el primogénito de Dios, lo que demuestra que
“primogénito” es tanto un título y un concepto, así como la descripción de un orden de
nacimiento. Por lo tanto, cuando Pablo llama a Jesús el primogénito de toda la
creación en Colosenses 1:15, no está tratando de decir que Jesús es un ser creado que
tuvo un comienzo. Simplemente está señalando la prominencia y la preeminencia de
Jesús.
b. ¿Qué harán al hombre que venciere a este filisteo, y quitare el oprobio de Israel?
… ¿quién es este filisteo incircunciso, para que provoque a los escuadrones del
Dios viviente? Otros soldados se centraron en el peligro de la batalla o en
las recompensas materiales que se ganarían. Parece que sólo David se enfocó en la
reputación de Israel y del Dios viviente.
i. Esto realmente muestra que David era un hombre conforme al corazón de Dios. Se
interesa por las cosas que le interesan a Dios. Vio los problemas en términos
espirituales, no en términos carnales ni materiales.
· Cuando los hombres de Israel dijeron, “Aquel hombre“, David dijo, “este filisteo
incircunciso“.
· Cuando los hombres de Israel dijeron, “El se adelanta para provocar a Israel“,
David dijo, “para que provoque a los escuadrones del Dios viviente“.
· Cuando los hombres de Israel dijeron, “Al que le venciere“, David dijo, “que
venciere a este filisteo, y quitare el oprobio de Israel“.
· David veía las cosas desde la perspectiva de Jehová, pero los hombres de Israel sólo
veían las cosas desde la perspectiva del hombre.
i. Primero, estaba enojado porque sentía que David era una persona insignificante, con
poco valor y que no tenía derecho a hablar, sobre todo con palabras tan osadas (¿Para
qué has descendido acá? ¿Y a quién has dejado aquellas pocas ovejas en el
desierto?).
iii. Tercero, estaba enojado porque pensaba que David intentaba provocar a alguien más
para que peleara contra Goliat sólo para poder ver la batalla (para ver la batalla has
venido). El mismo Eliab era un hombre alto y de buena apariencia (1 de Samuel 16:7),
y tal vez haya pensado que David intentaba empujarlo a la batalla.
iv. Finalmente, estaba enojado porque ¡David estaba en lo correcto! Cuando uno
está turbado o con gran miedo, lo último que uno quiere en el mundo es que alguien
nos diga que seamos valientes.
i. David estaba más preocupado por la causa de Dios (¿No es esto mero hablar?) que
por sus propios sentimientos. Cuando David fue malinterpretado y reprendido
públicamente por su propio hermano, probablemente en medio de las risas de los otros
soldados, pudo haber renunciado. Pero mostró la fortaleza de la armadura de Dios en su
vida y respondió correctamente. El no se interesaba por su gloria o por su éxito, sino
sólo por la gloria y el éxito de la causa de Jehová. Goliat fue hombre muerto en ese
momento. Esta batalla estaba ganada. Si las palabras hirientes de Eliab lograban
provocar que David reaccionara en la carne y perdiera sintonía con el Espíritu de
Jehová, entonces la fuerza de David desaparecería. Pero cuando David controló su
espíritu y respondió suavemente, estuvo más sintonizado que nunca con el espíritu de
Jehová. Goliat fue derrotado en ese momento.
ii. “Inmediatamente antes del encuentro con el filisteo, libró una batalla que le costó
mucho más pensamiento, prudencia y paciencia. La batalla de palabras que tuvo que
entablar con sus hermanos y con el rey Saúl, fue una prueba más dura para él que salir
con la fuerza del Señor para enfrentar al hablador incircunciso. Muchos hombres
encuentran más problemas con sus amigos que con sus enemigos; y una vez que ha
aprendido a vencer la influencia deprimente de amigos prudentes, se deshace de la
oposición de los adversarios declarados”. (Spurgeon)
b. Tu siervo irá y peleará contra este filisteo: Saúl había esperado mucho tiempo –
por lo menos 40 días – para escuchar a alguien decir estas palabras. Pero escucharlas
ahora, de la boca de este muchacho, casi parecía una broma cruel. “Las buenas noticias
son que finalmente alguien quiere enfrentar a Goliat. Las malas noticias son que él es un
pequeño pastorcillo.
i. Las palabras de David para Saúl casi empeoraron las cosas. “No desmaye el corazón
de ninguno a causa de él” casi suena como, “Está bien, todos, cálmense, tengo la
situación completamente bajo control”. Parecía ridículo viniendo de este chico
adolescente. Parecía orgullo juvenil y exceso de confianza, pero no lo era.
c. Tu siervo irá y peleará contra este filisteo: Estas son palabras valientes. Esta es la
primera vez que David se ofreció específicamente como voluntario para luchar contra
Goliat. Una cosa es decir, “Alguien debería hacer algo sobre el enemigo”. Y otra cosa
totalmente distinta es decir, “Yo haré algo sobre el enemigo”.
c. Fuese león, fuese oso, tu siervo lo mataba: Dios preparó a David para esta batalla
exacta cuando David era un humilde pastor. Un león atacaba a las ovejas y David se
enfrentaba a él. Un oso atacaba a las ovejas y David se enfrentaba a él. Durante todo ese
tiempo, Dios preparó a David para luchar contra Goliat. ¿Cuánto tiempo se preparó
David para luchar contra Goliat? Toda su vida, hasta ese día.
i. Este es generalmente el patrón de preparación de Dios. Él nos llama a ser fieles dónde
estamos y luego usa nuestra fidelidad para lograr cosas más grandes. Si David hubiera
huido atemorizado del león o del oso, nunca hubiera estado listo para pelear contra
Goliat ahora. Pero él fue fiel en aquel entonces, así que será fiel ahora.
d. Fuese león, fuese oso, tu siervo lo mataba; y este filisteo incircunciso será como
uno de ellos: David aumenta en valentía a medida que avanza la historia. Primero dijo
que alguien debía enfrentar a Goliat por una causa (1 de Samuel 17:26, 29). Luego dijo
que el pelearía contra Goliat (1 de Samuel 17:32). Ahora dice que el matará a Goliat.
e. Jehová, que me ha librado de las garras del león y de las garras del oso, él
también me librará de la mano de este filisteo: Como pastor que enfrentaba leones y
osos, David no tenía idea de que estaba siendo entrenado para enfrentar un gigante. En
medio de nuestra preparación rara vez vemos cómo Dios la usará. Sin embargo ahora
David puede ver atrás y saber que el mismo Dios que lo libró antes también
lo librará ahora. David sabía que la ayuda de Dios en el pasado es una profecía de su
ayuda en el futuro.
b. Y probó a andar… Y dijo David a Saúl: Yo no puedo andar con esto, porque
nunca lo practiqué: Saúl intentó vestir a David con su armadura, pero no funcionó. No
funcionó porque la armadura de Saúl no le quedaba físicamente a David. Todo era
demasiado grande, y David no podía moverse bien con la armadura de Saúl. Además
tampoco funcionó porque la armadura de Saúl no le quedaba espiritualmente a David.
Ni la armadura, ni la tecnología militar, ni la sabiduría humana ganarían esta batalla.
Jehová Dios de Israel ganaría esta batalla.
i. A menudo, la gente intenta pelear con la armadura de otra persona. Ven a Dios hacer
algo maravilloso a través de otra persona y tratan de copiarlo sin realmente hacerlo
suyo. La obra de Dios casi nunca se realiza eficazmente de esta manera.
ii. Tristemente, muchas personas dirían lo mismo acerca de la armadura de Dios: “Yo
no puedo andar con esto, porque nunca lo practiqué“. ¿Estás más familiarizado con
las armas y la armadura de la carne o con las armas y la armadura del Espíritu?
“Presionen a algunas personas a practicar la oración, o cualquier otro pedazo de la
armadura de Dios, y deberán decir, si hablan con honestidad, como aquí, yo no puedo
andar con esto, porque nunca lo practiqué”. (Trapp)
c. Y David echó de sí aquellas cosas: David tuvo que renunciar a la armadura de Saúl.
Tuvo que decir “no pelearé con armadura de hombre. Mejor confiaré en Jehová y su
armadura”. A menudo, queremos un “término medio” seguro en el que tratemos de usar
ambos tipos de armadura. Dios quiere que confiemos en Él y solo en Él.
d. Y tomó su cayado en su mano… cinco piedras lisas del arroyo, y las puso en el
saco pastoril, en el zurrón que traía, y tomó su honda en su mano: David usó las
mismas herramientas que usó antes como pastor para matar al león y al oso. Lo que
Dios usó antes, lo volvería a usar.
i. Una encantadora – pero puramente legendaria – historia rabínica dice que estas cinco
piedras llamaron a David desde el arrollo y le dijeron, “¡con nosotros tú derrotarás al
gigante!“
ii. ¿Por qué escogió David cinco piedras? Solo necesitaba una para matar a Goliat.
Algunos sugieren – con algo de humor – que fue porque Goliat tenía cuatro parientes
que también eran gigantes, a quienes David y sus asociados mataron más adelante (2
Samuel 21:18-22).
e. Y se fue hacia el filisteo: Aquí es donde importaba. David podría haber dicho
palabras audaces, haber renunciado a la armadura de Saúl, haber confiado en la
armadura de Dios y haber reunido sus herramientas de pastor. Pero si nunca entraba en
la batalla, ¿qué importaba? En última instancia, David tuvo la fe no solo para hablar, no
solo para renunciar, no solo para prepararse, sino también para ir hacia el filisteo. Eso
es fe real.
b. Y cuando el filisteo miró y vio a David, le tuvo en poco: La idea detrás de miró y
vio es casi que Goliat tuvo que ver a su alrededor para encontrar a David. David era tan
pequeño comparado con este hombre, que Goliat tuvo dificultades incluso para verlo.
Pero cuando lo vio, le tuvo en poco. No había nada – nada – en David que infundiera
miedo o respeto en el corazón de Goliat. Goliat se sintió ofendido de que hayan enviado
a David (¿Soy yo perro, para que vengas a mí con palos?).
i. Cuando Goliat preguntó, “¿Soy yo perro?” Fue peor de lo que sonó. La palabra
hebrea para perro (kaleb) es usada en pasajes como Deuteronomio 23:18 para hombres
homosexuales prostitutos. Goliat sintió que enviar a David fue un insulto a su hombría.
c. Y maldijo a David por sus dioses: Si no se había establecido antes, ciertamente está
establecido ahora. Esta no es una pelea justa. No son Goliat y su escudero contra David.
Son Goliat y su escudero contra David y Jehová Dios de Israel. La batalla ha terminado.
Cualquiera con un poco de entendimiento espiritual podría terminar la historia desde
aquí.
d. Ven a mí: “¡Adelante, pequeño!”. David estará más que feliz de cumplir con la
petición de Goliat.
i. Decir, “Yo vengo a ti en el nombre de Jehová de los ejércitos” es decir, “Yo vengo
como representante de Jehová de los ejércitos, el Dios que tiene ejércitos celestiales a
sus órdenes. Yo soy un hombre enviado, un hombre con una misión de Dios”.
c. Jehová te entregará hoy en mi mano: David es cada vez más osado. Una cosa es
decirle al rey Saúl que matará a Goliat (1 de Samuel 17:36). Y algo totalmente diferente
es decirle a Goliat que matará a Goliat, y decir que Jehová lo hará hoy. Agregar que yo
te venceré, y te cortaré la cabeza es un buen y vívido detalle.
i. David tuvo cuidado de decir, “ Jehová te entregará hoy en mi mano“. David era
osado, pero osado en Dios, no en sí mismo. Él sabía que la batalla le pertenecía a
Jehová.
d. Y toda la tierra sabrá que hay Dios en Israel: Todo este incidente hizo famoso a
David. Pero no fue por eso que lo hizo. Lo hizo por la fama y la gloria de Jehová, no por
su propio nombre. Él quería que toda la tierra supiera que hay Dios en Israel.
e. Y sabrá toda esta congregación: En este punto, no era suficiente que toda la
tierra supiera que hay Dios en Israel. ¡Israel necesitaba saber que había Dios en
Israel! Saúl y el resto de los soldados de Israel pensaban que Jehová sólo podía salvar
con espada y con lanza. Realmente no creían que de Jehová es la batalla, pero David
les dará pruebas.
f. Y él os entregará en nuestras manos: Una vez más, noten la humildad de David. No
es: él os entregará en mis manos. David sabía que ésta era una batalla “nuestra“, que
él peleaba en nombre de todo Israel. Si ellos no confiaban en Jehová, David confiaría
por ellos.
i. Muchos cristianos batallan justo en este punto. ¿Se supone que Dios debe hacerlo o se
supone que yo debo hacerlo? La respuesta es, “¡Sí!” Dios lo hace y nosotros lo
hacemos. Confíe en Dios, dependa de él, y póngase a trabajar y trabaje lo más duro
que pueda – corra directo contra el enemigo.Así es como se realiza la obra de Dios.
ii. ““Los holgazanes de nuestras iglesias ortodoxas claman, ‘Dios hará su propia obra’;
y luego buscan la almohada más suave que pueden encontrar, la ponen bajo sus cabezas,
y dicen, ‘Los propósitos eternos serán llevados a cabo: Dios será glorificado’. Todo eso
es una charla muy fina, pero se puede usar con el diseño más maligno. Usted puede
hacer opio con ella, lo que lo arrullará en un sueño profundo y terrible, y evitará que
usted sea de alguna utilidad”. (Spurgeon)
b. Y la tiró con la honda, e hirió al filisteo en la frente; y la piedra quedó clavada
en la frente, y cayó sobre su rostro en tierra: David tenía la mano tranquila y la
puntería cuidadosa de alguien que realmente confiaba en Dios. Usó la honda – una
correa de cuero con una bolsa en el medio – para lanzar una piedra y matar a Goliat.
i. Esta batalla se ganó con las ovejas. En esas horas de soledad a solas con los corderos,
David habló con Dios y practicó mucho al tiro con su honda. Ahora Dios usa su
comunión con Jehová y su habilidad con la honda. “En el uso de la honda se requiere de
mucha práctica para dar en el objetivo; se requiere mucha práctica para dar en el
blanco; pero una vez que se adquiere esta destreza, la honda es casi tan fatal como el
mosquete o el arco”. (Clarke)
ii. Todos los demás pensaron: “Goliat es tan grande que no puedo vencerlo”. David
pensó: “Goliat es tan grande que no puedo fallar”. “Un hombre con menos fe podría
haber estado demasiado nervioso como para tener la puntería adecuada”. (Balikie)
c. Y la piedra quedó clavada en la frente, y cayó sobre su rostro en tierra: : Así
como el dios filisteo Dagón cayó sobre su rostro ante Jehová (1 de Samuel 5:2-5), ahora
el adorador de Dagón cae sobre su rostro.
i. Más adelante David escribió en el Salmo 57:6:Red han armado a mis pasos; Se ha
abatido mi alma; Hoyo han cavado delante de mí; En medio de él han caído ellos
mismos. A Dios le encanta usar las armas del mismo diablo en su contra.
b. Cuando los filisteos vieron a su paladín muerto, huyeron: Ellos habían acordado
rendirse a Israel si su paladín perdía (1 de Samuel 17:9). Nunca debemos esperar que el
diablo cumpla sus promesas. Pero los soldados de Israel persiguieron y derrotaron a los
filisteos. El ejemplo de David les dio gran valor y fe en Jehová.
c. David tomó la cabeza del filisteo y la trajo a Jerusalén, pero las armas de él las
puso en su tienda: Dado que fue muchos años después que Jerusalén fuera conquistada
(2 Samuel 5:6-10), esto probablemente significa que David eventualmente llevó la
cabeza de Goliat a Jerusalén. Pero David usará la espada de Goliat más adelante (1
Samuel 21:9). David tuvo algunos recordatorios duraderos de la gran obra de Dios.
i. O puede ser que Saúl en realidad no haya reconocido a David. Muchos creen que
David tocaba para Saúl detrás de una cortina o una pantalla, de manera que Saúl nunca
vio su rostro. Otros piensan que debido al espíritu malo, Saúl no estaba totalmente en su
sano juicio. También sabemos que David no pasaba todo su tiempo en el palacio, sino
que iba a casa para atender a las ovejas (1 de Samuel 17:15). Es posible que la
apariencia de David haya cambiado durante un tiempo que estuvo lejos de Saúl, por lo
que Saúl no lo reconoció de inmediato. Cuando Saúl llamó a David “joven” la palabra
significa que es alguien que es totalmente adulto, maduro y está listo para casarse.
b. Cuando David volvía de matar al filisteo: David ganó una gran victoria, pero no
más grande que la victoria de Jesús sobre la cruz. La victoria de David sobre el gigante
es una imagen “anticipada” de la victoria que Jesús ganó para su pueblo.
· Tanto David como Jesús pelearon la batalla en un terreno que le pertenecía por
derecho al pueblo de Dios, un terreno que habían perdido.
· Tanto David como Jesús pelearon cuando el enemigo fue capaz de dominar al pueblo
de Dios a través del miedo y la intimidación.
· Tanto David como Jesús fueron enviados al campo de batalla por su padre (1 de
Samuel 17:17)
· Tanto David como Jesús fueron despreciados y rechazados por sus hermanos.
· Tanto David como Jesús pelearon la batalla sin importarles las estrategias humanas o
la sabiduría convencional.
· Tanto David como Jesús ganaron la batalla, pero vieron que sus enemigos no se
rindieron voluntariamente.
· Tanto David como Jesús pelearon una batalla donde la victoria estaba asegurada aún
antes de que ésta empezara.