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“En cuando a esos relatos de la época que proceden a la fundación de Roma,

época que conocemos más por las leyendas poéticas que por los monumentos
históricos indiscutibles, no me propongo ni confirmarlos ni desaprobarlos. Es
privilegio de la antigüedad mezclar las cosas divinas y humanas, hacer más
augustos los orígenes de las ciudades por la intervención de los dioses. Si hay
un pueblo que pueda divinizar sus orígenes y atribuirlos a los dioses, es tal la
gloria militar del pueblo romano que todas las naciones aceptan tan de buen
grado su petición a descender de Marte por Rómulo, como su dominación.
Todas esas leyendas, míreselas como se quiera, de cualquier modo que se las
juzgue, no las discutiré”
 Liv., ab Vrbe Condita, Prefacio, 6-8
 Higuera

Dios Marte
Madre de los Lares
Mercurio, padre de los Lares Rea Silvia

Loba

Fauno
Latino
Remo – Rómulo

Lobo

Espejo de Bolsena, s. IV. a. C.

Palacio Massimo
Mosaico de la Villa romana de Low Ham. S. IV
 Llegada a Cartago de los barcos de Eneas. Éste
ofrece una diadema de oro como regalo a Dido.

Aparecen los cuatro personajes principales:

Eneas, Cupido (disfrazado de Ascanio, hijo de
Eneas), Venus y Dido. Venus despierta la pasión
de los dos principales personajes que desemboca
en el dramático final para uno de ellos.

La cacería del león. Parece evidente que Eneas (en

el centro) piensa más en Dido que en los leones.
El grupo de cazadores se separa durante una
tormenta. Eneas y Dido se refugian bajo los árboles,
comenzando su trágica historia de amor.

Venus con cupidos que simbolizan los

acontecimientos venideros, la tragedia y el desenlace
final: Dido se suicida clavándose una espada dejada
por Eneas, un acto que se simboliza mediante la
presencia de una antorcha señalando hacia abajo.
Eneas sigue camino para cumplir su destino,
representado con una antorcha hacia arriba.
“Eneas después de la guerra de Troya llegó a los aborígenes, que fueron los

antiguos habitantes de la tierra en que Roma se ha construido y que eran en

ese momento gobernada por Latino, hijo de Fauno. Él vino a tierra en

Laurentum, por la desembocadura del río Numicio, donde en la obediencia a

algún oráculo le dice que han hecho los preparativos para habitar. El señor

de la tierra, Latino, trató de impedir su asentamiento en la tierra, y se unió a

la batalla con él, pero fue derrotado. Luego, cuando el resultado de los sueños

que parecían dos líderes, que hayan realizado una reconciliación, y tanto

Latino concedió otra a un acuerdo allí y le dio a su hija Lavinia en el

matrimonio. Eneas raíz de ello fundó una ciudad a la que llamó Lavinium, y

el país fue llamado Latium, y la gente de allí fueron llamados latinos.”

 Dio. Cass. I
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Marte avanza hacia Rea Silvia

As de Antonino Pio
Rómulo y Remo
“Y allí la estirpe de Héctor reinará tres centenares de años
Hasta el día en que Ilia, sacerdotisa real, amada del dios Marte,
dé a luz de un solo parto dos gemelos. Luego Rómulo, ufano con su atuendo
de la rojiza piel de su loba nodriza, heredará el linaje y asentará los muros
de la ciudad de Marte y llamará a los suyos con su nombre, romanos.
no pongo a sus dominios límite en el espacio ni en el tiempo.
Les he dado un imperio sin fronteras. Es más, la áspera Juno,
la que ahora acuciada de temor acosa sin cesar
piélago, tierra y cielo, dará en cambiar sus planes
y halagará conmigo a los romanos, los togados señores soberanos del mundo.
Así está decretado. Un tiempo llegará, al giro de los lustros, en que someterá
El linaje de Asáracro a la ciudad de Ftía
y a la ilustre Micenas reinará sobra Argos
sometida, y en que el troyano César nacerá de su galana estirpe,
aquel que extenderá su imperio hasta el Océano y su nombre hasta los astros,
Julio, el del mismo nombre recibido de lo alto del gran Julo.
Es éste a quien tú un día, libre ya de zozobras, le darás acogida en el cielo
Cargado de despojos de Oriente. A él también invocarán con votos los humanos.

 Verg. Aeneis, L I 272-290.

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Fáustulo con Rómulo y Remo

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Roma se funda el 21 de abril de

753 a. J. C.

Augur con el lituo

“[…] Como en los alrededores de Roma vivían muchos pueblos numerosos y
valientes en la guerra, quiso conciliar a los que no eran amigos de los romanos
mediante matrimonios, lo que parecía a los antiguos el modo más seguro de
amistad para quienes se aliaban. Al pensar que las ciudades no se unirían
voluntariamente a ellos, que acababan de fundar en común la ciudad, no eran
poderosos en riquezas, ni contaban con ninguna acción brillante, pero sin
embargo cederían por la fuerza si no había además insolencia, tuvo la idea (que
también aprobaba su abuelo Númitor) de hacer los matrimonios en masa
mediante el rapto de doncellas. […] A continuación presentó su proyecto al
Senado, y una vez que ellos lo aprobaron, anunció la celebración de una fiesta y
reunión religiosa en honor de Neptuno; mandó mensajeros a las ciudades
cercanas convocando a quieres quisieran participar en la reunión y en los juegos,
pues iba a hacer todo tipo de juegos de caballo y hombres. Llegaron muchos
extranjeros a la fiestas acompañados de sus mujeres e hijos, y después de realizar
los sacrificios y juegos en honor de Neptuno, el último día en que debía clausurar
la asamblea dio orden a los jóvenes, cuando él personalmente lanzase la señal, de
raptar a las muchachas presentes en el espectáculo, cado uno a la que encontrase,
conservarlas intactas aquella noche, y al día siguiente conducirlas ante él.”
• D.H., Antiquitates Romanae, II, 30 2-5
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Rapto de las Sabinas por Pietro da Cortona (1629)

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David. El rapto de las sabinas (1799)