Universidad Autónoma de Santo Domingo

Prácticas: Fundamentos de Historia Social

Dominicana (His 011)
Estudiante: Estarlin Abad De Peña | Matrícula: 100674117

Profesor: Eudes Almanzar Then

¡Muchísimas gracias!
Antes de empezar con todo mi trabajo de investigación y de mucha nutrición personal de
conocimientos quería agradecer formalmente a quien, considero yo, el mejor profesor de
historia que he podido tener: Eudes Almanzar Then.

No solo por su carisma, buen tacto, sentido común y/o excelentes técnicas para impartir su
conocimiento sino también porque desde las maravillosas Murallas Chinas hasta la cúspide
de Las Pirámides de Egipto es de notar su gran amor y pasión por lo que hace por excelencia;
enseñar.

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 Tarea Unidad 1: La Ciencia de la Historia y Antecedentes y
contactos Europeos.
1- Define Historia según algunos historiadores
Son muchos los autores que han dado una definición general sobre el concepto Historia:
“Historia es la ciencia de las sociedades humanas” (Chichelet); “Historia es la rama del saber
que vive, estudia, y representa el progreso de la cultura humana en forma especializada”
(Emilio Ragnani); “La Historia estudia la elaboración progresiva de la cultura por la especie”
(Petit Muñoz); “La Historia es lo que la humanidad sabe sobre de sí misma, su certidumbre de
sí misma” (Droysen); “Historia, es el estudio de los hechos humanos del pasado” (Beri Berr)
(Rama; 1978:55).

2- ¿Cuál es el objeto de estudio de la Historia?

El objeto de estudio de la Historia es el desarrollo de las sociedades humanas en el espacio y
el tiempo. En otros términos, es el estudio del ser humano en sus conceptos sociales como
clases sociales, lucha de clases, condiciones económicas, procesos productivos, relaciones
sociales, en fin, la sociedad en su totalidad a través del tiempo.

3- Según el proceso de la periodización. ¿Cómo se divide la

Historia?
La periodización de las cuatro edades de la historia (Antigüedad, Edad Media, Edad Moderna
y Edad Contemporánea) es una forma relativamente reciente de dividir el pasado de la
humanidad. Esta es la razón por la que, hoy en día, esta periodización es la más habitual y
generalmente aceptada.

4- Indaga que son fuentes primarias y secundarias

Fuentes primarias: contienen información original que ha sido publicada por primera vez y
que no ha sido filtrada, interpretada o evaluada por nadie más. Son producto de una

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investigación o de una actividad eminentemente creativa. Componen la colección básica de
una biblioteca y pueden encontrarse en soporte impreso o digital.

Fuentes secundarias: contienen información primaria, sintetizada y reorganizada. Están

diseñadas para facilitar y maximizar el acceso a las fuentes primarias o a sus contenidos.
Componen la colección de referencia de una biblioteca.

Se utilizan cuando no se tiene acceso a la fuente primaria por una razón específica, cuando
los recursos son limitados y cuando la fuente no es confiable.

5- Cree usted que vale la pena estudiar los hechos del pasado;
Argumente su respuesta.
Totalmente, ya que gracias a estos podemos tener una visión panorámica amplia y clara sobre
nuestros tiempos, la actualidad y el ‘por venir’.

Cabe citar una frase muy conocida “Quién no conoce su Historia, está obligado a repetirla”.
Abundan ya los casos en que por la falta de conocimiento de un pueblo, por ejemplo, vuelven
a incurrir en los mismos actos de mala elección de sus líderes políticos.

6- ¿Qué era el Mercantilismo?

El mercantilismo es un sistema político y económico basado en la idea de que los países son
más ricos y prósperos mientras más metales preciosos puedan acumular.

El mercantilismo y sus ideas se desarrollaron en Europa entre los siglos XVI y XVII y la primera
mitad del siglo XVIII. Uno de sus pilares fundamentales fue la creencia de que los países que
querían mantener una posición relevante en el contexto internacional y desarrollar su poder,
debían acumular riqueza (principalmente en la forma de oro y otros metales preciosos).

Influenciado por el colonialismo y la gran cantidad de metales preciosos, materias primas y

mano de obra barata que los países invasores pudieron obtener de ellas, el mercantilismo
reforzó la idea de la acumulación de riqueza como reflejo de poder.

7- ¿Cómo afectó la Toma de Constantinopla 1453 al comercio

oriental?

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Entre las principales consecuencias económicas de la caída de Constantinopla, se destacan:

● La caída del Imperio bizantino y, en consecuencia, la del Imperio romano de Oriente.

● La pérdida de las rutas comerciales que unían Oriente y Occidente. Este hecho
fomentó la necesidad de encontrar nuevos trayectos por mar, lo que indirectamente
impulsó el descubrimiento de América.
● La transformación de Constantinopla en la capital del Imperio otomano. La ciudad fue
reconstruida y sus templos, convertidos en mezquitas.
● La presencia otomana en Europa permitió su avance sobre el sureste europeo

8- ¿Cuáles fueron los nuevos inventos que favorecieron la

navegación? Explica.
El astrolabio: Es un antiguo instrumento que permite
determinar la posición de las estrellas sobre la bóveda
celeste. La palabra astrolabio procede etimológicamente del
griego ἀστρολάβιον, que puede traducirse como "buscador
de estrellas". El astrolabio era usado por los navegantes,
astrónomos y científicos en general para localizar los astros y
observar su movimiento, para determinar la hora local a
partir de la latitud o, viceversa, para averiguar la latitud
conociendo la hora.

El Reloj de sol: El reloj de sol indicaba la hora local verdadera.

Era un reloj de sol, generalmente de tamaño pequeño para
poderlo llevar en un bolsillo, y provisto de una brújula para
orientar su línea central en el sentido del meridiano.

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 La Brújula: Las brújulas antiguas tienen casi dos
mil años y, con toda probabilidad, fueron los
chinos quienes, antes que nadie, se dieron cuenta
de las propiedades de un mineral relativamente
frecuente llamado magnetita. En el diccionario
Shon Wey, del año 120, se menciona por escrito la
polaridad del imán y la acción que sobre el mismo
ejerce la Tierra.

9- ¿Qué fueron las Capitulaciones de Santa Fe?

Las capitulaciones de Santa Fe son un documento que establece una serie de demandas de
Cristóbal Colón hacia los Reyes Católicos, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, así como
las concesiones que estos aceptan realizar en el contexto de las negociaciones previas a la
expedición de exploración de nuevas rutas comerciales hacia Oriente a través del océano
Atlántico.

Las capitulaciones eran contratos mediante los cuales la corona realizaba concesiones a
particulares como contraprestación por algún servicio. Fueron la base jurídica de la
ocupación española de América ya que todas las actividades de exploración, conquista y
colonización del territorio americano se realizaron a través de este mecanismo.

De este modo, eran los reyes quienes controlaban las actividades de los exploradores y los
conquistadores al fijar los términos y los límites de estas actividades.

10- Relata los acontecimientos del primer viaje de Colón el 3

agosto 1492.
El 3 de agosto de 1492 se suscitó el primer viaje de Cristóbal Colón, también conocido como el
"Viaje del Descubrimiento"; una expedición marítima capitaneada por Colón al servicio de los
Reyes Católicos, Isabel y Fernando de Castilla y Aragón, con la finalidad de encontrar una
nueva ruta de comercio hacia la India. La expedición salió aquel día del Puerto de Palos de la
Frontera, en la actualidad se ubica en Huelva, España. En dicha expedición participaron tres

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embarcaciones: la carabela “Pinta”, la carabela “Niña” y la nao “Santa María”, al mando de
Martín Alonso Pinzón, Vicente Yáñez Pinzón y Cristóbal Colón, respectivamente. Con base en
la versión de Fray Bartolomé de las Casas, la cual es aceptada por la mayoría de historiadores,
se dirigieron en primera instancia hacia las Canarias, donde se tuvo que arreglar el timón de
la Pinta.

El regreso de la expedición sucedió el 16 de enero de 1493, unos días más tarde una tormenta
separó las dos naves, pues para ese entonces la nao Santa María había encallado. La Pinta
llegó a Bayona, actualmente Galicia, a finales de febrero y anunció a los Reyes Católicos el
descubrimiento de nuevas tierras. Entretanto, la Niña, en la que viajaba Colón, hizo escala el
17 de febrero en la isla Santa María. El día 15 de marzo Colón regresó al Puerto de Palos y el
mes siguiente fue recibido en Barcelona por los reyes.

11- ¿Cuándo, a cuál lugar “llegó” Colón 1492

El 12 de octubre 1492, es una fecha de enorme importancia en la historia de Occidente: Es el
día en que Cristóbal Colón completó su viaje a través del Océano Atlántico y llegó al “Nuevo
Mundo”. A donde Colón realmente llegó ese día de octubre fue a una isla que llamó San
Salvador, que ahora es parte de las Bahamas.

12- ¿Con cuál Cacique Y Cacicazgo tuvo el primer contacto en la

isla de ayti, Babeque o Quisqueya el 5 dic. 1492?
El primer contacto fue con Guacanagarí, Cacique del Cacicazgo de Marién.

13- ¿Qué fue el Tratado de Tordesillas?

El día 7 de junio de 1494, en la villa de Tordesillas, Castilla y Portugal firman un tratado que
dividía el océano Atlántico por medio de una raya trazada de polo a polo, 370 leguas al oeste
de las islas de Cabo Verde, quedando el hemisferio oriental para la Corona de Portugal y el
hemisferio occidental para la Corona de Castilla.

De esta forma los Reyes Católicos y el rey Juan II de Portugal se ponen de acuerdo sobre qué
conquistas podrán realizar ambos estados en relación con el mundo recién descubierto.

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Este tratado de partición oceánica presenta la gran novedad de que por primera vez se
establece una frontera que divide tanto el mar como la tierra, suponiendo además una nueva
concepción de división territorial que va a determinar la actual configuración de América del
Sur.

Tarea Unidad 2: La Sociedad Taina.

1- Destaca los principales grupos agrícolas y ceramistas taínos
El poblamiento antillano, especialmente la isla española se llevo a cabo mediante
migraciones sucesivas de grupos aborígenes precedentes de América del sur. Estos grupos de
pobladores se clasifican en dos tipos de pobladores bien diferenciados:

1. Los pobladores preagricolas.

2. Los pobladores agrícolas-ceramistas.

Según algunos arqueólogos, en las Antillas mayores existieron grupos de aborígenes desde el
año 3000 AC. Estos grupos denominados preagricolas se encontraban en la etapa del
salvajismo y se dedicaban a la caza, pesca, recolección. Su vida era nómada y sus
instrumentos los fabricaban de piedras y conchas marinas, así el grupo más antiguo construía
los instrumentos con sílex.

Los siboneyes de santo domingo, según datos arqueológicos, llegaron aproximadamente en

el año 2000 AC., constituyendo los núcleos poblacionales, más importantes hasta la llegada
de los grupos agrícolas ceramistas.

Grupos Agricultores Ceramistas

Los primeros grupos agricultores ceramistas se les conoce como Igneris; su cerámica era muy
primitiva, decorada con pintura (arqueológicamente a estos grupos se les conoce como
culturas saloides).

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El sistema agrícola de los subtaínos era sumamente primitivo, consistía en la quema de los
bosques para aprovechar las cenizas como abono. Precisamente a ese método se le conoce
como de la roza. Este método era sumamente atrasado y rústico por lo cual los resultados
obtenidos eran sumamente pobres, siendo la productividad del trabajo agrícola muy limitada
y apenas satisfacía las necesidades de los subtainos. Además ese procedimiento destruía la
fertilidad del suelo.

En las Antillas mayores también se establecieron otros grupos étnicos llamados caribes; estos
grupos tenían un carácter eminentemente guerrero con una cultura caníbal, sin embargo
asimilaron ciertas técnicas y elementos culturales de los taínos, quienes eran esencialmente
pacíficos.

2- Detalla las Formas de producción y economía taína.

En relación con la técnica productiva y la división del trabajo en la comunidad taina, hay que
apuntar que un método de cultivo se conoce como el método de montón; el mismo consistía
en el amontonamiento de materiales vegetales en descomposición en un área circular de 12
pies de diámetro y 3 pies de altura. Esta técnica permitía la conservación de la humedad en el
terreno por mucho tiempo, por lo que la fertilidad del suelo se mantenía y aumentaba la
producción.

Precisamente la aplicación de este método produjo un alto rendimiento del trabajo agrícola
de los tainos; la producción de tubérculos, yuca, batata, maíz, etc.

La organización social de los tainos estaba constituida por las unidades sociales primarias
conocida como “familia ampliada” o extensa, que conformaban los llamados linajes, que se
agrupaban en un caney, compuesto de 30 o 40 miembros. La unión de varios linajes daba
origen a la tribu de aldea, dirigida por un cacique.

Los tainos de la Española se dieron una organización política caracterizada por la división del
territorio llamados cacicazgos que según Las Casas y Fernando de Oviedo eran Marien,

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Magua, Maguana, Jaragua e Higuey y en los nitaínos estos estaban dirigidos por los llamados
caciques menores y eran forma de demarcación provincial subordinadas a los cacicazgos.

3- Que era el Montón o Montículo agrícola taíno.

Hay que apuntar que un método de cultivo se conoce como el método de montón; el mismo
consistía en el amontonamiento de materiales vegetales en descomposición en un área
circular de 12 pies de diámetro y 3 pies de altura. Esta técnica permitía la conservación de la
humedad en el terreno por mucho tiempo, por lo que la fertilidad del suelo se mantenía y
aumentaba la producción.

Precisamente la aplicación de este método produjo un alto rendimiento del trabajo agrícola
de los tainos; la producción de tubérculos, yuca, batata, maíz, etc.

4- Identifica cuales eran sus Creencias Religiosas

Los taínos eran politeístas y animistas. Los dioses más generalizados de los taínos eran los
Cemíes. Estos según las creencias podían ser fuertes y débiles. Por lo normal, los cemíes
fuertes pertenecían a los caciques fuertes de la comunidad, en fin, las fuerzas religiosas de los
taínos estaban condicionados por los fenómenos de la naturaleza, los cuales se les
presentaban como dioses, dado su escaso nivel de desarrollo material, intelectual y científico.

Los taínos creían en el dios de la yuca, Yocau Vagua Maorocoti, también creían en Guabancex,
diosa maligna a la cual se relacionaba con los huracanes y tormentas, también creían en la
diosa de la fertilidad.

5- Destaca la Función de cada grupo de la sociedad Taina

Se dividían en cuatro clases sociales distintas:

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 ● El cacique ―conocido también como guare―, que era el jefe de la tribu (o yucayeque);
● Los nitaínos, considerados los nobles de la tribu, que eran familiares del cacique y
actuaban como guerreros;
● Los behiques, que eran los sacerdotes que representaban las creencias religiosas; y
● Los naborias, aldeanos trabajadores de la tierra.

Los cacicazgos eran independientes uno del otro, y cada uno tenía como gobernante un
cacique o jefe.

6. Elabora un listado sobre los principales aportes taínos.

La sociedad taína nos dejó significativamente amplios aportes a nuestra sociedad. Entre ellos
podemos dividirlas en los siguientes campos:

Aportes Gastronómicos: De los taínos, se ha

heredado el casabe, y el uso de raíces en la comida,
como la yuca, y la yautía,de los vegetales y de las
frutas y otros alimentos.

Aportes Lingüísticos taínos: Son abundantes ya que

el idioma taíno fue de los que más dejó huella en
nuestro español contemporáneo y he aquí algunas
palabras taínas que están incluidas en el diccionario
de la Real Academia Española de origen taíno y que
aún se utilizan en la República Dominicana y otros
países; Barbacoa, guayaba, ñame, maíz, arepa,
huracán, macana, jagua, entre otras.

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 Aportes Artísticos Taínos: La música, para los
taínos, igual que para la mayoría de los otros
indígenas de las Américas, principalmente
significaba el canto. Casi siempre algunos músicos
acompañaban a los cantores taínos,tocando
mayohuacanes (tamboras de madera), y a veces
también tocando maracas (sonajeros), güíras
(raspadores), y flautas o silbatos de varios tipos.
Aunque habría sido raro oír a un taíno cantando sin
el acompañamiento de percusión, la canción era superior, no la música del instrumento.

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