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FILOSOFÍA

1RO
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Nuestra meta es...

Elaboro explicaciones
Filosóficas reconociendo la
relevancia de determinados
procesos.
PARMÉNIDES
Periodo Cosmológico
Parménides se inicia en la
Elea, actual Italia, 540 a.C. filosofía de la mano de los
- 470 a.C. aprox. pitagóricos, pero termina
por distanciarse y
Filósofo griego, principal
desarrollar su propio
representante de la escuela
pensamiento filosófico. Su
eleática o de Elea.
filosofía será muy
Fundador de la ontología. apreciada por filósofos
posteriores como Platón.
“El ser es y el no-ser no es.”
—PARMÉNIDES

De sus escritos sólo se han conservado 160 versos,


pertenecientes a 19 fragmentos de un poema, Sobre la
naturaleza. En este tratado, considerado el primero sobre "el ser",
abogaba por la existencia del “Ser absoluto”, cuya no existencia
declaraba inconcebible.
● Unidad. El ser no puede ser más que «uno», si
EL SER fuera otra cosa distinta al «uno» sería el no-ser.
● Indivisible. En relación a la unidad, el ser es
indivisible y compacto. El vacío sería el no-ser, y
el no-ser no existe.
● Finito. El ser es finito y esférico.
● Inmutable. El Ser no puede cambiar. Si el Ser
cambia o se mueve deja de Ser.
● Indestructible. El Ser es, si deja de ser ya no
puede ser el Ser.
● Ingénito. El Ser no ha podido ser engendrado, ya
que entonces habría sido creado por el No-ser, y
el No-ser no existe.
EL CAMINO AL CONOCIMIENTO
En su obra también trata el problema del conocimiento. Parménides
nos plantea dos opciones para llegar al conocimiento:

LA VÍA DE LA LA VÍA DE
VERDAD OPINIÓN.

La primera vía se basa La segunda vía, la de la opinión, se basa


en la razón, y es el único en los sentidos que crean la ilusión de
camino verdadero para cambio y multiplicidad, por lo que son
llegar al conocimiento. engañosos. La vía de la opinión implica
la aceptación de la existencia del no-ser,
por lo que nunca nos podrá conducir al
conocimiento de la verdad.
El pensamiento filosófico de Parménides, expuesto en su
obra Sobre la naturaleza puede resumirse en una serie
de premisas:
01 02 03 04

Negación del Primacía de la El primer


La realidad es cambio. El verdad (o razón)
única, y de principio no es
cambio y el sobre la opinión
ella no puede otro que el Ser:
movimiento no (o sentidos). La
surgir la Lo que es, es.
pueden existir, realidad se
multiplicidad. Lo que no es,
son simples relaciona con la
no es.
ilusiones. razón.
GRACIAS

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