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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA


COLEGIO UNIVERSITARIO “PADRE ISAIAS OJEDA”
PROBLEMÁTICA SOCIAL Y ECONÓMICA

INFORME DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Autor: Santiago Toro


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INTRODUCCIÓN

La redacción de este informe tiene como propósito profundizar y explicar que fue la

revolución industrial, el porqué de su importancia en el mundo, cuales serían sus secuelas no

solo en el ámbito tecnológico e industrial, si no en el comportamiento social y que significo

estos grandes cambios en una sociedad arraigada al pensamiento de innovación donde lo

tradicional era lo que parecía correcto.

Para la elaboración de este informe se consultaron varios autores y fuentes de los cuales se

destacan ¨Sullivan y Harrison¨ y Gloria Delgado, que nos presentan de manera más completa

el tema en desarrollar.

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Fue una época comprendida entre la mitad del siglo XVIII y los principios del siglo XIX,

donde principalmente en Inglaterra, posteriormente en toda Europa, ocurrieron una serie de

cambios impactantes para todo el mundo tanto en el ámbito socioeconómico, tecnológico y

cultural, la humanidad no había tenido tantos cambios importantes desde el Neolítico

aseguran los historiadores.

Aquí se encontró la manera de agilizar el trabajo debido a la creciente población que

demandaba más cantidades de los productos a comercializar ocasionando así que se pasara de

una cultura de trabajo manual al trabajo de industrias y manufacturas. Esta comenzó con el

mercado textil y con el de hierros, favoreciendo así al comercio británico, que tuvo la manera

de extenderse ya que en esta época se desarrollaron nuevas rutas y nuevos medios de

transportes como el ferrocarril.

Entre los inventos más importantes de esta época estuvieron la máquina de vapor y la

Spinning Jenny, que facilitaron la producción en las diversas industrias. Es aquí en esta época

que vemos las primeras formas de producción en serie, lo cual se basa en hacer mas en menos

tiempo, esto fue capaz por los diversos inventos creados en esta era.
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SIGNIFICADO EN LA HUMANIDAD

La revolución industrial tuvo gran impacto entre la población, sin importar clase social, a raíz

de esta fue que los burgueses comenzaron a adquirir poder, ya que eran los hombres que

poseían estos grandes inventos, el centro en la aristocracia se vio debilitado y opacado por

estos grandes cambios y el pueblo en general se vio remplazado por máquinas y fueron

explotados a gran escala con las horas de trabajo que debían realizar por un sueldo mínimo o

incluso por nada.

La revolución industrial llevo a que nacieran nuevas clases sociales y nuevos distintivos,

entre estos se destacaron los burgueses industriales (dueños de las fábricas) y el

proletariado industrial, que eran los obreros de las fábricas, a los cuales se le otorgo este título

porque su única posesión eran sus hijos (estos se incorporaban al trabajo desde niños).

Aquí se creó el capitalismo industrial, que consistió en que los burgueses en vez de dar sus

ganancias a los bancos, invirtieron en cierto modo a estos inventos puesto a que se dieron

cuenta que era mejor producir más en menos tiempo, y que a la larga le traería mejores

resultados, fue así que nació la burguesía industrial, los pequeños artesanales y textiles se

vieron forzados a cerrar sus talleres debido al gran poderío que obtuvieron las fábricas, esta

nueva forma de capitalismo no es más que la absorción de pequeños comercios por las

grandes industrias.

ETAPAS DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

La revolución industrial estuvo comprendida por tres etapas: la primera fue desde 1760 hasta

1830, la segunda etapa desde 1870 a 1914 y la última está comprendida desde 1945 hasta

nuestros días, a continuación, se desarrollará las comparaciones entre la Primera y la Segunda

Revolución industrial.

PRIMERA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Aquí se comenzaron a utilizar materias primas como el carbón y el petróleo, sin embargo se
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introdujo la madera para la construcción de barcos y el algodón para la fabricación de

textiles. La principal fuente de energía de esta época fue el carbón mineral, este era el que

le daba la fuerza a la máquina de vapor, aunque se utilizó muy al principio de la época el

agua movida por el hombre para el funcionamiento de este

invento.

En esta etapa el objetivo era hacer mucho en poco tiempo, se crearon y utilizaron las

máquinas con el propósito de reemplazar el trabajo del hombre y que todo fuera mecanizado.

Los grandes protagonistas de esta etapa fueron la burguesía y los obreros, donde los últimos

debieron subordinarse hasta 14 horas de trabajo en las fábricas.

Las industrias se concentraron en competir una con otras

fueron de propietarios individuales, destacándose en los comercios textiles y los siderúrgicos,

estos dependían totalmente de los inventos realizados en esta época.

La primera parte de la revolución se desarrolló en Inglaterra convirtiendo en una potencia

inigualable y después se expandiendo a Europa, Estados Unidos y Japón.

SEGUNDA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Ya en esta etapa deja de usarse la madera para construcciones, se implementan productos

químicos como el plástico a la industria mercantil y otros tipos de textiles más sintéticos para

la elaboración de telas, no obstante siguen usándose cómo en la primera etapa materiales

minerales y naturales.

El carbón pasa a un segundo plano, y surge la electricidad como fuente de energía y el uso

del petróleo aumenta. Se buscaba automatizar y no mecanizar, los inventos no paran en esta

etapa son más avanzados y con mejores funciones que los anteriores, es aquí donde se

descubre el dinamo, el motor de explosión, el cinematógrafo y el teléfono, el invento más

transcendental de esta época, fue un paso más allá en la comunicación, es aquí donde inicia la
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globalización en el mundo.

Los protagonistas de aquí fueron la alta burguesía y los terratenientes, que contaban con el

dinero suficiente para seguir progresando en este nuevo mundo industrializado. Se observa

también una gran participación de los pequeños burgueses y clase media.

La industria fue comprendida por grupos de empresarios, anteriormente se plantea que cada

quien era dueño de su empresa, en esta etapa se hacen tratos y se unifican los burgueses

para tener más empresas en su poder y eliminar la competencia que había en el mercado.

Nacen grandes potencias en esta época Alemania, Estados Unidos y Japón que remplazaron a

Inglaterra como gran potencia del mundo industrial.

PROBLEMAS DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

La revolución industrial a pesar de que trajo grandes cambios que favorecieron al mundo

tanto económicamente como en su ámbito cultural, también trajo grandes problemas que

afectaron a la sociedad y a la estabilidad comunica de la población en general, algunos de

estas adversidades fueron:

• Muchos empresarios producían y vendían de manera desorganizada creando así una

saturación del mercado llevando a la quiebra a muchas fábricas que tuvo como consecuencia

el desempleo de miles de obreros que no poseían nada.

• La emigración de los sectores rurales a las ciudades industrializados creo una sobre

populación de estas, provocando grandes problemas sanitarios y de vivienda en las ciudades.

• Se generó una gran cantidad de analfabetismo.

• Los niños y las mujeres se integraron al trabajo de forma semi-esclava.

• La clase obrera era explotada con 14-18 horas de trabajo en las fabriles.

CAUSAS DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

• Existía una gran demanda de producción debido a la creciente población y la


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cantidad de mercados existentes.

• Inglaterra tenía abundante materia prima: carbón y hierro.

• Circulaba un gran capital para la inversión en las industrias adquirido por los

comerciantes y terratenientes.

• La revolución agrícola

• Había más facilidad de transporte y menos restricciones en el comercio, comparado

con otros países.

• Innovaciones técnicas y los nuevos inventos.

• La máquina de vapor.

• Una mentalidad empresarial y de comerciantes.

• Una política permisiva a estos cambios.

CONSECUENCIAS DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Al ser la revolución industrial la época más revolucionaria que ha tenido la humanidad trajo

consigo varias consecuencias, que crearon un gran impacto en el mundo. Podemos clasificar

estas consecuencias en tres: las sociales, las económicas y las demográficas.

CONSECUENCIAS SOCIALES

La sociedad obtuvo un gran impacto con esta revolución, fue aquí que nació la mano obrera

sobre explotada, los campesinos que se convirtieron en obreros eran obligados a trabajar entre

14-18 horas corridas; las mujeres y los niños fueron incluidos en el trabajo fabril siendo estos

todavía más explotados que los hombres. A estos obreros de lo conocieron como

proletariados industriales debido a que lo único que era de su propiedad eran sus hijos.

Además del impacto que tuvo en clase baja, surgieron los burgueses industriales, dueños de

las grandes industrias; y la clase media emerge, esta estaba compuesta por altos burgueses y

bajos burgueses, que tenían cierto poder económico que les permitió desarrollar en el

mercado industrializado que se vivía y se les otorgo cierta influencia en el gobierno.


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CONSECUENCIAS ECONÓMICAS

La economía sufrió un crecimiento sostenible relativamente, a partir de la revolución surgió

lo que es hacer más en menos tiempos, creando una cultura de manufactura y aportando

más riquezas a la economía de los países diversos. Se empezaron hacer grandes inversiones

en diferentes mercados, nació una forma de lo que conocemos hoy como bolsa de valores;

los empresarios comenzaron a observar cómo era mejor hacer una gran inversión de dinero

para obtener mejores frutos a largo plazo en vez de no invertir y tener menos oportunidad

económica.

Fue aquí que nacieron las grandes potencias Estados Unidos, Japón y Alemania, estos tres

países fueron los más beneficiados en esta época convirtiéndose en los mayores exportadores

del mundo.

CONSECUENCIAS DEMOGRÁFICAS

Debido a la industrialización de las ciudades y la demanda de trabajo en las fabriles y no en

los campos, la población rural se trasladó en gran masa hacia las ciudades creando así la

sobre populación de estas que tuvo como consecuencia la llegada de enfermedades,

problemas de sanidad y un porcentaje alto en el analfabetismo.

PROBLEMA SOCIAL

La revolución industrial no fue del todo positiva, como se planteó anteriormente en este

informe; las consecuencias que tuvo el desarrollo de las industrias y de la economía

sustentable fue un desequilibrio total en la sociedad de esa época.

Con el nacimiento del proletariado industrial se creó una nueva forma de esclavitud, donde se

le conocía como un “trabajo asalariado”, los obreros eran la nueva clase social, y la que tenía

las mayores desventajas en este nuevo mundo. Su traslado hacia las ciudades significo la

vivencia inhumana, es decir, al sobre poblarse las ciudades no había viviendas suficientes y

mucho menos con las condiciones adecuadas para que miles de familias habitaran aquí.
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Los obreros eran explotados con 14-18 horas de trabajo pagándole una miseria de sueldo, las

mujeres y los niños entraron a esta situación también, pero de forma más deplorable todavía.

Sin embargo, estas situaciones desfavorables para los obreros no eran lo peor, sino el saber

que no iban a poder salir de esa vida y que ni sus hijos ni los hijos de sus hijos podrían

hacerlo en un futuro; esta situación era lo más penoso de todo.

No obstante, hubo algunos letrados y representantes de la iglesia, que se dieron cuenta de la

barbaridad que se cometía contra esta clase social, y no la toleraron, expresaron su pensar y

dieron a conocer varias opciones para poder eliminar esta cuestión social, a estas se les

llamo respuestas al problema social de la revolución industrial.

RESPUESTAS AL PROBLEMA SOCIAL

Hubo tres respuestas sociales predominantes en esta época que fueron: La Doctrina Social de

la Iglesia, el Socialismo Utópico y el Socialismo Científico.

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Durante la mitad del siglo XIX, la iglesia católica comenzó a preocuparse por los obreros

empobrecidos y la forma deplorable en que vivían, lo cual llevo a la creación de una doctrina

que buscaba ser mediadora entre el capitalismo y el socialismo, pero que no era un sistema y

que tampoco aportaba otra forma de organizarse económicamente, simplemente era una

doctrina que estaba ahí para sus hijos de la santa iglesia. Está basada en normas, y principios

referentes a la realidad social, política y económica guiada por el Evangelio y el Magisterio

de la Iglesia Católica.

El compendio de la DSI y el Catecismo Católico la definen como “cuerpo doctrinal renovado,

que se va articulando a medida que la Iglesia en la plenitud de la Palabra revelada por

Jesucristo y mediante la asistencia del Espíritu Santo, lee los hechos según se desenvuelven

en el curso de la historia".

Cardenal Martino expreso que "La doctrina social cristiana es parte integrante de la
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concepción cristiana de la vida", con la que el beato Papa Juan XXIII, en la encíclica Mater et

magistra (n. 206), abría el camino, hace ya muchos años, a las sucesivas, importantes y

profundas precisiones de Juan Pablo II.

No obstante la primera encíclica publicada referente a este problema social fue la del papa

Leon XIII “Rerum novarum” donde expresa que la iglesia condenaba los abusos y exigía a

los estados la obligación de proteger a lo más débiles un fragmento que explica muy clara

su intención es el siguiente “(…)Si el obrero presta a otros sus fuerzas a su industria, las

presta con el fin de alcanzar lo necesario para vivir y sustentarse y por todo esto con el

trabajo que de su parte pone, adquiere el derecho verdadero y perfecto, no solo para exigir

un salario, sino para hacer de este el uso que quisiere (...).

La expresión “doctrina social” fue usada por primera vez por Pío XI en su encíclica

“Quadragesimo anno” quien cita a León XIII aun cuando reconoce que la preocupación por

los problemas económicos y sociales no nació con la Rerum novarum.

Juan XXIII por su parte deja dos contribuciones: la encíclica Mater et magistra y Pacem in

terris. En la primera habla de la misión de la Iglesia por construir comunión que permita

tutelar y promover la dignidad del hombre y en la segunda además de afrontar el tema de la

guerra (en tiempos de proliferación de armamento nuclear) también afronta el tema de los

derechos humanos desde un punto de vista cristiano. Otro papa que aportó a esta

problemática fue Pablo VI con la encíclica “Populorum progressio” haciendo hincapié en la

necesidad de que ese desarrollo sea de toda la persona y de todos los hombres.

Y por último estuvo Juan Pablo II, publicó diversas encíclicas sobre temas sociales. La

“Laborem exercens” que presenta una espiritualidad y una moral propias del trabajo que

realiza el cristiano y la “Sollicitudo rei socialis” que retoma el tema del progreso y el

desarrollo íntegros de las personas.

La doctrina social de la iglesia se basó en:


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• Dignidad humana.

• Bien común.

• Destino universal de los bienes.

• Principio de subsidiariedad.

• Participación social.

• Solidaridad.

• Valores fundamentales de la vida social.

• Calidad de vida.

• La vía de la caridad.

• Cultura de la vida.

SOCIALISMO UTÓPICO

Esta fue la primera reacción a la nueva era que se vivía en aquellos tiempos, sus grandes

pensadores fueron: Roberto Owen, Saint Simon y Fourier. Esta idea comprendía como su

nombre lo dice las ideas utópicas que tenían estos grandes pensadores, fueron los primeros en

darse cuenta de la injusticia cometidas en el sistema capitalista y en proponer alternativas

para resolver este problema, algunas de ellas imposibles de realizar, pero otras que hubiesen

tenido gran impacto si se le hubiesen otorgado la importancia que merecían, entre estas ideas

estuvieron: la reforma moral, la fusión de capital y trabajo.

Esta respuesta se basó en los siguientes aspectos:

• En contra de que la sociedad liberal debía regirse por los talentos, el interés

individual y competencia.
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• Replantea que el ser humano es por naturaleza un ser comunal.

• Aboga a una sociedad igualitaria.

• Plantea que la verdad debe ser aceptada sin cuestionarla por hombres sensatos y

cultos.

• Esta doctrina se implementará por una educación experimental con la finalidad en la

justicia social.

• Busca liberar a toda la humanidad y no a una minoría.

SOCIALISMO CIENTÍFICO

Este pensamiento fue creado por Karl Marx y Friederich Engels, este tipo de socialismo

desplazo al socialismo utópico debido a que planteaban ideales que iban con la realidad

económica y social que se impartía en este sistema capitalista.

Marx publicó en 1848, “El Manifiesto Comunista”. En él se hacía un llamado a los obreros

de todo el mundo para que se unieran, y rompieran con la organización social de la sociedad

burguesa capitalista y pasaran de “ser esclavos a dueños de su propio destino”. Marx

planteaba que los conflictos habían existido desde los inicios de la humanidad debido a las

luchas de las clases sociales, y el caso que se vivía en esa época eran dos divisiones: los

obreros y la burguesía.

Según los ideales de Marx y Engels era necesario construir una sociedad comunista, es decir,

una sociedad igualitaria donde ya

no habría ni explotadores ni explotados, por lo que los obreros teman que organizarse para

tomar el poder, con lo que se establecería un nuevo orden social.

Esto se basó en los siguientes aspectos:

• Todos los acontecimientos de la Historia están determinados por factores

económicos.
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• Todo sistema económico definido se desarrolla hasta un punto de eficiencia

máxima. Mientras esto ocurre se colocan los fundamentos de un sistema opuesto que

recupera aspectos valiosos.

• La historia de la humanidad es el resultado del enfrentamiento de las clases.

• La diferencia entre el valor que el trabajador produce y el que recibe arroja un

aumento que no se le paga al obrero, sino que se le roba (la plusvalía).

• Vencido capitalismo: dictadura del proletariado, compensación al trabajo realizado,

estado será propietario y administrador de los medios de producción. Llegado el comunismo

no habrá clases sociales.

CONCLUSIÓN

En síntesis este informe contiene las ideas principales de que fue la Revolución

Industrial, se observa que fue un movimiento totalmente innovador que trajo consigo

consecuencias buenas, como fue el invento de máquinas, la creación de la industria

de manufactura, la producción en serie, entre otras; no obstante tuvo consecuencias

perjudiciales para la humanidad, un claro ejemplo de esto fue el problema social que

hubo en esta época donde los obreros en eran explotados sin recibir nada a cambio

y una minoría, llámese los burgueses, se beneficiaban de este abuso hacia ellos,

enriqueciéndose con sus horas de trabajo de carácter inhumano.


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Bibliografía

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