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Matthew Wilson - BBC Culture

● dom., 20 de diciembre de 2020 7:02 a. m. GMT-5

El Ojo de la providencia es una especie de imán para los arquitectos de la conspiración.

Las teorías de la conspiración crecen gracias a símbolos crípticos y signos que

parecen estar encubiertos.

Y el Ojo de la providencia, también llamado "el ojo que todo lo ve", es parte de
estos gráficos que desatan múltiples interpretaciones.

Se trata de un globo ocular dentro de un triángulo que es asociado con la masonería,

porque parece estar escondido y a la vista de todos al mismo tiempo.

No solo aparece en innumerables iglesias y edificios masónicos en todo el mundo,

también está en el billete de un dólar estadounidense y en el reverso del Gran Sello
de EE.UU.

Se puede decir que se trata de una inclusión extraña y llamativa para un símbolo de
Estado.

El ojo incorpóreo transmite con fuerza la sensación de una especie de "gran

hermano" autoritario entrometido.

Y, en combinación con la pirámide, es un emblema que puede sugerir un culto

antiguo y esotérico.

Entonces, ¿cuáles son los orígenes del Ojo de la providencia, por qué genera tanta
fascinación y por qué frecuentemente se le relaciona con los masones y los
Illuminati?

Orígenes

Originalmente era un símbolo cristiano, dado que los primeros ejemplos de su uso
conocidos se pueden encontrar en el arte religioso del Renacimiento para representar
a Dios.

Un ejemplo temprano es el cuadro "Cena en Emaús", pintado por el renacentista

Portormo en 1525, aunque el símbolo del ojo fue añadido más tarde, quizás en el
siglo XVII.

Otra clave del ícono se halla en un libro de emblemas llamado "Iconología", publicado
por primera vez en 1593.

En ediciones posteriores, el Ojo de la providencia se incluyó como un atributo de la

personificación de la "Divina Providencia", es decir, la benevolencia de Dios. Como
sugiere el nombre del símbolo y su uso temprano, fue inventado como un signo de la
compasiva vigilancia de Dios sobre la humanidad.

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"Cena en Emaús", pintado por el renacentista Portormo en 1525.

Nadie está seguro de quién lo inventó originalmente, pero se considera que su

creador partió de un conjunto de motivos religiosos previamente existentes.

El triángulo fue durante mucho tiempo un símbolo de la Santísima Trinidad cristiana

del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. En siglos anteriores a la Edad Media a veces se
representaba a Dios con un halo triangular.
Sin embargo, ¿cuáles son los orígenes de ese extraño ojo incorpóreo?

Dios había sido representado de numerosas formas crípticas antes. Por ejemplo,
como con una mano emergiendo de una nube, pero no como un ojo.

Se puede decir que un globo ocular representado de forma aislada tiene su propio
impacto psicológico inherente, como señal de autoridad y que implica una sensación
de vigilancia.

Incluso se logra encontrar este efecto en la naturaleza, ya que algunos animales han
desarrollado "manchas oculares" en la piel para ahuyentar a los depredadores.

El ojo ocular sobre la pirámide está en el reverso del billete de un dólar de EE.UU.

Pero hay una historia más profunda del ojo como un símbolo que hay que tomar en
cuenta, y en particular una que nos lleva de regreso a las primeras religiones
conocidas.

En el tercer milenio antes de Cristo, los sumerios, considerados la primera civilización

del mundo, realizaron ciertas esculturas de sus santidades agrandando
anormalmente sus ojos para acentuar la sensación de vigilancia.

Incluso celebraban ceremonias en las que los artistas "daban vida" a sus esculturas
al abrirles los ojos.

Pero fueron los antiguos egipcios quienes crearon el símbolo del ojo desprendido.
Se trata de un híbrido entre un ojo humano y un ojo de halcón, e incluye las marcas
oscuras de las cejas y las mejillas del pájaro.

Según la mitología egipcia antigua, al dios rey Horus (a menudo representado como
un halcón o con cabeza de halcón) le cortaron los ojos en la batalla con su tío Set.

Con la ayuda de Thoth, luego curó sus ojos. El Ojo de Horus era, por tanto, un
símbolo protector, a menudo utilizado como amuleto, una pieza lo suficientemente
pequeña como para que una persona la llevara en el bolsillo como forma de
protección.

Este y otros jeroglíficos egipcios de ojos humanos influyeron en la iconografía

europea durante el Renacimiento.
Los sumerios realizaron ciertas esculturas de sus santidades agrandando anormalmente sus ojos.

En ese momento, los pensadores y artistas estaban fascinados con la escritura

egipcia.

El único problema era que no la entendían completamente y los intentos de

traducción normalmente estaban plagados de imprecisiones.

Una de las muestras más famosas apareció en un romance de 1499 titulado "El
sueño de Poliphilo", donde la traducción de un símbolo egipcio de un solo ojo era
"Dios".

Perdidos en la traducción
pero en los siglos XV y XVI se creía que tenían un trasfondo mucho más místico.

Se pensaba que los símbolos en la escritura jeroglífica (animales, pájaros y formas

abstractas) eran deliberadamente misteriosos, y cada uno creaba significado a través
de la inspiración del espectador en lugar de ser parte de un sistema lingüístico.

Eran, según se creía, rompecabezas abiertos que contenían múltiples significados.

Esta creencia tuvo un gran efecto en el arte europeo.

Cuando aparecieron los diccionarios de símbolos, como el "Emblemata" de 1531 de

Andrea Alciati y más tarde "Iconologia" de Cesare Ripa, se hizo hincapié en los
símbolos visuales crípticos, a menudo muy complejos, en los que el espectador
participa como participante en el desciframiento y la construcción de significados a
partir de ellos.

A lo largo de la historia se realizaron diferentes imágenes de un ojo dentro de un triángulo.

Como resultado, un elemento como el Ojo de la providencia tenía un aspecto

deliberadamente esotérico, casi como si estuviese construido específicamente para
ser reinterpretado, y tal vez incluso malinterpretado.

Tiempos modernos

Todo esto se materializó a fines del siglo XVIII.

Hombre y del Ciudadano, de Jean-Jacques-François Le Barbier, se puede ver al Ojo
de la providencia en la parte superior.

En este caso, fue utilizado como un símbolo paternal que vela por la nueva nación
que proclama igualdad.

En Londres, en 1794, Jeremy Bentham encargó al arquitecto Willey Reveley que le

diseñara un logotipo para su "Panóptico", un nuevo modelo de prisión diseñado para
permitir la vigilancia continua de cada celda.

El diseño resultante incluyó de manera prominente el Ojo de la providencia, un

símbolo que representa la mirada sin pestañear de la rectitud judicial, rodeado por las
palabras "Misericordia", "Justicia" y "Vigilancia".

La imagen también aparece en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

Y volviendo al Gran Sello de Estados Unidos (1782), Thomas Jefferson, Benjamin

Franklin y John Adams habían propuesto ideas para el diseño, pero fue Charles
Thomson, secretario del Congreso, quien ideó la pirámide y el Ojo de la providencia,
entre los otros elementos del sello, en colaboración con un joven abogado y artista
llamado William Barton.

La pirámide inacabada estaba destinada a simbolizar "fuerza y duración", con 13

niveles para representar los 13 estados originales de Estados Unidos.

El Ojo de la providencia, como en los anteriores ejemplos del mismo período, era un
símbolo convencional de la supervisión comprensiva de Dios sobre esta nación
¿Y qué hay de los Illuminati?

Los detalles conocidos de los primeros años del grupo original, que se dice que fue
fundado en Baviera en 1776 y disuelto en 1787, son escasos.

Inconvenientemente, tampoco sabemos qué tan importantes eran los símbolos

visuales para esa orden.

Parece que los Illuminati se inspiraron en las ideas detrás de la masonería, que había
utilizado esporádicamente el Ojo de la providencia como símbolo del Arquitecto
Supremo (Dios), siguiendo el ejemplo de muchas otras iglesias en ese momento.

Sin embargo, los masones no usaron ampliamente el símbolo al menos hasta finales
del siglo XVIII, y no antes de que Bentham, Le Barbier y Thomson lo adoptaran para
sus propósitos.

El reverso del Gran Sello de Estados Unidos.

En nuestro tiempo, Madonna, Jay-Z y Kanye West han sido acusados de usar la
iconografía Illuminati, incluido el Ojo de la providencia.

Pero más que cualquier vínculo con los Illuminati, lo que cada artista musical tiene en
común es su afinidad con lo icónico y con la provocación, tanto en las imágenes
como en la melodía.

El uso repetido del Ojo de la providencia, y podemos aplicar esto tanto a Madonna y
Jay-Z como a Bentham, Le Barbier, Thomson, Barton, los masones, los artistas del
Renacimiento o casi cualquier otro individuo o grupo, es prueba de que no es un
símbolo de una conspiración concertada.

Pero sí una muestra de su perdurable fuerza como ícono.

*Este artículo es una adaptación y puedes ver su versión original en inglés aquí.

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