Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
AREA COMUN
CURSO:
SOCIAL HUMANÍSTICA 2
INGENIERÍA
SECCIÓN C:
MARTES Y JUEVES
16:00 A 18:00 HRS
SECCIÓN D:
MARTES Y JUEVES
14:00 A 16:00 HRS.
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
CENTRO UNIVERSITARIO DE OCCIDENTE
DIVISIÓN DE CIENCIAS DE LA INGENIERÍA
ÁREA COMÚN
CURSO: SOCIAL HUMANÍSTICA 2
PROFESOR: EDGAR ENRIQUE BARRIOS HEREDIA
SECCIÓN: C
SECCIÓN: D
05 - VIII - 2021
SOCIEDAD PRECOLONIAL
TENÍAN UNA DIVISIÓN DEL TRABAJO MÁS COMPLEJA QUE OTRAS SOCIEDADES
TEOCRÁTICAS (GOBIERNO VINCULADO A LA RELIGIÓN)
EXISTÍAN GRUPOS URBANOS Y GRUPOS RURALES, CON FUNCIONES LABORALES
PROPIAS, TAMBIEN EXISTIAN LABORES PROPIAS DE LOS HOMBRES Y DE LAS MUJERES
TAMBIEN SE ENCUENTRA UN DESARROLLO DE URBANIZACIONES, LIGADO A TRABAJOS
DE ARQUITECTURA, ALBAÑILERÌA, PINTURA, CERÁMICA Y, LAS TAREAS DE INGENIERÍA DE
COMUNICACIONES, RELLENOS, MURALLAS, ETC., QUE DEMUESTRAN UNA ALTA
HABILIDAD CONSTRUCTIVA
TAMBIEN SE ENCUENTRAN GRUPOS DEDICADOS A ACTIVIDADES INTELECTUALES COMO
COMEDIANTES, MÚSICOS ESCRITORES, MÉDICOS, HISTORIADORES
EN EL AMBITO DE LAS RELACIONES COMERCIALES, MANTENÍAN VÍNCULOS
COMERCIALES CON DIFERENTES GRUPOS SOCIALES Y EN DIFERENTES REGIONES DENTRO
DE SUS PRINCIPALES RUTAS ENCONTRAMOS:
YUCATAN-ALTIPLANO GUATEMALTECO, A TRAVÉS DE PETÉN ITZÁ
XICALANGO-PETÉN-HONDURAS-PANAMÁ, VÍA TERRESTRE O MARÍTIMA
CHIAPAS-ALTOS DE GUATEMALA-PETAPA-SALVADOR
BOCACOSTA DEL PACÍFICO-SOCONUSCO-ZAPOTITLÁN-GUAZACAPÁN-EL SALVADOR
(CON ENTRONQUE VITAL HACIA UTATLÁN E IXIMCHÉ
SOCIEDAD PRECOLONIAL
LA ESCLAVITUD, ERA UN RECURSO QUE PERMITÍA PROVEER FUERZA HUMANA
QUE ASEGURABA LA ACTIVIDAD COMERCIAL, EN CONSECUENCIA EL
ESCLAVO, SE CONVERTIA EN UN INSTRUMENTO Y UN OBJETO DE COMERCIO
EL ESCLAVO PROVEÍA FUERZA LABORAL EN LA AGRICULTURA Y EN LABORES
DOMÉSTICAS Y, TAMBIEN ERA UNA VÍCTIMA DE SACRIFICIOS RITUALES
LOS HIJOS DE LOS ESCLAVOS, AUNQUE ESTUVIESEN CASADOS CON MUJERES
LIBRES, NACÍAN ESCLAVOS, AUNQUE ESTA CONDICIÓN NO ERA DEFINITIVA
EN LA DINÁMICA DE LA TENENCIA DE LA TIERRA, SE PUEDE INDICAR QUE
EXISTÍA PROPIEDAD PRIVADA PARA LOS SEÑORES Y, TAMBIEN TENÍAN TIERRAS
REALENGAS QUE LOS SEÑORES ARRENDABAN A LOS POBRES Y, TAMBIEN
EXISTÍA UN SISTEMA DE TENENCIA DE LA TIERRA DE PROPIEDAD COLECTIVA,
TIERRAS ESTATALES QUE ERAN ADMINISTRADAS POR LOS CABEZAS DE CALPUL
EN CUANTO A LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA, IMPLICA UNA CONCENTRACIÓN
Y UNA CENTRALIZACIÓN DEL PODER, EN DONDE PERMANECE LA
ORGANIZACIÓN GENTILICIA
AL MOMENTO DE LA CONQUISTA EN 1524, EL PODER ESTABA REPARTIDO
ENTRE VARIOS GRUPOS SOCIALES EN PUGNA
SOCIEDAD PRECOLONIAL
LA ESTRUCTURA DE PODER ES DE CARÁCTER PIRAMIDAL, EN DONDE EN LA CÚSPIDE
SE UBICA AL GOBERNANTE
TAMBIEN EL PODER TIENE CARÁCTER TEOCRÁTICO, EN DONDE LOS SACERDOTES
TIENÍAN UNA GRAN INFLUENCIA, ADEMÁS LA ÉLITE GOBERNANTE, SE PRESUPONE QUE
ERA LA ÚNICA QUE TENÍA ACCESO AL CONOCIMIENTO
EN CUANTO A LA ORGANIZACIÓN MILITAR, SE TIENE CONOCIMIENTO DE LA
EXISTENCIA DE LAS ORDENES DE CABALLEROS ÁGUILA Y DE LOS CABALLEROS TIGRE,
ASI COMO DE TRECE DIVISIONES DE GUERREROS (SE MENCIONAN EN EL MEMORIAL
DE SOLOLÁ)
LAS ARMAS PRINCIPALES FUERON: EL ARCO Y LA FLECHA, LA LANZA, LA MACANA,
LOS LANZONES, LAS CERBATANAS, LOS ESCUDOS, ETC.
LAS ESTRATEGIAS SON SIMILARES A LAS DE LOS CONQUISTADORES Y CONSISTÍAN EN:
DIVIDIR, RODEAR Y FLANQUEAR.
SE LE DAN MUCHO VALOR A LAS PROMESAS VERBALES, COMO SE EVIDENCIA EN EL
TEXTO DE EL RABINAL ACHI.
EN CUANTO A SU ORGANIZACIÓN JURÍDICA, TENÍAN COMO BASE FUNDAMENTAL
DEL DERECHO CIVIL Y PENAL, LA UNIDAD FAMILIAR MONOGÁMICA Y, SON FAMILIAS
DE CARÁCTER PATRILINEAL
SOCIEDAD PRECOLONIAL
LA APARICIÓN DE LA HERENCIA, CONFIRMA EL CARÁCTER FAMILIAR
EXISTÍA CIERTA TOLERANCIA HACIA LA POLIGAMIA, COMO UN RESABIO DE LA
FORMACIÓN SOCIAL ANTERIOR, PERO SIEMPRE SE MANTENÍA EL RESPETO HACIA LOS
HIJOS DE LA PRIMERA ESPOSA Y, EL ADULTERIO NO ERA CASTIGADO EN FORMA MUY
DRASTICA
LA ADMINISTRACIÓN DE LA JUSTICIA, ESTABA CENTRALIZADA Y JERARQUIZADA Y,
EXISTÍAN DIVERSOS TIPOS DE PENAS EN FUNCIÓN DE LOS DELITOS, INCLUIDA LA PENA DE
MUERTE
PARA ENTENDER LA SOCIOLOGÍA URBANA, ESTA REFLEJA LA ORGANIZACIÓN SOCIAL,
TANTO LA UBICACIÓN COMO EL ASPECTO GLOBAL DE LAS CIUDADES QUE REVELA SU
CARÁCTER PRIMORDIALMENTE MILITAR, POR LO QUE LOS EUROPEOS LAS CALIFICABAN
COMO FORTALEZAS
DENTRO DE LAS CIUDADES SE DESARROLLABA UNA COMPLEJA VIDA SOCIAL, POLÍTICA
Y, RELIGIOSA, EXISTIENDO UNA ESTRUCTURA SOCIAL QUE SE PROYECTA EN LA
DISTRIBUCIÓN ESPACIAL JERARQUIZADA DEL CENTRO HACIA AFUERA
LA SOCIEDAD ESTABA EN UNA FASE DE URBANIZACIÓN Y CONCENTRACIÓN DE
POBLACIÓN QUE YA HABÍA ALCANZADO LA ETAPA DEL SURGIMIENTO DE CIUDADES
MULTIFUNCIONALES
SOCIEDAD PRECOLONIAL
SOBRE LA DEMOGRAFÍA, EXISTE DIVERGENCIA EN LOS DATOS QUE SE
PRESENTAN, ALGUNOS AUTORES HABLAN DE CINCO MILLONES DE HABITANTES
PARA TODA LA CAPITANIA, OTROS HABLAN DE DOS MILLONES; UNA CANTIDAD
RAZONABLE ES LA DE MAS O MENOS UN MILLON DE HABITANTES EN EL
PROCESO DE LA CONQUISTA, ESTO EN RELACIÓN A LOS HABITANTES DE LA
REGION DEL ALTIPLANO
LA RELIGIÓN, FUE UN INSTRUMENTO DE CONTROL Y DE DOMINACIÓN DURANTE
LA CONQUISTA Y LA COLONIA Y, TAMBIEN LO FUE EN LAS SOCIEDADES
PRECOLONIALES
ALGUNOS HABLAN CRONISTAS HABLAN SOBRE POLITEISMO, AUNQUE OTROS
TIENEN UNA OPINION CONTRARIA E INDICAN QUE NO LO ERAN COMO
BARTOLOMÉ DE LAS CASAS QUE INDICABA QUE SU RELIGIÓN ERA MONOTEISTA
DE ACUERDO A LAS RASGOS QUE PRESENTA LA RELIGIÓN QUE PRACTICABAN,
SEGÚN LAS CARACTERÍSTICAS DEL SISTEMA DE CREENCIAS QUE PRACTICAN
ACTUALMENTE, SE PUEDE INDICAR QUE LA RELIGIÓN ES ANIMISTA Y
NATURALISTA, ES DECIR QUE LE DAN CIERTAS CARACTERÍSTICAS A LOS
ELEMENTOS NATURALES Y, DEL ENTORNO (NAHUALES, ESPÍRITUS)
SOCIEDAD PRECOLONIAL
ESTOS PUEBLOS, CONTABAN CON AVANZADOS CONOCIMIENTOS EN
ASTRONOMÍA, INGENIERÍA ARQUITECTURA, MATEMÁTICA, BOTANICA, QUÍMICA
EN EL CASO DE LA MATEMÁTICA, SON DE LAS POCAS SOCIEDADES QUE LOGRAN
TENER UNA CONCEPCIÓN DEL CERO COMO LA AUSENCIA DE CANTIDAD
EN EL CASO DE LA QUÍMICA, EL USO DE MEZCLAS PARA OBTENER COLORANTES
QUE AUN CON EL PASO DEL TIEMPO SE MANTIENE, EL USO DE PEGAMENTOS
COMO LOS UTILIZADOS EN LOS IMPLANTES DENTALES QUE TIENEN UNA DURACIÓN
MUCHO MAYOR QUE LOS UTILIZADOS ACTUALMENTE
EN EL AMBITO DE LA ASTRONOMÍA, LA ARQUITECTURA Y, LA INGENIERÍA, LA
CONSTRUCCIÓN DE ESTRUCTURAS ARQUITECTONICAS PERFECTAMENTE ALINEADAS
CON EVENTOS ASTRONÓMICOS MUY PRECISOS COMO LOS SOLSTICIOS, EL
CONOCIMIENTOS DE LOS ECLIPSES Y, EL USO DE UN CALENDARIO MUY PRECISO
BASADO CICLOS LUNARES, SOLARES Y VENUSINOS
EN EL CASO DE LA ESCRITURA, PRACTICARON UN TIPO DE ESCRITURA JEROGLÍFICA,
QUE ARTISTICAMENTE ESTA CONSIDERADA COMO UNA DE LAS FORMA DE
ESCRITURA MAS BELLAS QUE SE CONOCEN EN EL MUNDO ANTIGUO
EL GRUPO DE LOS MAYA ITZAES, QUE SON EL ÚLTIMO GRUPO EN SER SOMETIDO AL
VASALLAJE DE LA CORONA ESPAÑOLA, ES EL GRUPO QUE HASTA EL SIGLO XVII
LEÍA Y UTILIZABA LOS JEROGLÍFICOS
SOCIEDADES PRECOLONIALES
CUANDO SE HABLA SOBRE EL NOMBRE MAYA, LOS UNICOS GRUPOS QUE SE
AUTODENOMINABAN MAYAS, SON LOS GRUPOS DE LAS TIERRAS BAJAS EN EL
NORTE DE GUATEMALA Y EN EL SURESTE MEXICANO, ENTRE LOS QUE SE PUEDEN
MENCIONAR: ITZÁES, MOPANES, YUCATECANOS, CAMPECHANOS Y
QUITANARROENSES, QUE HAN INSISTIDO DESDE SIEMPRE EN QUE SU LENGUA SE
LLAMA MAYA
PARA REIVINDICAR EL NOMBRE MAYA, SURGE UN MOVIMIENTO DE
INTELECTUALES INDÍGENAS Y NO INDÍGENAS, IDENTIFICADOS COMO
PANMAYISTAS, QUE SON GRUPOS DE PODER QUE SE HAN APROPIADO DEL
TÉRMINO MAYA PARA USARLO A SU CONVENIENCIA ANTEPONIENDOLE AL
NOMBRE DEL IDIOMA EL TERMINO MAYA
TAMBIEN SE HAN UTILIZADO ELEMENTOS INDÍGENAS PARA INTENTAR CREAR UN
SENTIDO DE PERTENENCIA IDENTITARIA Y DE PERTENENCIA COMUNITARIA, A
CONVENIENCIA DE LOS GRUPOS DE PODER PARA SUS PROPIOS INTERESES
ALGO A CONSIDERAR ES QUE LOS GRUPOS DE LAS TIERRAS ALTAS, SON
DIFERENTES A LOS GRUPOS DE LAS TIERRAS BAJAS Y, LOS GRUPOS DE AMBOS
TERRITORIOS, COEXISTEN EN EL MISMO PERÍODO TEMPORAL, MANTENIENDO
VINCULOS COMERCIALES ENTRE OTRAS COSAS