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LA CAJA DE PANDORA LA LEY DEL CAMALON

DAC DANIEL

A Gonzalo.

LA CAJA DE PANDORA LA LEY DEL CAMALEN

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NDICE. PRELIMINARES ANLISIS DEL INTERS PURO Y EL INTERS CREADO.15 A LA MEMORIA DE BERNARD FREUD (1937 2012).21 LA CAJA DE PANDORA. LA LEY DEL CAMALEN. DE LA SOCIEDAD DE BERNARD FREUD. LA VEJEZ DE BERNARD...25 DE CMO LOS HOMBRES BUSCARON EL ARTEFACTO DE LA MITOLOGA.27 DE LA APARICIN DE LA CAJA DE PANDORA EN MEDIO DE LA CELEBRACIN DEL DA DEL DESCANSO..39 DEL ENCUENTRO ENTRE OLIVIER CAMALEN Y ADLLE......49 DE LA INTERVENCIN DEL POBLADO DE EVANGELIS Y UNA PRIMERA ALUSIN AL DOCTOR BERNARD FREUD..61 DE LA SEGUNDA SALIDA DE ADLLE Y SU NUEVO ENCUENTRO CON OLIVIER CAMALEN Y LOS MIEMBROS DE LAS INSTITUCIONES ARQUEOLGICAS..73 DE LA VIDA DE TRABAJO EN LA GRAN CASONA PATRONAL DE OLIVIER CAMALEN Y LA PRESENTACIN DEL DOCTOR BERNARD FREUD ANTE LOS OJOS DE ADLLE...87 DENTRO Y FUERA DE LA MENTE DE ADLLE117 MEDUSA, LA ZNGARA.133 DE LA PREPARACIN DEL VIAJE A PARS QUE ADLLE EMPRENDI.....................................................................................145 LA CONSTRUCCIN DE LA CAJA DE PANDORA.........................157 UN CAMALEN EN LA CIUDAD LUZ.169 DE LLUVIAS Y DE REVELIN..179 CANCIN PARA UNA CAJA DESOLADA...199
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LA LEY DEL CAMALON...................................................................217 EL RETORNO A EVANGELIS.225 EPLOGO235 POST SCRIPTUM...239

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ANLISIS DEL INTERS PURO Y EL INTERS CREADO Breve preludio del Doctor Bernard Freud. Extrado de Psicologa de la Pseudo-realidad. En el verano de 2012, el Doctor Psiclogo Bernard Freud, ante un concurrido auditrium de la Facultad de Psicologa de la Universidad de La Sorbona, expuso su obra Psicologa de la Pseudo-realidad, que trata del anlisis de la mente social de algunos pueblos europeos y norteamericanos. De esta forma, antes de las lneas de la historia de La Caja de Pandora. La Ley del Camalen, y por peticin de sus ex alumnos, como tributo a su obra, registramos el preludio, ledo ante los entusiastas y jvenes estudiantes, que, al igual que en las mentes de sus amigos y seguidores, permanece en el legado de sus investigaciones. El sacerdote de la pequea ciudad sali por unos momentos de su acompasada prdica de domingo, y, con los ojos desorbitados y el cuerpo descompuesto, apunt hacia los feligreses, y dijo: - Y cul es el ms grande pecado que existe hoy en la humanidad? Pues no otro que la envidia, hermanos. Ese mal que corrompe las entraas, que las transgrede y las lleva a cometer los crmenes y atrocidades ms horrendos. Tengan cuidado, hermanos! No se dejen llevar por ella, que la envidia no slo es un pecado, sino que un sacrilegio a los ojos de Dios! Las palabras del sacerdote tenan razn, porque, cuando la envidia se apodera de las mentes humanas, muchas situaciones que estn fuera de la norma surgen igual que las acciones ms cotidianas de la vida. El hombre y la mujer son transportados a ambientes encapsulados, que los obnubilan y les impiden ver ms all de sus ojos. Sin embargo, el sacerdote cometa un error al centrar el mayor pecado del hombre en la envidia, porque el hombre tiene un pecado todava ms grande, que no es el haber nacido, como nos seala Caldern de la Barca, sino que el simple hecho del inters. As, cualquiera accin que un hombre o
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una mujer deseen realizar, obedece al inters por realizarlo o crearlo. Un nio que aprende las primeras palabras tiene un deseo interno de repetir las frases de los adultos, aunque, para muchos cientficos, aquel pequeo ser no tenga la capacidad de distinguir entre lo que se desea hacer y lo que no se desea hacer. Es necesario, por lo tanto, establecer un distingo entre el inters general, nacido en situaciones habituales, del que es generado por una elaboracin mental superior. El primero es llamado inters puro, que no obedece a las reglas ni a las convenciones ni a las planificaciones del cerebro. Dentro de ste, aparecen las emociones, las acciones simples, el deseo de observar una obra de arte o el simple hecho de curiosear. Un menor de siete meses siente un impulso por igualar las frases o vocablos sueltos que escucha en su entorno. No se sabe con certeza si existe un mecanismo interno que busca alcanzar ese inters puro, que bien podra verificarse al ver que el nio se esfuerza por decir la palabra de forma correcta, una clara muestra de estar ante un puro anhelo de conseguir la pronunciacin precisa, aunque, de igual modo, pertenece a la esencia de la motivacin inicial. De la misma forma, el amor, la solidaridad, la amistad son otros ejemplos del inters puro, donde, en ocasiones, aparecen los intereses creados. Entonces, dnde est el lmite que nos permite distinguir entre un inters puro y el inters creado? Antes de responder esa pregunta, se debe completar la explicacin, y decir que el inters creado es la parte pecaminosa que ha olvidado el sacerdote de la prdica. Si tomsemos el ejemplo del nio ferviente por repetir las palabras, podramos considerar que, en el caso de que aquel infante reciba un premio cada vez que diga una palabra con buena pronunciacin, y dilate ese proceso a sabiendas de que recibir un regalo, y, si, en lugar de repetir la palabra con rapidez, lo hace con lentitud, tendramos ante nuestros ojos el inters creado de obtener el obsequio. Pero no es as. El inters creado es una estrategia nacida de la mente del humano sin que exista un estmulo previo. Se puede decir, en ese caso y de ah el significado de la palabra que es amoldamiento de cada
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accin que se realizar con un nico objetivo: conseguir lo que se desea sea como fuere, alejndose de toda norma, tica o grado de cordura. La lista de intereses creados es larga: la venganza, la persecucin, el delito, el fraude, la corrupcin. Los humanos se escapan a estos actos con contadas excepciones, ya que, en pequeas o grandes cantidades, todos alguna vez han sido llevados al inters de elaboracin, que desea conseguir la satisfaccin de tener lo que no se posee. He ah que el mximo de los interese del hombre sea el inters por tener poder. El poder lo controla todo; con poder se puede ejercer el mando, liderar un pueblo, maltratar a los debilitados, obtener rditos sea con o sin una moral econmica, establecer leyes propias alejadas del criterio democrtico. Muchos han sucumbido ante la fuerza que trae consigo siquiera un pequeo grano de poder. El duro comandante de un escuadrn de infantera puede encontrar la muerte a manos de sus propios soldados, hartos de obedecer maniobras arbitrarias y sin sentido. Un gobernador que dicta una orden suprema, sin la aceptacin plena del territorio que rige, puede ver debilitada su aprobacin, hasta ver socavado su cargo. El impetuoso inters creado de abarcar un nuevo tipo de trfico de droga puede comprometer la cabeza del mafioso que, pese a saberlo, se arriesga a la enemistad del clan vecino, ya dueo de la distribucin de aquel producto. Hay poblados que, para alcanzar el inters creado, son capaces de sumirse en creencias falsas, slo con el fin de satisfacer sus propios anhelos, algo que yo llamo la pseudo-realidad, de la que trata esta obra. Aunque, por qu usar el concepto de pecado para aquel inters que nace y se crea desde la mente humana? No el pecado es un comportamiento propio de la religin? Pues no. Apartarse de lo justo y lo recto es el significado de esta palabra. Por consiguiente, cabe preguntarse: es justo fijar un mandato slo con el fin de ver cumplidos los deseos personales en lugar de tener una mirada global, y consultar si aquel empleado est de acuerdo con la orden? Es justo llegar a un cargo representativo slo para avasallar las ideas de los dems y poner por encima de todo el criterio propio? Es justo aceptar la mentira slo para alcanzar el
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aorado objetivo interno? Es justo sumir en el flagelo de la droga a cientos de personas slo para llenarse los bolsillos de dinero? Es justo encubrir crmenes que causan la muerte y la destruccin del espritu slo por las satisfacer las creencias propias? Puede ser respetable abusar de menores de edad con trabajos forzados a costa del dinero? Las sociedades actuales viven una existencia abarrotada de placeres ftiles, pequeos logros, y si esas sociedades desean conseguir ms, buscar tenerlo todo y no la mitad, siempre tendrn como alternativa el camino de la sencillez y la honestidad, que, si bien es ms largo, tiene la facultad de dejarnos dormir tranquilos, sin pensar en cul ser el inters que habr que crear al siguiente da.

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A LA MEMORIA DE BERNARD FREUD 1937 - 2012 Las campanadas finales de la capilla del Camposanto de Pars anunciaban que era tiempo de acabar con la ceremonia fnebre de uno de los hombres ms decisivos para la psicologa social del siglo XX y parte del siglo XXI. Sus principales colaboradores, seguidores de toda una vida, abandonaban el recinto resignados con la idea de haber perdido a un personaje excepcional, aunque, tambin, con la aceptacin de que su legado seguira patente por muchas dcadas ms. Bernard Freud era el profesional de la mente por antonomasia. Respetado por la gran mayora de sus colegas, su reputacin se haba esparcido por su natal Francia, en Italia, Espaa, Rusia, los EUA y en el resto de Europa. Sus trabajos se haban iniciado a la corta edad de veinte aos. Por lo tanto, a su muerte, ocurrida cerca de los setenta aos, le haba permitido tener una carrera de casi cincuenta aos, slo interrumpida por una etapa negativa de su vida, que la haba llevado al desequilibrio mental, y de la que sali para resurgir cual Ave Fnix. Dos das antes del sepelio, el mundo cambi para todos los que lo conocamos: un llanto de beb era el nico signo de vida que dejaba la explosin de un coche bomba apostado en la Facultad de Arqueologa de La Sorbona, donde Freud imparta una de sus habituales ctedras. El nio era un neonato adoptado por l en el ltimo viaje realizado por tierras europeas, en busca de ms datos para sus investigaciones sociales. Lo haba dejado oculto debajo de un mueble de acero que, sin saberlo, fue un verdadero escudo para salvar al pequeo. El psiclogo no deseaba que se supiese de la existencia de l por causa que slo sus amigos ms cercanos conocan. Freud haba sido asesinado. De todos aquellos amigos, y aunque alejado del rea de estudio de su profesin, estaba yo, Giorgio Cousteau, un hombre que ha dedicado buena parte de su existencia al negocio de la dramatizacin. Conoc a Bernard cuando ambos ramos jvenes, en un viaje que hicimos juntos a Colombia,
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para examinar algunas consecuencias que haban ejercido en un pueblo campesino un sistema de adiestramiento mental que se conoci por Los Perros de Pvlov, en alusin al famoso psiclogo ruso. Yo buscaba nuevas ideas para mis obras dramticas, y l buscaba fuentes para la redaccin de sus libros de anlisis. Se podra decir que ambos buscbamos conocer la mente humana desde su esencia; l, para exponerla en sus obras; yo, para llevarlas al guin dramtico. Siempre me interes el mundo interior de las personas, por lo que Bernard era el hombre ideal para extraer los estudios de sociedades diversas en virtud de mostrarlo al pblico, ferviente por conocer nuevas e interesantes puestas en escena. En el invierno de 2010, luego de una pequea velada que tuvimos en el Moulin Rouge, l vea su futuro menos extenso que antes por razones evidentes: ya haba superado los sesenta aos, y el reloj comenzaba a tener menos cuerda. Ese mismo da me dijo, no s si en tono de broma, aunque con una seguridad decidora: - He escrito muchos libros sobre cmo se comportan las sociedades del mundo. He repasado cada espacio de la psicologa que stas tienen. Lo cierto es que nunca he llevado al papel cmo fueron esos procesos exploratorios, aunque tengo muchos manuscritos sueltos en mis archivos. Hay historias maravillosas, que muestran vidas paralelas a esas sociedades. Yo considero que ya estoy viejo para escribir ms. Si yo te lo pidiera, te atreveras a ser mi redactor personal? Debo ser honesto, y decir que, ya que estbamos en un ambiente de dispersin, no tom en serio sus palabras. Bernard se vea rebosante de vida, y jams consider que fallecera dos aos despus. Sin embargo, pocas situaciones son como uno las deseas, y, antes de poder responderle, la muerte apareci en el camino de mi querido amigo. La ltima vez que lo vi fue en un seminario de la Psicologa de los Conceptos, elementos que l haba podido ver repetir en muchas sociedades de forma diversa, y pretenda rebatir la idea de que las gesticulaciones, los signos y el lenguaje ms bsicos tenan un cdigo universal. l siempre deca que lo nico general en
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las sociedades eran los conceptos absolutos: el inters, el hambre, el deseo de poder, las necesidades esenciales. De ah haba acuado los trminos de pseudo-realidad y el estndar de conceptos mentales, muchos de los que pude ver en directo. Su frase tpica era: Al ser humano le gusta tenerlo todo, no la mitad, en clara alusin a que las personas podan ser capaces de cometer muchas salvajadas slo por conseguir los conceptos absolutos de los que hablaba. Las personas son capaces de aceptar la mentira, el odio, la incredulidad, los golpes, slo con el fin de ver cumplidos sus ideales y de sentirse tranquilos con el resto, aunque, antes, consigo mismos, deca Bernard. Hubo pueblos enteros que aceptaban conocer la falsedad de muchas creencias, y que, pese a todo, las mantenan porque eso significaba permanecer en el estatus de tranquilidad que siempre deseaban. Otras sociedades permitan que sus peticiones de servicios esenciales fuesen acalladas slo por el hecho de sentir amenazada su fuente laboral. Tambin existieron pequeas agrupaciones que eran capaces de vender sus propias vidas para mantenerse en un determinado rango de una pirmide. Historias que, quizs, eran ms interesantes que el anlisis psicolgico de mi entraable amigo. Yo no soy quin para juzgar a nadie, pero todos sabemos que Bernard pudo haber estado ms tiempo entre nosotros de no haber sido por el atentado que le cost la vida, y del que, como gran parte de su existencia, siempre involucrado en situaciones lmite, se gener por la animadversin que gener en ciertos grupos que no aceptaban sus ideas, que buscaban exponer cul era la esencia del hombre. Hay quienes hablan de que Bernard conoca mucha informacin que era vital para algunas organizaciones y personas, cuyos cargos podan verse resarcidos si mi amigo habra su boca. Habr sido ese el motivo por el que Bernard nunca se atrevi a escribir las historias personales de sus viajes de anlisis de la psicologa de las sociedades? Es posible. De cualquier forma, yo, como amigo, luego de revisar los archivos almacenados en su despacho personal, una de las herencias dirigidas a m, que dej registrada en su
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testamento, me veo en la obligacin de darlos a conocer al mundo, para que ste sea quien juzgue las situaciones. He deseado comenzar en retroceso, con una historia que he puesto por nombre La Caja de Pandora. La Ley del Camalen, y que mi amigo vivi en el ltimo ao de existencia, en plena vejez, hace slo algunos meses, poco antes de morir, y de la que yo tambin form parte. Mi intensin es exponer el resto de los relatos cada cierto perodo. Trabajo cada da en ello, siempre con el recuerdo de la figura de un hombre que siempre hubiese querido dar a conocer sus vivencias al resto, y que las circunstancias se lo impidieron. En honor al gran aporte que deja para todos los que los conocieron y para la ciencia en general, he decidido llamar al ciclo de sus historias La Sociedad de Bernard Freud, porque nos muestra cmo los anlisis registrados en sus obras tuvieron origen a partir de situaciones de los mismos pueblos que estuvieron bajo el estudio de su profesin.

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LA SOCIEDAD DE BERNARD FREUD LA VEJEZ DE BERNARD

LIBRO X LA CAJA DE PANDORA LA LEY DEL CAMALEN

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DE CMO LOS HOMBRES BUSCARON EL ARTEFACTO DE LA MITOLOGA Ni los rboles ni las casas ni los animales del pequeo bosque que estaba en las afuera de Llion, un pueblo que para muchos gegrafos no exista en los mapas, saban de la presencia de los siete hombres forzudos que cavaban desde hace varias horas en la noche de la Vspera del Da del Descanso, y cuyo objetivo era encontrar algo que no conocan con exactitud, y que sus jefes les haban sealado por el Artefacto de la Mitologa. Esos hombres, con grandes cuerpos y grandes mentes, que haban recorrido ms de medio mundo a caballo, barco y avin, miraban en lontananza, y se preguntaban cmo sus conocimientos haban sido tan deplorados al punto de estar pagando una condena que jams imaginaron. Los sonidos de las aves nocturnas, el viento que haca mover las hojas de los rboles, y los rostros enojosos de sus mandamases les hacan pensar en la pobre y destruida alma que les quedaba por tener; quizs lo nico importante que mantenan vivo. An no era el tiempo del descanso que le haban asegurado tener los encargados de la faena, y, a causa de lo extenuante del cavado, los hombres, que si bien tenan mucha fuerza, decidieron sentarse en torno a una de las pirmides de tierra que haba formado, y reposar del cansancio que sentan. La noche era ms noche que cualquiera que hubiesen visto antes en sus largas vidas. Se preguntaban por qu la noche era tan noche en ese pueblo, por qu todo se vea ms oscuro de lo normal, sin Luna, sin haces de luz que aparecieran desde algn sector. Porque los hombres haban recorrido todo el mundo, y no la mitad, y conocan las noches de otros lugares, y sta, en cambio, les era del todo lbrega, sombra y muda, aunque tambin comprendan que se trataba de una vspera especial, y se conformaban con escapar del silencio al comentar la situacin: - Todo el pueblo est dormido a la espera del Da del Descanso. No se escucha nada. Deca uno de ellos.

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Debe ser por eso que nos trajeron hasta ac hoy, porque saban que no habra mucho alboroto si nos vean cavando. Responda otro hombre. - Esto nos has pasado por mentir; si hubisemos dicho la verdad desde un principio, no estaramos en medio de la nada. Increpaba un tercero. - Es mejor que sigamos cavando; los jefes pueden enojarse y pedir que nuestra pena sea mayor. Intervena otro hombre ms. Los dos hombres que estaban algo ms lejos de los siete que cavaban mantenan el rictus firme y enojoso, y slo se dedicaban a masticar un poco de nuez moscada para pasar el rato, mientras esperaban la llegada del amanecer. Los dos tambin haban recorrido el mundo, y se haban encontrado con muchas vivencias, objetos y elementos que les proporcionaron bienes y un buen pasar, aunque no por eso consideraban que otros artefactos eran ms importantes que los del pasado; por lo tanto, no queran claudicar en la bsqueda del objetivo de ese momento. Los dos hombres pertenecan a la Escuela de Arqueologa de la Universidad de La Sorbona, y vestan trajes de tela en aquella noche, y se preguntaban cundo estara entre sus manos aquel elemento que sus superiores tambin les haban sealado por el Artefacto de la Mitologa. Uno de los hombres miraba, de vez en cuando, a su alrededor, porque haba sentido la presencia de alguien que se mova entre los rboles que estaban a sus espaldas. El hombre tena el sexto sentido, la llamada intuicin, y saba muy bien que sus presentimientos no fallaban. Para salir del desconcierto, prefera sacar un cigarro, y fumarlo con fuerza, al tiempo de mantener el rostro firme, y no inquietar a su compaero, que prefera slo mirar el trabajo de los siete hombres, sin responder las preguntas de su acompaante: - S que hay alguien que nos est observando, Lucious - Mmm - Mis sensaciones no se equivocan. Estoy seguro de que no estamos solos.
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Y el hombre no se equivocaba, porque, si se avanzaba unos pasos ms hacia la direccin de los rboles, y oculta entre el follaje, se poda ver una figura menuda de humano que miraba todo lo que estaba pasando, aunque no poda distinguir qu y quines eran con exactitud, a causa de lo oscuro de la noche. Lo cierto es que poda escuchar con total claridad lo que todos los hombres hablaban, en lo principal, lo que comentaban los jefes del grupo. Aquella figura, por vez primera, saba el significado de estar fuera de su hogar, y prefera mantener el mismo silencio que los hombres, o, de lo contrario, su plan de conocer el pueblo, al que haba estado restringida desde siempre, poda acabarse en ese mismo minuto. La arqueologa moderna no era la misma arqueologa de inicios del siglo XX. En los nuevos tiempos, casi todo estaba descubierto, y exista un catastro muy formado de aquellos artefactos y objetos que el hombre haba creado para gozo y magnificencia de los dems. Los pergaminos egipcios, las cermicas del Mar Egeo, El Santo Sudario, los trozos destruidos de los barcos naufragados formaban parte de una serie de elementos encontrados y expuestos ante los ojos de las personas, y que, por lo tanto, estaban fuera de los objetivos de la actual arqueologa. Esto haca que, da a da, los arquelogos de todas las zonas del mundo estuvieran en una constante pugna por descubrir o encontrar los pocos vestigios que quedaban de los tiempos antiguos, para obtener los rditos correspondientes y gozar de la poca fama que todava quedaba en la ciencia. As era que muchas instituciones, e incluso gobiernos de pases importantes, financiaban las excavaciones y las bsquedas con el fin de adjudicarse una parte de los logros, y de las consecuentes ganancias monetarias que esto contraa. Se puede decir que haba y que an lo hay un pequeo mercado de los objetos arqueolgicos, donde no todo es ciencia ni conocimiento ni deseos de maravillar al mundo con lo que las civilizaciones del pasado realizaron, sino que, tambin, hay otro pequeo mundo, el mundo burstil, que, da a da, soaba con obtener un trozo del pastel de los rditos arqueolgicos. Una de esas instituciones era la Escuela de Arqueologa de la Universidad de la Sorbona de Pars, y el hecho de que los siete hombres forzudos y los dos
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superiores estuvieran en las afueras del casi desconocido pueblo de Lion, al sur de Francia, se fundamentaba en el nuevo modus operandi de la arqueologa: recibir altas sumas de dinero por el denominado Artefacto de la Mitologa, y recuperarse del des-financiamiento en que se haba sumido desde hace algunos aos. Charles Poncairet haba recibido rdenes expresas de mantener a raya todo indicio de descubrimiento de las acciones que haba establecido la Escuela, y he ah que su inquietud por saber si, en realidad, alguien se esconda detrs del follaje del soto del pequeo bosque aumentaba a cada segundo que sus presentimientos le confirmaban que los sonidos de pies no eran parte de una alucinacin. Su rol de supervisor de la excavacin le daba ms responsabilidades que el resto, y que su propio colega Charles, al que le segua interesando muy poco saber si haba alguien cerca, y slo deseaba encontrar el artefacto. En tanto, dos de los siete hombres forzudos seguan hablando entre ellos, aunque, en esta oportunidad, al mismo tiempo que cavaban: - Supe que este pueblo est lleno de ignorantes que no conocen ni la radio. - Ni la radio? Pienso que ests exagerando, ni mis ancianos padres son tan anticuados. - Es porque tus ancianos padres viven en Pars, donde todo es modernidad. Mira cmo es todo esto, si parece que estuvisemos en un pas del tercer mundo. - Tal vez sus habitantes estn acostumbrados a vivir as. A veces pienso que es mejor estar lejos de tanta tecnologa; nos deshumaniza y nos vuelve estpidos. - Yo no me siento un estpido por el hecho de tener en frente de m una pantalla de televisin. - Aunque cada da intentas conseguirlo; la televisin y todos esos medios de comunicacin no muestran la realidad del mundo, y nos convierte en idiotas. sta es la realidad; aqu est la naturaleza. Francia debiera estar orgullosa de tener pueblos rurales, nos sirven
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para salir de la congestin de las calles y tener un espacio de tranquilidad. Con una linterna disparada en diferentes direcciones, Charles intentaba verificar si, entre el follaje, aparecera alguna figura reconocible. Lucious le golpeaba el brazo derecho para que dejase de moverse; sin embargo, Charles no poda darse el lujo de fallarles a los decanos que haban puesto sus confianzas en l, y encontrarse al da siguiente en un escndalo en las portadas de los peridicos. As como ellos, existan otras organizaciones que buscaban lo mismo, y algunas de ellas preferan confabular para que las metas de los otros fallaran y se convirtiesen en noticias amarillentas, en lugar de descubrir los objetos antiguos. Algunos llamaban a estos grupos Los mercaderes, por el hecho de tranzar con artefactos de valor arqueolgico, e incluso, llegar a vender los mismos en el famoso mercado ilegal, slo con el fin de obtener sumas de dinero para ellos mismos, y no ampararse en el debido proceso de bsqueda. Lo cierto es que si, desde siempre, ha existido una actividad arqueolgica oficial, amparada en instituciones de gran prestigio, y con excavaciones permitidas y respaldadas, por qu la Escuela de Arqueologa de una universidad tan prestigiosa como la de La Sorbona de Pars se haba involucrado en este mercadillo de la arqueologa que no conoca de la tica ms si de soar con obtener las ganancias monetarias correspondientes? La respuesta era una sola y tena nombre y apellido: Hugo Grant. Hugo Grant era el ala derecha del Gobierno francs, era el hombre que, por no ser el Presidente, haba tenido que conformarse con el cargo de Primer Ministro, y que, por lo tanto, para satisfacer parte de sus ideales, haba cado en el juego sucio de los sobornos, con el fin de sumar adeptos para su siguiente campaa, y ocupar el cargo que tanto aoraba. Uno de esos grandes apoyos provena de la Academia de Arquitectura de Pars, cuyos miembros haban redactado un proyecto de ley que estableca el total control de las excavaciones arqueolgicas en territorio francs, desterrando al resto de las organizaciones por considerarlas no acreditadas, y, as, quedarse con el monopolio de las ganancias. Esto significaba que instituciones tan
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prestigiosas como la National Geographic o la Royal Society tuviesen prohibicin de realizar trabajos de campo, adems del resto de las entidades francesas. El frreo lobby por conseguir que esto se obtuviese no fue fcil, ya que el proyecto se aprob slo con dos votos a favor por sobre los en contra, y con una alta presin por parte de la Academia hacia Grant. Lo cierto es que la ley se estableci, y esto significaba una verdadera lucha interna por descubrir los vestigios de la Antigedad, y una especie de submercado de las excavaciones. Cuando Nikols Groban, el decano de la Escuela de Arqueologa de la Universidad de la Sorbona de Pars, recibi una llamada y, despus, una visita directa de un miembro de la Sociedad Arqueolgica Griega, cuyo fin era solicitarle apoyo para encontrar el Artefacto de la Mitologa, que, segn los informes de ellos, estaba en territorio francs, sin duda que tuvo que pensarlo mucho antes de aceptar su propuesta. l saba muy bien que estara violando la Nueva Ley de Excavaciones y Trabajos de Campo, aunque no fue necesario explicarle detalles al miembro de la Sociedad: - Seor decano, usted cree que nosotros desconocemos las nuevas leyes arqueolgicas de su pas? Le aseguro que no tiene que darnos ninguna explicacin, ya que ese es uno de los principales fines por el que yo estoy aqu. - En ese caso, por qu ustedes no han acudido a la Academia, como es debido? - Al parecer usted an no me comprende. Digamos que cuando busca algo que le pertenece, y desea que ese algo siga siendo suyo, no querr que otro se adjudique el hecho de encontrarlo. Me comprende mejor ahora? - S, s Ahora puedo comprender ms Aunque, qu obtendremos nosotros a cambio? - Nos hemos enterado que la Escuela est desfinanciada; por lo tanto, para salir del desajuste econmico, no cree que le vendra bien algo como esto?
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El cheque que el miembro de la Sociedad haba dejado sobre la mesa del decano registraba una suma de dinero estratosfrica, una suma que era casi imposible de desechar. Con esa cantidad, no slo la Escuela sala de su debacle, sino que, adems, permita dejar fondos para financiar otras actividades. El decano estuvo ante una encrucijada tica, que le impeda responder de inmediato, pues l saba que estara yendo en contra de la ley, lo que le podra costear el cargo si se llegaba a descubrir. Mir el desgastado bolgrafo que tena a un lado de su escritorio, y pens en cmo la Escuela haba llegado a tal des-financiamiento al punto de no tener el dinero para solventar los gastos de los insumos bsicos, como una simple pluma de escribir. El miembro de la Sociedad rompi el silencio en que se haba quedado el despacho, y agreg: - Tenemos hombres preparados para estas actividades; ellos son griegos, y, si son descubiertos, sern deportados, y no pondrn en riesgo a ningn integrante de vuestra Escuela. Nuestro pas pasa por un momento econmico inestable, y ellos han aceptado realizar cualquier tipo de trabajo por ganar algo de dinero; sabrn cumplir con su deber. - Y esos hombres son confiables? Consult el decano. - Del todo, son hombres que han roto algunos pactos en el pasado, aunque estn con condiciones, y saben que no pueden fallar de nuevo - Y por qu hacen ustedes todo esto? Debe haber otro fin ms - Por supuesto. El turismo. Si Grecia se adjudica haber encontrado el Artefacto de la Mitologa, muchos turistas viajarn para verlo, y la economa saldr a flote, lo que permitir que el pas retome su rumbo en buena parte. Ms temprano que tarde, las rdenes del miembro de la Sociedad no se hicieron esperar a los siete hombres forzudos, que estaban a la espera de recibir el mandato de viajar al sur de Francia, a cumplir con el compromiso de redencin:
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Seores, los hemos citado aqu para informarles que, conforme a lo expuesto en las reuniones anteriores, vuestros intentos de fraude al fisco sern desestimados con el cumplimiento de los trabajos de campo que la Escuela de Arqueologa de la Universidad de la Sorbona de Pars ha aceptado respaldar, para encontrar el Artefacto de la Mitologa. Ustedes saben que debern guardar la ms absoluta confidencialidad de sus actos, o, de lo contrario, sern sumariados y procesados de todas formas. Pronto debern embarcarse rumbo a Francia. Les deseo lo mejor, y cumplan con los objetivos de la Sociedad, por el bien de Grecia, y por los dioses del pasado. Las palabras volveran a resonar en la mente de Gustave, el mayor de los hombres forzudos, en medio de la excavacin, que an segua cavando con el resto de sus colegas, en la noche oscura de Llion. Todos ellos, y no la mitad, realizaban el trabajo a regaadientes, y con el espritu cada vez ms destruido, a causa del infinito futuro diferente que les hubiese tocado vivir de no haber cado ante las garras de la codicia y la envidia de tener el dinero que otros tenan, despus de la tentativa de robar parte de los impuestos del Ministerio de Cultura y Turismo. La reflexin de Gustave se detuvo de improviso cuando Charles les dio un grito de interrumpir el cavado a los siete hombres forzudos. Les dijo que se haban escuchado ruidos en los alrededores, y que no podan levantar sospechas de estar irrumpiendo en un territorio que, adems de estar bajo la ley francesa, era un terreno privado. Los hombres se miraban entre ellos asustados, sin saber qu hacer. Qu pasara si se presentara algn alguacil o un habitante del pueblo? Quedaran al descubierto de inmediato, y ellos seran los nicos perjudicados. La fuerza corporal no era suficiente para mantener la fortaleza mental; las sospechas de estar siendo vigilados les hacan sudar helado, y les revolva el estmago, al pensar en su futuro y el de sus hijos y sus esposas. Ellos no slo haban decidido embarcarse en esa proeza por el mero hecho de salvaguardar sus vidas; eran sus familias las que tambin estaban detrs de esa decisin, ya que con el dinero del pago de
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sus servicios podran solventar los gastos que no podran costear a causa de los delitos que se les impugnaban, y que los tenan al filo de la crcel. Mientras los hombres seguan nerviosos por la situacin, Charles descubri que, entre el follaje, una figura se segua moviendo. Alumbr con su linterna hacia las hojas y las ramas, y vio cmo un cuerpo menudo se alej muy rpido, y comenz a correr despavorido. Charles le peda que se detuviese, sin embargo, la ligereza de la figura era mayor, y no hubo manera de darle alcance. Lucious le pidi que dejase de lado a esa persona, y que mantuviera la calma, ya que, de cualquier forma, contaban con armas para dispararle al primero que apareciera. Antes que Lucious diera la orden de continuar con la excavacin, uno de los hombres intervino en medio de los dos, y dijo: - Seores, ya no ser necesario que sigamos cavando. - Por qu dices eso, hombre? Contest Charles. - Mientras ustedes estaban mirando hacia el follaje, yo no quise detener mi trabajo, y he encontrado esto. Respondi el hombre. El hombre extendi sus brazos, y expuso un pequeo cofre de metal que se vea entreabierto. Charles y Lucious se miraron los rostros, y no supieron cmo reaccionar. - Coja el cofre, seor. Le peda el hombre a Charles. Asombrados, ambos consideraban que el Artefacto de la Mitologa estaba delante de sus manos, aunque los dos tambin saban que era algo improbable, pues el Artefacto tena dimensiones ms grandes, y el cofre podra tratarse de algn otro elemento. Charles recibi el cofre con las manos temblorosas; haber intentado capturar a la figura que se esconda detrs del follaje lo haba dejado intranquilo y nervioso; an no saba cmo reaccionar con las palabras de los hombres. Lucious le cogi el brazo izquierdo, como si le estuviese dando el apoyo necesario para atreverse a abrir el cofre. Ninguno de los dos tena la seguridad de estar ante el Artefacto, aunque algo les deca que no era una simple casualidad haber encontrado algo en las afueras del pueblo. La Sociedad haba sido muy categrica en seguir al pie de la letra las
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caractersticas del objeto de bsqueda; no podan fallar y llevar algo que no cumpla con las fotografas y los dibujos que llevaban consigo, se era el principal motivo de la disputa que comenz entre ambos: - Lucious, esto no es el Artefacto, no coincide con nada de los datos que tenemos. - Lo s, pero no podemos dejar de lado este cofre slo por el hecho de que no es lo que creemos; debemos saber qu hay en su interior. - Lo ms probable es que no se trate de algn trasto dejado por algn campesino. - Pues averigmoslo. Con las manos ms calmadas que antes, Charles abri poco a poco el cofre, no sin antes mirar hacia todos lados para verificar si apareca alguien inesperado. No podan darse el lujo de acabar con los planes de la Escuela, y perder el dinero que financiara el estado en bancarrota en que se encontraban; exista mucho en juego. Por lo tanto, cerraron los ojos en seal de concentrar todas las energas en ver alguno de los smbolos que les haban descrito, y salir de aquel desolado lugar, dejar de percibir la noche que era muy noche, los sonidos de las hojas, el viento que se colaba por entre las piernas y que les causaba un escalofros desgarrador. La expectacin acab tan pronto como decidieron abrir los ojos y verificar que, en el interior del cofre, no haba nada ms que un trozo de papel doblado que deca, en letras maysculas versadas: POR ORDEN Y VENTURA DE LOS DIOSES DEL OLIMPO, Y DE LAS CONSTELACIONES QUE RIGEN SUS DESTINOS, NO SIGAN BUSCANDO DONDE NO HAYARN NADA, PORQUE LA CAJA DE PANDORA EST LEJOS DE AQU, CAMINO A LA CIUDAD LUZ. No caba duda que alguien ms haba estado en ese lugar antes que ellos, y no slo haba tenido la osada de encontrar el Artefacto, sino que, tambin, el tiempo para ocultar el cofre y entregarles ese mensaje. El viento y el sonido de las hojas de los rboles les hacan mirar en lontananza, hacia el pueblo, y pensar cmo podran cumplir con el deber
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encomendado. La tarea ahora se haca ms difcil para la Sociedad y todos sus miembros; en lo principal, luego de corroborar las advertencias de ellos: uno de los aparatos del Estado se haban enterado de la situacin, e interfera a travs de la simblica forma de llamarse por el Olimpo. Tal vez era la Grecia misma, que, desde los bandos opositores, haba realizado una maniobra de inteligencia feroz. O quizs se trataba de la Academia Francesa, que no deseaba claudicar en mantener el control de las excavaciones, y haba enviado a la figura oculta en el follaje. La claridad del da siguiente, el Da del Descanso del pueblo de Llion, servira para resolver todas esas dudas, y afrontar los nuevos desafos.

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DE LA APARICIN DE LA CAJA DE PANDORA EN MEDIO DE LA CELEBRACIN DEL DA DEL DESCANSO Todo el pueblo, y no la mitad, sali al encuentro de aquel hombre que haba recorrido el mundo entero poniendo a prueba la destreza de las personas, para saber qu es lo que diran esta vez sus labios. Entre los habitantes del pueblo, estaban quienes seran desafiados por aquel hombre: dos jvenes cuyas mentes desconocan que ese sera el inicio del vnculo que los unira ms all de la simple prueba de capacidades, y que pondra a prueba sus propias vidas, en la bsqueda de satisfacer los deseos que todo ser humano anhela: sus intereses propios. La plaza estaba atiborrada de mujeres y hombres que slo deseaban conocer cules eran los nuevos anuncios del visitante, a quien muchos los consideraban un dios o una persona de grandes poderes, y que slo podan ver en el Da del Descanso. Haba uno que comentaba entre el gento: - Qu nos trajo Vernes el ao pasado? - La espada de Escalibur. - Y alguien pudo sacarla de la roca? - Nadie; ni el mismo Guilleume. Adlle, que era uno de los jvenes, miraba al seor con grandes ojos de asombro, y no poda esperar ms por ver qu traera esta vez. Adlle, la joven mirada de pies a cabeza, era el mayor ejemplo de cmo eran los habitantes de la comarca de Lion, el pequeo pueblo del sur de Francia que se resista a avanzar con la modernidad de nuestros tiempos: un pueblo destinado a mantenerse en el mayor de los retrasos y la inocencia. Apostados en filas en semicrculo, los habitantes se dejaron llevar por el asombro cuando el hombre sali del carromato rodante en el que siempre andaba, y despleg una gran estructura de acero que vena cubierta de una tela negra. El murmullo no se haca esperar; cada persona comentaba para sus adentros, o con su vecino, qu maravilla les mostrara el viajero. Algunos afirmaban que se tratara de una gran mquina, algo fenomenal, que traera
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todas las soluciones al pueblo. Otros, en tanto, hacan callar a los que hablaban, y pedan tener paciencia, porque aquel hombre saba lo que estaba haciendo tanto como conoca a cada uno de los habitantes del pueblo. No hubo necesidad de esperar demasiado, porque el hombre, a quien algunos llamaban El sabio, y, otros por su nombre de pila, Vernes, abri su boca, y, con un gran vozarrn, dijo: - He aqu, seoras y seores, que he trado la mxima y ltima maravilla del ltimo tiempo! Ustedes viven en un pueblo que an no conoce del asfalto, mientras, en las grandes ciudades, en Pars, todo es modernidad; todo es nuevo! Ustedes estn a aos luz de la gran ciudad! S, ustedes, pobres hombres y mujeres! Vernes, mientras hablaba, apuntaba a los habitantes con grandes dotes de causar inquietud, as todos reaccionaran con asombro y estupefaccin. Y, al mismo tiempo que abra el largo abrigo que llevaba puesto, para exponer su cuerpo semidesnudo, continuaba: - Miren, pobres hombres y mujeres, cmo la maravilla de la gran ciudad puede hacer grandes bondades! Miren cmo ha quedado mi cuerpo, tan musculoso como el de un atleta! Las mujeres y los hombres quedaron asombrados al ver que lo que deca El sabio era verdad. Y Adlle y los otros jvenes tambin miraban con entusiasmo, y no podan sacar su estupefaccin. Mientras ste agreg: - Quieren saber cmo he podido conseguir todo esto? Ahora se los mostrar. El sabio se acerc al sector de la estructura cubierta con la tela negra, y la destap con gran fuerza. Se trataba de una cpsula donde se vea la forma de una figura humana, habilitada para que aquella persona que se introdujese, pudiese acoplarse, igual que un molde de una figura de barro. Adlle, la joven que no era joven, sino que una nia de mente, porque siempre haba pasado sus das encerrada en la gran casona familiar por rdenes de su opresor padre, miraba por vez primera no slo la gran caja, sino que el pueblo entero. Miraba las casas, las personas, las mujeres, los hombres, los nios, las voces de la muchedumbre, y todo le pareca nuevo,
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fabuloso y nico. Y, como si esto fuese de conocimiento de El sabio, se acerc al rostro de Adlle, y le dijo, con grandes ojos desorbitados: - Te agradara probar cmo funciona esta fabulosa caja, mi nia? - Me dice a m, seor? Respondi Adlle. - Y a quin ms? Por supuesto que te digo a ti, querida. Vamos, no tengas miedo! Los ojos de Adlle se clavaron en la caja, su forma y su contenido. Tena muchos deseos de saber qu se senta estar dentro, aunque tambin tema por encontrarse con algo diferente. Las manos y el rostro arrugado de Vernes le daban cierta seguridad, porque tena las mismas canas que su padre, y eso era lo que le daba ms temple para obedecer la peticin del anciano hombre. De cualquier forma, ste conoca los misterios del pensamiento humano, y, antes de que la muchacha avanzase ms, quiso explicarle a la muchedumbre lo que haba delante de sus ojos. Desde los tiempos remotos de la mitologa griega, los hombres haban traspasado esas historias de generacin en generacin, y muchos de ellos consideraban que eran ciertas, y otros muchos que eran falsas; era por ello que se haca necesario exponer, de forma directa y emprica, un elemento que les hiciese creer todo lo que se esconda, y ese elemento era la Caja de Pandora, la famosa estructura creada por Zeus para amoldar las figuras en belleza, la famosa estructura que esparca los males y bienes de este mundo en medio de las personas. La muchedumbre escuchaba con total atencin las palabras de El sabio, hasta que ste se detuvo en seco para decirles: - Aunque sepan ustedes, hombre y mujeres desdichados, que ni esta nia ni nadie de este miserable pueblo se adentrar en esta caja, porque est muy bien sellada, y es imposible de abrir! Y para aquel que no cree en mis palabras, reto a cualquiera de ustedes a que se atreva a abrirla, si es que no antes en eso se le va todo el aliento de los pulmones! Todo el pueblo, y no la mitad, como se ha dicho, se mir entre los ojos, y comenz a hacerse la pregunta de quin se atrevera a abrir la famosa Caja
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de Pandora. Unos decan que estaban enfermos, otros que eran muy dbiles para abrir, y las mujeres se excusaban con ser personas de cuerpos menudos y ligeros. Vernes vea todo esto, y le causaba una gran molestia, hasta que quiso poner las cuestiones en su orden, y, con el dedo apuntado sobre un hombre joven de cuerpo ms o menos grande, grit: - T, hombre, a ti te ordeno que te acerques a este artefacto, y lo intentes abrir! Si eres capaz, te pagar con tres francos! Aquel que se atrevi a obedecer el desafo que El sabio haba ofrecido era uno de los hombres corpulentos y grandiosos del pueblo, el hombre que siempre se destaca por sobre los dems por su fuerza fsica y su arrojo, aunque, cuando se trata de las autoridades, prefiere permanecer en quietud y seguir la ley y el orden. El hombre decidi poner todo su cuerpo a voluntad de las fuerzas, y se quit la camisa para estar a tono. Eso permiti que los msculos de sus brazos y su torso estuvieran a vista de todo el pueblo, y no de la mitad, como se dice, y he aqu que por supuesto que tambin Adlle vea al hombre, y le causaba un gran asombro ver por vez primera un grandioso caballero. La joven se acerc para tocar uno de los bceps del gran hombre, y lo haca con temor y novedad; le causaba un gran inters ver al musculoso, porque era algo magnfico, nico, y la motivaba a quedarse ms tiempo en el pueblo que haba sido su pueblo toda su vida y que vea delante de sus ojos, aunque no se creyese, slo a partir de ese mismo da. Lo cierto es que Vernes no requera los ojos desorbitados de una joven novedosa, sino que necesitaba que el hombre musculoso abriese la Caja de Pandora, por lo que no demor un minuto ms en pedirle que cumpliese con su cometido, no sin antes consultarle su nombre: - Antes de que inicies tu accin, hombre, dime cul es tu nombre, para anunciarte. - Guillaume, mi nombre es Guillaume Lebert, seor. Respondi el hombre. - Ya lo oyeron, seoras y seores! El hombre que est frente a ustedes, Guilleume Lebert; este hombre grande, fuerte y poderoso; se ha atrevido a desafiar el poder de los dioses, y destapar la Caja de
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Pandora! Preprense para ver cmo un ser humano utiliza toda su fuerza para intentar abrir este poderoso aparato! Guilleume se estir de brazos y dedos para poner en preparacin su musculatura y cada una de las fibras de su cuerpo. l saba muy bien que significaba un importante desafo, aunque tambin saba que lo podra superar con facilidad, porque en su mente tena las peleas y los momentos en que haba utilizado su portentoso cuerpo para derrotar a luchadores, y romper las leas del bosque, que era su trabajo. Los hombres y mujeres del pueblo retrocedieron un poco para poder apreciar mejor el cumplimiento del desafo que deba romper el musculoso, y todos comentaban si sera capaz de hacerlo: algunos decan que sera muy fcil para un hombre tan grande; otros decan que la Caja de Pandora era un poderoso aparato, y que tendra sus dificultades, aunque, de todas formas, daban ms crdito al hombre, ya que, al final, slo se trataba de una caja. Adlle, la joven en su inocencia, quera tocarlo todo, porque todo era nuevo para ella, y no dud en acercarse a la Caja de Pandora, y tocarla con su blanqusima mano derecha, ya que le causaba un profundo inters. El sabio tuvo que alejarla para que no interrumpiese a Guilleume, y mantener atentas las miradas del pueblo, que slo deseaba ver abierta la Caja. El sabio mir fijo a Guilleume, al mismo tiempo que observaba los rostros inquietos de los hombres y mujeres. No quiso demorar ms la situacin, y, con voz portentosa, grit: - Ahora, Guilleume! Cumple con tu cometido! Destapa la Caja de Pandora! Los poderosos brazos de Guilleume se afirmaron a los extremos de la Caja, y, dos a dos, hicieron fuerza y pulsin hacia afuera, cuestin de sacar de cuajo la tapa de la Caja. Guilleume haba tenido la experiencia de destapar tarros de cola fra en el taller de cepillado de la madera, por lo que consideraba que no sera algo muy complicado abrir un elemento con caractersticas similares. Sin embargo, a medida que Guilleume intentaba abrir la Caja, todos podan ver que las venas de sus brazos, su cuello y su abdomen se
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demarcaban cada vez ms, y sobresalan, como si Guilleume estuviese luchando contra un gigante. Guilleume, en realidad, no poda abrir la Caja, le era imposible, y por ms que se puso en diferentes posiciones para lograrlo, e, inclusive, se pos sobre ella para hacer friccin con sus piernas, no consigui abrirla, y termin derrumbado en el suelo, sudando mucho, y con un gran desgaste fsico y mental. Ninguno de los hombres y mujeres del pueblo podan creer que Guilleume, el gran hombre, el poderoso, el ms alto de entre los hombres sencillos, haba sido derrotado por un artefacto, y que, al contrario de todo lo pensado, quedaba con grandes muestras de estar exhausto y muy descolocado. Por alguna extraa razn que Adlle no pudo descubrir, y de una manera muy intempestiva, las miradas de Guilleume y de la nia se conectaron por algunos minutos, despus del intento de la apertura de la Caja. Pareca como si ambos se estuvieran comunicando a travs de sus mentes, y sintieran que sus ideas no tuvieran necesidad de palabras, porque, a partir de ese momento, naca una fuerza interior que los conminaba a sentir un placer por mirarse, igual que dos personas que se miran cara a cara para saciar el deseo de observar lo que el otro posee, y deleitarse con sus facciones y su estructura. De cualquier forma, las miradas cruzadas entre Guilleume y Adlle se detuvieron cuando El sabio toc el brazo del hombre, y le pidi, con una actitud insidiosa, que siguiera con el intento de abrir la Caja, porque an quedaba tiempo antes de su partida. - Necesito que abras la Caja, hombre! Vamos, yo s que puedes! Intntalo una vez ms! - No, seor! Ya lo intent y no pude! Ha sido suficiente para m por hoy! - Qu no me has escuchado? Te ordeno que sigas intentando abrir la Caja! Guilleume no quiso seguir escuchando las palabras de El sabio, y se apart de l con un movimiento de brazo que lo ros por el pecho, al punto
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de que el anciano hombre casi se cae, de tan grande que era la fuerza de Guilleume. Por cierto que El sabio no se qued en silencio, y, a medida que Guilleume se alejaba por en medio de la muchedumbre, que le abra paso para dejarlo pasar, la rabia por no haber conseguido que el musculoso abriese la Caja de Pandora le carcoma los huesos y la sangre, y su rostro pasaba de un plido semblante a un rojo enfurecido que, ahora, a l le haca relucir las venas del cuello y la frente; y, ante el pueblo, lo expresaba con toda su furia: - Vean, seoras y seores, cmo ese cobarde se aleja de este fabuloso aparato! Vean cmo ese idiota teme de la fuerza de la Caja de Pandora, y no acepta seguir con su cometido! All va ese cobarde! All va la debilidad hecha hombre! El rostro de Guilleume fulga una rabia inmensa por no haber conseguido su objetivo, aunque, a pesar de eso, lo nico que deseaba era salir de entre la muchedumbre, y dejar de escuchar a El sabio. Para ste, en cambio, la meta no estaba concluida, y lo nico que pensaba era en encontrar a alguien ms que pudiese abrir la Caja de Pandora. Fue as que se par a un costado del artefacto, y extendi sus brazos para darle una orden al pueblo: - Escuchen, hombres y mujeres de este pueblo inmundo, les exijo que me presenten ahora mismo a aquel que sea capaz de abrir esta valiosa Caja! Les ordeno que alguien de ustedes se atreva a destapar este valioso aparato! Ahora! Ninguno de los habitantes del pueblo pudo responder al petitorio del anciano, porque, tan pronto como haba terminado de decir la ltima palabra, una gran patada vino por detrs de ste, y caus que cayese de bruces encima de los hombres de las primeras filas, ante lo cual todo el pueblo, y no la mitad, se asombr al unsono, y sinti un profundo pavor cuando vio que aquel que haba causado la cada de El sabio era el dueo de la Hacienda del Aura, y condotiero del pueblo, don Pierre Avignon de Toulouse, quien no slo tena fama de ser el cabecilla de la pequea ciudad,
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sino que albergaba el estigma de ser un hombre fiero e intransigente, que consideraba a los habitantes del pueblo igual que basura, luego de haber sido ordenado dirigirlo a regaadientes de sus deseos. Y no slo era esto lo que le daba conocimiento; tambin estaba el estricto modo de vivir que impona en los suyos, en su esposa, sus criados, y, en especial, sus hijos, o, ms bien, su nica hija, la joven Adlle, quien, al verlo, se espant mucho ms que el pueblo entero, y senta cmo la piel de gallina le apareca en el cuerpo, y los colores de su rostro pasaban de un naranjo plido a un rojo intenso. Buscaba dnde esconderse, mas su cuerpo le impeda salir del costado de la Caja; estaba muy asustada y pasmada. Lo cierto es que don Pierre no quiso hablar de inmediato con su hija, y se encamin hacia donde estaba Vernes para increparlo con mucha rabia: - Viejo imbcil! Qu no te qued claro que no te quera ver de nuevo en el pueblo? La ltima vez que te vi por aqu te orden que te largaras con todas tus invenciones a otra parte! - Do Don Pierre Es usted Me haban dicho que estaba de viaje en la ciudad Disclpeme No quise - Respondi incorporndose El sabio. - Ya regres; y no me vengas con excusas! Quiero que cojas todas tus porqueras, y te vayas lejos de este pueblo! Interrumpi Don Pierre. - Pero, Don Pierre, usted no sabe lo que he trado esta vez, es algo muy valioso! - No quiero saber nada de ti, viejo! Slo quiero que te vayas de aqu! Adlle vea cmo su padre reaccionaba con toda la fuerza que le permita su cargo de condotiero en contra de Vernes, y eso le haca sentir mucho ms temor por su propia vida. Qu le dira su padre cuando sepa que se ha escapado de la Hacienda y se ha mezclado con los habitantes del pueblo, de quien ste le ha dicho que no debe acercarse porque se trata de personas inmundas e ignorantes? No quera de ninguna forma que su padre supiese que ella estaba ah, y, mientras hablaba, intentaba esconderse por
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detrs de la Caja para no ser vista; su tamao no era mayor al de un pie, y eso le permita ser de poco alcance. Don Pierre era un hombre iracundo y lleno de manas que slo l poda entender. Nacido y criado en la gran ciudad luz de Pars, no poda concebir que sus avanzados conocimientos, ttulos y rangos hayan podido ser menoscabados con el hecho de llevarlo al pequeo pueblo de Lion, el lugar ms miserable de todos los que algn da pens conocer. Dentro de su mente, cada vez que le tocaba mirar a los que l llamaba burros miserables, se senta al lado de la plaga, y no era por pocos conocido que, al momento de llegar a su Hacienda, le peda a sus criados que arrojasen a la basura sus ropas, ya que, segn afirmaba, se haban contaminado con los cuerpos de bacterias y sabandijas, los habitantes del pueblo que no merecan ser considerados de otra forma; al tiempo que peda a su ama de llaves que preparase una gran tina de bao de leche, el nico elemento puro que le proporcionaba el pueblo y que aceptaba ingresar a su Hacienda, ya que todo lo dems provena de Pars. Lo incontrolable de los impulsos de Don Pierre tambin era conocido por todo el pueblo; y pudo comprobarse, una vez ms, cuando no soport la idea de que El sabio osara levantarle la voz en medio de todos, y para demostrar su poder y su fuerza, sacara el arma que siempre llevaba consigo y amenazara con dispararle a la cara si no se retiraba en el acto. Las mujeres arrojaron un gran grito, y algunos ya comenzaban a escapar por el miedo a la furia de Don Pierre, cuando, de improviso, y de una forma que nadie se pudo explicar, Adlle se detuvo en medio de su padre y del anciano, y le suplic que no le disparase, porque ella consideraba que El sabio no mereca morir: - Padre mo! Por favor, no le dispares, l no ha hecho nada malo! Slo desea que podamos ver la Caja de Pandora! - Hija!, qu haces aqu? Cmo has salido de la Hacienda? Es que no te tengo ordenado que no te mezcles con las personas de este inmundo pueblo? Respondi asombrado Don Pierre. - Padre! Por favor! Segua suplicando Adlle.
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Las personas que estaban apostadas en las primeras filas le mostraban a Don Pierre un rostro de aceptar las palabras de su hija, y que desistiese en dispararle a El sabio. Al pueblo le gustaba la entretencin y lo novedoso, y tambin crea que no era conveniente matar al anciano. Por algunos segundos, el condotiero pens que deba calmar sus impulsos para no continuar con el incmodo momento, aunque, dentro de su mente, comenz a armar cabos, y, al ver a Adlle frente a sus ojos, buscaba la manera de saber quin la haba llevado hasta la plaza, por lo que no dud un minuto ms en suponer que haba sido el mismo anciano quien la haba tentado con algn engao: - Maldito viejo embustero! T has sido quien le ha metido ideas en la cabeza a mi hija! Cmo te atreves a sacarla de mi propia casa y traerla hasta ac! Y t, Adlle!, por qu te has dejado llevar por las palabras de este hombre? - No, padre! l no me ha dicho nada! Yo sola, y sin ayuda de nadie, decid salir de la casa! Respondi la nia. - Pues no les creo! Acaso me obligarn a matarlos a los dos por desobedientes y mentirosos? Contest Don Pierre. La nia y el anciano se acuclillaron en posicin de arrepentimiento y afliccin, y lo nico que pensaban era en que ambos haban cometido un gran error al atreverse a desobedecer las rdenes de Don Pierre, y crean que haba llegado la hora del fin de sus das, por lo que preferan cerrar los ojos y no saber de nada ms. Pero, de la misma forma que en el pueblo haba un Don Pierre, exista uno que era la horma del zapato exacta para aquel que todo lo poda, un personaje que viva en las afueras del villorrio, y que haba amasado una gran fortuna a base de la venta del producto esencial: la sepa de uva. Ese personaje era Olivier Camalen, quien no poda quedar indiferente ante el amedrentamiento, y miraba desde un costado y a lo lejos, contando los minutos para aparecer en escena, y detener la afrenta de aquel quien era su principal enemigo.
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DEL ENCUENTRO ENTRE OLIVIER CAMALEN Y ADLLE Los Camalen eran Lion y Lion no poda existir sin que se nombrara a los Camalen. Haba sido en el ao 1250 que el primer Camalen, don Lorenzo Camalen, haba llegado proveniente de Italia, y se haba apostado en el arbolado sector del sur de Francia, para formar la primera pequea empresa basada en el cultivo de la cepa de uva. Desde el Feudalismo del Medioevo hasta la redistribucin de las tierras francesas, despus de la Segunda Guerra Mundial, la familia haba traspasado, de generacin en generacin, el tradicional trabajo de tratar las siembras con el cuidado de un artesano, el smbolo del pequeo pueblo, que, en s, se sostena gracias al desarrollo de la ahora floreciente empresa. Todo esto podra considerarse para creer que el poder del pueblo deba ser ostentado por los mismos Camalen; que, ellos, al ser amos y seores de la mayor parte de los ingresos y el empleo de los habitantes, tenan la facultad de dirigir los destinos de Lion; pero no; los Camalen no haban sabido utilizar sus conocimientos empresariales en los asuntos de la poltica, y, jams, ninguno de sus miembros, en ninguno de los siglos pasados, haba ocupado un cargo o una ordenanza pblica. Quizs por esto era que Olivier Camalen, el ltimo descendiente directo de don Lorenzo Camalen, guardaba dentro de s un profundo recelo para aquellos que consideraba forasteros oportunistas, que haban sabido hacer buenas migas con los reyes o el gobierno de turno, y llegaban al pueblo con aires de grandeza y slo a dar rdenes, e imponer sus ideas. Desde el sector en el que estaba apostado, a uno de los costados de la plaza del pueblo, en medio de la visita de El sabio, Olivier pensaba en todas estas situaciones, y en su cabeza daba vueltas cientos de rostros de sus ancestros, que no haban sabido tomar las riendas de lo que les era tan propio como sus cepas, y adoptar una postura fuerte y slida. Por qu un condotiero retirado de una guerra a la que sus mismos abuelos haban financiado poda darse el lujo de dar las rdenes en una tierra que no le perteneca ni en un gramo? l mejor que ninguno poda ser capaz de
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dominar no slo la economa de Lion, sino que, tambin, las decisiones polticas. Pierre Avignon de Toulouse era un forastero que no se mereca tener respeto, y, si, desde que lleg al pueblo, lo haba estado vigilando y fustigando para que obedeciera algunos de sus puntos de vista, no era suficiente, y para s mismo se deca, antes de decidir encararlo: - Ese miserable y relamido condotiero, que llega a mi pueblo a hacer lo que quiere. Esto se acab hoy mismo; ya ver de lo que estamos hecho los Camalen. Adlle no poda escuchar los pensamientos de Olivier porque slo deseaba que el mundo se acabase en ese minuto de pavor e inquietud, en el que su propio padre la amenazaba con dispararle si segua interponindose en sus planes. A pesar de ello, la joven le tena un profundo aprecio y respeto, y le tocaba con la punta de los dedos la bastilla del pantaln para que ste se compadeciera de s, y dejase el odio que siempre llevaba dentro. Para Adlle, su padre era todo lo que tena, y l era su mximo referente, su seor y su hroe. Y era el primer hombre que le haba hecho iniciar aquel deseo que se acrecent con mirar a Guilleume, el hombre musculoso. Es que, para ella, cada hombre tena su particularidad: su padre, la fuerza; Guilleume, la musculatura; Vernes, el conocimiento. Ningn hombre, sin excepcin alguna, poda salir de la lista de placeres por mirarlos y adorarlos, aunque no con deseos carnales ni sexuales, ya que Adlle era una mujer casta y virgen, que, por causa del estricto ordenamiento de su padre, haba tenido muy poco contacto con el mundo exterior. Mientras segua con sus ojos cerrados, recordaba lo que la ama de llaves le haba dicho ese da, poco antes de decidir escapar de la Hacienda, cuando, por hacer una consulta que le hiciese salir de sus dudas, le pregunt: - Marie, usted alguna vez ha estado con un hombre? - A qu se refiere con eso, seorita Adlle? No le comprendo - Usted sabe, me refiero a que si ha podido tocar a un hombre, contemplarlo, mirarlo

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Pero qu preguntas son esas! Por supuesto que s, seorita! Su padre es un hombre, y lo veo todos los das! Igual que el jardinero que viene algunas veces a la semana. - Y qu le parece? No es cierto que los hombres son muy especiales? No le parece que tienen coraje, gallarda y son muy sabios? - Nosotras las mujeres tambin lo somos; o no le ha dicho su padre que fue una mujer la que la trajo al mundo, al igual que mi madre? Eso significa tener mucha fuerza. - S, pero los hombres son mucho ms fuertes, son envidiables, tienen estatura, talante, un rostro aguerrido y serio. Cmo me gustara conocer a los hombres de este pueblo! - Seorita Marie, tenga cuidado con los hombres Y no intente hacer nada; usted sabe que su padre no quiere que se acerque al pueblo. Ah slo hay personas brutas y sin educacin - Pero debe haber muchos hombres, muchos El recuerdo de la conversacin hizo que, por algunos segundos, y, como si creyese que en ese minuto se le iba la vida, abriese los ojos, y contemplara a todos los hombres que estaban en la plaza del pueblo; miraba sus rostros, sus ojos, su semblante, la estatura de cada uno de ellos, y, a medida que ms los vea, ms se acrecentaba el ntimo deseo, la pequea envidia, de ser uno de ellos, de ser un hombre, y cumplir su anhelo de obtener la fortaleza de sus actitudes y sus cuerpos. Al mismo tiempo que miraba a cada uno de los hombres del pueblo, porque los miraba a todos, y no a la mitad, como se dice, Adlle viajaba a un espacio atemporal y sin lmites, donde se encontraba frente a ellos, cara a cara, y, como si se tratase de un pedir y obtener, los hombres, que estaban apostados en una fila, extraan una parte de su cuerpo, y se la entregaban en sus manos, para que fuese armando aquel hombre que aoraba. Uno le entregaba su cerebro; el siguiente, su brazo; el tercero, sus ojos; el que vena, su pierna; y ninguno, sin excepcin, complaca el deseo de configurar
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aquella figura masculina que tanto deseaba, y que la convertira en lo que siempre haba soado ser. El espacio atemporal y sin lmites formaba parte de su imaginacin, y aunque Adlle estaba segura de que as era, no poda evitar que su corazn y su intuicin le dijesen que, algn da, en alguna maana en la que sus ojos se abrieran para ver un da ms de luz, se levantara y se vera al espejo convertida en un hombre por completo. La amplia y poderosa espalda de Guilleume, que segua alejndose de la multitud, se vea a lo lejos de ese espacio atemporal y sin lmites. Era el signo de que haba que volver a la realidad. Adlle cerr los ojos otra vez, y esper la reaccin de su padre, sin imaginar que otro hombre, Olivier Camalen, al que terminara adorando y, despus, odiando, aparecera para cambiar del todo el curso de su vida: - Acaso es as como los forasteros tratan a los suyos y al pueblo que los acoge? Exclam Olivier Camalen, por detrs de la espalda Don Pierre. - Qu haces aqu, Camalen? No te metas en esto! T no tienes autoridad por sobre el territorio que est a mi cargo! Respondi don Pierre, al ver a Olivier. Los ojos de Adlle se abrieron de sbito despus de escuchar las palabras de Olivier; su posicin, a espaldas de ste, le impeda ver su rostro, y por vez primera, le atrajo algo no fsico de un hombre: la voz, la resonante y portentosa voz de Olivier Camalen. Poco a poco fue girando el rostro para mirar a aquel que se atreva a levantar la voz a su padre una accin de la que nunca pens observar en directo, y, desde la posicin arrodillada en la que estaba, alz su rostro con mucha lentitud, como si tuviera miedo de conocer el rostro de quien podra ser considerado su salvador. Hasta ese momento, Adlle slo se haba fijado en los hombres de modo general: haba pensado en su fortaleza, su gallarda, su estatura, la musculatura; nunca haba puesto atencin a algo especfico de un hombre, pero eso fue hasta ese minuto, porque desde el instante en que vio los labios, los ojos, la nariz y cada una de las partes del rostro de Olivier, la joven
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sinti que era la cara perfecta, la mejor y ms cuidada cara que haba visto antes, algo que se contradeca con el grave tono de su voz, que lo haca ser ms masculino, y que le causaba el mismo gusto que todas las facciones de su cara. Ese rostro, deca en su interior, era el que deba ser suyo a la hora de convertirse en hombre. De la misma forma que Adlle, aunque con razones diferentes, Olivier fij su mirada en la suavidad del rostro de la nia, y vio cmo su mirada de miedo calaba hasta sus huesos, y le haca sentir un profundo deseo de tenerla para s; Olivier haba sido cautivado por Adlle a primera vista, aunque le costara reconocer y actuar de inmediato, ya que, ante todo, era un hombre de principios, y, hasta ese momento, sus objetivos primordiales eran tomar el control del pueblo, y acabar con los aos de ostracismo a la que haba sido relegada su familia. De cualquier forma, Olivier, si bien estaba sintiendo una ferviente atraccin por Adlle una extraa atraccin, se deca para sus adentros, no poda olvidar que se haba presentado en la plaza del pueblo para acometer contra Don Pierre, y eso era lo que se dispona a hacer en ese momento: - Usted, forastero, no tiene ni moral ni voz ni voto para decirme lo que tengo que hacer en el territorio que me pertenece por la potestad de los siglos anteriores en que mis ancestros vivieron y desarrollaron sus vidas en toda Lion! Si aqu hay alguien que no tiene autoridad para meterse donde no lo han llamado es usted! - Silencio, Camalen! Yo he sido ordenado por el Gobernador de las Provincias del Sur para liderar los destinos de este pueblo, cuestin que a m no me agrada del todo, pero que debo aceptar conforme a las palabras del comandante De Gaulle! Por lo tanto, te pido que acabes con el escndalo que ha creado este viejo, y te lo lleves, o lo matar ahora mismo! - No meta a Vernes en esto! Aqu la pelea es entre usted y yo! - Yo no peleo con inmundos pueblerinos! Ya llvate al viejo, y no me causes ms dramas!
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La furia que senta Olivier Camalen contrastaba con el aire de paz que irradiaba Adlle, y que, no lo saba muy bien, le impeda actuar con toda la fuerza que haba premeditado. Se supone que ese sera el momento perfecto para validarse delante de todo el pueblo, y expresar que l era un perfecto lder para defender sus demandas. Sin embargo, los ojos de Adlle le decan, de alguna forma, que mantuviese su ira a raya, ya que se trataba de su padre a quien enfrentaba, y a ojos vista de los dems, un desacato ante la ley empeorara la situacin, y acabara con los anhelos de alzarse como el hombre defensor de los desvalidos. Aunque, tambin l mismo consideraba que dejarse llevar por el impulso no sera el mejor camino. Qu pasara si, delante de todos, se atreva a asesinar a Don Pierre? El pueblo lo aguantara? Las autoridades validaran su posicin de hombre conocedor de las falencias de Lion para otorgarle el cargo de condotiero? Sin duda que no. Haba que ser ms templado, y planificar la situacin. Aunque, quizs, con un agregado que le permitiera detener la omnipotencia de Don Pierre; algo que ya estaba tramando en su mente, y que tena un solo nombre: Adlle. La multitud apostada en la plaza an se mantena en el ms absoluto silencio; slo cuando Don Pierre haba amenazado a su hija y a El sabio y en el minuto en que apareci amenazante Olivier, los suspiros y gritos de asombro se haban dispersado por el ambiente. Lo cierto es que hubo uno de los hombres que, apostado en una de las filas de atrs, se atrevi a alzar la voz para hacer una splica: - Don Pierre, nosotros queremos ver qu hay en el interior de la Caja de Pandora! Para eso estamos aqu! No se lleve a El sabio, que sus aparatos son muy atractivos! - Quin es el que ha dicho eso? Respondi Don Pierre. - Fui yo, Gaudencio, el dueo de la panadera! Como siempre, para servirle! Replic el hombre. Si Don Pierre tena muchas fobias y aversiones en contra del pueblo y de los elementos que lo conformaban, haba algo que lo superaba todo, y eso era que alguien se atreviese a hablarle de igual a igual, alguien que, por
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cierto, no tuviera profesin, rango social o cargo. La sangre le herva por dentro al vivir estas situaciones, y lo nico que deseaba era matar a aquel que osaba hablarle igual que un amigo de siempre o un familiar. Uno de sus mdicos, que lo haba examinado luego de haber sufrido un ataque cardaco despus de un disgusto causado por algo parecido, le haba ordenado respirar tranquilo y contar hasta diez antes de reaccionar; pero, en ese momento, senta mucha tensin, y, olvidando por completo las indicaciones mdicas, levant la voz con una gran fuerza para dirigirse al panadero y a todo el pueblo: - Escchame, hombrecillo; y escchenme todos! Les ordeno, como condotiero que soy, que, ahora mismo, hagan abandono de esta plaza, por mandato del Gobernador de las Provincias del Sur, y porque est prohibido exponer productos y elementos sin el permiso de la Gobernacin! Ya lo escucharon! No quiero ver a nadie aqu! Todos a sus casas! El temor y la debilidad de reaccin de parte de los habitantes del pueblo se demostraron de inmediato cuando, en pocos segundos, todos se apostaron a retirarse, sin siquiera preguntar o increpar las palabras de Don Pierre. Lion era un lugar con un comportamiento inusual para los aos de 1990; aquello que el mundo ya haba conseguido: salir de las guerras, impedir las restricciones y ordenanzas arbitrarias y absolutistas de las autoridades, ah era donde Lion se caracterizaba por ser lo contrario: conformarse con lo que tena, y obedecer las palabras superiores, aunque eso significase impedir sus ideas y sus deseos. El acostumbramiento y la tradicin de mantener el aquietado ritmo de vida lo tena como una verdadera burbuja en medio de una Francia moderna, rebosante de tecnologa y smbolo de la lucha por los Derechos del Hombre. En tanto, mientras las personas se dirigan a sus casas, Adlle se mova en direccin de la Caja de Pandora, para tocarla otra vez y mirarla con ms detalle. Era evidente que, con algo ms que la fuerza bruta, la Caja se poda abrir; un elemento de tanto valor no iba a dejarse al descuidado de un viejo
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que ms lo expona por el mero gusto de encantar a un pueblo olvidado, y que despreciaba la importancia de los artefactos modernos. Poco a poco, con las manos y con su mirada, observ la Caja, y pudo verificar que, en uno de sus costados, haba un surco con la figura de una llave algo ms grande que las pequeas; no caba duda que la Caja se poda abrir con una llave, y no con la simple apertura de su tapa. Acaso El sabio, a quien Olivier Camalen prefera llamar Vernes, ocultaba la llave en algn sector de su carromato, y haba fingido desconocerlo, slo para causar impacto en el pueblo? No; eso no poda ser. Lo que s poda ser es que l careca de esa llave, y buscaba a alguien con la suficiente fuerza fsica para poder abrirla. En ese caso, Vernes no era un simple viejo; era alguien que conoca el funcionamiento de algunos aparatos que eran de importancia para otros, entre ellos, para Camalen, con quien, de alguna forma, tena un vnculo con su historia y con su vida. Esa era la principal respuesta de por qu estaba en el pueblo, ya que contaba con la defensa de Olivier, y eso le haba otorgado un escudo ante los posibles arrebatos de su padre. Lo cierto es que, fuera de todo lo relacionado con Vernes, Adlle no buscaba conocer cules eran los vnculos entre l y Camalen; lo que Adlle deseaba saber era cmo y dnde se encontraba la llave que abra la Caja de Pandora, porque, si esa Caja deseaba ser abierta con muchos deseos por El sabio, no caba duda de que contena elementos de gran importancia, quizs algo que poda causar inestabilidad en el pueblo, y que los tres hombres que estaban frente a ella: padre, anciano y Camalen, conocan muy bien, y, cada uno con un objetivo diferente, deseaba resguardar para s. La evidencia se poda ver en las palabras que entre los tres se disparaban: - Mi seor, disculpe si le he causado algn contratiempo, no saba que Don Pierre aparecera aqu! Suplicaba el anciano a Camalen. - Yo ya te haba advertido que no era bueno que volvieses a este pueblo! No puedo defenderte toda la vida! Responda Camalen. - Yo he querido ayudarlo, seor. Yo deseaba que alguien abriese la Caja de Pandora.
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Ah, esa Caja! Me tiene vuelto loco! Nunca deb habrtela entregado! - Mi seor, yo la he cuidado como usted me lo pidi. Yo he intentado abrirla; le ped a uno de los hombres - No me digas nada! Lo he visto todo! Por lo mismo te digo que ya es tiempo de que te retires! No me gusta obedecer las palabras del condotiero, pero, esta vez, tiene razn! - Mi seor! - Ya escuchaste a tu seor, viejo! Vete y llvate esa Caja, que tampoco quiero verla! Interrumpa Don Pierre, reforzando la idea de la Caja. El ceo fruncido de Camalen demostraba que, aunque tambin deseaba que Vernes y la Caja saliesen de su vista, no le agradaba or los gritos de rdenes de Don Pierre. Escucharlo era peor que un balazo que se incrustase en la mitad de su cabeza y le revolviese los sesos. Y ese mismo disparo era el que aoraba incrustarle en la mitad de la frente al forastero que se atreva a arrebatarle el poder que mereca por derecho. Bien hubiese querido Adlle no haber tenido la intuicin cerca de su mente para no comprender que entre su padre y Camalen exista un gran rencor, un odio profundo que iba ms all de las simples palabras de enojo que en ese momento se repartan; pero la joven empezaba a comprender que bajo los ojos de furia de Camalen exista algo importante, y era lo que Camalen haba estado cavilando durante todo el tiempo en que Vernes demostraba su artefacto al pueblo: no otra accin que hacerse del control de ste. Antes de retirarse, Camalen camin hacia la Caja de Pandora, y dio algunos pasos lentos y seguros. Tocaba la cobertura con la punta de los dedos, los sacaba y los levantaba para mirar fijos con sus ojos. Sacaba una sonrisa sarcstica, como si quisiera hacer garbo y burla de las palabras de Don Pierre. Saba muy bien que, con esas tcnicas de indiferencia, lo sacara de quicio, y le hara hervir de rabia, igual que la ira que haba acumulado contra l por varios aos.
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De improviso, se acerc hacia donde estaba Adlle, y le acarici el mentn con delicadeza, a lo que la joven no reaccion de mala forma, porque el placer de sentir su cuerpo era igual al de codiciar tener su rostro para s. Se puede decir que Adlle disfrut ese momento como ningn otro: era la primera vez que un hombre, diferente de su padre, la acariciaba, y eso significaba mucho para ella; aunque no correspondiese en el evidente deseo sexual que se notaba en Camalen, quien no dud en responder a las rdenes de Don Pierre con ms ironas, mientras segua tocando el mentn de la joven: - Se nota que la suavidad no es hereditaria. Tiene a una hija con una piel tan tersa que ni se compara con su actitud, Pierre. Deca Camalen. - No sigas tocando a mi Adlle! Saca esas inmundas manos de ella! S muy bien cules son tus intensiones! Responda Don Pierre. - Tranquilo, tranquilo, seor condotiero! Yo no le har nada a su hija, y me llevar todo esto a un lugar donde no le moleste a nadie! - Ms te vale! Y espero que ese viejo tampoco regrese por aqu! - As ser! Ya me escuchaste, Vernes, coge todo, y vete por donde viniste! La sonrisa socarrona de Camalen ahora fue en direccin a Adlle, quien segua deleitndose de descubrir ms de cerca la fineza y los detalles de su rostro. No caba duda que tener la cara de Camalen era el deseo que haba superado al resto de los deseos, y ella tendra que poner todo su esfuerzo para conseguirlo. Poco a poco, Vernes rearm su carromato y guard dentro de ste la Caja de Pandora. Camalen le haca unas seas extraas, como si le estuviese dando unas instrucciones en smbolos con la punta de sus dedos. Ambos se fueron alejando de la plaza, cada cual en su caballo. Don Pierre miraba la escena sin guardar la rabia que an senta por dentro, y cuando pens que Camalen se retiraba sin decir palabras, tuvo que contener la ira de la mejor forma que pudo al escuchar su inusitada advertencia:
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Oiga, condotiero, yo ya he tenido suficiente paciencia, as que tenga cuidado, que los caminos de este pueblo son inciertos, y si no me resulta con usted, me puede resultar con su hija! Cudela, y cudese usted tambin!

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DE LA INTERVENCIN DEL POBLADO DE EVANGELIS Y UNA PRIMERA ALUSIN AL DOCTOR BERNARD FREUD Las palabras del gua turstico eran categricas: cuando los mortales e inmortales se separaron, Prometeo urdi un engao para que, en adelante, cuando los hombres sacrificaran a los dioses, solo les reservaran los huesos y pudieran aprovechar para s mismos la carne y las vsceras. Zeus, irritado por el ardid, les neg el fuego a los hombres, pero Prometeo, hurtndolo, se los restituy. Zeus orden que Hefesto modelara una imagen con arcilla, con figura de encantadora doncella, semejante en belleza a las inmortales, y le infundiera vida. Pero, mientras que a Afrodita le mand otorgarle gracia y sensualidad, y a Atenea concederle el dominio de las artes relacionadas con el telar y adornarla, junto a las Gracias y las Horas con diversos atavos, a Hermes le encarg sembrar en su nimo mentiras, seduccin y un carcter inconstante; todo esto, con el fin de configurar un "bello mal", un don tal que los hombres se alegren al recibirlo, aceptando en realidad un sinnmero de desgracias. As naci la figura mitolgica de "Pandora": en adelante, el hombre deba optar por huir del matrimonio, a cambio de una vida sin carencias materiales, sin descendencia que lo cuide y que mantenga despus de su muerte su hacienda; o bien casarse, y vivir constantemente en la penuria, corriendo el riesgo incluso de encontrar a una mujer desvergonzada, mal sin remedio. Los hombres haban vivido hasta entonces libres de fatigas y enfermedades, gracias a que el dios supremo Zeus, que todo lo ordenaba y todo lo saba, urdi un plan con el que el que fuese imposible que sobreviniera una gran desgracia a los mortales: introducir en una nfora todos los males y bienes de la nueva creacin, la denominada Caja de Pandora. Sin embargo sta, sin saber la accin del padre de los dioses, abri la caja, y liber todas las desgracias humanas por sobre la faz de la Tierra. Lo nico que no sali de la Caja fue la esperanza, que qued dentro al cubrirla con la tapa. Los extranjeros observaban la maravilla de la Acrpolis de Atenas en un da caluroso, en el centro de la capital griega; y, al mismo tiempo,
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escuchaban los relatos mitolgicos de la conformacin de los dioses, semidioses y criaturas fenomenales existentes en una de las cunas de la civilizacin occidental, por parte del gua turstico. En sus mentes, la alegra y la emocin de estar en medio de construcciones antiqusimas, superiores en milenios a la historia independiente de algunos de sus pases de origen, les arrebataba el espritu, y les llenaba de una fuerza interior imposible de describir. Se trataba de estar en el origen de los tiempos; en el fluir de la grandeza de los dioses; y el gran deseo griego de infundir con su cultura, con las artes y las ciencias a todo lo que le rodeaba. Sin embargo, para Arnold Espanaucoupulus, Ministro de Turismo de Grecia, la fuerza de los dioses no era suficiente en medio de uno de los momentos ms inestables de la economa de su pas. Mientras saludaba a slo siete turistas que escuchaban las palabras del gua, se preguntaba cmo su nacin haba pasado de la gloria de la Antigedad a la crisis econmica que suma al pas en la profundidad de la Comunidad Europea. l pensaba en su interior: Grecia, el crisol de la civilizacin moderna, convertida en un espritu que deambula sin rumbo fijo; esto no es justo para nosotros. En slo un ao, la Bolsa de Valores haba devaluado el euro interno, y la mayora de los bancos se vieron en la obligacin de cerrar las cuentas y congelar gran parte de las lneas de crdito. Los griegos salieron a las calles a exigir que los polticos dieran la cara, y las renuncias del Primer Ministro y del Presidente no se hicieron esperar. Alemania, el Reino Unido y Francia no accedieron a apoyar la condonacin de la deuda externa, y cada da, la economa del antes portentoso pas helnico se hundi ms y ms. Haca falta algo que solucionara el inestable perodo de bancarrota, y ese algo provena de los cimientos y la esencia de las creencias griegas, su mitologa y aquello que les devolvera los turistas que, a medida que pasaban los meses, diezmaban a cada segundo: encontrar la Caja de Pandora. Las rdenes provenientes del nuevo Primer Ministro no podan ser ms claras e ir en la lnea de recuperar la economa: haba que relanzar el podero de la mitologa griega a travs de una publicidad y renombre de la Grecia del siglo XXI, una nueva Grecia, que saba salir de las debacles. El mundo
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se haba tornado en algo diferente; el mundo ahora no se contentaba con minucias de romanticismo ni ensueos de las leyendas de los dioses; el mundo ahora slo crea al ver, y exiga ms veracidad y credibilidad. Encontrar y exhibir la Caja de Pandora no slo significaba ms turistas y ms ingresos, sino que la verificacin palpable de que los relatos de los dioses griegos no eran una invencin de los propios griegos para ensalzarse y ejercer un podero mayor, sino que se trataba de algo real, que demostraba la voluntad de salir del desastre econmico, con un objetivo poderoso. Hay pueblos que guardan las tradiciones para consigo de una forma muy restringida y limitada. Esos pueblos forman agrupaciones, tribus o clanes cerrados, donde no dejan entrar a los visitantes por mucho tiempo. El pueblo griego, en cambio, era un pueblo hospitalario, vido de recibir a los extranjeros, pues se haba nutrido con ellos por muchos siglos, al tener un legado histrico tan amplio y majestuoso. Y esta tradicin de recibir bien a los forneos era el lema y deber de Evangelis, el poblado que estaba a los pies de la Acrpolis, y que era visitado por el Ministro Espanaucoupulus, en medio de la agitacin de sus habitantes, que haban escuchado del arribo de la autoridad, y lo esperaban con regalos y salutaciones. Yunius Polus, el Alcalde de Evangelis, tambin esperaba con ansias la llegada del Ministro, aunque, ms bien, la esperaba con cierta rabia e intranquilidad; haban pasado ms de cinco meses desde que se comprometi a acudir al poblado, y conversar acerca de aquel tema de importancia que tanto les interesaba a los dos, y que le causaba inters a todo Evangelis. Ambos pasaron a la oficina del ayuntamiento, y conversaron en privado: - Sr. Ministro, nosotros estamos a la espera de iniciar las labores desde hace ms de cuatro meses; usted conoce que trabajamos a conciencia y muy bien; por qu nos ha hecho esperar tanto? Deca Polus. - Estimado, la Sociedad ha estado en apuros; usted sabe que recibimos presiones de todos lados; Grecia se desmorona a pedazos, y nosotros debemos poner el pecho. Responda Espanaucoupulus.
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Muchos de ustedes, los polticos de alto mando, tienen responsabilidades en todo lo que nos est pasando. Los dioses debieran castigarlos a todos. - Amigo, los dioses ya nos estn castigando. Vea cmo ha disminuido el turismo, que era el alma de nuestra economa. - Debe ser por eso que ustedes estn tan inquietos, si se le nota en la cara. - Estamos inquietos porque no hemos encontrado la Caja; es slo por eso. - Esa bendita Caja; ustedes ya debieran darse por vencidos, y darnos el trabajo de forma directa. - Usted sabe que esto se trata de algo muy delicado. Los cientficos no son tan fciles de sobornar. Sus anlisis con carbono 14 pueden destruir toda nuestra operacin. - Para eso estamos nosotros, usted deje todo en nuestras manos; sabemos laborar muy bien. - Bien; aunque deme dos semanas ms. Ese es el tiempo lmite para encontrar la Caja de Pandora; si no lo logramos, ustedes comienzan la elaboracin de una falsa. - Seor Ministro, ya hemos esperado mucho! Usted no nos puede hacer esto! - Silencio! Usted est hablando con un ministro de Estado, no con su esposa! Por lo dems, son ustedes los que les deben ms favores al Gobierno que nosotros. Esta colaboracin se debe considerar una forma de pago por todo lo que les hemos entregado. Evangelis era el pueblo griego hecho carne y vida en una mnima expresin, aquel pueblo griego que, aunque existieran rencillas internas, una vez abiertas las puertas del exterior y de vuelta a lo cotidiano, se volcaba al verdadero espritu que lo conoca: la hospitalidad. Los rostros hace segundos enojosos de Ministro y Alcalde, al salir al balcn del Ayuntamiento, y saludar a los lugareos, se miraban diferente, y actuaban con la sonrisa de ser buenos amigos, con total displicencia y acogimiento.
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Podra notarse como un engao; una careta para no demostrar los verdaderos sentimientos; pero no. Para los evangelianos, como se hacan llamar, las cuestiones de Estado y de burocracia en general slo quedaban entre cuatro paredes, y no se demostraban ante el pblico. Se poda decir que la ley de la casa no era la misma ley que la calle, que las conversaciones interiores cumplan una funcin diferente; y que el regocijo del recibimiento de un visitante se mantena inalterable, aunque hubiese discrepancias polticas o ideolgicas. El estrechamiento de manos que ambas autoridades se impartan ante todos los evangelinos era el mejor ejemplo de lo que se estaba hablando. Aunque no slo este ejemplo se poda ver en Evangelis, porque, tambin, en los reductos hogareos, que gozaban de un amplio espectro y diversidad de situaciones, al mismo tiempo que Ministro y Alcalde se estrechaban la mano, y a pocos metros, al ingresar desde la ventana de una de las casas, construidas, por cierto, con adobe y barro, por motivo de anquilosar la idea de rusticidad en un poblado que podra considerarse un vestigio de la Antigua Grecia, y al rondar los pasillos de aquel hogar, algo ms grande que el resto por motivos evidentes, se poda ver el ncleo del corazn de la hospitalidad: la amplsima cocina y bodega de alimentos del poblado. Un sitio lleno de mujeres y hombres que se daban rdenes unos a otros, a veces, con enojo, otras, con mucho aliento, todo con el fin de tener afinado el banquete de recibimiento de la autoridad visitante de la forma que ellos decan: como los dioses mandan. Una figura de la diosa Hestia, la protectora de la cocina, remataba en el fondo de la gran habitacin de coccin de alimentos, que, en buena parte, se cubra con el humo proveniente de los calderos, las ollas y los braceros. Al costado de la estatua, una mujer robusta y con un traje que la diferenciaba de las dems, discuta con otra, quien la secundaba en la jerarqua de la gran casa. Se trataba de Vesta, la encargada de establecer el orden y las instrucciones de la carta alimenticia, y que, con una gran cuchara sopera, se propona a analizar el punto de coccin de los platos. Con rostro severo, se paseaba por las amplias mesas que servan de apoyo para el gran banquete, y
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acometa con el anlisis culinario, no sin dar su opinin a aquel cocinero o cocinera que estaba a cargo: - Pero esto est psimo! Cmo es posible que usted no haya agregado aceite de oliva a este puchero? Desde antes de probarlo senta que contena aceite de flor de maravilla. Tiene que cambiarlo ahora mismo! No podemos desentonar delante del Ministro! - Puede ser que el Ministro no note la diferencia entre uno u otro tipo de aceite, seora. - Por supuesto que lo notar! El aceite es la esencia de nuestros alimentos. Hay que agradecer a los dioses que nos han regalado los olivos para satisfacer nuestro paladar, evitar la gula y mantener nuestros cuerpos en lnea. - Usted parece que consume poco aceite de oliva, en ese caso, seora. - A qu se refiere con eso? Insina que estoy gorda? - De ninguna manera, slo es que s que a la seora le agrada mucho el aceite de flor de camo. - Entiendo. S, es cierto. Es mejor que siga con su trabajo. Y ya sabe, cambie ese plato, y agrguele el aceite que le indiqu. Si haba alguien que poda jactarse de estar en la misma lnea de respeto y jerarqua que el Alcalde, dentro de Evangelis, esa era Vesta, quien, a sus setenta y cinco aos, luca una fuerza y vigor de una mujer de cuarenta dentro y fuera de sus cocina. Dentro, porque no haba nadie capaz de superar su mando en cuanto a las rdenes de la coccin. Fuera, porque el pueblo entero se subordinaba ante las palabras ancestrales que haba heredado de sus padres. Lo cierto es que no slo esta era la razn por la que estaba a la par de Yunius Polus; haba otra mucho ms importante: Vesta era esposa y duea del cerebro de ste, y, a cada momento y lugar de relevancia que sus pasos se dirigieran, ella estaba presente y se haca notar. Por ello era de esperar que en la visita del Ministro, ella fuera la conciencia de Polus, y pareciera que, tanto l y ella fueran uno solo en muchos momentos de la conversacin, pues, o hablaba Polus a travs de lo que su mujer le deca al odo cuando estaba presente, por cierto, ya que, en los momento que
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permaneca en la cocina, se ausentaba, o hablaba ella misma, y de forma muy directa, por medio de unas interrupciones muy especiales. Era evidente, y no poda ser de otra manera, que, las creencias ancestrales, todas provenientes de la mitologa griega, eran el arma de lucha de los argumentos de Vesta; ella consideraba que la Grecia Clsica no podra desaparecer nunca del todo de la esencia de los griegos, y que si la mayora se haba hecho al catolicismo ortodoxo o profesaba otras religiones, los dioses primigenios siempre permaneceran en la tierra, el mar y el cielo, porque el poder divino era mucho ms fuerte que las ideas del hombre - que se ha sumido en la ambicin del dinero y la destruccin. Si Zeus bajase del Olimpo, y viese todo lo que pasa en Atenas y sus alrededores, castigara a todos y todas. Completaba la frase, hablando con el Ministro, ya dentro del despacho del Ayuntamiento, y al costado derecho de Polus. - Usted cree, mi seora? Responda el Ministro. - No es mi pensamiento; es la realidad. Atenea y Apolo saben de qu hablo. Ellos y su padre les entregaron a ustedes nuestro pueblo para administrarlo, y no para consumarlo. Miren cmo estamos ahora; ya no llegan ni los turistas! Si yo estuviera en la poltica, si yo estuviera en la poltica - Responda Vesta. - Siga, siga, mi seora Si usted estuviera en la poltica, qu hara? - Yo habra acabado con todos esos imbciles corruptos del Senado. Son una tropa que no sirve para nada - No le parece suficiente con que el Primer Ministro y el Presidente hayan renunciado? - Me parece poco. Todos sabemos que es el Senado el que ha hecho un mal obrar. No supo aplicar bien las leyes - Mi seora, en el Senado las leyes se crean y establecen, no se aplican; para eso est la Justicia - Pues a los jueces y a los senadores debieran haber sacado! Han llevado nuestra gran nacin a la ruina! - Y no le parece que, de alguna manera, todos hemos contribuido a eso?
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- Yo no tengo ninguna culpa en eso! Y mi marido tampoco, que ha hecho un esplndido trabajo en este pueblo! - Me refiero a que, digamos, esas creencias ancestrales que usted tanto desarrolla y afianza dejaron hace mucho tiempo de formar parte de los pensamientos de nuestros compatriotas - Porque igual que los senadores y los jueces, se han dejado llevar por las corrientes occidentales, y por esa absurda religin ortodoxa que trajeron los turcos y los rusos! Qu dira de eso nuestro dios Zeus! - A usted l le ha dicho algo? - S, que usted es bienvenido, aunque espera ver ms logros en este nuevo Gobierno! Usted es economista, o quizs un banquero? - Por qu me pregunta eso? - Porque, si los senadores y los jueces tienen culpa en la desgracia de nuestro pas, los economistas y banqueros tienen ms culpa. Todos son unos corruptos y codiciosos. - No; no soy ni economista ni banquero. Por lo dems, no culpe de todo al pueblo griego; hasta los Estados Unidos cayeron en una gran crisis por culpa de la codicia de los inversionistas de los bancos. No somos los nicos. De cualquier forma - De cualquier forma? - Les tengo buenas noticias. Unas que ustedes estaban esperando tanto como la construccin de la Caja de Pandora. Cuando el Ministro expres aquella ltima frase, los ojos del Alcalde y de Vesta se exorbitaron de asombro. Haban escuchado lo que estaban esperando desde hace mucho tiempo, y lo que tambin los habitantes de Evangelis aoraban conocer y sentir. Evangelis no slo era un poblado rstico y dejado al lento desarrollo del mundo por una simple decisin del destino; Evangelis era, con mucha ms notoriedad, el ltimo reducto de las creencias en la casi extinta mitologa griega, que haba quedado para los libros histricos y la enseanza de lo que un da haba sido el pasado glorioso de la Grecia Antigua. Su razn de ser provena de atesorar las ideas y la seguridad de que la vida, los cielos y la
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tierra haban sido creacin de Caos, el dios primigenio, fundador del Universo. Todos los evangelinos, y no la mitad, crean con firmeza que sus vidas dependan de los dioses del Olimpo; en ellos, los objetos y los elementos giraban en torno a las divinidades: nunca conseguan sentirse tranquilos si dorman sin venerar a uno de ellos; encomendarse a Zeus y Atenea eran sus principios; lean los escritos filosficos de quienes consideraban eran los hijos directos del poder mental de los divinos; prodigaban ensear a sus hijos, y a los hijos de sus hijos la cultura de de la Grecia Clsica; no permitan que interfirieran en las ideas internas; escuchaban las voces de sus autoridades porque las vean descendientes directos de sus dioses; pero, por sobre todo, esperaban aquel momento tan ansiado, el que se vena escuchando desde hace dos generaciones, y que siempre causaba entusiasmo entre ellos: la llegada de la nueva reencarnacin de Zeus en la Tierra. El aislamiento de Evangelis los haba llevado a masificar la idea de que, por estar a los pies de la Acrpolis, estaban en una posicin privilegiada, la posicin elegida por los dioses para presentarse por vez primera, antes de subir al Olimpo. Vesta y su esposo se haban encargado de difundir la creencia despus de ser visitados por algunos investigadores extranjeros, que apoyaban la existencia de un poblado antiguo de las caractersticas de Evangelis por sobre la modernidad de estos das, y, por ejemplo, asfaltarlo. Uno de los principales defensores haba sido el Doctor Bernard Freud, psiclogo social que visit el poblado con el fin de conocer en directo cules eran las creencias y las costumbres de sus habitantes. El Alcalde y Vesta lo haban recibido en su propia casa, y lo consideraban un amigo desde que los ayud a impedir una propuesta gubernamental que buscaba actualizar el entorno de Evangelis. Vesta expresaba al Ministro el apoyo moral que haban recibido de parte de Freud, y aseveraba la idea de recibir a la reencarnacin de Zeus: - El Doctor Freud no slo nos ayud a impedir que nuestro pueblo fuese socavado, sino que defendi con dientes y uas que respetasen
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nuestras creencias. Aqu vinieron algunos polticos y periodistas de la poca, y todos aceptaron sus palabras. - S, mi seora, Freud es un hombre de reputacin mundial; s que ha defendido algunos otros casos, y tambin a algunos apresados que tuvieron que luchar por sus ideas antiqusimas. Yo no me encontraba en ese tiempo en Grecia. Esto hace cunto fue? - Hace dos aos, antes de que llegara la crisis. Si esos polticos que, gracias a los dioses, estn fuera del Gobierno, hubiesen conseguido sus objetivos, ni los siete turistas de hoy hubiesen llegado. - Puede ser, tal vez sus dioses tienen ciertos propsitos. Lo cierto es que hemos recibido una informacin del Orculo, y tenemos un dato preciso. - Una informacin del Orculo? Y qu les dijo? - Lo que les estaba anunciando, algo que ustedes estn esperando con ansias - Se trata de la llegada de? - S, mi seora; la milsima reencarnacin de Zeus llegar muy pronto. sta ser una nueva era para Grecia y el mundo. Y Evangelis la vivir antes que todos. Horas despus, en medio de la noche, y lejos del despacho del Alcalde, en lo alto de una colina, la voz de Arnold Espanaucoupulus repiti la ltima frase, sta ser una nueva era para Grecia y el mundo, para s mismo, a la espera de que llegara uno de sus asesores. Le pareca que sus palabras no podan reflejar mejor lo que se vendra para l y para su pas. As se lo haca saber al joven ayudante, cuando lleg: - Te has demorado en llegar, la Sociedad no se enter a tiempo de mi anterior mensaje? - S; usted sabe que utilizar una forma de comunicacin tan antigua tiene sus demoras. ste pueblo es uno de los pocos lugares del mundo que no cuenta con ningn tipo de telefona. Responda el asesor. - Lo s; lo s. El mundo va a cambiar despus de todo esto.
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Y qu pas con las autoridades de aqu? Se creyeron todo lo que les dijo? - Por supuesto; hemos hecho bien en venir hasta ac. - Estos hombres y mujeres; yo no s cmo pueden creer todava en esas tonteras de dioses y diosas. - Lo importante ahora es que la Sociedad tendr la forma de saber dnde est la condenada Caja de Pandora. Date vuelta, para escribirte el mensaje en la espalda, antes de que aparezca alguien. Con una tinta especial, y luego de mirar hacia las estrellas, las constelaciones de los dioses y divinidades griegas, Espanaucoupulus, quien no slo era el Ministro de Turismo, sino que uno de los miembros de la Sociedad Arqueolgica Griega, suspir, y escribi: Seores, la tarea est finalizada. El pueblo recibir a la joven Atenea en medio de una celebracin fenomenal. Dganle que su condicin est cumplida, y que debe darles la informacin del lugar exacto donde se encuentra la Caja de Pandora. No tengan temores de la reaccin de Evangelis; he actuado con total diligencia; ellos han credo todo lo que les dije. Zeus tiene que llegar a la entrada de este pueblo lo antes posible. Hganlo por el bien de Grecia, y de todos los griegos. Este debe ser el inicio de una nueva era para cada uno de nosotros.

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DE LA SEGUNDA SALIDA DE ADLLE Y SU NUEVO ENCUENTRO CON OLIVIER CAMALEN Y LOS MIEMBROS DE LAS INSTITUCIONES ARQUEOLGICAS Los rayos solares que se colaban por en medio de los rboles contrastaban con la gran espalda de Guillaume Lebert se mostraba desnuda desde la ribera del nico ro de Llion. Era una espalda musculosa, blanca y con algunas marcas dejadas por el roce de las maderas que apiaba en un pequeo bote, cuyas astillas, en ocasiones, se dejaban caer por algunas zonas de su columna. El hombre llevaba toda la maana realizando el trabajo de una vida entera, que haba heredado de su padre; un trabajo propio de hombres corpulentos, preparados para el dominio de la poderosa naturaleza: el talado de madera. La labor mereca estar desnudo de la cintura para arriba por cuanto el sudor y la destreza fsica desplegada requeran tener plena libertad de la sofocante sensacin de talar rbol tras rbol, sin dejarse llevar por el cansancio. Adlle, que miraba la labor escondida por detrs del follaje, se responda a s misma al preguntarse para s por qu Guilleume trabajaba semidesnudo, por sobre todo, al mirar el color rojizo que se tornaba su rostro y el mismo pecho cuando cortaba con fuerza los grandes rboles. La joven, a pesar de las advertencias de su padre, haba salido de la Hacienda por segunda vez, con la idea fija en su mente de volver a ver a los hombres que la haban dejado cautivada en medio de la celebracin del Da del Descanso, en la plaza del pueblo. Ella haba recordado el momento en que Guilleume expres que se dedicaba a talar la madera, y supuso que el bosque cercano a su casa era el nico sitio donde podra encontrarlo. La joven llevaba dos horas vindolo trabajar; observaba sus brazos, sus piernas, el pecho y la espalda: era ver en su esplendor cmo esa figura colosal desplegaba sus fuerzas en una labor que, al mismo tiempo, le pareca maravillosa. Estar en el contacto con los rboles, los pequeos animales del bosque, los espacios de luz solar que se colaban por entre las hojas, le pareca un espectculo que nunca antes haba podido sentir ni percibir,
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debido al claustro de su hogar; las estrictas rdenes de su padre que, con algo de temor, volva a desafiar, para ponerse por sobre sus propias ideas, escapar de ese pequeo mundo, y mirar la realidad cara a cara, sin sueos ni lmites. Y lo principal: mirar a los hombres que le hacan sentir ms cerca de ser uno de ellos. El tiempo haba pasado rpido, y Guilleume ya no talaba ningn rbol, y acarreaba toda la madera cortada hacia la pequea embarcacin encallada en el ro. Cuando tuvo toda la madera cargada, con un trozo de tela, se sec el sudor que tena en su frente, y parte del pecho. Al pasar el trozo por sus abdominales, con un movimiento lento y delicado, Atenea, todava oculta en el follaje, apreciaba el cuidado de las fibras y la piel del gran hombre. Su cuerpo era el perfecto prototipo del hombre grande y fuerte que requera para s, y quiz el nico que vera en toda su vida. Sin imaginarlo, Guilleume, en un acto que para l era una costumbre de todos los das, y que, para las visitas, en lo principal, para una mujer, era una verdadera sorpresa, comenz a desnudarse por completo, ante la mirada ms atenta an de Adlle. Si antes la joven se haba asombrado con el cuerpo de Adonis que tena su coterrneo, lo que vea ahora la maravillaba todava ms. Se trataba de unas piernas gigantescas, robustas, lampias y muy bien formadas. Era evidente que las fuerzas realizadas con la tala de rboles haba surgido su efecto en, tambin, modelar los muslos y las pantorrillas de Guilleume, quien, a la par de tocar con la punta de sus dedos el agua del ro, para saber cul era su temperatura, flexionaba su cuerpo al hacer unas sentadillas, a modo de pequeo ejercicio. Lo ltimo le permiti ver a Atenea que no slo las piernas de Guilleume estaban en buena formacin; sus nalgas se replegaban tanto como stas al hacer el movimiento de las flexiones, uno de las pocas secciones del cuerpo de un hombre en que no haba parado a notar, pues nunca antes, ni siquiera con su padre, haba visto a un hombre del todo desnudo. Esa zona, la de las nalgas, le causaba una atraccin pudorosa, que la haca ocultarse la vista en ocasiones, aunque, despus de salir de sus temores, dejaba de lado mantener cubierta su mirada, y atreverse a observar sin ms.
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Pero si Guilleume tena un abdomen, piernas y nalgas de una total fijacin por parte de Adlle, fue su bajo-vientre el que capt la mayor atencin de la joven, porque no haba visto jams algo parecido, ni lo haba pensado o aorado mirar; de ese nivel era el desconocimiento de la figura del hombre que tena en su vida, por el sealado encierro en que haba vivido hasta sus actuales doce aos de edad. Antes de seguir con la observacin a la fastuosa musculatura de Guilleume, Adlle se paraba en pensar cmo haba nacido su deseo de igualar la figura de un hombre. Es en este punto donde su mente se abra a externalizar las sensaciones ms interiores de su alma, aunque prefera mantenerse en la idea de no aumentar los recuerdos, y slo fijarse en los cuerpos masculinos que se presentaban delante de sus ojos. Porque, donde haba un hombre, ah se encontraba la inteligencia, al arrojo, el coraje y las decisiones mximas. Quizs las mujeres se encontraban en una posicin muy mejorada con respecto a los aos anteriores, pero, para ella, slo exista la nocin de que, al tener la misma estructura fsica de un hombre, sus ideales y su sentido de vivir estaran completos. Si, con disfrazarse, todos sus anhelos estuvieran solucionados, hace mucho tiempo que se hubiese ataviado con trajes de hombre; pero eso sera engaarse a s misma. Nunca estara del todo conforme si, por dentro, an siguiese siendo una mujer, y no lo externalizase con el correspondiente fsico de un macho de verdad. Aquella parte fsica, la zona ms viril que tiene el hombre, estaba delante de sus ojos, colosal, grande, directa. Tal vez era necesario pensarlo bien antes de decidir encausarse a esa decisin de formar parte de la masculinidad, pues eso significaba asumir una nueva estructura en su cuerpo. Por algunos momentos, pareciera que el sonido de las hojas de los rboles, el silbido de algunas aves cercanas y los rayos solares que provenan desde lo alto de las copas estuvieran confabulando para que analizara la situacin. El temor, sin desear pensarlo, haba llegado a la mente de la joven en pocos minutos. Como si se tratase, ahora, de una amenaza para ella, la majestuosa figura de Guilleume se convirti en una gran estatua de madera, un gran rbol que amenazaba con destruirla si iba en
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contra de la naturaleza. Ella saba que se trataba de una imaginacin, y prefera cerrar los ojos; no hacer caso de sus aflicciones internas. Pero el rbol era mucho mayor a todo lo que senta. Se haca necesario salir de ah, y no mirar ms a Guilleume; escapar; correr por el bosque en busca de un escape al ahogo de garganta que la estaba colapsando. La liberacin de su espritu slo surti efecto cuando se vio en medio de los pequeos caminos del bosque; mientras corra por escapar un momento de Guilleume; mientras consideraba que slo as podra reflexionar mejor sobre su futuro, en el contacto con los rboles, las plantas y los sonidos del bosque. La naturaleza, pensaba, la haba dotado de una figura femenina, una figura que no tena ni el menor defecto, pues ella posea un rostro y piel tersos, un semblante cuidado, un cuerpo delgado. Algo en su interior le repeta que corriese con ms fuerza, que cruzase casi todo el bosque si era posible, hasta soltar las indecisiones, dudas y miedos que todava la seguan sucumbiendo en la inestabilidad ms absoluta. No supo cmo ni de dnde provino, pero, de pronto, escuch un fuerte mandato que le espet: - Detente! Sus ojos se quedaron absortos de la impresin de escuchar una voz que provena de ninguna parte, en un bosque que tampoco era de su entero conocimiento. Slo opt por pararse y mirar en todas las direcciones; bien podra tratarse de Guilleume, que haba escuchado sus pasos al correr, y la haba perseguido para atraparla. Lo cierto es que no haba nadie. No haba nadie, aunque s haba un algo; un objeto que no debiera haber estado en medio del bosque, y que, por extraas circunstancias, s estaba ah: se trataba un gran espejo. Con la punta de los dedos, Adlle toc el vidrio del espejo, primero con mucho temor; segundo, con ms temor; y tercero, con el doble de temor que al principio. Su intuicin le deca que ese espejo haba sido dejado ah con fines que no eran los mejores. No tena ninguna nocin de quin podra haberlo dejado apoyado en un rbol viejo, al desAdlle de cualquiera. Lo que s saba es que algunas de las hojas que volaban en torno a ella, y el
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constante sonido del follaje de los rboles, replegado por la pequea brisa, la instaban a mirarse en l, a descubrirse tal cual era en ese grandioso espejo. Quizs de nuevo su mente se dejaba llevar por ideas inexistentes, por situaciones que no haba sentido en otro momento, pero escuch con total claridad cuando la misma voz que antes le haba ordenado detenerse, le peda seguir un nuevo mandato: - Desndate y mrate en el espejo! El bosque estaba del todo vaco como para pensar que alguien pudiese estar expresando esas rdenes, que se escuchaban igual que los gritos de un hombre adulto; una voz parecida a la de una divinidad de la naturaleza. Si Adlle no hubiese sentido el influjo del espejo, podra haber cado en la bsqueda del origen de esos gritos; podra haber detenido su caminar, y haber regresado a su punto de partida. Sin embargo, la joven prefiri acercarse al espejo ms que con la punta de sus dedos. Una conexin especial surga entre ste y ella. No saba con exactitud dnde ni cundo, pero tena la seguridad de que lo haba visto en algn otro lado. El encuentro de un espejo en la mitad de la espesura del bosque debiera haberla incitado al miedo y la desconfianza, porque era imposible que hubiese aparecido sin mediacin humana; lo cierto es que, de forma extraa, el espejo la instaba a romper las dudas; le conminaba a mirarse a s misma, tal cual era. La delgada vestimenta de tela blanca que llevaba puesta se desliz por su tronco, y cay a sus pies mucho ms rpido de lo que ella crea. El reflejo la dej verse desnuda, sin miedos ni desilusiones por ser lo que era: una mujer en desarrollo. Pudo fijarse que sus senos estaban ms grandes que hace slo una semana; stos, poco a poco, comenzaban a formarse en una figura muy redondeada; se podra decir que era un perfecto busto, el deseo de cualquier hombre. Lo mismo ocurra con su abdomen, delgado, curvilneo, de suave piel; la vida haba dotado a Adlle de un cuerpo envidiable, un cuerpo que bien podra hacerle desistir de sus gran deseo de ser hombre. Cualquiera de los pensamientos que nacan de la mente de la joven iban en direccin a igualar la figura masculina; el espejo se paraba
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delante de ella como un mecanismo de conciencia, para demostrarle que no todo era tan negativo por el hecho de ser mujer. Desde detrs de su espalda, y sin saber cmo, Guilleume apareci para cogerla de la cintura y abrazarla con delicadeza. Ambos ahora estaban desnudos, y, al contrario de lo que ella misma hubiese pensado, se senta a gusto de rozar el varonil cuerpo de aquel hombre grande. Por un momento, pareci estar dentro del mundo masculino, y, en lugar de sentir un placer por ser tocada, perciba el mximo placer de cmo un hombre tocaba a una mujer. Si fuese hombre, tendra la facultad de tomar por la cintura a una mujer, y hacerla sentir segura. Si fuese hombre, tendra la gallarda de caminar desnudo por el bosque, mostrar su musculatura, exponer lo que la naturaleza le haba brindado. Si fuese hombre, la vida le dara las fuerzas necesarias para irrumpir donde fuese, abrir las puertas de todos los espacios. Si fuese hombre, la fiereza le permitira mantener la respiracin ante los momentos de inestabilidad. Si fuese hombre, ella sera quien estuviese por detrs de su espalda, y tomara el dominio de la situacin. El espejo, en cambio, estaba ah para mostrarle su realidad, una realidad que era muy difcil de acabar. El espejo era la pared que golpeaba su frente para enrostrarle su verdadero estado, no el de sus sueos. Adlle cerr los ojos para dejarse llevar por las sensaciones con Guilleume, aunque, de nuevo, la poderosa voz le inquiri en una orden: - Es suficiente! No te dejes llevar por la tentacin! Abre los ojos! Cuando abri los ojos, todava senta el roce del colosal cuerpo de Guilleume; sin embargo, l ya no estaba: se haba dejado llevar por los anhelos de tenerlo para s, y la imaginacin la haba consumido a verlo aparecer. El espejo era quizs un arma en contra de ella. Ese espejo haba sido puesto en ese lugar para atormentarla y torturarla. El bosque era la naturaleza sabia, que lo conoca y lo manejaba todo; era la nica capaz de saber cules eran sus pensamientos, sus anhelos. Ella slo estaba corriendo de sus miedos, pero no as de sus ideas. Sus ideas eran firmes, y no podan
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destruir de un momento a otro. El espejo deba ser destruido. Se haca necesario acabar con los obstculos que impedan alcanzar sus objetivos. Su mano alzada con una piedra entre su puo fue la pronta reaccin que tuvo para romper el vidrio del espejo. Porque ni su cuerpo ni su cara deban ser ms motivo de indecisiones. Ella deba ser superior a cualquier elemento de persuasin del fin de sus ideas. Sin embargo, antes de que soltase la piedra, otro puo, de otro hombre que apareca de la nada, cogi su mueca, y le impidi que arrojase el peasco. Se trataba de Olivier Camalen, quien haca su aparicin con una potente orden hacia la joven: - Detente, no lances esa piedra! Ese espejo es muy valioso! La mano de Adlle tiritaba por la tensin que le generaba estar delante del espejo, en busca de su destruccin. A pesar de que Camalen la mantena cogida de la mueca, su puo an persista en sostener la piedra; tal era el desconcierto de su mente. Con un movimiento lento y delicado, Olivier Camalen quit la piedra de la mano de la joven, quien baj el rostro en seal de resignacin; la resignacin de aceptar que ni siquiera con el espejo roto podra escapar de sus dudas. Camalen, como si supiese el tormento de Adlle, recogi su vestido, y la cubri por la espalda, para sacarla de la desnudez. Pero ella, en una accin que ni el propio Camalen se hubiese imaginado, no quiso arroparse, y, al contrario, se quit el vestido, y lo arroj a un costado. La misma mano que haba usado para sostener el peasco la utiliz para coger del brazo a Camalen, y acercarlo al espejo. La delicadeza de la joven transformaba el temple del dueo de los viedos en una sensacin indescriptible, porque no slo lo sacaban de sus objetivos, sino que tambin infundan en l un deseo de seguir los deseos de la joven, en una atmsfera que se converta en un terreno construido por nubes en lugar de la tierra cubierta por hojas del bosque. Era quizs el ntimo placer de estar junto a la joven; o, por otro lado, tambin podra haberse tratado de un aplacamiento del poder de su temperamento, a manos de la naturaleza; o el esperado momento de mostrar respeto delante de una mujer. Camalen no tena seguridad de cul era la
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razn de por qu, a diferencia de su tosco comportamiento delante de todo el pueblo y no la mitad, como se dice, aqu, al lado de un cuerpo tan frgil y sin grandes diferencias, se comportaba igual que un nio temeroso; el caballero que, hasta ahora, nunca haba sacado a relucir en pblico. Adlle, en cambio, no sala de su silencio absoluto; ella permaneca en el espacio que la suma el espejo; un influjo que deseaba impregnar a Camalen en bsqueda de obtener un poco de su fuerza y garbo, las caractersticas especficas para completar las figuras masculinas que, de nuevo, aparecan en su camino. Si el espejo no hubiese estado delante de Adlle, ella sera la joven temerosa de siempre, la nia que no se atreva a nada. Si el espejo no estuviese delante de Adlle, ella no tendra las fuerzas para estar desnuda al lado de un hombre que casi no conoca. Si el espejo no estuviera delante de Adlle, la nia tierna, la muchacha sumida en el desconocimiento total del mundo exterior a su amada Hacienda, inundara el bosque con su implacable silencio. Sin embargo, el influjo del espejo sacaba a la joven de todo prejuicio, para coger el brazo de Camalen, y pedirle que tocase sus senos con la misma delicadeza con que le cubra su boca, en seal de mantenerse silentes en la mitad de la brisa del bosque. Camalen, que no poda separar sus deseos carnales por sobre las obligaciones de su irrupcin en el bosque, toc los senos de Adlle con el deseo irrefrenable de sentir a aquella enigmtica joven que lo haba cautivado desde el primer minuto, en la celebracin del Da del Descanso, cuando el resguardo que significaba don Pierre no le haba permitido cumplir con este mximo placer de rozar su piel, percibir su aroma, mirar directo a sus ojos. En cambio, ahora, el impulso le permita acercarse todo lo que quisiera a sus labios, estar a pocos centmetros de l, para sentirlos, para besarlos. Pero las sensaciones no podran seguir su causa con la facilidad que Camalen hubiese deseado, porque l haba llegado hasta Adlle acompaado de algunos de los miembros de la Sociedad de Arqueologa
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Griega, quienes interrumpieron el idlico momento entre la muchacha y el dueo de los viedos, para aparecer de detrs de unos rboles: - Basta, basta, Camalen; ya hemos esperado mucho; no estamos aqu para ver escenitas de amor! - Eh! Disculpen, haba olvidado que estaba con ustedes - Cmo se nota que las correras del pueblo son ciertas, hombre! Te dejamos slo unos momentos, y ya te quieres llevar a la cama a la muchacha. - No es eso, seores. Slo que - Slo que no deseamos escuchar tus palabras. Deseamos hablar con esta joven. Porque es ella quien estaba en medio del bosque la noche en que nuestros hombres estaban buscando la Caja de Pandora, no es as? - S, es ella. Yo la vi aquella noche. - Esperamos que sea cierto y no una imaginacin tuya. - No, seores, de ninguna manera Les dije que a quien besase, esa sera la persona que ustedes buscan, y as lo he hecho. Los rostros enojosos de los miembros de la Sociedad se mantuvieron as hasta que Camalen, por orden de ellos mismos, se apart de Adlle, con el fin de dejarles el camino libre para interrogar a la joven. Se supona que ella era la nica capaz de entregarles un indicio de quin haba estado pocos minutos antes en el soto del bosque, y se haba llevado la Caja. Si ella acceda a contestar sus preguntas, sera fcil obtener la informacin. Camalen miraba de lejos las acciones de los miembros, mientras observaba a su alrededor, como si estuviera vigilante. Adlle tena el rostro cabizbajo; la joven no deseaba establecer contacto con esos hombres, que, si bien estaban dentro de los sueos de ella, por el hecho de ser masculinos, no les causaba ni la menor atraccin, pues sus atenciones estaban en aquellos hombres con caractersticas especiales, que sobresalan del resto. Uno de los miembros se acerc al espejo para retirarlo de su sitio, pero la joven sali de su silencio, y espet un potente chillido que lo conminaba a
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no moverlo. Camalen les pidi a los miembros que obedecieran los deseos de la joven, o, de lo contrario, no conseguiran sus fines. En el interior, el duelo de los viedos buscaba agradar a Adlle, con fines que, poco a poco, se iran dilucidando. Para los miembros de la Sociedad, las sensaciones se convertan en un obstculo que no estaba dentro de sus planes; Camalen les haba servido de gua para encaminarlos a Adlle; no podan sacarlo del camino tan fcil; aunque tampoco podan consentir que ambos estuviesen juntos por ms tiempo. Lo ms sensato era salir del bosque; manejar la situacin a su antojo. Nikolaus, el menor de los miembros, le pidi a Camalen que tomase de la mano a la joven, para caminar en direccin a su casona. Olivier se desconcert por unos momentos; el acuerdo haba sido hablar con Adlle en el bosque; hay que decir que slo obedeci porque tena algunos elementos en juego. Darse el lujo de perderlo todo por el placer de tener entre sus brazos a la joven no servira de mucho. En contra de su voluntad, y haciendo aspavientos para impedir que la cogieran de los brazos, Adlle rehua de acompaar a los miembros de la Sociedad. Ella poda percibir sus intensiones, los deseos de conseguir lo que fuere a manos de usurpar la naturaleza con fines egostas, que slo buscaban obtener la gloria para s mismos, en lugar de compartirla con otros. De cualquier forma, los hombres podan sostenerla antes de que se les escapase, pues no deseaban perder ms tiempo en las negativas de la joven. Camalon vea la repulsa de Adlle que, muy pronto, se acompa de gritos de temor por la reaccin de los miembros. l an tena la indecisin de intervenir o apoyar las ideas de sus acompaantes; era quiz el doble deseo de conseguir lo que ellos le haban prometido a cambio lo que detena sus impulsos agresivos. Ms temprano que tarde, y sin que ninguno de los presentes pudiese pensarlo, un fuerte estruendo se escuch en el espejo, que caus que su vidrio se trisara en muchos pedazos, que saltaron en todas direcciones, con el consiguiente miedo de todos, y el acto reflejo de cubrir sus rostros con los brazos.
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Pareca imposible que el espejo se rompiera por s solo; menos se poda pensar en Adlle, porque la joven estaba cogida de los brazos. Camalen mir en todas direcciones, para verificar si alguien apareca en medio del follaje del bosque, pero slo poda escuchar la brisa que golpeaba las hojas. Uno de los miembros, en cambio, se acerc al espejo, y pudo ver que la cubierta que sostena el vidrio estaba perforada por una bala de escopeta. Movi el espejo, y pudo verificar que el tronco del rbol que estaba detrs tambin estaba perforado. Cuando se dispona a expresar la situacin a los dems, un fuerte disparo le perfor medio a medio en la frente, que, al mismo tiempo que expulsaba una gran cantidad de sangre, le caus la muerte de forma instantnea. Camalen se torn en desesperacin, y, junto con sacar el revlver que tena a uno de los costados del pantaln, grit: - El cobarde que se escuda detrs de los rboles, que salga ahora! Ya basta de juegos tontos! El eco de las palabras de Camalen se acompaaron de un consecuente silencio que ms haca inquietarlo; se supona que haba vigilado muy bien si alguien los segua; que ahora apareciese un desconocido sala de toda lgica. Sin embargo, muy pronto el silencio se acab, para dar paso a la voz de aquel que haba disparado, don Pierre, quien gritaba por detrs del enramado: - Suelta a mi hija, Camalen! Te estoy mirando por el agujero de mi escopeta, y te aseguro que, si no haces lo que te digo, el prximo en morir sers t! - Le dije que tuviera cuidado conmigo, Avignon, esta vez vengo preparado! Ya ha sido suficiente de tanta soberbia de su parte! Camalen junt sus dedos ndice y medio en direccin a la boca, para acabar con el disgusto que le retorca los sesos de slo escuchar la voz de don Pierre; el dueo de los viedos espet un consiguiente silbido de alerta, que se dej escuchar por cada espacio del bosque, pues necesitaba que pronto apareciera una respuesta. En pocos segundos, otro silbido se dej
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escuchar desde lejos: era la seal para arremeter en contra del intruso condotiero. Por detrs de la espalda de don Pierre, Guilleume, el musculoso hombre que hace minutos se baaba en el ro y era visto por la joven Adlle, apunt con la amenaza de acabar con su vida en ese momento si no dejaba el camino libre a los miembros de la Sociedad y a Camalen. El anciano padre de Adlle no supo qu responder por unos cuantos minutos; sudaba fro, porque no consider esta nueva estrategia del dueo de los viedos. La joven, aunque no vea lo que estaba ocurriendo, pues los rboles cubran a su padre y a Guilleume, intuy la situacin, y, con un grito de desesperacin, expres: - Padre, no te preocupes por m; deja que estos seores hagan lo que quieran conmigo; vete; no quiero que mueras por mi causa! - Hija, la sociedad francesa est en juego con la codicia de estos hombres, yo no puedo permitir que te causen dao, que te laven el cerebro! Respondi don Pierre. - No ser as, padre; te lo aseguro! Respondi Adlle. El deseo de ver a su hija libre de tensiones innecesarias llev a Don Pierre bajar el arma, con grandes muestras de sentirse impotente por la situacin. l saba que Camalen no tena las mejores intensiones ms all de su actitud tosca y desenfadada, pues el condotiero, que perteneca al gobierno francs, conoca muy bien qu buscaban y cules eran los fines estratgicos de atrapar a Adlle. Todos se replegaron en torno al soto del bosque; ah se vieron las caras otra vez, no sin demostrar que exista el mismo odio de siempre, aunque disminuido por las amenazas de muerte del momento. Guilleume an mantena su revlver por detrs de la espalda de Don Pierre, quien evitaba hacer preguntas ni hablar, slo se miraba a Camalen con ojos de rabia por tener a su hija en un estado deplorable. Adlle, que mantuvo su desnudez hasta que Camalen, conminado por la presencia del condotiero, se acerc a cubrirla con una tela que guardaba en la montura de su caballo, miraba la escena con profunda armona. Sus
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tres hombres, los referentes que guardaba en su mente, en el ntimo deseo de ser uno ms de ellos, se convertan en realidad, frente a su rostro. La emocin de verlos cerca le nublaba la vista, le causaba un profundo mareo. Fue as que, poco a poco, mientras escuchaba las primeras palabras de discusin, mientras oa la rplica de su padre, defensor de las nuevas leyes arqueolgicas francesas; mientras escuchaba de nuevo el nombre de la Caja de Pandora de boca de Camalen; con los ojos lagrimosos, se fue desvaneciendo, hasta caer en la tierra cubierta por hojas de aquel bosque que la llenaba de paz.

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DE LA VIDA DE TRABAJO EN LA GRAN CASONA PATRONAL DE OLIVIER CAMALEN Y LA PRESENTACIN DEL DOCTOR BERNARD FREUD ANTE LOS OJOS DE ADLLE Nunca, ni siquiera en el Da del Descanso, donde se trabajaba media jornada, los encargados de dar vida al sostn de la economa de Llion detenan su andar acompasado, lleno de fuerzas por realizar las labores encomendadas por su mandams y por sus propias conciencias. Los hombres y mujeres de las uvas, como todos los llamaban, se despertaban con la idea en su mente de que aquel nuevo da significaba una oportunidad para el fortalecimiento del pueblo; por lo tanto, acudan en masa en direccin del lugar de trabajo que los esperaba: la Gran Casona Patronal, ubicada en las afueras de Llion. Se puede decir que los hombres y las mujeres de la uva eran Llion, porque el resto se reducan a los profesores, al panadero, el condotiero, y las esposas que preferan quedarse en casa. Llion no conoca de otras mayores fuentes de trabajo a causa de las pocas fuentes de cultivo que existan, las cuales, de forma extraa, a pesar de los intentos de algunos agricultores, no haban surgido resultado, tras muchos intentos. Era as que ni el tomate, ni la lechuga ni el albaricoque haban tomado forma y florecimiento en esas tierras, por lo que haba que buscar esos productos en los pueblos cercanos. Sin embargo, la uva creca por doquier en la Gran Casona Patronal, sus desmesuradas formas se podan ver incluso cerca de los jardines de sta, y se haba convertido en un smbolo de la localidad, cuyo apodo, para los vecinos, era, el Pueblo de la Uva; que llevaba al mote de la Casa Uva, para referirse a la Casa Patronal. El gobierno francs resguardaba mucho la zona, por su atractivo turstico, por las tradiciones que se sentan a flor de piel. El condotiero estaba encargado de ello, aunque no as de la Casa Patronal, que era territorio y concrecin de la voz de mando de Olivier Camalen, el reconocido dueo de los viedos, regidor de todo lo que exista en cultivos, omnipotencia en cualquiera de las cuatro esquinas del terreno, lder en su
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propio campo, ltimo descendiente de la dinasta Camalen y, para desdicha del propio pueblo, un hombre que mantena el distingo entre humanidad y trabajo, pues no estableca contacto directo con sus empleados, salvo en reuniones donde haba que comunicar una modificacin o entregar los resultados, siempre con los encargados de la mano de obra. Desde uno de los pisos altos de la Gran Casona, Olivier Camalen observaba la llegada de sus peones, como les deca, a las nueve de la maana en punto; l no dejaba escapar los minutos de su reloj, pues era un hombre criado con las costumbres del rigor y la responsabilidad. Sus generaciones pasadas, las de los Camalen Entrelgo y Camalen Durg, le haban mostrado que no se poda dejar nada al azar en las empresas, mucho menos el deber de la puntualidad. En ese momento, en una comunicacin consigo mismo, deca entre dientes: - Todo se puede comprar, menos el tiempo. Sus actitudes maniticas, que iban desde no tocar las manos de quienes eran sus trabajadores y, si eso ocurra, iba de inmediato a lavrselas hasta la de establecer treinta minutos diarios para lo que l denominaba el Discurso de Alentamiento, se expresaban en el ntimo deseo de acabar con sus dotes de mando, junto con una animadversin que se dejaba sentir desde lejos. Quizs este era el principal motivo por el que los habitantes de Llion, en lugar de estar en contra de las actitudes hostiles del condotiero que si bien tena un comportamiento similar de repugnancia para con los llionenses y buscar que se apartase de las rdenes del pueblo, lo preferan a ste, por la seriedad que demostraba al hablar con ellos, en contraste con la patente repulsa de Camalen. Un cargo poltico no es lo mismo que un mando empresarial; al condotiero se le vea en momento especficos, tal vez una ceremonia, un anuncio oficial, o la celebracin del Da del Descanso, como se haba apreciado en su aparicin en medio de la plaza del pueblo. Su actitud de replegarse en contra del pueblo ms bien estaba dirigida hacia Adlle, su nica hija, por la que cualquier padre podra buscar el alejamiento de una masa humana ignorante, de costumbres poco atractivas para un hombre de la
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aristocracia. En cambio, Camalen era un hombre coterrneo, alguien que haba pasado toda su vida en medio de las uvas y el mando de los campesinos. El tiempo de juventud haba quedado en el pasado luego de superados veinte aos desde sus estudios superiores en Pars, interrumpidos por el inesperado fallecimiento de su padre, de cuyo testamento leg todo el mando en la empresa de los viedos. A partir de ese momento, las rdenes de sus lacayos, y la misma enseanza de su padre, lo volvieron un hombre trabajlico, enfermizo, obstinado en encausar sus ideas de negocio; abocarse a conseguir sus metas financieras. El inicio de la jornada le haca cavilar en cmo haba logrado todo lo que tena, y cmo haba dejado pasar el tiempo en lo que no. Ya era un hombre de cuarenta y cinco aos; su juventud se haba ido con el empuje de consolidar la empresa familiar, llevarla hasta donde ms se pudiese; no se haba parado en considerar ni el poder poltico ni el amor. Lo cierto es que las dos ideas le daban vuelta en la cabeza desde hace un buen tiempo; su irrupcin en contra del condotiero lo notaba; las caricias hacia Adlle, tambin. La intranquilidad por abordar los temas dejados al olvido la hacan continuar en su conversacin consigo mismo: - El poder, Camalen, t sabes que te hace falta el poder; y el amor, no te puedes convertir en un tmpano de hielo toda tu vida El sonido de la sirena de inicio de jornada le haca salir de sus reflexiones; era el momento del discurso diario, el discurso de aliento; el nico momento del da en que estableca comunicacin con los campesinos, aunque desde lo alto del balcn del segundo piso de la Gran Casona; siempre con una especie de velo blanco entre ste y los obreros, pues consideraba que stos tenan contaminantes que podan hacerle enfermar. Los campesinos se replegaban uno detrs de otro para escuchar las palabras de su superior. La gran parte de ellos slo estaba ah para cumplir con las rdenes, y no ser expulsados de las siembras, ya que, en s, odiaban or sermones de un hombre que los consideraba bastardos, la escoria de la humanidad. El sustento necesario para solventar los gastos de sus respectivas familias era ms fuerte; ellos lo saban muy bien; por lo tanto,
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slo les quedaba escuchar el discurso, aunque eso significase tener que aguantar las peores ofensas que la vida les hubiese deparado. Camalen miraba de reojo a todos, con el sentido de notar algo diferente en ellos; verificar si cada uno tena el traje que les asignaba puesto de buena forma, o si apareca algn pen nuevo entre las filas, para, de paso, burlarse de l. El lacayo mayor de la Gran Casona, cuya existencia se vinculaba con los viedos en cuerpo y mente, se aprestaba a dar el anuncio de la nueva comunicacin del mandams. Su nombre era Aristteles Gaulle, aunque era llamada slo por Aristteles. Para muchos, se trataba de la verdadera voz de mando de los destinos de la empresa, pues, como se dijo, luego del temprano fallecimiento del padre de Olivier, l haba quedado con el cargo de tutor de quien, por esos aos, era un joven de 19 aos. La asesora legal, las decisiones de adquirir negocios con nuevos distribuidores, las normas y las reglas laborales, el cuidado de la Casa, las costumbres y modeles; todo haba quedado bajo su mando. El joven Camalen reciba las palabras igual que una esponja: absorba cualquier orden, consejo, comentario; no dejaba nada fuera de su mente, porque consideraba que as contentara a su padre muerto. Haban transcurridos veinticinco aos desde que aquel joven reciba las rdenes de sus lacayos, de los mayores y los menores, a pies juntillas, sin regaadientes ni contradicciones. El tiempo de la adultez se acercaba cada vez ms a la tercera edad, por lo que no poda dejarse estar, y acabar con las ideas que siempre haba postergado. Cuando Aristteles le entreg el documento que contena el discurso a los obreros, para sorpresa de los presentes, Olivier rompi las hojas, mientras miraba los ojos de sus asistentes con odio, como si no quisiera que estuviesen presentes. Aristteles se acerc a su odo, para expresarle algunas palabras, pero fue detenido en seco con un signo de manos. Camalen deseaba escapar del persistente influjo de todos, porque saba que haba llegado la hora de iniciar sus propias ideas, que si bien eran tardas, era preferible encausarlas a partir
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de ese momento, antes de morirse con la sensacin de no haberse atrevido a dar los pasos necesarios en el mbito de los negocios y el poder. Antes de continuar con el discurso de Camalen, es necesario entregar una informacin esencial para comprender cierto aspecto de la animadversin que el pueblo senta para con este hombre. Adlle se haba dejado llevar por los ojos celestes, los cabellos rubios y la blanca piel de Olivier Camalen ms all de porque l tuviese esas caractersticas. Camalen, por una anomala gentica que vena presentando desde algunas generaciones pasada, en las que tambin se inclua su padre y su abuelo, presentaba el fenmeno del albinismo, que se refleja en la pigmentacin en extremo blanca de la piel, los cabellos rubios y los ojos, por lo general, claros. Para los habitantes de Lion, en su mayora, personas que carecan de anomalas congnitas, ver la figura de mando de Olivier no slo les causaba extraeza, sino que tambin repulsa de ver cmo un hombre diferente para muchos, un monstruo poda mantenerlos bajo el dominio del sustento econmico, sin tener la oportunidad de llegar a esos peldaos como, segn ellos decan, personas normales que eran. En los ojos de los llioneses haba desconcierto, envidia, inconformismo; hasta miedo. Porque ninguno de ellos poda tener plena seguridad de que un hombre incompleto tena las plenas facultades de mando. Lo cierto es que esta insatisfaccin, que tena muchos rasgos de discriminacin e intolerancia, deba acallarse al momento de escuchar las palabras de aquel patrn enfermo que nos acompleja con su mirada hosca, su rostro extrao, conforme a lo que tambin decan. De cualquier forma, lo que la naturaleza no le haba podido dar en cuanto al fsico, s le haba otorgado en la voz de mando, pues Olivier tena una voz colosal, potente, que apabullaba al ms fiero. Algunos de sus conocidos ntimos, que lo haban escuchado en veladas especiales, se asombraban cuando, por el hecho de su tono, sola acompaar las conversaciones con canciones tradicionales, que, para opinin de varios, no tenan nada que envidiarles a las melodas exaltadas por artistas profesionales.
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En esta oportunidad, por cierto, Camalen se dispona a comunicar un deseo mayor que asombrar con canciones o con los resultados de la siembra. Y ese era un paso adelante en cuanto a la consumacin de su anhelo ms grande en cuanto a la empresa de viedos, algo de lo que su padre y todas las generaciones anteriores estaran orgullosas de l, y de las que las futuras lo recordaran por siempre: la extensin de la empresa. De esta forma, se los comunic a todos los all presentes: - Obreros de la Gran Casona Camalen, este da no es un da cualquiera para ninguno de ustedes. Este da es quizs el da ms importante de toda la historia del cultivo de viedos de esta empresa familiar y generacional, porque, a diferencia de los discursos anteriores, donde les exhorto para que cumplan con una jornada de poder y trabajo por los suyos, por el pueblo y por la compaa, les comunicar cmo saldremos de los lmites de Llion, para adentrarnos al mundo de la tecnologa, con el fin de extender nuestros caminos comerciales, y llegar a la gran Ciudad Luz. Aristteles, que era un flemtico ingls, origen del extremo orden que haba inculcado en Camalen, quiso expresarle su opinin ante el arrebato de salirse de la planificacin diaria, pero Olivier volvi a detenerlo con un gesto de mano alzada, sin hacer caso de las palabras del lacayo. Se trataba de la primera vez que haca pblico su descontento con mantenerse obligado a seguir las rdenes establecidas, ya que, de alguna forma, desde hace meses vena considerando el cambio de sus ideas. l saba que, si esta vez segua sus instintos, su descontento consigo mismo tornara todo en novedad; no todos los das se podan tener las oportunidades que la Sociedad de Arquitectura le haba propuesto, aunque esto, todava, se mantuviese como un secreto que ni el mismo Aristteles conoca. Era el tiempo de seguir un camino independiente; as se lo haca saber a todos los obreros: - Hasta ahora, La Gran Casona Camalen ha establecido sus labores de extraccin y elaboracin de la uva y el vino dentro de nuestros propios lmites, en Llion. Pero el tiempo actual nos exige ir ms all de las limitadas fronteras de este pueblo. El prestigio que hemos
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ganado en las poblaciones del sur y sur-occidente de Francia deben consolidarse con una instalacin fuerte y poderosa, que nos permita estar en contacto directo con las grandes urbes. Por lo tanto, hoy les anuncio que, a partir de la siguiente semana, y por una gestin de la Escuela de Arqueologa de la Universidad de La Sorbona y sus integrantes asociados, en un predio de amplias hectreas, nos instalaremos en las afuera de Pars, para cosechar el producto de la uva, y distribuir de forma ms directa y rpida nuestros vinos, tanto en el sur como en el norte de nuestro pas. Despus de decir estas palabras, en medio de un momento de respiro, donde Camalen mantuvo un corto silencio, uno de los encargados de grupo alz la voz, para preguntar una inquietud, donde se pudo ver las formas reaccionarias del dueo de los viedos: - Seor, y qu tenemos que ver nosotros en todo eso? Eso no es un discurso de aliento. - Es que tu ignorancia y tu estupidez no te deja comprender la importancia de mis palabras, obrero? Espera a que finalice mi discurso; bien sabes que est del todo prohibido interrumpirme! Respondi Camalen. Camalen respir profundo, y comenz a toser muy fuerte, durante ms de un minuto; el esfuerzo le caus un dolor en el pecho, y un consiguiente encorvamiento. Aristteles, asustado, se acerc a Camalen para asistirlo; l saba muy bien que su seor, como le deca, vena sufriendo hace algunos meses de estos ataques de toz, causados por las anomalas congnitas que acompaan el fenmeno del albinismo. De cualquier forma, Olivier le pidi que no se inquietara, pues no era un ataque grave. Se restableci pronto, y continu con su discurso. - Obreros, las palabras que han escuchado no slo son un simple comunicado para que conozcan los nuevos rumbos de la empresa, sino que, tambin, es una vital informacin para el desarrollo de sus vidas, porque nuestra Casona requiere de hombres y mujeres de experiencia y de confianza. Por lo tanto, les anuncio que, a travs de
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un concurso interno, que se aplicar durante un mes, se elegir a un grupo de trabajadores, capaces y eficientes, que estarn a cargo de las instalaciones parisinas. Esto quiere decir que, quienes deseen salir de las limitadas fronteras de Llion, debern esforzarse el doble en las siguientes semanas, si desean ser parte del grupo de seleccin. Espero que cada uno de ustedes considere estas buenas nuevas como un desafo personal, social y de desarrollo para sus familias. Pars nos espera; hay todo un pas que desea conocer de nuestros vinos. Esto ser el punto inicial para la siguiente etapa: la exportacin, donde tambin deseamos contar con ustedes. Ahora, inicien sus labores diarias con la idea fija de consolidar el prestigio de La Gran Casona Camalen. Los obreros se miraron los rostros durante algunos segundos con el evidente desconcierto por las palabras de Camalen. Comprendan el mensaje, aunque no saban los mecanismos que la Casona establecera para elegirlos. Para ellos, Pars era la ciudad de los sueos, a pesar de ser franceses, y estar a unos cuntos kilmetros de la capital. Su reducida autoestima y la precariedad en la que haban vivido desde siempre los postergaba a mantenerse en Llion; nacer, desarrollarse y morir ah; no haba ms alternativas para los adustos hombres y mujeres del pueblo, tal vez algo increble en un pas desarrollado. Olivier se mantuvo estoico en el balcn, a la espera de que los obreros comenzaran su faena. De a poco, cada uno de ellos fue abandonando el sector del discurso, para aprestarse a una nueva faena. Todos, y no la mitad, tenan deseos de consultar cules seran las formas de seleccin, pero, una vez ms, el podero de las actitudes de Camalen intimidaba sus conciencias, con el evidente silencio absoluto, las cabezas gachas. Aristteles miraba a su seor con desconcierto y rabia; nunca antes se haba atrevido a cambiar la rutina del inicio de la jornada; el discurso de aliento era algo que, para l, deba mantenerse inalterable, pues formaba parte de la tradicin de la Casona. Cuando intent acercarse a Olivier, ste, en lugar de esperar a que llegase a su posicin, sali de su estado de quietud, y camin
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en sentido contrario. Antes de que girase la cabeza, Aristteles pudo ver que su seor frunca el ceo con mucha fuerza; era evidente que algo estaba ocurriendo en l, quiz todo tena relacin con los espacios de tiempo que haba pasado fuera de la Casona, los das anteriores. Quiso detener el desprecio que le daba, con llamarlo por su nombre; sin embargo, Camalen no respondi, pese a que Aristteles no se conform con requerirlo una nica vez, sino que repiti el llamado en tres ocasiones, sin obtener resultados. El lacayo prefiri guardar silencio, porque estaba seguro de que esto se trataba de algo transitorio en su seor. Se volvi sobre s, para dirigirse a la cocina; pronto llegara el momento de servir el desayuno. Por su parte, dos pisos ms abajo, cuando la mirada descenda hacia la zona que iniciaba el cultivo de viedos, en la Gran Casona Patronal, los obreros se encaminaban a su labor diaria, con el deseo de salir un tiempo de la inquietud que les haba causado las palabras de Camalen; aunque, tambin, por cierto, con el mximo deber de cumplir una nueva jornada de trabajo. El trabajo de campo mereca cuerpos y mentes preparadas para el cultivo y la extraccin de la uva, desde los frondosos huertos llenos de la zarzaparrilla. Por lo tanto, los obreros hombres dejaban sus ropas en pequeas habitaciones construidas de madera, que servan, al mismo tiempo, de lugar de conversacin sobre las vivencias y las opiniones de sus vidas. Ah, a torso desnudo, expresaban todo aquello que teman decir en voz alta, desde el rencor hacia las actitudes de Camalen hasta lo que les deparaba el nuevo da. Se puede decir que la media de aos de los habitantes de Llion era de treinta y cinco, pues la mayor parte de ellos se encontraba en la Gran Casona. Los obreros tenan esta edad, debido, sobre todo, a que la longevidad era reducida en el pueblo por causa de los retrasos tecnolgicos. La mayor parte de los hombres mora cerca de los cuarenta y cinco aos a causa de los esfuerzos de la cosecha, y por la escasa asistencia mdica, ya que el hospital ms cercano estaba en el poblado de Avignon-Curie, distante doscientos kilmetros de Llion.
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Algunos de los hombres que estaban dentro del cuarto de cambio de vestimentas preferan guardar silencio, sin dejarse llevar por las habladuras de los dems, expresad, en lo principal, por los ms viejos, que gozaban de experiencia en el lugar, con las reiteradas rplicas a Camalen y su sistema de trabajo, todava dejado al descuido en cuanto a las normas de seguridad y a los habitculos correspondientes. Los jvenes tenan que escuchar las palabrotas y la incitacin a que les llevaban los ms viejos: expresar el descontento por las exigencias del mandams, y los pocos beneficios que tenan. Con gritos, les apuntaban los espacios rotos del cuarto, les decan que estaban as desde hace ms de un dcada, y que nadie se haba atrevido a exigirle a Olivier una preocupacin ms exhaustiva por la esencia de las ganancias de la empresa: sus trabajadores. Las palabras de enojo por el trato de Camalen podran haber seguido mucho ms de lo que los jvenes podan soportar de no ser por un extrao ruido que provena del interior de uno de los antiguos armarios donde los obreros guardaban sus pertenencias. Pareca un golpeteo en contra de la puerta del armario, como si alguien quisiese salir de ah, al mismo tiempo que golpeaba los extremos de ste, no sin dejar de emitir un potente sonido nasal que se acercaba a un llanto de beb. Los obreros acallaron de inmediato el barullo, pues quedaron desconcertados al escuchar el ruido que provena del interior del armario. Se supona que slo ellos podan acceder al cuarto de vestimentas; incluso sus esposas tenan vetada la entrada, por rdenes expresa de Camalen. Era evidente que adentro haba un intruso, que no poda salir de ah sin tener su merecido escarmiento. En un acto poco usual para la cobarda de casi todos, y removidos por el nimo de afrenta que tenan en el momento, los ms viejos cogieron palos de madera para aprestarse a batir a aquel que se ocultaba en un lugar que no le perteneca. Pensaban que no era posible que, ni siquiera en ese miserable cuartucho, ellos tuvieran la tranquilidad necesaria que requera la preparacin, antes del trabajo. Dos obreros se apostaron a los costados del armario para abrir las puertas a la par. Dos ms estaban un poco ms adelante con la idea de
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golpear al intruso apenas se abrieran las puertas. Se respiraba un aire de inquietud en el lugar, a pesar de que eran cerca de treinta hombres juntos, con cuerpos fortalecidos por el trabajo de campo. Era la mxima demostracin de que el temperamento de los habitantes de Llion mantena un estado de introversin ante las situaciones de inestabilidad social. Uno de los obreros, quizs el de mayor edad de todos, pues no se tena certeza de la edad exacta de los hombres, miraba a los viejos de los palos y los que estaban prestos a abrir la puerta para darles la orden del momento especfico en que iniciaran la accin reactiva. Con los dedos de las manos, y la voz fuerte, cont: - Uno! Dos! Tres! Los viejos abrieron las puertas, y los otros dos se lanzaron a golpear con los palos; sin embargo, ninguno de estos ltimos pudo cumplir su cometido, ya que, para el desconcierto de todos, no era un hombre el que se refugiaba en el armario, sino que la mascota de Camalen: un pequeo cerdo al que ste haba puesto por nombre Rey. El animal sali despavorido del interior del mueble, y corri con una prisa desmesurada, que a nadie permiti atraparlo ni ver haca dnde se diriga. Los hombres viejos y los otros dos ms jvenes que se haban aprestado a atrapar al intruso salieron en direccin a la puerta para intentar atrapar al cerdo; sin embargo, ninguno de ellos pudo continuar, pues, como si fuese un promontorio en la puerta de entrada, apareci Maldonado, el mismo obrero que haba interrumpido el discurso de Camalen, en esta oportunidad, para hacer valer su voz de mando ante el bullicio, conforme su cargo de encargado de faenas. Maldonado, que se puede representar como el ejemplo de la subestimacin aplicada por Camalen incluso en aquellos obreros que tenan un cargo, tambin era el paradigma de la fiereza a la que Olivier no alcanzaba a llegar: la bravuconera, la desfachatez en el hablar, y, lo que ms lo caracterizaba, el poco lmite que tena para guardar el respeto por los obreros. Se pudo demostrar de inmediato cuando, al ver que exista mucho desorden, sac un ltigo que guardaba en una casquilla del costado del
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pantaln, y comenz a golpear a dos de los obreros que su vista le permiti observar. Fuera de todo aspecto negativo que tuviera Camalen, aqu quizs exista una accin acertada, porque haba depositado la poca confianza que surga de sus actos en un hombre recio, potente, vido de controlar al grupo bajo su mando; un autntico jefe tirano. La sumisin de los obreros, el silencio extremo en el que su sumi la vieja habitacin, reflejaba cmo ese hombre era capaz, con slo su presencia, de infundir la fiereza que un superior deba expresar. Todos, y no la mitad, se pararon en fila para encaminarse hacia la tarea del da; bien saban que Maldonado les ordenara salir de sus ociosidades; de otro modo, no hubiese irrumpido en el cuarto. Maldonado, por su parte, dej de golpear a los hombres, y les orden que se unieran al grupo, porque era el momento de caminar hacia la zona de extraccin de la uva. En medio de un canto propio del interior de los pueblos franceses, que perduraban desde el antiguo hablar de la Galia romana, los obreros salieron del cuarto, en fila, dirigidos por Camalen, quien, a cada espacio de silencio de exista en la cancin, haca sonar un silbato, con el acompaamiento de su propio silbido. Quizs una de las caractersticas ms reconocidas en el proceso del trabajo de campo por aquellos que provenan de ciudades extranjeras. El sonido del cntico recorra las afueras de la Gran Casona de una forma que incluso Aristteles, dentro de la cocina, era capaz de escucharlo con mucha claridad. De alguna forma, serva como seal de que los hombres se aprestaban a cumplir con el deber del trabajo, deber que l tambin deba cumplir con su seor, quien, a pesar de demostrar una actitud extraa desde hace algunas semanas, esperaba que le llevara el desayuno a la mesa del comedor. En el interior de la cocina, una verdadera envidia para cualquiera de los llionenses, por su amplia construccin y variedad de alimentos, los encargados de preparar el desayuno, tres mujeres y dos hombres, trabajaban con la cabeza agachada, luego de pasar durante ms de una dcada al mando
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de las rdenes de Aristteles, quien podra considerarse como el lacayo permanente de la Gran Casona, pues los otros eran asesores especficos: el abogado, el mdico, el contador y la dermatloga. De cualquier forma, las cabezas gachas no eran seal de silencio extremo, ya que, en ocasiones, una de las mujeres, anciana y, que pese a su labor menor, por los aires de infundir respeto conforme sus aos, era capaz de acceder al relamido Aristteles para expresarle algunas opiniones sobre su, tambin, seor: - He notado al seor algo extrao estos das. A m, por ejemplo, ayer me pidi que no le agregara la misma cantidad de azcar al caf, algo que nunca me hubiese imaginado, porque l siempre peda la medida exacta de azcar: no ms ni menos de dos cucharaditas. Me pidi que le pusiese tres. Usted cree que eso no le cause diabetes? El seor ya tiene ms de cuarenta aos. Deca la cocinera anciana. - No lo s; lo cierto es que l est rompiendo muchas reglas. Hoy se sali del discurso de aliento - Respondi Aristteles. - Del discurso? Esa es una tradicin que viene desde hace muchos aos - As es. Yo no me lo esperaba de l. Aunque estoy seguro de que en esto tiene mucha relacin esos hombres que lo estn visitando desde hace algunas semanas - Se refiere a los que ayer llegaron con la hija del condotiero a cuestas? - S, ellos. Esos hombres no tienen buenas intenciones, es algo evidente - Por qu lo dice? Los vio hacer algo malo? Usted los conoce? - No, nunca antes los haba visto; slo que desde que estn aqu, el seor me excluye del despacho, y quiere conversar con ellos en privado - Lo excluye a usted, su lacayo? Pero si l sabe que su padre deposit toda su confianza en usted Debiera respetarlo - Debiera, pero no lo hace. Adems, de cualquier forma, escuch parte de lo que hablaban
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S? Y se trata de algo muy grave? Algn negocio fraudulento? O quizs el plan de un delito? - No; hablan mucho de una Caja, la Caja de Pandora. Les escuchaba nombrar mucho a dos instituciones, la Sociedad Arqueolgica de Grecia y la Escuela de Arqueologa de la Universidad de La Sorbona. Ellos deben pertenecer a alguna de esas instituciones. No escuch con claridad, aunque s pude percibir palabras como apoyo en la bsqueda, compromiso de caballeros, intercambio de informacin y pago por la ayuda prestada. - Y tanta es la influencia que han tenido esos hombres en el seor? - La suficiente para hacerle cambiar su rutina, y para incentivarlo a emprender el viaje a Pars. - Un viaje? Se va de viaje el seor? - Algo parecido: el discurso de siempre fue cambiado por el anuncio de la instalacin de una sucursal de la Gran Casona en las afueras de la Ciudad Luz - Y el padre del seor tambin tena tierras en la capital? - No, pero esos hombres quizs s. Tal vez a eso se referan con pago por la ayuda prestada Si tan slo supiera qu tan importante es esa supuesta Caja de Pandora La conversacin de Aristteles tomaba sentido si se avanzaba en lnea recta desde su posicin hasta el centro del comedor, y se pasaba por el pequeo cuarto que se interpona entre la cocina y la vasta sala de estar, con los sillones de terciopelo y extremos decorados con metal de oro, los cuadros de pinturas importantes en las paredes y una gran alfombra tapizada por artesanos de Estambul, hasta alcanzar el comedor, donde, con un rostro enjuto y enojoso esperaba sentado a la mesa Camalen, mientras se tocaba la barbilla, en seal de espera. La demora haba sido demasiado para l, a pesar de que estableca que el desayuno deba servirse a las 09:00 am, y todava quedaban 10 minutos para que llegase dicha hora. Con la campanilla que tena a su costado, llam al lacayo, a la vez que expresaba palabras
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soeces por su boca, algo que sin duda se escapaba de todo buen trato que haba mantenido para con los suyos, por muchos aos. Aristteles apareci frente a su seor, con el debido semblante de obediencia y seriedad; aunque l haba visto cambios en su superior, no perda la nocin de que l estaba ah para seguir rdenes. Lo cierto es que, de igual forma, le consult cul era el motivo del apuro, ya que an faltaban diez minutos para la hora oficial del desayuno, ante lo que slo escuch una respuesta simple de parte de Camalen, que le peda que no hiciera preguntas, y que deseaba alimentarse pronto para el largo da que vendra. La anciana mujer que conversaba con el lacayo en la cocina apareci con la bandeja del desayuno con el signo de que ste estaba preparado para su seor. Como siempre, Aristteles se acerc a la mesa para entregarle la cuchara que el padre de Camalen haba establecido para la alimentacin del desayuno, una cuchara pequea que era propia de la aristocracia de un empresario importante. Sin embargo, el dueo de los viedos no quiso recibirla, y le exigi a Aristteles que se dejara de abolengos. Prefera tomar el caf con una de las cucharas que les haba regalado uno de los hombres de la Sociedad de Arqueologa de Pars, que, a decir verdad, eran unas cucharas inapropiadas para el desayuno, por su tamao mediano, ms tiles para tomar un plato de sopa que para una taza de caf. Si bien esto significaba una minucia para un simple llionense, en la Gran Casona, la accin rompa de nuevo con las tradiciones, aunque tambin se escapaba de la lgica de cualquier casa del mundo. Aristteles inst a su seor a seguir lo que siempre se haba utilizado, pero slo recibi un contundente mandato de su parte: - Esta es mi Gran Casa y estas son mis cucharas! Aqu se hace lo que yo digo! Ponme esa cuchara, y no se hable ms! - Como usted desee, mi seor. Asinti el lacayo. Cuando Aristteles, con un rostro disgustado y descompensado por las nuevas manas de su seor, gir un poco el rostro para mirar en direccin a la puerta de la cocina, vio que frente a l, y como si lo estuvieran mirando frente a frente, estaba la pequea figura de Rey, el cerdo-mascota de
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Camalen, que se aprestaba a continuar con su corrida, en franca decisin de slo haber parado unos segundos para tomar fuerzas y dirigirse, en esta ocasin, en lnea recta hacia el cuerpo del lacayo. Camalen haba dejado de lado algunas costumbres que formaban parte de las tradiciones creadas por sus antepasados; sin embargo, aquellas que l haba establecido seguan siendo regla sin quebrantamientos, cuya aplicacin se cea al lado infantil y burlesco que le gustaba aplicar en sus criados, tal vez ms con la intensin de reflejar cun grande era su plenipotencia en la Gran Casona que por el mero hecho de causarse risa. Una de esas manas propias se relacionaban con Rey, quien, todos los das, en la hora del desayuno, degustaba un trozo de queso desde un sector especial: la punta de la nariz de Aristteles, a quien, en cada desayuno, le hubiese gustado no tener que obedecer las jugarretas de su seor, y quedaba con los ojos desorbitados al ver que apareca, otra vez, aquel que, para l, era una infame condena. Lo cierto es que, sea como fuere, saba que con el toque de la campanilla, deba coger el trozo de queso, para dejarlo en su nariz, y esperar a que Rey corriera desde la puerta de la cocina, saltase al carrito del desayuno y clavase su rostro con el suyo, mientras reciba el mordisco del cerdo en plena nariz. El sonido de la campanilla no se hizo esperar, mientras Camalen le preguntaba: - Ests listo, Aristteles? - S, seor; ya tengo el trozo de queso en la punta de mi nariz. Responda el lacayo. - Muy bien, ahora, que Rey coma. Ya puedes correr, Rey! Respondi Camalen. El cerdo no dud ningn segundo en obedecer la orden de su amo. Con una rapidez extrema, corri desde la puerta de entrada de la cocina, para saltar sobre el carrito del desayuno, y lanzarse sobre el rostro del lacayo. La boca de Camalen se haba tornado en una sonrisa que tenda a la risa. Por su parte, Aristteles no poda contener su rabia por el vejamen de la
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situacin, y, al ver que el cerdo se acercaba a su rostro y percibir su olor, grit: - Condenado animal! Huele horrible! Esto es inhumano! Los incisivos de Rey se clavaron sobre la nariz de Aristteles con el fin de alimentarse del trozo de queso. La presin que ejerci el cerdo sobre el rostro del lacayo caus como siempre que ste se fuese de espaldas, y recibiese sobre su cuerpo el peso del animal. Rey haba concluido su salto, no sin dejar de obtener lo que tanto deseaba; no sin dejar de causar las carcajadas batientes de Camalen, quien miraba la escena con total jocosidad. Miradas desde el exterior de la Gran Casona, las carcajadas de Camalen resonaban en el ambiente no como risas de alegra, sino que como el claro reflejo de la potestad que tena por sobre todo su territorio empresarial, quizs mucho ms potente y visible que el espacio poltico del condotiero. Para los visitantes, estas palabras eran una especie de reconocimiento del poder que venan ejerciendo los Camalen en el pueblo. Uno de esos extranjeros, para seguir una solicitud del mismo Olivier, llegaba a la Gran Casona, en medio de sus risotadas. Era el esperado doctor psiclogo Bernard Freud, el connotado especialista de la mente, que se dedicaba a analizar los pensamientos sociales, y que haba llegado a Llion por dos razones especficas: seguir la peticin de Camalen e investigar las actitudes de los llionenses. Desde el interior de su tradicional automvil, un Fiat 650 blanco que no abandonaba jams, observaba la grandeza de la Casona, y poda comprobar en directo cun de reales eran las expresiones de los amigos y conocidos, que le haban dicho que llegara a un autntico palacio en medio de la pobreza del pueblo. Miraba a sus costados con el asombro de ver lo grandes que florecan los cultivos de uva en la entrada, la frondosidad de los rboles, el aire que se respiraba. Tena que aceptar que, si bien Camalen era un hombre fiero y soez otro de los rumores que haban llegado a sus odos, no haba descuidado los arreglos de la Casona, pues sta no tena
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nada que envidiarle a la hermosura de, por ejemplo, los jardines del Palacio de Versalles. Freud gir en semicrculo alrededor de la fuente de agua construida en la mitad de la entrada de la Casona. Estacion el Fiat con algo de dificultad, ya que, a sus sesenta y cinco aos, haba perdido el dominio del manejo del auto, aunque, tambin, hay que decirlo, el vehculo no estaba en buenas condiciones. A muy pocas personas se les ocurrira utilizar una versin de auto con ms de cuarenta aos en el mercado, a sabiendas de que, tarde o temprano, terminara fallando. Lo cierto es que el psiclogo era un hombre de poca modernidad. Prefera tener un automvil viejo, o una chaqueta de tela arpillada, tpica de la dcada de 1970, antes de abocarse a utilizar la ltima moda, pese a que sus ingresos se lo permitan. Al salir del auto, vio con ms cercana las flores, el cultivo de uvas y los rboles que rodeaban el jardn de entrada de la Casona. Pareca estar viendo un autntico hogar de cuento de hadas, aunque, en esta ocasin, en la realidad. Miraba hacia arriba, para apreciar cuntos pisos tena la gran vivienda. Pudo contar que eran cuatro, y pudo ver que, hacia los costados, el edificio se extenda en, a lo menos, cincuenta metros. No poda comprender cmo, en un lugar tan al interior de Francia, casi perdido en el mapa, exista una construccin de tal envergadura y hermosura, que bien podra formar parte de una postal de turismo del pas galo. Bernard Freud, que vena arribando a Francia proveniente de la capital griega donde haba participado en el cierre del acta de conservacin del pueblo de Evangelis, haba recibido un telegrama de Camalen en medio del viaje de regreso, y, como amigo de estudios de Pars, quiso acudir a la Gran Casona para no defraudarlo, porque, de lo contrario, sus compromisos con La Sorbona no le hubiesen permitido estar presentes. La experiencia de Freud era la nica solucin que Olivier consideraba viable para acabar con la desorientacin mental de Adlle, quien haba sido descubierta en sus deseos de ser un hombre, luego de que el ama de llaves de la mansin del condotiero confesara su preocupacin tras las escapadas de la nia.
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La fiereza de las amenazas en medio del bosque hacia don Pierre haba hecho que ste aplacara sus instintos de afrenta con la condicin de ver cumplida la promesa de sacar a su hija del desorden en que se haba sumido su pensamiento. l consideraba una aberracin que buscase parecerse a un hombre, sobre todo despus de las palabras que el ama de llaves le especfico punto por punto, pues slo a ella Adlle se haba atrevido a confesar sus anhelos internos. Era as que, despus de la escena del espejo en el soto del bosque, cada uno se haba encaminado uno en sus direcciones de origen con el compromiso, de parte de Camalen, de tratar los desvaros de la nia con las manos de un profesional de primera lnea. Y ese profesional era, por supuesto, Bernard Freud. El psiclogo esperaba que alguien viniese a recibirlo, mientras segua observando todo lo que rodeaba a la Gran Casona. Si bien tena el conocimiento de que se trataba de analizar a una nica persona, se senta inquieto al saber que, despus de ms de tres aos, volvera a abocarse a un paciente especfico. Hasta ahora, sus labores estaban destinadas a analizar las grandes masas, el grupo psicolgico como sociedad; algunos de sus escritos haban sido muy bien recibidos en los Estados Unidos y Europa; aunque algunos de ellos le haban causado crticas importantes por parte de los americanos puros aquellos que estaban en contra de las explicaciones de los motivos del terrorismo, adems de una incomprensin por parte de los europeos que no aceptaban la lucha sin cuartel de los estadounidenses. Se puede decir, en ese caso, que Freud era un psiclogo polmico, que no escapaba de las amenazas de muerte. Ese era el principal motivo de su ir y venir desde el extranjero a Francia; consideraba que en su pas galo se senta ms seguro que en tierras extraas. De cualquier forma, afuera, siempre contaba con la proteccin de seguridad de los organismos que solicitaban sus servicios. El destino final en Francia que por esos das tena Freud era la Facultad de Arqueologa de la Universidad de La Sorbona. Los miembros deseaban conocer cules haban sido los logros conseguidos en la investigacin que le haban solicitado desarrollar en los pueblos aledaos a la Acrpolis, uno de
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los motivos por el que el psiclogo se haba convertido en defensor de las ideas del poblado de Evangelis. La Facultad deseaba conocer cules era el pensamiento colectivo actual de los habitantes con relacin al legado de las construcciones y las estatuas que haba dejado la Grecia Clsica. Por lo menos, eso era lo que la misma Facultad le haba indicado. Si bien le pareca extrao que siempre tuviese que ir acompaado de un estudiante recin graduado, y que la Facultad se lo haba impuesto como condicin, tendi a confiar, sin hacer ms preguntas, hasta el final de sus trabajos de psicologa social. El viaje de regreso le daba un lapso de tiempo para relajarse, antes de llegar a la Facultad. Lo cierto es que Freud, ms que seguir el favor de Camalen, era un hombre trabajlico; no le agradaban los descansos; prefera utilizar todo los momentos de ocio en aplicar sus conocimientos. Estaba claro que ahora no realizara un acabado estudio de la sociedad psicolgica de Llion, pues se trataba de auscultar la mente de la joven Adlle; de todas formas, eso le daba una especie de tranquilidad, le haca sentirse aliviado de la muchedumbre; le haca pensar en cun valioso poda ser su ayuda para la joven, quien, quizs, le otorgara la distencin que buscaba en medio de aquel especial pueblo. Aristteles, que se haba liberado del atosigamiento del cerdo Rey, apareci en la puerta de entrada de la Gran Casona, con el correspondiente saludo de bienvenida al reputado psiclogo. Freud lo mir con displicencia; saba que se trataba de uno de los criados de Camalen, aunque fue el propio Aristteles quien supo reconocer que estaba delante de una eminencia de la psicologa, con la curiosa pregunta que le hizo despus de estrecharle la mano: - Seor Freud, disculpe mi indiscrecin, pero no puedo dejar de consultarle algo. Dijo el lacayo. - Dgame, estimado; lo escucho. Respondi Freud. - Es cierto que usted tiene la capacidad de analizar la mente humana, en general, slo con ver a las personas por algunos segundos? - S; no resulta con todos, aunque s con la mayora.
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Y usted podra hacer eso conmigo? Ahora mismo? S, por favor, sera un honor para m. Usted sabe que esto tiene un costo. Mi seor sabr cmo recompensarle. Estoy seguro de ello. Bien Prese relajado, por favor. Tengo que verlo en posicin normal para sacar mis conclusiones. No por ms de un minuto, Freud se detuvo a mirar, de pies a cabeza, el cuerpo de Aristteles. El lacayo, retratado de forma fsica, era de estatura mediana, cuerpo delgado, rostro enjuto, -como ya se mencion- nariz aguilea, cabello oscuro y ojos marrones. Era el perfecto prototipo del mayordomo mayor que Freud haba conocido en palacios del Reino Unido, Espaa e Italia, adems de las grandes mansiones de los Estados Unidos. Freud, fuera de responder de inmediato con lo que Aristteles esperaba escuchar, quiso iniciar una breve conversacin con l, que expondra, en la prctica, parte de los pensamientos que el profesional haba volcado en sus investigaciones: - Usted, estimado, alguna vez ha deseado ser mayordomo? - Pues s, seor; sera algo muy valioso para m. S que es un cargo de mucha importancia. Respondi Aristteles. - Pero usted ahora es un lacayo; ese es el nombre que se utiliza en Francia. Asever Freud. - S, seor; es una tradicin que proviene desde siempre en mi familia. - Aunque no es un mayordomo; eso est claro. - As es, seor; yo soy un lacayo. - Y saba usted que puede ser lacayo y mayordomo a la vez? - S, seor? Y cmo se consigue eso? Hay que seguir algn estudio? - No; por lo menos, no en su caso. Slo hace falta que lo retenga en su mente, y se diga a s mismo que usted es un mayordomo - A pesar de que soy un lacayo? 107

Por supuesto. Todo lo que somos nace y se desarrolla en nuestra mente. Si usted se considera un mayordomo, aunque la realidad as no lo establezca, ser un mayordomo. Eso es lo que yo llamo la pseudo-realidad: el convencimiento pleno de que somos lo que somos por el solo hecho de pensar que es as. - Y eso no sera una verdad a medias? - En absoluto, es una realidad que se asevera con los dichos externos. - A qu se refiere con eso, seor? - Usted quera que describiese su mente, no es as? - S, seor. - Pues su mente es la mente de un mayordomo. Porque as lo ha establecido su carcter. - En serio, seor? - Totalmente. Escuche bien esto: La realidad slo est en las palabras, no en los hechos. Si usted es mayordomo es porque yo le digo que es un mayordomo. - Gracias, seor! Eso me llena de alegra! Pase pronto, que mi seor lo est esperando! El psiclogo sonro ante la mirada alegre de Aristteles, algo muy poco comn en l, sobre todo despus de las situaciones surgidas hace algunos minutos con Camalen. De ms est decir, por cierto, que, para un hombre acostumbrado a comunicarse slo con los criados de la Gran Casona, algunos habitantes de Llion y su propio seor, ver a un visitante de tal importancia como Freud, transformaba las actitudes de siempre en disposiciones renovadas; el remozo que se percibe en los nios que son encantados con un juguete nuevo. El pasillo de entrada a la Gran Casona asombr al psiclogo; nunca imagin que estuviese ataviada de tantos cuadros, tapices y artefactos de incalculable valor. Se poda ver desde la armadura de un caballero del Medioevo hasta el retrato de Velsquez, que Aristteles le asegur que era autntico, pues el pintor haba conocido a uno de los antepasados de su seor. Poda verificar que las palabras que Camalen le habl en su estancia
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en La Sorbona eran reales, sin ninguna excepcin de los elementos del pasillo. Muy pocos crean en ese entonces que una especie de castillo antiguo perviviese al interior de un pueblo perdido francs; sobre todo si aquel que expresaba esas afirmaciones era un engredo estudiante de Economa. Al acceder a la gran sala de estar de recibimiento de invitados, Camalen lo esperaba sentado en uno de los sillones de estilo neoclsico, otra herencia de sus antecesores. El dueo de los viedos mantena un estado de tranquilidad apreciable, junto con un esbozo de sonrisa que distaba bastante de las acciones contra los obreros y su lacayo. Se haba tornado en una figura diferente, ante la presencia de su visita. Cuando vio que Freud estaba cerca de l, se incorpor y lo salud con un estruendoso abrazo al mismo tiempo que lo nombra por su querido profesor. Era evidente que Olivier estaba emocionado de volver a encontrarse con quien haba sido uno de sus docentes favoritos en su pasar por La Sorbona, donde pudo conocer sus primeros escritos, en la poca que Freud recin daba a conocer sus pensamientos al pblico masivo. Las ancdotas vividas en las salas de estudios de la prestigiosa Universidad salieron a relucir en una amena conversacin sazonada con una taza de t de hierbas elegidas desde el campo de siembra del poblado de Avignon-Curie. Estos elementos especficos, adems del origen de los muebles, los cuadros y los tapices de la Gran Casona, eran recalcados por Camalen como si con eso quisiera refrescarle la memoria a su visitante de aquellas conversaciones entre alumno y maestro, y compaeros de clase, donde l aseguraba provenir de una familia de viejas tradiciones, con grandes riquezas, y que nada tena que envidiarle a los castillos alemanes e ingleses, mucho de lo cual incluyendo al propio Freud les hacan dudar de sus palabras. Ms temprano que tarde sali la parte de la conversacin que, a partir de una consulta del estado de las ventas de sus libros, se vea venir por parte de Freud: el agradecimiento que, por siempre, tendra que expresar hacia los Camalen en la puesta en marcha de la publicacin de sus obras, cuando el
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padre de Olivier, ligado en las inversiones de la Universidad, propuso a Freud como el investigador en jefe de las sociedades del borde costero francs, con el consiguiente financiamiento total, y por adelantado, del libro que registrara todos esos anlisis sociales y psicolgicos. La conversacin podra haber continuado mucho ms tiempo de no ser por la interrupcin que Aristteles se vio forzado a realizar, para que hiciese su aparicin lo joven Adlle, quien vena con un rostro desorientado, an asustada de estar en una casa que no era la suya, y estar en constante contacto con Camalen. El psiclogo, atendido por el semblante de la joven, se levant de la silla que ocupaba desde hace algunos minutos, y quiso expresar algunas palabras de apoyo para con ella: - As que eres t la nia de la que Olivier tanto me ha hablado! Es un gusto conocerte! Me han dicho que tu nombre es Adlle. Mi nombre es Bernard Freud. Estoy muy contento de conocerte. Adlle se mantena en un mutismo extremo, un silencio del que haba querido mantenerse cautiva desde que reaccion de su desmayo en el bosque, y abri los ojos recostada en una de las camas de las habitaciones de la Gran Casona; en lo principal, porque pudo ver que, a sus pies, la reciba, de nuevo, el rostro de Camalen. ste, a pesar de que la nia no lo deseaba, incit a que correspondiese el saludo de Freud. Sin embargo, la nia permaneca en su silencio, y bajaba la mirada para alejarse de los ojos de todos. Los conocimientos de la mente humana que el psiclogo haba acumulado por ms de cuarenta aos de carrera detuvieron las presiones de Olivier, a quien Freud le propuso que no forzase los deseos de la muchacha, pues eso significara un retroceso en su posterior anlisis. Adlle mantena su mirada hacia el suelo por temor a encontrarse con inquisiciones que no estaba dispuesta a responder. Camalen la haba llevado contra su voluntad hasta la Gran Casona, con claras intensiones de seguir en sus flirteos amorosos, los cuales ella degustaba slo por el hecho
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de estar cerca de sus anhelos de desear ser un hombre, y no con un fin de establecer un noviazgo. El dueo de los viedos miraba la escena con un rostro severo, el rostro habitual del que gozaba reputacin, y que slo lo tornaba a cambiar en los momentos especiales, como la visita del psiclogo. La rudeza del rostro de Camalen provena no slo de la indiferencia de Adlle, sino de los compromisos que haba contrado con quienes eran las otras visitas que estaban en la Casona en ese momento: los miembros de la Escuela de Arqueologa de la Universidad de la Sorbona de Pars y la Sociedad de Arqueologa de Grecia, que, en ese momento, aparecan por detrs del silln de Freud para presentarse ante ste. - Buenos das, Seor Freud. Nos presentamos; mi colega es Lucious Spanaupapulus, miembro de la Sociedad de Arqueologa de Grecia; y yo soy Charles Poncairet, encargado de trabajos de campo de la Escuela de Arqueologa de la Universidad de la Sorbona de Pars. Es un placer conocerlo. El Seor Camalen nos ha hablado mucho de usted; aunque, de todas formas, nosotros ya conocamos de sus trabajos, al igual que el resto del mundo. Dijo Poncairet. - Buenos das, seores. Gracias por sus palabras; para m tambin es un gusto conocerlos. Respondi el psiclogo. Los hombres estaban deseosos de plantear las situaciones a los que venan abocados; lo hacan visible con algunos gestos de manos y movimientos de ojos que infundan a Camalen. Sin embargo, ste, que tambin tena sus propios planes, les detuvo con un signo de manos, y les pidi que esperasen un momento en la habitacin contigua, porque necesitaba indicarle a Freud dnde estaba la habitacin de visitas, con el pretexto de que su ex profesor estaba muy cansado luego del viaje desde Grecia. Freud, por su parte, dijo no sentirse del nada cansado, por lo que estaba dispuesto a dejarles el espacio de conversacin a los miembros. De todos modos, con el tono imperativo que lo caracterizaba, Camalen insisti en que era mejor mostrarle el lugar donde alojara por algunos das, pues la conversacin con Lucious y Charles poda esperar.
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Al tiempo que lo encaminaba a la habitacin, Olivier puso su brazo derecho por detrs de la espalda del psiclogo, en seal de fraternidad y compaerismo, aunque tambin con la intensin de infundirle una sentido de compromiso con la peticin que ms le apremiaba en ese momento: la salud mental de Adlle, preocupacin que iba ms all de buscar la mejora en la joven, y que se vinculaba de forma directa con la presencia de los miembros en la Casona. Con un tono de amistad, le dijo: - Mi querido profesor; usted ahora no es mi profesor, aunque para m siempre ser mi profesor. Yo quiero transmitirle cul es el sentido principal por el que he solicitado su visita. Esto quizs se lo dir con mucha firmeza, aunque deseo que, ms que considerarlo un mandato, lo vea como una peticin de amigos. - No te preocupes, Olivier; yo he venido hasta ac para seguir tus deseos. T dime lo que requieres, que yo, dentro de mis facultades, sabr corresponder. - Gracias, profesor. Deseo que sepa que es muy importante para m, imprescindible que, antes de que viaje hasta Pars, la mente de Adlle est sino del todo sana, ms apta para que sea capaz de comunicarse con el resto de las personas. En pocas palabras, yo le pido que usted cumpla al cabal con su labor de psiclogo; que la analice bien, que le permita confiar en los dems. - Veo que se trata de eso. Las patologas de trastornos obsesivoscompulsivos son difciles de tratar, aunque, por tu telegrama, puedo ver que el desorden mental no est muy avanzado. Si deseamos que su irrefrenable idea de ser hombre sea un poco transformada, es posible obtener resultados mucho ms rpidos. - Profesor, no importa el mtodo que utilice. Necesito que esa joven exprese la informacin que est en su mente. Los cabo sueltos que tiene ahora le impiden avanzar ms all de lo que yo requiero con urgencia.

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Muy bien, muy bien. Entiendo. Para ello, en ese caso, necesitar de tu ayuda el da de maana. Tengo un mtodo utilizado en otros pacientes. - Como usted quiera. Dgame lo que tengo que hacer, y lo tendr. - Perfecto, aunque dentro de algunas horas. En este momento, estoy algo cansado, me llevas a mi habitacin? - S, por supuesto, para all vamos. Con un movimiento de manos, Aristteles se aprest a obedecer la orden de su seor, que le peda acompaar a Freud hasta su cuarto, mientras l se encargara de conversar con los miembros. Las actitudes imperativas se haban tornado en ciento ochenta grados al interior de la Gran Casona, donde Camalen era amo y seor, y no estaba dispuesto a consentir mandatos dspotas. Esto se reflejaba en el rostro enojoso que Lucious y Charles mostraban despus de saludar al psiclogo, en espera de hablar con aquel que ellos consideraban un hombre clave en la bsqueda de la Caja de Pandora, aunque no l de su total agrado. Adlle levantaba el rostro en unos cuantos centmetros para ver los rostros de esos dos personajes que, todava sin la seguridad de saber dnde, en algn lugar haba visto antes. En las solapas de los trajes de cada uno, colgaba el estandarte de sus respectivas instituciones. Eso le haca pensar a la joven en la frondosidad del bosque en la noche anterior al Da del Descanso. Vea destellos de esas escarapelas en la oscuridad; vea la luz de la linterna apuntando hacia ella; vea a hombres grandes que cavaban; vea a Lucious y Charles conversar de pie tras aquellos hombres. Aunque, a pesar de esos vagos recuerdos, no saba cmo haba podido ver todo esa escena. Acongojada, bajaba la cabeza para escapar un poco de esas imgenes momentneas que venan a su mente. Camalen regres hacia la amplia sala de estar con la idea de sentarse de inmediato, pero uno de sus criados apareci en el saln, y acompaado de Guilleume, el leador del bosque, le anunci a su seor que ste deseaba hablar de forma urgente con l. Guilleume traa el ceo fruncido, como si detestase tener que estar ah, cuestin que, para Camalen, tampoco era
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agradable. Se poda decir que estos hombres eran autnticas porciones de aceite y agua en un vaso: estaban dentro de un mismo recipiente la Gran Casona, aunque, en s, permanecan separados, por las diferencias de caracteres propias de los dos. Olivier consider que conversar en medio de la presencia de Adlle entorpecera la libertad del dilogo que necesitaban. No tena certeza del porqu, pero se senta en deuda con la tranquilidad de la joven. Ms all de mantener a raya toda sospecha de las verdaderas intensiones de su mejora, vea a Adlle como alguien que mereca respeto, alguien que, si estaba en el cuento de la bsqueda de la Caja de Pandora, slo lo era de forma circunstancial, no con una idea de entrometerse en los planes de los miembros. Por lo tanto, les pidi a todos que lo acompaasen al balcn para hablar de los temas que deseaban exponer. Poco antes de iniciar la pltica, Lucious mir desde el balcn, en lontananza, el cultivo de viedos que creca a los costados de la entrada de la Casona, y las siembras que se vean ms hacia lo lejos, al lado del camino de llegada. Le pareca estar observando una imagen de vida ideal, con la inmensidad del campo, el aletear de la aves, el cielo azul. Se lo hizo saber a Camalon, y, con el tpico acento griego, le expres que, por lo menos en su citadina estancia en Atenas, donde, en los alrededores, tambin se cultivaba alimentos como el aceite de oliva, asegur que jams haba visto una escena tan majestuosa, tan llena de inmensidad. Camalen, que, en lugar de prestar mucha atencin a las palabras de los dems, no sacaba la vista del dbil cuerpo de Adlle, sentada en el silln de la sala, slo responda con monoslabos y sonidos de boca. Para Charles, en cambio, esas imgenes de grandes sectores de cultivo, como francs que era, no tenan nada de novedad, e interrumpi las palabras de Lucious con el objetivo de recibir prontas respuestas de las demandas que requeran. Se supona que las dos instituciones a las que representaban uno a uno esperaban resultados concretos del paradero de la Caja; haber obedecido las palabras de Camalon en la mitad del soto del bosque, y llevar a Adlle a la Casona, para intentar sacarle palabras, retrasaba an ms los tiempos. Los
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plazos se agotaban; su paciencia, tambin; se senta descontrolado, y lo expresaba en su forma de hablar: - Camalen, todo esto significa una prdida de tiempo para nosotros. Ya ha sido suficiente con lo del bosque como para tener que aguantar tus ideas de cuidar a la joven. Hay mtodos ms efectivos. Podemos amenazarla. Podemos aplicarle algn mtodo de tortura. Ella tiene que confesar quines eran los que desenterraron la Caja y dejaron esa nota aquella noche. Por qu te empecinas en mejorar su mente? Cmo sabes si acaso est fingiendo? Zamarrala, ponle una cuchilla en el cuello! Qu hable! Expres, furibundo, Charles. - Basta! Cllate, carajo! En el bosque podas decirme lo que quieras, pero sta es mi casa, mi Gran Casona, y aqu se hace lo que yo ordeno. Adems, a la muchacha no me la tocas. Al condotiero le asegur que la cuidara. Por lo dems, ella no miente; estoy seguro de eso. Su ama de llaves me confes situaciones que desconoca. Debemos tratarla bien. Si as no es, jams podremos sacarle palabras. De cualquier forma, yo tengo una estrategia que no fallar. Hay que esperar. Para eso he trado al doctor Freud, l nos ayudar mucho. Respondi el dueo de los viedos. - Seor, disculpe que interrumpa, pero yo deseo saber cundo me darn el pago por fingir que me baaba en el ro. No fue muy agradable saber que esa joven me vio desnudo, y menos tener que facilitarles mi espejo, al mismo tiempo que le daba las rdenes de mirarse en l a Adlle. Yo aprecio a la muchacha; la considero una nia. Yo slo hice lo que pidieron porque necesito el dinero. Falta mucho para el pago? Para eso he venido. Dijo Guilleume. La mirada enojosa de Camalen no tuvo contemplaciones con lo que consideraba era una exigencia infantil, sin ningn sentido de la importancia de la conversacin. Miraba a Guilleume incluso con ms odio que al responderle a Charles. Consideraba que, si bien l haca todo eso por obtener el poder que tanto anhelaba, lo que no le otorgaba dictar clases de tica, vea, en las palabras del leador, la mayor codicia que se hubiese
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imaginado. Un hombre interesado slo por el dinero, conocedor de la joven, quizs un amigo de su familia, cuando acuda a dejar la lea a la mansin del condotiero, y, desde lejos, la vea a ella junto a su padre, ahora, minimizado por sus ansias de obtener un pago que, de cualquier forma, era miserable, en comparacin con la pureza de la joven. Olivier, con toda la rabia que mantena acumulada, se meti la mano al bolsillo, y sac un fajo de billetes, todava ms de la cantidad que haba pactado pagarle; lo arroj sobre la cara del leador, no sin dejar de expresarle su opinin con un tono mucho ms rudo del que se le haba escuchado increpar a Charles: - Miserable ser; toma, ah tienes tu paga! Vete a ocupar ese dinero en el trago, que es el nico compaero al que s que le tienes aprecio; y no regreses ms a mi Casa; que si te veo de nuevo por aqu, ni siquiera la agilidad que tienes con el hacha impedir que te libres del filo de mi cuchilla! Los deseos de obtener rpido el pago por sus servicios ocasionaron que Guilleume, sin responder palabra alguna a Camalen, cogiese el dinero, y se retirase de inmediato de la Gran Casona. El silencio se apoder del balcn durante unos cuantos minutos, lo que incluso permiti ver cmo el leador se alejaba corriendo por el camino de entrada. El estado anmico de Olivier haba pasado de la rabia a la extrema preocupacin con el destino de Adlle, futuro que estaba en sus manos decidir, con el compromiso de traerla a la realidad, sacarle las ideas obsesivas de su mente. A medida que repasaba sus pensamientos, sus planes, el anhelado tiempo del poder que estaba muy cerca de llegar a l de la mano de los acuerdos con las instituciones que buscaban la Caja, su mirada se diriga lenta y sigilosa hacia la triste figura sentada de la joven, en la mitad de la sala de estar. Observaba su cabello oscuro, su delgado cuerpo, sus ojos cados, hasta llegar a sus manos, que, vistas con detalle, se movan poco a poco, como si quisieran apretarse la una con la otra, en clara seal de que su obsesin pasaba a los actos compulsivos, al descontrol de sus reflejos.

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DENTRO Y FUERA DE LA MENTE DE ADLLE Las lminas del Test de Rorschach volaron por la habitacin del doctor Freud cuando una de las ventanas se abri con una pequea corriente de viento que era comn en las tardes de primavera de Llion. La noche del da anterior y la maana del nuevo amanecer haban pasado mucho ms rpido de lo que pensaba, sobre todo despus de que Camalen lo haba invitado a recorrer los sectores de la cosecha cercanos a la Gran Casona. El psiclogo se haba entusiasmado con mirar la frondosidad de los viedos, los fulgurantes colores del campo, que haba tardado en regresar a la vivienda, para ordenar los documentos que utilizara en la auscultacin de Adlle. Las lminas del Test de Rorschach formaban parte de uno de los mecanimso que permitiran acceder a la mente de la joven, era por ello que deba clasificar en orden todo lo necesario para su nuevo trabajo. Freud, que no era un psiclogo de consultas, sino que uno de terreno, de campo, perciba ms all de los simples anlisis que un profesional poda establecer dentro de un reducido espacio con cuatro paredes. Si bien segua pautas y utilizaba elementos propios de los psiclogos como el citado Test de Rorschach su avanzada experiencia en el espacio abierto, el contacto con las sociedades, grandes y pequeas, le dotaban de un conocimiento del mundo de los nuevos tiempos, le haca reconocer lo difcil que era, para muchos, adaptarse a los medios; soportar cargas que no eran simples para las mentes dbiles; lo complicado de seguir los pactos convencionales. Mientras relea una previa ficha de paciente que haba construido a la vez que paseaba por los viedos, y verificaba la corta edad de Adlle, sus orgenes, su claustro en la mansin del condotiero (datos que le haba facilitado Camalen), poda comprobar el origen de la obsesin por convertirse en un cuerpo masculino, que guardaba desde hace algunos aos la joven. En una sociedad donde la misma naturaleza dotaba de elementos establecidos, imposibles de modificar al antojo, o de escoger antes de elaborarse, era la mente humana, una vez que sta llegaba a su etapa de
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desarrollo, un verdadero control para aquello que estaba establecido con total arbitrariedad. Porque existe un hombre y una mujer; un macho y una hembra; un da y una noche; pero no acaso la naturaleza otorgaba sus construcciones sin consultarle de forma previa a sus inquilinos si estaban de acuerdo con los materiales usados en la creacin del edificio? Un hombre que nace hombre puede sentirse atormentado porque su estatura no es la que deseara; una mujer se preguntara cul es el motivo de ser morena y no rubia, como le agradara ser. Por lo tanto, aunque fuese en un rango ms superior, y con esto se estuviese juzgando el molde completo, bien caba la posibilidad de que se discutiese la figura en su conjunto; de que una mujer nacida mujer no estuviese conforme con su sexo, al punto de querer buscar ser lo contrario, ser un hombre, un hombre del todo. La psicologa del siglo XXI no era la misma psicologa de inicios del siglo XX ni menos la pre-psicologa del siglo XIX. Los tiempos actuales planteaban un nuevo enfoque para la ciencia de la mente; la sociedad en su conjunto haba evolucionado en nuevas maneras de considerar la sexualidad. La aversin al homosexualismo, su anlisis de enfermedad y demencia, haban sido erradicados por posturas ms liberales, que consideraban una inclinacin sexual o amorosa por personas del mismo sexo como un acto personal, libre, donde la psicologa, ahora, slo tomaba un papel de apoyo en el comn perodo de inestabilidad emocional y cerebral: la pubertad. Muchos padres con hijos jvenes, que se atrevan a declarar estas inclinaciones pues se les llaman decisiones u opciones cuando el ser humano ha alcanzado la adultez o eran descubiertos por los mismos en actos de este tipo, eran llevados a las consultas, donde, por supuesto, los padres exageraban las situaciones, demostrando estar en contra de sus decisiones, con una casi exigencia al profesional de sanar al hijo de aquel tan lamentable mal. Se puede decir que quienes todava mantienen la nocin de patologa o enfermedad extraa en los que se sienten atrados por personas del mismo sexo eran los propios padres, que, criados en ambientes conservadores, an mantienen las ideas fijas de locura en sus hijos. El psiclogo, antes, se
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abocaba a curar; ahora, en cambio, su labor es escuchar y exponer opiniones, las cuales son escuchadas por los padres slo cuando stos quieren; muchos, se retiran de las consultas ofuscados, no consienten ver convertidos a sus hijos en autnticos animales anormales, en verdaderos maricas. El caso de Adlle no era el caso de la homosexualidad, eso Freud lo tena muy claro. Era quizs lo contrario, porque la joven no senta amores por alguien de su mismo sexo; ella buscaba ser el sexo contrario, conseguir el cuerpo anhelado de un hombre en el suyo propio. De cualquier forma, tambin se trataba de una pulsin que rompa los esquemas radicales. Cmo habra generado este deseo en su mente? Cul era el motivo de su placer de mirar cuerpos masculinos slo con el aorado cumplimiento de ser uno ms de ellos? Freud lea parte de los datos que Camalen le haba dejado en su habitacin para sacar las conclusiones. As fue configurando una lista previa de las caractersticas esenciales de su nueva paciente: 1.- Haba nacido y se haba criado en Llion, bajo su padre, sin madre, pues ella haba muerto poco antes de que la diera a luz. 2.- Siempre haba visto a su padre como el representante de las rdenes de Llion. Pudo haberlo escuchado hablar en sus reuniones, adems de recibir las enseanzas de l, sus consejos. Esto quera decir que tena a su padre como una figura mxima, inalcanzable, superior. Y era una figura masculina. Lo cierto es que ese no era un gran motivo; muchas familias lo haba visto en sus viajes por el mundo, al analizar diferentes sociedades carecan de uno de sus padres, y no por eso se obsesionaban con ser uno de ellos. 3.- Nunca antes haba acudido a una escuela de enseanza, nunca antes se haba socializado con nias y nios; slo haba estudiado con su padre y con profesores particulares mujeres, por cierto que acudan a la mansin. Un dato que serva para reconocer que su padre segua siendo un gran referente masculino. 4.- No haba visto a ningn otro hombre, salvo a su padre, en toda su vida en el pueblo. Slo la salida a escondidas el Da del Descanso rompa
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esa norma, lo que haba acrecentado su idea de convertirse en un hombre, sobre todo al mirar a Camalen, el hombre que ms le atraa. La lista de caractersticas de su vida deca mucho, aunque, al mismo tiempo, no deca nada. Ninguno de esos cuatro puntos permita llegar a la conclusin de cul era el motivo de buscar ser un hombre. Acaso exista algo que l no conoca? Camalen haba olvidado entregarle toda la informacin necesaria? El punto que faltaba aadir era que no poda considerarse el deseo extremo de convertirse en su mismo padre, porque Adlle prestaba atencin a otros hombres, y no slo a su padre. Freud busc mucho entre los datos; algo ms tena que encontrar. Mientras hurgaba en los papeles, sinti que tocaban la puerta; era Camalen, quien vena a consultarle qu tal se haba sentido en su viaje por los cultivos. Tambin deseaba saber cundo comenzara con el anlisis. Freud responda con cortesa y se explay en su recorrido por los viedos, lo cierto es que en lo que ms prestaba atencin en ese momento era en el rostro de Camalen, en sus ojos, en sus facciones fsicas, en su estatura. No tena que seguir buscando; por fin supo que ah estaba la respuesta: Adlle tena una figura masculina esencial, un prototipo, un referente. Adlle no deseaba ser un hombre cualquiera; ella deseaba ser el hombre, un hombre especfico, un hombre que, en algn lugar tal vez un texto, una fotografa ella haba visto. Su obsesin estaba limitada y concentrada en un nico ejemplar de hombre. La pregunta era, ahora, saber quin era ese hombre. De las anomalas mentales que Freud haba analizado, el trastorno obsesivo-compulsivo era uno de las ms reiteradas; incluso aquellos pueblos del sur de Asia, en Indonesia, que vivan de forma rstica, desprovista de los avances y las nuevas tendencias, alejados del todo de los conceptos de homosexualidad, bisexualidad, travestismo, mantenan en sus acciones ciertos comportamientos que estaban ligados, de forma ntima, a las compulsiones que demostraban sus arraigadas ideas de mantener firmes las creencias. Comenz a recordar a aquellos pueblos, y a otros tantos: los franceses del sur, los norteamericanos del centro, los iraques; en todos ellos pudo encontrar que, aquellas ideas que ellos vean tradiciones o costumbres
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fijas, y que, por su forma de realizarlas, se poda considerar una obsesin por verlas desarrolladas, mantenan elementos fsicos: amuletos, imgenes, efigies, algo que expresara, en lo externo, las ideas que estaban al interior de sus mentes. En Adlle, ese algo deba ser un elemento que reuniese todas las caractersticas del hombre en que aoraba convertirse. Su espera habas sido prolongada. Por eso, cuando Camalen le dijo que le preocupaba la actitud que haba visto en la joven, en su accin de apretarse las manos, Freud de inmediato le pidi al dueo de los viedos que registrase toda la sala de estar, pues ah estara la respuesta. - Y por qu la sala de estar? Qu hay ah? Replic Camalen. - El origen de las ideas de la mente de Adlle. Dile a tus criados que verifiquen ese lugar; y que, ya limpiaron el sitio, que rastreen en las bolsas de basura. Respondi el psiclogo. Camalen orden que, de inmediato, analizaran cada espacio de la sala de estar; o que, en su defecto, vieran en los desperdicios que haban recogido de ella. No tena certeza de cul era el objetivo de Freud, pero confiaba en que su ex profesor conoca muy bien su profesin, por lo que no puso dudas en el requerimiento. Veinte minutos despus, Aristteles apareci en la habitacin de Freud, donde todava estaba Camalen, para entregarle lo que haban encontrado cerca de la silla donde la joven se haba sentado el da anterior. Se trataba de una especie de lmina en forma de carta; en s, era una carta de la baraja francesa: el rey de corazones. En ella, como se saba, apareca la figura del rey: un hombre con corona, barbado, con una espada, ataviado con el traje de su honorable cargo. Para algunos, era la representacin de Carlomagno, uno de los mximos reyes de todos los tiempos. Se poda considerar que la joven tena por referente la figura de Carlomagno, que ella deseaba ser igual a aquel famoso rey. Lo cierto es que, al desdoblar la carta que la joven haba arrugado con sus manos apretadas, el da anterior, se poda leer con claridad: Ni su poder ni sus ideas podran haber surgido si sus orgenes culturales no hubiesen provenido del verdadero rey: Zeus.
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Las palabras escritas en la carta eran, por comparacin de unos escritos que Freud analizaba entre sus documentos, iguales a las letras que Adlle haba dejado en una carta que el condotiero dej en manos de Camalen, como prueba de las habilidades de la joven. Estaba claro que ella misma haba dejado esas lneas en el naipe, y que, por los avanzados conocimientos que reciba de su propio padre y de sus profesores particulares, se hubiese interesado mucho en el fondo del mensaje: la cultura griega, el origen del Sacro Imperio Romano Germnico, el que tena sus cimientos en el Imperio Romano de Occidente, y, a su vez, en la cultura griega, que haba traspasado buena parte de sus elementos a la omnipotente cultura latina. Camalen escuchaba las interpretaciones de Freud con la intensin de descifrar cul era el significado de aquella carta. En un momento, le propuso al psiclogo que, en ese caso, el referente que tena la joven era un monarca, un rey, igual que Carlomagno. Sin embargo, Freud le dijo que eso no poda, porque ella hace referencia a un rey que, en s, no era un rey, sino un dios. La carta era el mejor ejemplo de que la obsesin por aquella figura, la de Zeus, haba llegado al punto mnimo, al relacionar un personaje que se alejaba de la esencia griega en una fuerte medida. Esto no era ms que la clara expresin de cmo su fijacin con el dios supremo apareca en todos los espacios de su pensamiento. Olivier segua escuchando las palabras de su ex maestro; para l, no era fcil comprender las ideas de la joven, a quien consideraba una autntica vctima del poder extremo del condotiero. Su aparente odio con todo el mundo se aplacaba al verla; la vea alguien dbil al lado de los miembros de la Sociedad y la Facultad, y que l mismo. No poda comprender por qu, pero, a pesar de esa debilidad, infunda en l un lmite, una cortina que aplacaba todo deseo de ser hostil o ruda con ella. Este mismo deseo de preocupacin le llev a preguntar a Freud si exista cura para su enfermedad. - Profesor, cmo podemos sacar esas ideas de la mente de la joven? Yo me siento apremiado por ella cada vez que la veo.
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En primer lugar, debemos establecer que quizs no es una enfermedad. Tal vez sea una idea pasajera, o el inicio de una vida adulta de transexualismo. Respondi Freud. - No creo que sea algo normal, profesor. Replic Camalen. - Sgame, por favor. Dijo Camalen. Ambos se encaminaron hacia la habitacin de Adlle, quien se encontraba sentada en una silla pequea, a espaldas de ellos. Su mira segua cabizbaja, sin destino ni horizonte fijo. Freud comprobaba, una vez ms, que su alejamiento del mundo externo era una prueba ms de su obsesin interna. Comoquiera que fuese, Camalen le haba llevado para que viese lo que la joven haba convertido su habitacin: un autntico templo de veneracin a la figura de Zeus, por las cuatro paredes haba imgenes del dios, junto con el nombre de ste, en letras maysculas, escrito en todos los espacios existentes de las murallas. ZEUS. ZEUS. ZEUS. ZEUS. La palabra se repeta por todos los rincones de la habitacin, como si fuese la nica expresin que conociese Adlle; el nico nombre que recorriese su mente, su alma, su cuerpo. El psiclogo no necesitaba ms pruebas para determinar que Adlle deba salir de inmediato de la habitacin. De su bolsillo, sac una jeringa, y le inyect con delicadeza el somnfero que almacenaba dentro. Camalen no puso reparos, aunque le consult si la inyeccin le causara algn dao, a lo que Freud respondi que slo se trataba de anestesia local; su cerebro segua pensando. Entre los dos, la cargaron en brazos hasta el automvil Fiat 650, con la intensin de llevarla a un sitio alejado de la habitacin, un sitio donde su mente se pudiera conectar ms con el exterior. Camalen le propuso el bosque, pero Freud consider que no era el mejor lugar si desde ah haba sido llevada a la Casona. Olivier pens un momento, y record que, detrs de los viedos, haba un sitio especfico: un pequeo cultivo de flores con rosas rojas y blancas, algunos rboles y un invernadero a uno de sus costados. Era el lugar ms tranquilo que poda tener por el momento. Freud, sin dudarlo, se encamin con marcha rpida; Adlle necesitaba un espacio libre como el que sealaba Camalen lo antes posible.
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Los ojos cerrados de Adlle la tornaban en una figura ms inocente que al estar despierta. Tena el aspecto de una pequea nia que, desprovista de toda ayuda, careca de la preparacin necesaria para formar su propio carcter, las ideas de una joven de 17 aos. Camalen, que la cargaba en sus piernas, en el asiento trasero del automvil, tocaba sus labios con la punta de sus dedos, y la contemplaba con lstima, tal vez una lstima ms acompaada de aprecio extremo que slo misericordia. l saba que la joven podra ser su hija, sobre todo cuando vea el reflejo de su rostro en la ventana del Fiat, y apreciaba que su barba rubia tambin traa consigo algunas canas, que denotaban los cuarenta y cinco aos que traa a cuestas. Su tradicional conservadurismo proveniente de sus antepasados instalaba en su conciencia lo inadecuado de dar rienda suelta a sus sensaciones; olvidar la diferencia de edad; besar sus labios; percibir aquella palabra de la que muchos hablaban: el, para l, despreciado amor. Freud miraba la escena por el vidrio retrovisor con la doble sensacin de estar ayudando a la muchacha y amparar el ntimo deseo de Camalen de estar a solas con ella. No todo poda ser una simple preocupacin por el estado de salud de Adlle; como hombre que era, Camalen de seguro senta ms all de un simple aprecio; de lo contrario, no le prestara tanta atencin. El conocimiento previo de su ex alumno le haca superar los prejuicios sociales; pensaba que l no tena el derecho de inmiscuirse en asuntos personales, ntimos, el que, de todas formas, era el libre destino de los hombres. Prefiri acelerar la velocidad del coche. Todava quedaba camino para llegar al invernadero. La tarde de primavera mantena su brisa caracterstica de la zona de Llion. Los ptalos de rosas rojas y blancas se levantaban alrededor de los rboles cercanos al invernadero. La escena causaba un verdadero regocijo, una tranquilidad en el espritu de cualquiera. Poda decirse que era una copia del Edn en tierras francesas. Al contemplarla, Fred supo que haba llegado al lugar especfico para acceder a la mente de Adlle. El ambiente se pareca mucho a unos parajes existentes en las afueras de Evangelis, el lugar contemporneo ms cercano a la esencia de la Grecia Clsica. La
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reconstruccin perfecta para poner en prctica las ideas de sus investigaciones. En su obra La sociedad disfrazada: un acercamiento a la pseudorealidad, Freud expona cmo pequeas y grandes organizaciones, personas especficas o personajes de amplio poder, instalaban en las mentes de los pueblos sus propias ideas, las cuales eran seguidas por aquellas sociedades, en general, al pie de la letra, y que stas no aplicaban rechazos o reparos, porque la conciencia moral amoldada desde la niez les haba erradicado todo indicio de establecer la diferencia entre la realidad concebida por su propia mente de la que se instauraba por norma grupal. Desde los pequeos clanes de los primeros hombres africanos, pasando por ideologas tan poderosas como el Cristianismo, hasta el mundo globalizado de la vida actual, lo que se conoca por realidad era aquella ptica fijada por estos grandes universos y mentes pensantes, por lo que, incluso, Freud consideraba que la psicologa se basaba en parmetros generales impuestos por estas mismas generalidades, y que nadie ni nada haba alcanzado el punto necesario para conocer cul era la realidad del Universo; qu era lo esencial, verdadero o bueno. La pseudo-realidad era, por lo tanto, el mundo real que se nos impona por norma general pero con el claro consentimiento de desear aplicarla y con la conciencia de que se obedeca slo porque no exista ms alternativa que lo existente en la sociedad que nos haba tocado vivir. En pocas palabras, era tener conocimiento de que las creencias generales no eran nuestras creencias ni tampoco eran la verdad absoluta, y que slo se seguan por el grado de conformismo con ellas, porque no haba ms opciones, porque las expectativas esperadas no existan. Freud ejemplificaba esto en su obra con la peticin de un nio de tener un baln cuadrado. El baln cuadrado, en s, no existe, cuestin que un nio, en el desconocimiento de las limitaciones, de todas formas, le exiga a su padre tener, y ste, al no poder encontrarlo, se senta desilusionado de no poder entregar el regalo aorado por su hijo. Poco antes de darse por vencido, el padre vio en una tienda una figura inflable de dado, que tena un tamao parecido a un baln
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de ftbol. El padre, de forma instintiva, adquiri el producto, y rpido regres a su hogar para pintarlo con los colores habituales de un baln, as se lo regalara a su hijo, al pasarlo por un baln cuadrado. Lo especial de la situacin era que, mientras el padre falseaba el artefacto, el hijo lo haba descubierto, aunque no se lo hizo saber. Cuando el padre le entreg el baln, el hijo lo acepto consciente de que no se trataba de algo real. El hijo haba mentalizado de tal forma lo sucedido que, a pesar de saber que tales figuras no existan, se haba abocado a aceptar la falsedad del baln, pues haba visto el esfuerzo de su padre por cumplir sus deseos, y, de cualquier forma, el elemento satisfaca sus necesidades. Esto serva para expandir las propias columnas de nuestras mentes, porque, a pesar de que el nio descubri la inexistencia de un baln cuadrado y el padre conoca de forma previa dicha situacin, la figura que traa en sus manos poda ser un perfecto baln cuadrado. La realidad a la que ambos haban llegado era una nueva realidad, una realidad en parte falsa y en parte real. La pseudo-realidad no era ms que la aceptacin de que lo que se ve real no lo es, y que, a pesar de eso, se considera como la nica opcin para completar la realidad que nuestras mentes desean que exista. Ante cualquiera de estos casos, la pseudo-realidad slo poda iniciarse a partir de la aseveracin externa de la realidad propia. El ejemplo anterior nunca podra haber existido si el hijo no expresaba la frase de la pelota cuadrada. Por lo tanto, en Adlle, haba que instaurar las dudas sobre la existencia de Zeus, sus deseos de ser hombre, a travs de un mecanismo especfico, que Freud pondra en prctica. Con cuidado, bajaron a la joven del automvil, y la posaron cerca de uno de los rboles, sobre una pequea acumulacin de ptalos de flores. El efecto del somnfero estaba finalizando; poco a poco, Adlle abra los ojos, y vea el rostro del psiclogo cerca de ella. Freud sac una de las lminas del Test de Rorschach, y le consult qu era lo que apareca en la lmina. La nia segua en su silencio absoluto. Como supuso, su actitud no tendra ningn cambio slo con llevarla a un sitio diferente. Guard las lminas, y se acerc al odo de la joven, para decirle en un tono cercano y amable:
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Te he trado hasta ac porque hay un ser muy valioso para ti que quiere hablarte. Yo me alejar un poco para que puedan hablar a solas. Despus me cuentas qu te dijo, vale? Freud se incorpor para esconderse detrs del gran rbol; era necesario observar de cerca cul era la reaccin de la muchacha una vez aplicado su ejercicio. La figura de Zeus, ataviado con una toga blanca, una frondosa barba blanca, una especie de corona y un rayo en su mano apareci desde uno de los costados del invernadero en direccin a Adlle: se trataba de Camalen, quien haba seguido las indicaciones de Freud: disfrazarse de Zeus para establecer un dilogo con la joven. Camalen se arrodill para estar a la altura de Adlle. Ella, para aseveracin de las pretensiones de Freud, levant su mirada, como si estuviese extasiada por la figura que apareca ante sus ojos. Con lgrimas en sus ojos, exclam: - Zeus! Zeus! Has venido para rescatarme de los males de este mundo! - Adlle, hija. S que siempre has deseado verme aparecer para regocijar tu espritu, pero no he venido para rescatarte; he venido para que me expliques lo que te has negado a confesar. Respondi Camalen, con un tono de hombre anciano, para aparentar ser Zeus. - Qu deseas que te explique, mi dios? Respondi la joven. - Por qu te empeas en ser igual a m? Por qu buscas en cada hombre las similitudes con mi cuerpo y mi mente slo para verte convertida en m? No sabes acaso que t has sido creada mujer, y que no es necesario ser un hombre? - Padre Zeus, t eres el dios supremo; yo quiero ser igual a ti; no quiero ser una mujer, quiero ser un hombre fuerte, como t. - Adlle, es que no te has dado cuenta todo este tiempo que t ya eres un hombre? - Qu yo soy un hombre? No, yo soy una mujer, mira, tengo pechos
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Hija, tu eres un hombre aqu, en tu mente; t has nacido para ser un hombre, y debes luchar por ser uno; pero, para eso, debes abrirte al mundo, comunicarte, expresar tus ideas. Slo as llegars a ser como yo en cuerpo, mente y espritu. Espero que sigas mis palabras. - Ests seguro, padre Zeus? Ya soy un hombre a pesar de que tengo un cuerpo de mujer? - S, hija. T eres un hombre. Si quieres conseguir que tu cuerpo tambin lo sea, debers luchar por ello. Si no es as, no te aflijas, porque siempre debemos asumir la realidad de nuestras vidas. Ahora me retiro con una pequea peticin. - S, dime, padre Zeus; har lo que me pidas. - Responde las dudas de Olivier Camalen. l busca algo que te llevar por el camino hacia tu sueo. Si eres condescendiente con los cuidados que te ha otorgado, vers que el futuro traer novedades para ti. Estmalo; l quiere lo mejor para ti. Adlle se qued pensativa por algunos segundos; no quiso responder de inmediato la solicitud del falso Zeus, pues todava tena sus aprensiones para con Camalen. Cuando se senta ms segura de responder, una voz apareci a sus espaldas, para exigirle que respondiese una nueva inquisicin: - Adlle!, con quin ests hablando? Es que no te haba dicho que vendra a hablar contigo un ser muy valioso para ti? Exclam Freud, que apareci de improviso de detrs del rbol, para asombrar a la joven. - Estoy hablando con el dios Zeus, seor. l es un ser valioso para m. Respondi Adlle. - Pequea, yo no veo a nadie. Me vas a decir que t crees que Zeus existe? Esas son slo leyendas de la mitologa griega. Zeus no existe. - S existe! Yo estoy hablando con l ahora. Valo, ah est! - Adlle, l no es Zeus. Fjate bien en quin es. Mralo con detenimiento.
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Freud realiz un movimiento de dedos para sealarle a Camalen que hiciese lo que haban acordado: que se quitase el disfraz ante los ojos de la joven; as reconocera que todo lo que haba visto se trataba de una farsa. Pero Camalen no obedeci la orden del psiclogo, y, en lugar de continuar con el plan, corri hacia uno de los sectores del invernadero, y se escondi detrs de ste. El psiclogo estaba ofuscado, porque, de seguir con la mentira, la joven mantendra en su mente la idea de haber hablado con Zeus. Su mecanismo de sanacin contemplaba que el paciente saliese de su mundo de invenciones al advertir que exista una realidad indiscutible. En pocos segundos, Camalen volvi a aparecer en escena, aunque, ahora, con su propia vestimenta. Adlle, como si hubiese sido encausada por un mecanismo impulsor de nuevas sensaciones, corri en direccin de Olivier, y lo abraz con mucha fuerza. El dueo de los viedos correspondi su aprecio al pasar su mano por la cabeza, al mismo tiempo que le deca palabras dulces, que la llevaban a la tranquilidad. Freud miraba con asombro cmo la joven se haba tornado hacia su ex alumno igual que una nia que busca el abrazo de su padre o de algn querido familiar. Qu era lo que le haba faltado por comprender? Es que ni sus mecanismos de terapia servan en esta oportunidad para esta joven? Se supona que, hasta hace poco, la muchacha irradiaba un profundo desinters por considerar a Camalen. Qu haba pasado en su mente para que esto cambiase? Quizs no haba prestado demasiada atencin a las palabras de la conversacin entre Adlle y el falso Zeus. Tal vez el mensaje haba sido mucho ms potente del que consideraba. El mensaje haba calado hondo en la mente de su paciente. Camin despacio hacia donde ambos estaban, y se qued un momento mirando el abrazo. Pareca del todo real; Adlle no poda estar fingiendo las sensaciones. Se acerc al rostro de Camalen para esperar a que ste le dijese alguna palabra. l solt un momento a Adlle, y le dijo que esperase mientras hablaba con Freud. El psiclogo no demor en inquirir las dudas de sus acciones: - Olivier, se supone que ste no era el acuerdo al que habamos llegado. Le dijo con cierto enojo a Camalen.
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Lo s, profesor, pero esto es necesario; es mejor que sea as. Respondi Olivier. - T sabes que esto va en contra de la sanacin de la joven. Ella ahora se ha sumido en una realidad del todo diferente. Ella creer que Zeus existe, que l estuvo aqu. Por qu no te quistaste el disfraz como habamos acordado? Replic el psiclogo. - La respuesta est a la vista, profesor: para ella, esa es su realidad, y yo no tengo el derecho de quitrsela. - Esa es una realidad falsa; no es la realidad de la vida. Zeus no existe, o, por lo menos, no estaba aqu; eras t disfrazado. - Se equivoca. Zeus s existe; Zeus est dentro de la mente de ella, y de todos aquellos que siguen validando la mitologa. Igual que los pueblos que todava viven a los pies de la Acrpolis. - Pero, Olivier - Zeus s estuvo aqu. Ella lo vio y lo sinti. Y mientras eso sea as, yo me sentir conforme con que su estado de nimo est mejor. O acaso no lo plantea usted con su teora del baln cuadrado? Pues bien, sta es mi particular baln cuadrado. - Y ahora qu pasar, Olivier? Ella tambin cree que es un hombre. Su mente no ha escapado de esa idea. - Su mente est ms libre con las palabras de Zeus. Ha llegado el tiempo de que ella emprenda una nueva vida, con las fuerzas de un hombre en el cuerpo de una mujer. - A qu te refieres? No te comprendo. - Pars, mi estimado profesor, Pars ser el destino de mi dulce Adlle La brisa de la primavera volva a elevar los ptalos de las flores por encima de las cabezas de los tres. El rostro de la joven Adlle se vea lozano, fulgurante, con el esplendor que la haba dejado por un algn tiempo, y que volva a su semblante para expresar una sonrisa a Camalen. l corresponda el gesto con una nueva sonrisa, mientras vea todo un mundo para ella en la Ciudad Luz. La Gran Casona se instalara en la capital 130

de la mano del lder perfecto; un lder que pensaba con la mente de un hombre, y actuaba con la fineza de una mujer; un lder que sera la catapulta para sus ansiados deseos de llegar su metal final: el poder.

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MEDUSA, LA ZNGARA Otra forma que Freud expresaba en su obra La sociedad disfrazada: un acercamiento a la pseudo-realidad, para entender el especfico concepto de la pseudo-realidad, era la aceptacin general de realidad en las situaciones manipuladas. Sus estudios de las sociedades, desde las aborgenes hasta las civilizadas, le haban permitido establecer que la pseudo-realidad era algo mucho ms comn de lo que l mismo consideraba en el principio de sus investigaciones. l haba descubierto que las anticuadas agrupaciones del sur de Indonesia, que vivan en un estilo propio de los primeros humanos, saban que el lder del grupo no era del todo capaz; muchos de los ms jvenes, incluso, expresaban su recelo: descubran que algunas de las estrategias de caza eran ms eficientes que las indicadas por dicho lder, y, a pesar de estos descubrimientos, mantenan las indicaciones superiores por concebir que la finalidad satisfaca las mismas necesidades. El concepto tomaba una connotacin mayor cuando una prctica se mantena por real en contra de todo lo falso que revesta. Era el caso de los polticos que pregonaban grandes promesas en las campaas, muchas de las cuales no cumplan. Sus adherentes, con el conocimiento previo de que esto era as, le entregaban el voto porque satisfaca sus necesidades ideolgicas, porque no haba ninguna otra opcin en el camino. Pasaba lo mismo con muchos hipnotizadores o intrpretes de sueos, que eran descubiertos en sus tretas, y, con todo, la muchedumbre los apoyaba slo para consentir los deseos propios del morbo, al escucharlos o verlos. Freud se preguntaba en su obra si acaso todo era una pseudorealidad, si el Universo entero era una farsa creada por un grupo de astrnomos que deseaban ver prevalecer sus ideas por sobre las de otros, y que esos otros, al saber que stas eran falsas, las aceptaban por la simple satisfaccin de sus ideas. La psicologa, por cierto, no era una ciencia del todo filosfica, no poda establecer ideas universales, pues estaba restringida al pensamiento humano personal o en sociedad. Lo que s poda fijar la
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psicologa eran las pautas para no ampararse en una eterna pseudo-realidad, que era quizs una realidad ms, una realidad paralela, no slo una realidad falsa, y que, sin embargo, significaba mentirnos a nosotros mismos al no aceptar que el primer paso para encontrar un atisbo de verdad era por medio de ser autnticos con el futuro social, no slo con una efmera satisfaccin personal. Camalen repasaba las lneas del libro de Freud mientras escuchaba las inquisiciones de Charles, el miembro de la Facultad Arqueolgica de L Sorbona, quien no detena su rabia por continuar a la espera de las respuestas de Adlle. Su institucin y la que representaba Lucious presionaban sus pellejos con telegramas enviados a la Gran Casona, y que, cada da, eran entregados en sus manos por los lacayos de Camalen. La Caja de Pandora se haba convertido en un dolor de cabeza que aumentaba sin piedad de quienes lo padecan; hasta ese momento, no conocan cul era el paradero exacto del tambin llamado Artefacto de la Mitologa; slo la nota dejada en el cofre la noche del cavado, que mantenan entre los papeles del escritorio del despacho de Olivier, donde se informaba que el siguiente paradero de la Caja sera Pars anunciada por la Ciudad Luz, significaba el nico indicio de cul era un posible lugar de encuentro de sta. Lo concreto es que se desconoca el punto especfico en que estara; Pars es una de las capitales ms grandes del mundo; no era fcil iniciar una bsqueda sin datos previos, sin la informacin que, hasta ahora, slo saba Adlle. La vista de Camalen se levantaba de reojo para ver el trozo de papel con la citada nota. Las letras maysculas le parecan familiares; no saba dnde las haba visto antes, aunque s poda relacionar algunas de las palabras. CIUDAD CAJA CIUDAD CAJA CAJA DESTINOS OLIMPO CAJA. Los ojos de Olivier se movan en diferentes direcciones en torno a la nota, relean las palabras, e intentaban vincularlas con las letras que haban visto antes, en otro escrito. Estaba seguro de que, ms temprano que tarde, recordara quin era el autor de las versalitas.
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Despus de haber regresado del invernadero con Adlle en plan de colaborar con l y los requerimientos del psiclogo, su espritu se senta ms liberado de haber hecho lo mximo que poda con sacarle la informacin necesaria a la joven. l, por cierto, no deseaba exponerla ante la rabia de los miembros porque saba que su delicada naturaleza no se mereca seguir pasando vejmenes. Por lo tanto, le solicit a Freud que dejara por escrito tanto sus preguntas como las que l mismo le formul. El informe psicolgico, al igual que la nota manuscrita, tambin estaba sobre su escritorio. Ah estaban todas las respuestas que Charles y Lucious esperaban. No tena el mismo deseo que ellos por conocer el contenido del documento. Sin embargo, contra todo, le pidi a Charles que retirase la carpeta y que leyese con detenimiento las diez hojas que conformaban el informe. El despacho se sumi en un silencio que slo se rompa con los suspiros que, cada cierto tiempo, alguno de los presentes expresaba. Si bien Camalen conoca parte de las respuestas, no haba deseado leer todo el documento. El respeto que le causaba Adlle superaba el hecho de considerarla una demente del todo, una muchacha obsesiva. En ocasiones, consideraba que la locura ms estaba presente en las instituciones que, como desquiciadas, se abocaban a buscar algo de lo que no se tena certeza existiera. Muy pronto el silencio acab para dar paso a los nuevos arrebatos de ira de Charles: - Pero qu es esto, Camalen! Esta muchacha dice que aquella noche no vio a nadie conocido! Ella afirma que no pudo reconocer a quienes cavaron antes que nuestros hombres! Eso no puede ser! Ella est mintiendo! Si ella estuvo toda esa noche en el bosque! Gritaba, enojado, Charles. - Charles, te recuerdo, una vez ms, que en mi Casona nadie me levanta la voz. Cuando te dirijas a m, hazlo con una comunicacin de seres humanos, no de bestias. Respondi, calmado, Camalen. - Es que esto me supera! Esta casa me asfixia! Dnde estar esa maldita Caja? Nadie lo sabe! Increpaba Charles.
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Te equivocas; todava hay alguien que nos puede colaborar. - Refut Olivier. - Quin?! Otra nia loca de este miserable pueblo?! Sigui gritando Charles. - No; es alguien que tiene el dominio necesario para llevarnos al autor de este trozo de papel, adems de informarnos sobre dnde se encuentra. - Es un detective; un polica? - Mejor que eso. Es la mezcla perfecta entre el mundo nuestro y el de lo desconocido. Le he solicitado que se presente hoy. Debe llegar pronto. Cuando Camalen hablaba de el mundo nuestro y el de lo desconocido no estaba exagerando ni creando expectativas. l se refera a uno de los personajes ms importante en la historia de su vida, un personaje que haba aparecido en momentos cruciales para advertir o informar acerca de algo de significancia para su destino. El pueblo la conoca por Medusa, la Adivina; Camalen, en cambio, le deca La zngara. Para cualquiera de los dos casos, se trataba de una mujer enigmtica, una mezcla de gitana, grafloga y mdium. Sus orgenes eran desconocidos aunque se tena indicios que provena de la India; lo cierto es que haba atravesado cuatro generaciones de habitantes de Llion, una hazaa que la revesta de aires de supuesta inmortalidad, dentro de una lista de diversas habilidades que los llionenses no se cansaban de comentar, como seres con poca cultura, habituados a creer en leyendas antiguas. Medusa, sin que se supiera cmo, apareci en frente de la Gran Casona, para mirar con ojos fijos el frontis del lugar que albergaba a su estimado Olivier. Entre sus manos, barajaba algunos naipes de la baraja del tarot, con un sentido de buscar un significado a las cartas que comenzaba a ver. Sus ojos, demarcados con arrugas a los costados, la clara demostracin del paso del tiempo en su rostro, miraban con recelo hacia todos los costados, con la idea de establecer cul sera el objetivo a dilucidar en esta nueva visita.
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No exista peor sensacin, se deca a s misma, que estar a las puertas de la desgracia en medio del reencuentro con Camalen. Tal vez las cartas eran un mecanismo apreciable y de respeto, la baraja haba sido el principal mtodo de acreditacin de sus conocimientos, aunque, cuando se trataba de utilizarla en un ser estimado, los deseos por aplicar sus funciones se disminuan al punto mnimo. La oportunidad de observar la Casona en todo su esplendor le causaba el mismo impacto que el haber conocido desde antes la fecha del fallecimiento del padre y el abuelo de Olivier. Las cartas no eran del todo claras en esta oportunidad; slo entregaban seales de advertencia. Lo que s era seguro es que el llamado de Camalen tena mucha relacin con lo que mostraba la baraja. La mirada seera de Camalen haba alcanzado el balcn de la Casona, y observaba aquel rostro, el ahora pequeo cuerpo de La zngara. Las escenas de la niez venan a su mente de la misma forma en que la vida adulta le permita reencontrarse con la enigmtica mujer. Las palabras de la obra de Freud resaltaran la situacin con una de sus frases ms sobresalientes sobre los estudios de las realidades de los pueblos: Si las tradiciones, los comportamientos y las creencias de los pueblos se forman desde la niez, es sin duda mucho ms persistente aquella ideologa que, creada desde la infancia, se relaciona con una particular escena ocurrida en sta, una vivencia marcada con smbolos o acciones especficas, imposibles de eliminar de la mente humana. Acompaado de su padre, tomado de su mano, Olivier miraba desde el balcn a La zngara, treinta aos antes. Michelle Camalen era un hombre rudo, quizs ms rudo que l; los cuentos de leyendas no caban en su mente, pues consideraba por charlatanes y mentirosos a todos los hombres y mujeres dedicados a augurar el futuro, a romper la lnea de lo normal y de lo sensato. Sin embargo, las habladuras de algunos de sus peones lo haban llevado a solicitar la presencia de la adivina por cuanto el cultivo de uvas haba disminuido en gran medida a causa de una extrema sequa. Sus obreros le haban informado sobre las dotes de conocimiento del devenir
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que dominaba La zngara, e incluso le haban sealado las dotes que posea para manejar a su antojo los movimientos de la naturaleza. La preocupacin y la curiosidad pudieron ms con el frreo temple de Michelle, y antes de lo previsto, adivina y seor se miraban rostro con rostro. A diferencia de lo que ocurra con los obreros, para La zngara no existan lmites ni supeditaciones; su fiera actitud contrastaba con la del padre de Camalen, a quien no pareca tenerle ni el mnimo temor para con su calidad de dueo de los viedos, personaje respetable del pueblo, al punto de que, al verlo asomarse al balcn junto a su hijo, le pidi, apuntndolo con la punta del dedo ndice, que bajase de inmediato, porque no estaba para ser subestimada por una mente que se rea por dentro cuando vea ante sus a ojos a alguien fuera de sus principios de la lgica del mundo. Fue esta desmedida maniobra lo que cal profundo en la mente de Olivier Camalen, porque se trataba de la primera vez que vea que alguien se atreva a levantarle la voz a quien crea el hombre ms poderoso de todos. Los habitantes de Llion mantenan un respeto de ser sobrenatural hacia Michelle; se podra decir que era considerado un pequeo dios en tierras francesas. En cambio, La zngara lo increpaba y le daba rdenes. Desde ese momento, comprendi que no estaba delante de una mujer cualquiera. Era el enfrentamiento, cara a cara, entre lo fsico, las acciones reales y visibles, y el mundo esotrico, el vasto universo de sensaciones sobrenaturales, de un hombre y una mujer que no tenan similitudes, pero que si compartan la misma fuerza del carcter. Si aquel encuentro entre estos dos personajes produjo el anuncio por parte de La zngara de una potente lluvia con la condicin de establecer las mejoras que an estaban vigentes entre los peones; es decir, los cuartos para cambiarse de ropa y la disminucin de las horas diarias de trabajo; treinta aos despus, las peticiones tal vez estaran relacionadas con obtener algo a cambio que iba a favor de otros, y no de ella misma. Este punto, y no slo el atrevimiento de la adivina, inici la credibilidad en quien Michelle menos se esperaba: su propio hijo. As se senta al interior del espritu de Camalen, cuando segua mirando desde el balcn hacia la, ahora, astuta
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anciana: un respeto y admiracin que no eran comunes en quien, a pesar de la confianza depositada en la mujer, mantena una actitud muy parecida a su progenitor con casi todos. Charles y Lucious aparecieron por detrs de la espalda de Olivier para ver quin era el extrao personaje. No comprendan cmo aquella mujer poda entregar datos si, a simple vista, semejaba una miserable anciana dedicada al tarot. Ambos eran, en esencia, cientficos; incluso Charles haba ayudado en algunas investigaciones de la Facultad de Ciencias de La Sorbona. Su ceo se frunca al escuchar sobre las facultades sobrenaturales de la mujer; un claro signo de que no deseaba dar crdito a los anuncios de Camalen. Lucious, en cambio, vinculado con la mitologa de su pueblo griego, prefera esperar a escuchar las palabras de La zngara. Camalen, por su parte, conocedor de las costumbres de la anciana, slo se esmer en seguir los protocolos del azar: levant su brazo y lo sac por fuera del balcn. La zngara supo que era el momento de arrojar la baraja hacia arriba para que no la ciencia, no los escrutinios de una investigacin, sino que alguien ms confiable que el simple hecho de la naturaleza de las probabilidades, permitieran que la mano de Olivier escogiera una de las cartas del tarot. A pesar del paso del tiempo, Medusa no haba perdido la agilidad para alzar la baraja a la altura del balcn; lo mismo haba hecho con Michelle y con el padre de ste. La longevidad extrema de su vida le permita repetir el movimiento, y ver cmo, con certeza, Olivier, el nuevo descendiente de la familia Camalen, convertido en un adulto, extraa una nica carta del mazo que se suspenda en el aire. El regente: mximo lder de un grupo de hombres, tomador de decisiones, sagaz, vinculado con los poderes polticos y econmicos. Smbolo de la inteligencia de la mente por sobre la fuerza fsica.. La carta escogida por Olivier no poda ser ms decidora para que La zngara dilucidara la consulta que, por esos momentos, inquietaba a los miembros. Aristteles apareci por detrs de ellos, y le consult a su seor: - Traemos hasta su presencia a la anciana, seor?
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S. Necesitamos corroborar el significado de esta carta. Dganle que suba. Respondi Camalen. En pocos minutos, Medusa estaba al interior del despacho de la Casona, ante la atenta e inquisidora mirada de Charles y Lucious. Olivier haba vuelto a sentarse detrs de su escritorio, y, cogida con la punta de sus dedos ndice y pulgar, mova en direccin a su nariz la carta que haba escogido, mientras observaba los rostros de los dos hombres. En frente de l, aunque de pie, el menudo cuerpo de La zngara esperaba a que le preguntase los detalles del significado de la carta. Aristteles camin en direccin a ella para entregarle la nota manuscrita; la anciana, al contrario de la actitud amable que reflejaba hacia Camalen, demostr, con su mirada, un profundo rencor por ver de nuevo al lacayo. Recibi la nota sin expresarle ningn tipo de palabra slo por respeto a Olivier. La rudeza del rostro de Medusa no slo estaba dirigida hacia Aristteles -cuya razn se expresaba a travs de los smbolos gestuales entre ste y su seor-, sino que ms bien a todos los presentes, incluido el propio Camalen. Los aos de la mujer la haban llevado a mirar las acciones de los ms jvenes con el derecho de la crtica de todo anciano. Para ella, ni aquellos que se decan actuar con la seriedad de la ciencia estaban a la altura de las circunstancias; mucho menos Olivier, que se esmeraba en seguir las ideas tradicionales para conseguir sus objetivos. Al mirar de reojo el trozo de papel escrito con letras maysculas, respiraba profundo, como si se sintiera desdichada, quizs desilusionada de estar en medio del despacho de la Casona. Sin pregunta de por medio por parte de los presentes, se dirigi hacia Camalen, y le dijo: - Hijo, cul de todas mis palabras no entendiste hace cerca de 30 aos? No acaso asentas tu cabeza cada vez que yo te instaba a buscar tu propio camino al poder? - Zngara, no te he llamado hasta ac para que me recrimines. T sabes qu es lo que deseo saber. Contest Olivier. - Yo te he hecho una consulta, y quiero que me la respondas. Refut la anciana.
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Eso no viene al caso ahora. Refunfu Camalen. Hijo, con slo 15 aos de vida me asegurabas que tendras el coraje de superar todos las tradiciones de tu padre, y marcar tu propio camino, aunque con logros e ideas propias. Cul es el motivo de buscar la Caja para afirmarte del poder? Dnde ha quedado tu fuerza espiritual? Increp Medusa. - No quiero escuchar esas palabras! Dgame de quin es la letra de ese papel! Volva a exigir Olivier. Medusa camin en direccin a la ventana que daba al balcn con un andar lento, como si quisiera que se fijasen en cada paso de daba. Mir hacia el cultivo de los viedos con ojos tristes, que cerraba en ocasiones para adentrar la pena que senta. Las letras del manuscrito no podan ser ms fciles de reconocer para ella; aunque, en ese momento, su mente estaba en otro lado: a lo lejos, al lado de aquellos hombres y mujeres que cultivaban los sembrados con la misma diligencia que sus labores de grafologa y adivinacin. Haban pasado treinta aos, tres dcadas donde ella haba recorrido el mundo, visto maravillas, conocido pueblos enteros, y, sin embargo, el nico avance que exista para con los obreros eran los cuartos de cambio de ropa. Le pareca increble que la indiferencia y el despotismo hayan podido ms al interior de la mente de aquel, en ese entonces, muchacho que crea en sus palabras, y que, de alguna forma, sirvi para que Michelle, su padre, cumpliese las peticiones. Sin duda pensaba en su interior los das de usurero de Camalen estaban contados. El aire, los movimientos de las nubes, las sensaciones que afloraban en derredor percibidas por La Zngara antes que en cualquiera anunciaban que los nimos de sumisin acabaran pronto. Pero ella no era quin para anunciar lo venidero, porque incluso los humanos con habilidades especiales saben cundo y dnde hablar. Lo que s poda expresar era su opinin de cmo Olivier haba mantenido su opresiva actitud en sus trabajadores: - Sabes por qu no has obtenido el poder que tanto anhelas, hijo? Porque el poder no se obtiene slo con desearlo, tambin se gana. Podras haber siquiera engaado a los habitantes de este pueblo con 141

promesas que jams cumpliras. Podras haber solucionado las falencias de tus trabajadores con mejoras nfimas. Podras haber pegado carteles en todo Llion subtitulados con un lema tentador. Lo cierto es que, para cualquiera de los casos, la comunicacin con el pueblo, y la entrega por ganrtelo servira mucho ms que las estrategias de pasillos. - Mujer, has venido a increparme o a hacer tu trabajo? Mi paciencia se est acabando. Refut Olivier. - He venido para cumplir con lo que me has pedido, pero eso me impide hablar lo que pienso. Olivier, mira a tus trabajadores, son ellos los que te han dado todas las riquezas que tienes ahora. Ninguno de tus antepasados ha sabido reconocer el rol que tienen esos hombres y mujeres en el surgimiento de la Gran Casona. Yo dejar escrito en este papel manuscrito quin es el autor de sus palabras, pero te pido que no te ampares en la Caja de Pandora para alcanzar tus metas. La mitologa est siendo usada por la codicia de los hombres que ocultan las verdaderas intensiones de alcanzar el resurgimiento de la decada Grecia: volver a anquilosarse en el poder. Es una lstima que t sepas esto, y, con todo, sigas aquel egosta camino. Con los dedos temblorosos a causa de la fuerza de sus palabras, La Zngara escribi el nombre del autor de las letras al pie del manuscrito. Lo hizo con una bolgrafo de tinta desgastado por el paso del tiempo, el mismo desgaste que se vea en su rostro, ms arrugado que de costumbre al expresar el enojo de sus pensamientos. Lucious y Charles hacan seas a Camalen para que tambin le consultase sobre el lugar donde se encontraba la Caja de Pandora, quizs el nico motivo por el que ambos apreciaban la presencia de la anciana en el despacho. Sin embargo, Olivier no deseaba consultarle sobre aquel tema, y prefiri concederles la palabra a los dos hombres que, hasta entonces, haban estado en silencio absoluto:
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Disculpe, seora, requerimos saber algo importante. Expres Charles. - Ustedes dirn, seores. Respondi Medusa. - Necesitamos saber dnde est la Caja de Pandora. Pregunt el acadmico. - Est usted seguro de la pregunta que me est haciendo? Increp la anciana. - Por supuesto, seora! Por algo se lo consulto. - Cmo un cientfico como usted puede creer en las adivinaciones de una mujer anciana? Usted no est capacitado para escuchar mis palabras, seor. Nosotros somos polos opuestos. No se engae a s mismo, pues ni con decirle el lugar especfico donde se encuentra la Caja usted me creera. - No se pase de lista, seora; yo no le he expresado mis pensamientos. Slo deseo que me responda la consulta que le realic. - Pues no se la responder. Yo no he venido para eso. Ya es tiempo de que me retire. La mirada de Medusa se apart de los miembros en seal de desprecio por sentirse subestimada. Sus ojos estaban abocados a valorar las seales que el horizonte mostraba desde el balcn: un horizonte de fuego, lluvia y cenizas, los smbolos de que nada bueno vendra en el futuro. Ella saba que esas seales no eran slo el devenir de Camalen, quien quizs quedaba pequeo ante el sufrimiento que vendra despus. Tuvo muchos deseos de expresar ms advertencias a los presentes, pero sigui con su silencio. Sin despedirse, camin hacia la puerta de salida del despacho, y desapareci en direccin desconocida. Charles no pudo contener el enojo que mantena dentro, e increp a Camalen: - Ustedes, los empresarios y los polticos tienen estas estpidas costumbres de obedecer a adivinas y brujas. Por eso es que Europa se est cayendo a pedazos. - No se atreva a tratar de bruja a Zngara, ella 143

La voz de Olivier se detuvo cuando, desde la sala de estar, se escuch un gran grito proveniente de una de las criadas. Los hombres corrieron para ver de qu se trataba; era muy extrao escuchar una expresin de miedo en la Casona. Al llegar al gran saln, sin duda que la escena era dantesca: Rey, el cerdo que Olivier tena por mascota, yaca en el suelo, del todo ensangrentado y con la cabeza extrada de cuajo. El animal estaba muerto: haba sido faenado de una forma horrorosa. Ninguno de los miembros se atrevi a tocarlo; en cambio, Camalen, se acerc para besar su frente, en seal de aprecio. Para Charles y Lucious, que miraban con espanto, el hecho slo tena un sentido de delincuencia feroz; pero, para Olivier que mantena una mirada fija y asustada, serva para interpretar el smbolo de los franceses pueblos del sur: Primero se empieza por los cerdos pequeos; luego por los ms grandes.

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DE LA PREPARACIN DEL VIAJE A PARS QUE ADLLE EMPRENDI La tina del bao de la Gran Casona estaba rellena del aceite de las flores cultivadas en el invernadero cercano, adems de espuma de leche extrada de las vacas del pueblo de Avignon-Curie. Ambas sustancias, segn las tradiciones locales de los pueblos del sur de Francia, tenan el efecto de contrarrestar las posibles afecciones contradas por los smbolos de matanzas o conspiraciones de muerte que pudieren ocurrir en aquel que haba sido informado con acciones concretas. Camalen, por lo tanto, se las aplicaba con total rigurosidad por el cuerpo, ayudado por Aristteles y una criada. El dueo de los viedos estaba de pie sobre la tina, y su cuerpo desnudo slo era cubierto a partir de los muslos por la acumulacin espumante de elementos y la abundante agua fresca que se haba sacado de un pozo especial. Olivier refunfuaba entre dientes mientras reciba el bao que contrarrestaba las potenciales afrentas, y que, al igual que algunos de sus antepasados, lo vea envuelto en medio del disgusto de soportar la obediencia de ms ritos que, al contrario de estos, l deseaba erradicar de su vida. Consideraba increble la osada de entrar al saln de la Casona para dejar a su querida mascota muerta, slo para jactarse del poder al que se poda llegar con un poco de fuerza bruta. El jabn que tena en sus manos era el claro ejemplo de que su clera era incontrolable: lo haba deshecho por completo con tan solo aprisionar su puo una nica vez. Aristteles vea la reaccin de su seor con profundo pesar, y, en lugar de expresarle su parecer, prefera seguir pasando una friega de leche de vaca con un pauelo de lino, desde una escalerilla habituada para alcanzar la altura de los hombros de Camalen. La puerta del cuarto de bao haba quedado entreabierta como si el destino hubiese deseado que Adlle obtuviese parte de los anhelos que esperaba su interior, porque, al mismo tiempo que Olivier se esmeraba en sacar la desidia de su cuerpo, la joven se asom por la rendija de la puerta, y
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pudo ver, en desnudez total, a aquel hombre que segua siendo el referente de todo lo que soaba convertirse. Camalen, a pesar de superar la cuarentena y tener rasgos faciales propios del albinismo, gozaba de un cuerpo lozano, fresco, musculoso, manutenido en lnea gracias a su trabajo en los viedos, que le exigan movilizarse entre los cultivos, la Gran Casona y las negociaciones con importadores de los pueblos aledaos. Era ese el motivo por el que prefera el caballo antes de un vehculo motorizado tal vez la nica tradicin legada por sus antecesores que todava optaba por preferir por simple gusto de las cabalgatas, pues le otorgaba un constante movimiento fsico. Para Olivier, su cuerpo era su templo, el principal resguardo de sus pensamientos y sus acciones, la coraza que lo mantena firme en sus ideales sin que otros pudieran dominarlo. He ah la razn de obedecer al pie de la letra lo que su lacayo le haba recordado para sacarse el influjo de la negatividad del descuartizamiento de Rey, contra toda reticencia a seguir las indicaciones durante el desayuno y el discurso a los obreros. l estaba seguro de que slo as la pureza de s mismo se eliminara de aquellas absurdas amenazas simblicas. La distraccin de la mente de Adlle, que se elevaba por ensueos de estar dentro del cuerpo de Camalen, quizs tocarlo antes, quizs unir sus labios con los de l, ocasion que no advirtiera la apertura de la puerta del bao por parte del criado, quien deba salir a buscar ms leche fresca. Aristteles advirti la presencia de la joven con un grito de sorpresa que pronunci su nombre. Olivier, de espaldas hacia Adlle, gir su cabeza para verificar que, en efecto, Adlle observaba la situacin. De inmediato, le pidi al lacayo que no la echase de la habitacin, y le dijo que los dejara solos. - Pero, seor, debo aplicarle la leche fresca en su espalda. Respondi Aristteles. Los ojos de Camalen se tornaron rojizos de rabia contra el criado, y ste no tuvo ms alternativa que entender el significado de la embrutecida mirada. Dej el pao de lino en un recipiente con agua, y sali con una
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sonrisa forzada. Olivier le pidi antes que le avisase a la criada que tampoco entrara al cuarto de bao hasta que l lo ordenase. Adlle miraba la escena ya no cabizbaja como lo haba hecho antes; ahora sus ojos se notaban seguros y decisivos en direccin recta hacia el seor de la Casona, quien le hablo despacio para solicitarle que subiese a la escalerilla y, con el pao de lino, frotase su espalda. - S de la delicadeza de tus manos. Pienso que podras hacer un mejor trabajo que Aristteles. Aadi. Mucho ms decidida de lo que imagin Camalen, la joven cogi el pao de lino con delicadeza manual de por medio. No todos los das la vida le otorgara la dicha de tocar el cuerpo del mximo de sus referentes. Con cuidado de no caerse, subi la escalerilla para quedar a la altura de los hombros de Olivier, e iniciar un suave movimiento de frotacin en su cerviz hasta alcanzar la parte baja de la espalda. El dueo de los viedos se dejaba llevar por el profundo placer que le significaba percibir el contacto de las manos de la joven en su propio cuerpo. El efecto de delicadeza le quitaba parte de la rabia que todava mantena guardada para aqul que estaba detrs de la muerte de Rey, y que buscaba advertirle que la siguiente vctima sera l mismo. Sin embargo, el encuentro entre joven y seor no slo sera delicadeza manual, pues Adlle comenz a entonar una melodiosa cancin que su nana le haba enseado en los tiempos de nia, y que aplicaba al momento de llevarla a la tina de bao de la mansin. Camalen aument su dicha al dejarse llevar por la paz que trasuntaba la letra y la msica. El canto de Adlle era equilibrado, armonioso, sin ningn atisbo de falencia frente a una cantante profesional. Tal vez la joven cantaba en secreto y para s misma desde hace algunos aos, y, debido al claustro ejercido por el condotiero, l tena la alegra de ser el primero en escuchar las bondades de su canto. No hubiese deseado interrumpir el agradable momento, pero tuvo la obligacin de detener las cadencias de la joven para inquirirla con una pregunta directa: - Ests preparada para todo lo que viniere, pequea?
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Adlle sigui frotando la espalda de Camalen al mismo tiempo de proseguir la meloda. Se acercaba a la oreja de Olivier y levantaba el volumen de su canto como si con esto quisiera demostrar que estaba pensando en la mejor respuesta para la consulta. Despus de unos minutos, la voz delicada aunque segura de la joven respondi: - Siempre estar preparada para todo lo que mi seor me ordene. Como si se tratase de la respuesta que esperaba para poder proseguir con la conversacin, Olivier le pidi a Adlle que cubriese su cuerpo con una bata blanca que colgaba de un perchero, pues, segn le indic, tendra que ver algunas situaciones de mucha importancia si en realidad estaba capacitada para cumplir con su palabra. Las manos de la joven tocaron con denuedo los brazos de Camalen mientras le ayudaba a colocarse la bata. Pareca el momento ideal para acercarse a aquel cuerpo fortalecido y grande del dueo de todo lo que haba en derredor. Qu querr mostrarme mi seor?; Cules sern las misiones que tiene para conmigo en el futuro?; Ser capaz de cumplir sus mandatos?. Las interrogantes aparecan unas con otras en la mente de Adlle, no sin dejar de maravillarse con la mirada profunda de los ojos celestes y la esbeltez del pecho de Olivier, quien se acerc a ella con la bata entreabierta, y la tom de la mano con el objetivo de llevarla fuera de la Gran Casona. Ambos cruzaron el amplio saln de estar, la cocina y las puertas posteriores, hasta llegar a un pequeo patio interior que exista detrs de la vivienda. El patio estaba rodeado de rboles con ramas secas y otros con abundantes hojas. Los rboles con ramas secas crecan en el interior del patio, y los de ms vegetacin en los contornos, por lo que daba la impresin de un pequeo bosque con un soto al centro, soto que se notaba oscuro al mirar de lejos, y que tenda a aclarar al acercarse. El suelo, por su parte, estaba cubierto por las hojas de los rboles de ramas secas, algunas de esas hojas muy arrugadas y viejas, cuyas caractersticas demostraban la poca limpieza que se aplicaba en el sector, situacin ordenada por el propio Camalen, por motivos que en ese minuto se dedicara a exponer a Adlle.
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La primavera haba otorgado un da despejado, slo algunos espacios de ventisca traan el frescor que haca levantar algunas hojas, y las levantaba hasta la mitad de algunos rboles, para caer de nuevo. Nia y seor se miraban a los ojos sin ninguna necesidad de hablarse. Uno conoca lo que deba decir; el otro saba que tena que escuchar con atencin. Era aquel grado de seguridad por lo que cada uno saba de s que los mantena comunicados aunque existiese un silencio absoluto. A medida que se internaban en el patio, los rayos solares que posibilitaban la luz al interior del soto, al contrario de lo que pareca desde afuera, no traspasaban las ramas, y la iluminacin que apareca pareca provenir desde una propagacin propia, interna. En efecto, la luminiscencia tena la forma de destellos pulsativos, que aparecan y desaparecan en breves espacios de tiempo. El soto se mostraba ms profundo que las apariencias externas lo exponan a los ojos, tal vez con una intensin de distraer a quienes se acercasen. Aunque no slo stas eran las extraas caractersticas del lugar; tambin apareca en el ambiente una msica cadenciosa de piano, que interpretaba la melodiosa composicin Claro de Luna, de Claude Debussy. La msica se haca ms fuerte, con rasgos distintivos de interpretarse desde el mismo soto; todo indicaba que ah se originaba la entonacin del piano. Pudieren haber aparecido muchas ideas en la mente de Adlle, sobre quin y cmo se originaba aquella meloda, lo cierto es que ms temprano de lo esperado, un gran piano de cola blanco se dej mostrar, al mismo tiempo que se poda ver quin lo interpretaba: un pequeo ser de estatura pequea, con un rostro albino parecido al de Camalen, aunque con claras manifestaciones de padecer de enanismo. Sobre el piano, y como si estuvieran en un verdadero xtasis melodioso, una pareja, un hombre y una mujer, bailaban con movimientos parecidos al vals, muy apretados, con los rostros cubiertos uno sobre el otro por efecto de estar tan unidos. Se poda ver que tambin eran enanos, y que mostraban colores claros en su cabello igual que el pianista.
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Adlle, atrada por el traje blanco del hombre y el vestido de la mujer, se acerc hasta la pareja que bailaba. La albura de stos refulga cada vez que la luz destellante apareca. La mano de la joven toc el vestido de la mujer sin que ella devolviese ningn tipo de respuesta o se detuviera en su bailar. Ambos demostraban estar del todo compenetrados, imbuidos en la msica, ajenos a la inestabilidad del mundo exterior. Incluso aceleraban el paso a la par de la cadencia musical. Camalen miraba el rostro absorto de su querida Adlle, le pareca que sus intensiones se vean reflejadas en la actitud asombrada y atenta de la joven. Sin hacer ningn tipo de comentario, volvi a cogerla de la mano, y la inst a continuar el camino por el interior del soto. Adlle obedeci, aunque, a veces, miraba hacia atrs para seguir viendo el hermoso bailar, la fabulosa msica, de los enanos. Habiendo avanzado unos pasos ms hacia el interior del patio, Camalen le pidi a la joven que esperase un momento mientras verificaba si lo que deba mostrarle estaba del todo preparado. Todava se poda escuchar, aunque con un volumen menor, el sonido del piano. No caba duda de que aquel espacio de la Gran Casona representaba una especie de resguardo de los profundos sentimientos y sensaciones del dueo de los viedos. Su semblante, siempre rstico, siempre empecinado en mostrar la parte enojosa de su ser, se mostraba ms llano, cordial, quizs demostrativo de todas aquellas actitudes bondadosas que haba despreciado por dcadas. El rostro risueo de Olivier apareci de pronto, pareca estar contento por haber encontrado en condiciones lo que deseaba mostrar a la joven. Le extendi su brazo en tono amistoso con una nueva sonrisa. Adlle no saba qu vendra despus, pero la confianza y la fuerza del placer por estar a su lado le dieron la valenta para olvidar sus miedos. Diferente hubiese sido si aquel grotesco Camalen hubiera aparecido ante ella para ordenarle que siguiese el camino sea como fuere. Ante esos modos, ella podra haber opuesto resistencia, podra haber gritado; tal vez hubiese aplicado el sistema del silencio, y haber corrido a la Casona con lgrimas en sus ojos. En cambio, ahora los comportamientos eran distintos. Todava haba dudas. Aunque tena que confiar. Deba hacerlo.
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Un nuevo espacio de luz se mostr a la vista de Adlle. La luz, en esta oportunidad, era permanente, con algunos cambios de tonalidad, que iban del blanco al amarrillo. El espacio de luz semejaba un nuevo soto, algo ms amplio que el anterior, con la diferencia de que en ste no haba personas, tampoco msica; slo un artefacto en la mitad, cubierto con una tela negra, que llegaba hasta el suelo, e impeda ver qu haba debajo. A pesar de la cobertura, lo delgado de la tela permita apreciar la figura rectangular que conformaba el artefacto oculto. Por el color de la tela, por la forma de la figura, algunas imgenes de sucesos cercanos vinieron a la mente de la joven; sin embargo, los desmayos y las situaciones de sopor en que se vio envuelta en las ltimas horas le impedan reconocer dnde los haba contemplado. Comoquiera que pensase, e instada por la amabilidad de su seor, Adlle se acerc hacia el artefacto con la peticin de mantenerse atenta a todo lo que desde ese momento se le indicara, pues de eso dependera el destino de la Gran Casona, el suyo propio, los deseos de convertirse en hombre y el entente entre naciones. Algunas de estas palabras no eran comprendidas por la joven. Qu significaba el futuro de la Gran Casona? Su vida haba sido muy corta como para asumir decisiones importantes. Cmo una mujer que aparentaba ser nia podra tomar las riendas de algo tan importante? La joven haba roto su silencio, llevada ahora ms por una ansiedad que por las dudas, y le preguntaba todas estas interrogantes a Olivier. - No sientas inquietud, mi nia; tus capacidades sern grandes gracias a las fuerzas que te otorgar tu nueva realidad. Respondi, con agrado, Camalen. Sin darle tiempo para continuar con ms preguntas, y con un rpido movimiento de manos, Olivier quit la tela negra que cubra el artefacto, ante lo cual se pudo ver que lo que estaba oculto era la misma Caja de Pandora que El sabio haba expuesto en el Da del Descanso en frente de la muchedumbre de Llion apostada en la plaza del pueblo. Los recuerdos vinieron ms aprisa a la mente de la joven, quien no dud en acercarse a
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tocar su estructura mezcla de madera y metal con una curiosidad igual que la necesidad de conocer qu significaba verla frente a sus ojos. Camalen contemplaba el desasosiego juvenil que estaba a su lado. Se vea a s mismo hace veinticinco aos, desesperado por conocer el mundo exterior, descubrir lo nuevo, alcanzar la citadina vida de la capital. Saba que el tiempo de los tiempos haba llegado para l, y que la decisin que estaba por tomar, si bien le impedira alcanzar las cuotas de poder por l mismo, sera la ms adecuada. Con delicadeza, tom el hombro de Adlle para apartarla de la Caja, y, a diferencia de todo el esfuerzo que haba significado abrirla para Guilleume, el leador del bosque, sac la tapa con el fin de sacar algunos elementos que estaban dentro. Un traje negro de estilo clsico, un sombrero de copa, una corbata pequea y unos zapatos de charol que brillaban al moverlos fueron entregados en las manos de la joven con la peticin de cuidarlos y convertirlos en parte de su la vida que vendra para ella en el futuro. Olivier deca estas palabras con la seriedad de siempre, aunque, tambin, con un tono pasivo que no buscaba ms que mantener la tranquilidad en Adlle. Los ojos de la joven estaban absortos, quietos; ella no saba cmo reaccionar. Ni siquiera saba cul era aquel futuro del que se le hablaba, porque toda pareca simbolismo; slo las suposiciones le daban una idea de las indicaciones de su seor. Lo cierto es que, como si ambos estuviesen comunicados por un instinto de saber qu pensaba el uno del otro, Camalen le explic con mucho detenimiento: - Adlle, tus anhelos se han hecho realidad; ya no hace falta que sigas aorando ser un hombre. Desde este momento, y, muy pronto, en la Ciudad Luz de Pars, sers Olivier Camalen. Estos ropajes son los servirn para que te conviertas en m; y camines por los Campos Elseos en direccin a la Facultad de Arqueologa con la frente en alto, para poner el apellido de los Camalen en el lugar que, hasta ahora, la historia se ha negado darle. Olivier estaba emocionado; las ltimas palabras que haba pronunciado denotaban un pequeo temblor en su garganta. Sin embargo, lejos de dejarse
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llevar por la emocin, dej a un costado las prendas, y se acerc a los labios de la joven para darle un profundo beso, que no fue rechazado ni desafiado por ella, ms bien demostraba un profundo placer en ambos. El soto se converta en el escenario natural en el que muchacha y seor se unieron en un solo cuerpo, con notorias sensaciones de corresponderse del todo. Tal vez ninguno de los dos consider que terminaran desnudos y recostados sobre las hojas secas que rodeaban la Caja, con la luz ms fulgurosa del pequeo patio sobre sus cabezas. La excitacin de sus emociones no les permita pensar en otra accin que rozar sus cuerpos, besarse, tocar sus cabellos; la soledad no poda haber sido mejor espacio para desinhibir las represiones ocultas que, antes, por las circunstancias, no deseaban aflorar con facilidad. De cualquier forma, ah estaban los dos: unidos, ardorosos, enajenados por el placer. Bernard Freud, acompaado de Aristteles, esperaba afuera del pequeo patio con una maleta en el suelo. El lacayo le haba indicado que su seor deba comunicarle la etapa final de su visita en la Gran Casona. El psiclogo armaba cabos de cul sera aquella nueva peticin, que, de todas formas, aceptara a realizar por cuanto la amistad que lo mantena unido a Olivier. Adlle y Camalen salieron, del interior del patio, tomados de la mano, con rostros apaciguados, quizs la ltima vez que se les vera tranquilos en sus vidas. Aristteles se acerc a su seor cabizbajo y con afliccin; pareca ser que l saba desde antes lo que Olivier comunicara a Freud. La joven, por su parte, se haba abocado a continuar con su tradicional silencio. Prefera dejar que las situaciones siguieran su curso conforme los planes establecidos. - Qu significa todo esto, Olivier? He tenido que esperar mucho tiempo a que salieses del patio. T sabes que tengo las horas contadas para llegar a la capital. Expres el psiclogo de forma intempestiva antes de que Camalen se decidiese a hablar.

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Profesor, no se inquiete; conozco sus labores, y le pido disculpas si me retras. Pero estos minutos de mi vida son importantes para m, y no puedo desaprovecharlos. Contest el dueo de los viedos. Con mucho detalle, casi como si le estuviese hablando a un padre, Olivier le explic a Freud que era necesario que viajase a Pars acompaado de Adlle, pues ella tena una informacin vital para la Facultad de Arqueologa de la Sorbona, adems de las labores que deba realizar, luego de depositar su confianza en el desarrollo de la sede de la empresa vitivincola en la Ciudad Luz. El psiclogo miraba a la joven mientras el seor hablaba, y le causaba muchas dudas saber que una chica de corta edad pudiese llevar a cabo una empresa tan importante. Vea que exista mucha seguridad en las palabras de Olivier, y, por otro lado, denotaba que las expectativas pudieren desaparecer ante la escasa experiencia de desenvolvimiento social con que contaba Adlle. Un poco de conformidad apareci en su mente cuando Camalen, con voz ruda y potente, al tiempo que le entregaba las prendas que estaban en el interior de la Caja de Pandora, le dijo: - Coja estas prendas, por favor. Estas vestiduras, junto con un adecuado maquillaje, le darn a mi querida nia las caractersticas que todo hombre de negocios debe tener en una ciudad tan convulsionada como Pars. - Olivier, t me ests queriendo decir que esta muchacha se debe vestir con trajes de hombre? No te parece que esto puede agravar su estado mental? Arguy Freud. - No, profesor. Porque estos trajes la distinguirn entre la modernidad de la ropa de estos tiempos, y le darn la prestancia que necesita para ser Olivier Camalen. Refut el seor. - T me ests diciendo que ella que ella ser t? - As es. Y no puede ser de otra manera. Ella ser un hombre en cuerpo de mujer. Aunque no ser cualquier hombre. Freud mir el rostro pacfico de la nia sin querer imaginar lo delicado de la labor que Camalen le estaba encomendando. La ciudad era un sitio
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muy diferente al pequeo pueblo de Llion; una urbe como Pars tena la fuerza suficiente para tragarse a todo aquel que apareciese en ella sin la preparacin suficiente de desenvolvimiento en las grandes esferas. Jugar con la Facultad, y, por sobre todo, con la Academia de Arquitectura, no eran tareas fciles al mando de una muchacha que jams haba encarado a alguno de sus miembros. stos podan llenarlas de preguntas inquisidoras, acosarla, hacerla caer igual que una pluma; l los conoca tanto como sus propias manos, saba de lo que eran capaces. La diferencia, se lo recalcaba Olivier, era que Adlle no se presentara con las vestiduras ni el semblante de una simple joven; ella hablara en su nombre ataviada con las ropas de un hombre de negocios, que ha establecido vnculos y conversaciones internas y externas con buena parte de los miembros de la Facultad y la Sociedad Griega. Era imposible que esos seores, con sus capacidades de persuasin y confabulacin, pudiesen hundir hasta el fondo a aquel que, de alguna forma, les serva para cumplir sus objetivos. - Seor, disculpe que lo interrumpa. Con relacin a lo que dice, los seores Charles y Lucious se han retirado de la Casona hace algunos minutos. Estaban muy ofuscados, y me pidieron que le informase el gran enojo que sienten por no haber conseguido nada, hasta ahora. Afirmaron que esperaban buenas nuevas en Pars. Expreso Aristteles. Camalen cogi otra vez las manos de Adlle, y le pidi que tuviese fortaleza en su siguiente cometido. Le indic que, dentro de la solapa de la chaqueta del traje, haba una pequea libreta, con instrucciones de cmo deba reaccionar ante algunas situaciones propias de la capital. Agreg que se encontrara con la mirada de muchos, las preguntas de cientos, las desconfianzas de otros tantos; lo importante era saber superar esas interpelaciones con la frente en alto, sin miedo a responderlas. De inmediato, se acerc al psiclogo para darle un profundo abrazo; saba bien que depositaba en el mejor a la mujer que haba roto su tradicional forma de ser, al punto de aplacar casi por completo su rudo carcter. Retrocedi en sus pasos, y con un gesto de despedida, se intern en el pequeo patio,
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camino a encontrar su ltima morada: el interior de la Caja de Pandora. Aristteles miraba entristecido la escena, con la certeza de que no volvera a ver a su seor. Por su parte, el universo interno de la vida, igual que el cosmos creador de nuevas estrellas y galaxias, albergado en lo profundo del cuerpo de Adlle, desconoca de pueblos y grandes ciudades; aunque s saba de fuerzas, de coraje y de competencias. Porque, como en la fiera existencia de las capitales, un espermatozoide luchaba por superar a los miles que lo acompaaban, con el fin de ingresar a aquel nico vulo que le permitira prosperar y hacerse de la creacin de un nuevo ser. El poder masculino de los Camalen desapareca en el exterior, pero se forjaba con total vitalidad desde dentro, como un verdadero refuerzo para las tareas de la joven.

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LA CONSTRUCCIN DE LA CAJA DE PANDORA Vesta de Polus llevaba toda la noche custodiando la entrada a la habitacin donde pequeos y grandes maestros de la madera discutan con conocedores del fundido de hierro sobre el mejor material de construccin de la Caja de Pandora que el pueblo de Evangelis haba prometido elaborar. Su esposo le haba solicitado que se mantuviera al margen de las conversaciones previas a la peticin del Ministro, aunque eso le significase no poder dar su opinin en un tema de importancia. Era ese el principal motivo por el que estaba impaciente por salir del resguardo de la puerta, y entrar a dar la opinin que su lugar en el pueblo le haba otorgado. Llam a una de las criadas que ayudaban en la cocina, y le pidi que no se moviese hasta que ella regresara. Una accin tan valiosa no poda quedar fuera de su conocimiento. Cuando accedi a la sala de reuniones, el Alcalde la mir sorprendido, no sin dejar de conminarla a volver a la puerta. La fornida mujer, como era habitual en ella, domin la situacin con un ademn de manos, que oblig a callar al hombre, mientras los maestros proseguan en su discusin. Los orfebres del hierro argumentaban que una caja con dimensiones rectangulares deba ir revestida de una adecuada proteccin de metal, para protegerla de los golpes; ellos haban elaborado algunos artefactos parecidos con una abocada labor; y afirmaban que nunca haban fallado en sus clculos. Algunos de sus colegas de rubro, aunque no as de materia, intentaban imponer su voz con la opinin de aplicar una mezcla de plata y caliza, una aleacin ms eficiente para cubrirla del fro inclemente del invierno francs. En el extremo de la mesa, y siempre acallados por los maestros del hierro, los conocedores de la madera delineaban una figura en un trozo de papel grande, que, para los metaleros, slo poda concebirse como el interior de la caja, pues, la ligereza de la madera impeda pensar en que el artefacto slo estuviese construido de ella. Lo cierto es que la negativa a aceptar el postulado se mantena frrea en los madereros, al punto de ofrecer maderas
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especiales, revestidas con sustancias corrosivas que impedan el humedecimiento y la quema inmediata al contacto del fuego. Otro punto que apoyaba su tesis era el costo inferior: siempre la madera tendra una inversin menor que el uso de materias costosas, como la plata y el estao. La facilidad de poder construir una caja de madera tampoco era comparable si se usaba el hierro y el metal. Los rboles cercanos dotaban del fcil acceso de obtener la madera, en contraste con el transporte lejano de los metales. Sin embargo, pese a la lista de argumentos, los del hierro respondan con un contundente no a todo lo que los madereros decan. En ms de una ocasin, las opiniones eran cruzadas, de un bando al otro; ninguno deseaba claudicar ante las ideas propias, an cuando el Alcalde, con una voz siempre ms baja que el resto, intentaba acallarlos con un llamado al orden. Mientras las voces iban de un lado a otro en el cuarto, Vesta entr sigilosa y se detuvo detrs de su esposo. La intuicin femenina le haba otorgado suponer que el murmullo que se escuchaba desde la puerta tena directa relacin con el material de construccin de la Caja; ella saba de los intereses cruzados que los maestros ocultaban en sus palabras, sobre todo despus de saber cul sera el pago que se le otorgara a cada uno. Vea los elementos que los hombres tenan en la mesa: una pequea figura de metal que semejaba la forma de la Caja, los planos de los madereros, las muestras de hierro fundido, los trozos de madera. Sera capaz su esposo de tomar la mejor decisin? El destino de tener a Zeus de regreso a los pies de la Acrpolis dependa de tener un buen criterio de eleccin. Fue el motivo por el que, en contra del recato que le haba solicitado el Alcalde, intervino para hacer unas consultas especficas: - Seores, guarden silencio; esta es una conversacin de besugos si hablamos al mismo tiempo! Grit Vesta. - Querida, no te ped que te mantuvieras al margen de todo esto? Replic el Alcalde. - Lo siento; no puedo estar tranquila si no s cul ser la opcin ms acorde con lo que el pueblo necesito. Qu no entiendes que nos
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estamos jugando el futuro de nuestras tradiciones? Contest la mujer. - Lo s muy bien; por eso te ped que estuvieras en la puerta, porque esta conversacin debe quedar en el ms absoluto de los secretos. Te imaginas si alguien sabe que estamos construyendo una falsa Caja de Pandora? El Ministro no quitara todos los beneficios. - Esa es la razn por lo que decid entrar. T no puedes tomar una decisin tan importante solo. Necesitas de tu esposa, que siempre ha estado a tu lado. Refut Vesta. La mujer extendi su brazo para coger la pequea figura de la Caja construida con metal; pareca ser un molde a escala menor que tena la suficiente robustez en caso de estar en contacto con el fuego o sufrir alguna cada. Cualquiera que tuviese dos dedos de frente poda suponer que la madera era un material demasiado inestable e inseguro si se trataba de elaborar un artefacto valioso. Qu pasara si, en medio del transporte, la Caja sufra algn golpe; o si los cambios de temperatura convertan la madera en material fcil de corroer? Los animales que se alimentan de madera tambin eran otra variante a cuestionar. De cualquier forma, era necesario aplicar una estrategia ms econmica, y el uso del metal no serva para economizar gastos. Se requera una decisin duradera y solvente. Vesta se dirigi a los grupos de maestros, y estableci cul sera el camino: - Seores, necesitamos ser realistas y conscientes de las capacidades de endeudamiento del pueblo. Por lo tanto, la Caja de Pandora ser construida con una base de madera slida, revestida de sustancias anti-corrosivas, para, despus, ser cubierta con placas de metal fundido que garanticen la ptima eficiencia de la proteccin en el traslado y los posibles accidentes que pudieren surgir. - Usted sabe lo que significa dejarse llevar por la avaricia cuando se trata de un artefacto de sumo valor histrico? El metal siempre ser ms til en estos casos. Replic uno de los maestros.

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En sus inicios, la Caja de Pandora fue diseada con barro y cermica. No es necesario ser exhaustivos en el tipo de material. Respondi Vesta. - Pero, seora, estamos hablando de la Caja de Pandora! Usted! - Usted no me levanta la voz en mi propia casa, que ya ha sido suficiente con tener que aguantar quedarme afuera de la habitacin como una autntica extraa! La decisin ya est tomada. Necesito que sus obreros preparen la cubierta de la Caja cuanto antes, conforme a los planos de los maestros madereros. Y ustedes, seores, comiencen la construccin de la base con la mejor madera que tengan. Interrumpi con voz de mando la esposa del Alcalde. - Seora, sus rdenes ya se estn cumpliendo; sabamos que nuestra propuesta sera acogida; por lo tanto, nuestros hombres estn trabajando en la base de la Caja desde esta tarde, y realizarn un turno especial durante toda la noche, para que est finalizada lo antes posible. Respondi el maestro maderero. Las expresiones del hombre eran del todo literales: si se descenda la vista en lnea recta, y para aplicar el mximo secretismo de los actos, los obreros de la madera trabajaban codo a codo en la construccin de la falsa Caja de Pandora. Al avanzar por entre las grandes mesas y pasillos, el polvillo del aserrn se desprenda en diferentes direcciones, lo que se conjugaba con los gritos y el sonido de las sierras que cortaban los trozos del cuidado material. La misin era finalizar la base antes de la madrugada; quizs una peticin poco habitual para empleados que estaban acostumbrados al trabajo diligente y minucioso; de todas formas, el bono prometido para acabar con la tarea los motivaba a emplearse con rapidez. Adems, algunos evangelinos se haban unido a la causa de la construccin, por peticin expresa del Alcalde. A decir verdad, el acopio de elaboracin de la madera no estaba en el subterrneo de la casa del Alcalde por mera casualidad. Como todo ayuntamiento, los menesteres de fabricacin de elementos propios del avance del pueblo requeran que su centro de origen estuviese cerca de la
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mxima institucin de Evangelis; desde ah era fcil controlar todo lo que sala de manos de la recaudacin de impuestos provenientes del gobierno central, cuestin que Vesta le haba sugerido a su esposo para, como ella deca, tener todo donde mis ojos te vean. Ese motivo, unido con el ansia de querer manejar la vida entera de las decisiones del pueblo, fue el que prim en la mente de la mujer al momento de optar por la madera. As, ms temprano que tarde, seora y Alcalde caminaban por en medio de los pasillos del acopio, mirando con detenimiento que la base de la Caja no perdiese la forma del plano. El Ministro no les haba instruido ni ordenado una configuracin especfica, pero ellos conocan la mitologa, y no podan darse el lujo de dejar el descuido los detalles. Los maestros madereros acompaaban a los seores al tiempo que les indicaban cul era el proceso de cortados, cepillado y pulido de la madera. Asimismo, les sealaban las funciones que deba realizar cada albail. Saban de la importancia del trabajo, por lo que no escatimaban en solicitarles, a viva voz, que la noche era el lmite del tiempo establecido para la construccin de la base. El Alcalde se apart un momento en direccin a la puerta para hablar con los conocedores del metal; les expres que estaba muy agradecido de la exposicin, pero que era imposible slo utilizar hierro y estao ante la deplorable situacin econmica del pueblo. Les pidi que, a la brevedad, acudiesen a su fbrica para elaborar el bao de aleacin correspondiente. Un dejo de enojo se vio en los ojos de los maestros; ellos se haban esmerado en crear un plan estratgico de largo plazo, ms costoso, por cierto, aunque con todo lo necesario para mantener la Caja en buenas condiciones, por lo menos, en una centuria. Pese al rechazo de su propuesta, aceptaron iniciar cuanto antes la configuracin de metal. La mitologa nos deca que la Caja de Pandora no era ni de metal ni de madera, y que, en s, no tena una forma de caja rectangular o cuadrada; ms bien, era una vasija de barro y cermica que semejaba la figura de un jarrn con tapa. Muchas de las vasijas pertenecientes al perodo helnico clsico que, por lo general, se acompaaban de figuras de personas y seres
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fantsticos, albergadas en los actuales grandes museos de Europa, tenan un gran parecido a aquella original Caja. En ese caso, por qu construir un artefacto con la habitual idea rectangular? El motivo era simple: hasta ahora, la conformacin albergada en los europeos era que la Caja en realidad tena una forma de rectngulo; adems, para efectos de una potente visin comercial que hiciera despegar la alicada economa griega, siempre una estructura colosal y llamativa servira mucho ms que una sencilla vasija, que podra ser considerada una reproduccin de las vasijas resguardadas en los museos. Vesta no ignoraba este punto, y se lo haca recordar a los maestros madereros. El nfasis en entregar un producto acabado, de clase y estilo, dejara satisfecho al Ministro, al Gobierno y a los habitantes griegos, que esperaban un repunte de su situacin. - La cubierta de la Caja est en manos de los albailes especializados en el diseo sobre madera. Ellos han recopilado informacin de nuestra mitologa con mucha diligencia. El bajorrelieve se ver estilizado una vez que se aplique el bao de metal. Informaba el maestro maderero a la mujer del Alcalde. Vesta tena en el opalino del ojo el deseo de que todo saliera a pedir de boca, como deba ser cualquier accin que estuviese bajo sus manos, pero tambin tena el profundo desagrado de estar en medio de quienes, para ella, eran seres inferiores, y que no merecan la pena estar en contacto con un elemento tan preciado. Sus impulsos, el experimentado sentido de la intuicin, le hacan mirar de soslayo la pequea conversacin que su esposo mantena con los hombres del metal; no vea buenas intensiones en ellos, los consideraba aprovechadores de la situacin del pueblo; y, ms all de esto, le causaban una gran desconfianza de slo verlos. Si la Caja estaba finalizada antes del amanecer, no slo ella, su marido y el pueblo iniciaran un nuevo camino; Grecia entera se vera mejorada de la crisis; Grecia entera, se repeta para sus adentros. Con esas palabras, se inici el proceso propio de los seres humanos que ven en una oportunidad la manera de brillar con luces propias, la forma de salir del desconocimiento, con todo lo que ello significa. Porque, quin era Vesta? La esposa del
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Alcalde de Evangelis, digna de ser elevada al mximo endiosamiento por sus convecinos, aunque desconocida del todo en el resto del pas; mucho ms en Europa. Bien valdra el gran trabajo realizado para obtener una falsa Caja la recompensa anhelada por cualquiera. Ella ya no mereca ser slo Vesta, sino que Vesta La Diosa, la salvadora, igual que Zeus, Atenea, Poseidn y todos los dioses griegos. No su pueblo era el guardin de los pies de la Acrpolis, y su pueblo eran ella representada en un nico ser? Su esposo no tena la suficiente fuerza para atreverse a negociar. Ahora, el opalino de sus ojos se armaba de la codicia por obtener ms. Yunius Polus se acerc a su esposa para comentarle que haba acordado con los hombres del metal la aplicacin del bao de hierro aleado; lo cierto es que Vesta se haba dejado llevar por sus pensamientos de inters personal, y, junto con tomar fuerte del brazo al Alcalde, ignor del todo sus palabras, slo con el objetivo de conminarlo a caer en sus mismos planes: - Yunius, ver a Zeus de vuelta entre nosotros es insuficiente para todo el despliegue de ideas y esfuerzos que el pueblo hace por Grecia. No te parece que nosotros merecemos ms? Expres Vesta. - Merecer ms? No te comprendo, querida; se supone que la llegada de Zeus es un gran acontecimiento; no debiramos despreciarlo. Inquiri el Alcalde. - La mitologa nunca nos podr otorgar la prosperidad que siempre hemos buscado. Nosotros debemos exigir una recompensa propia. Evangelis lo requiere. - Evangelis es un pueblo privilegiado al ver la llegada de la reencarnacin de Zeus. No creo que se necesite una recompensa especfica. - Yunius, escchame! Debemos exigirle al Ministro un cargo importante para nosotros dos. El pueblo puede ser regentado por cualquiera; en cambio, la vida de Grecia, no. Te imaginas los dos en cargos de relevancia? Zeus estara orgulloso de nosotros. - Los dos, dices? Yo no he considerado eso; nunca lo he analizado
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La mujer cogi un trozo de madera y, en silencio, lo levant a la altura de sus ojos. Era un trozo de madera pequeo, en bruto, sin pulir. Al costado, haba otro trozo, de igual tamao, aunque con un cepillado que lo haca ver ms reluciente y estilizado. Vesta sigui el discurso de sus ideas con un argumento que cal profundo en la mente de su esposo: - Ves estos trozos de madera? Ellos nos representan a los dos. Ambos tenemos caractersticas similares, cargos parecidos, un linaje nico. El trozo de madera bruta nos representa en nuestro estado actual. En cambio, el trozo de madera cepillada es el futuro que nos espera: nuestra esencia es la misma, pero nuestra cscara, nuestras embestiduras, nos dan un mejor y ms notorio rostro. A eso me refiero con lo que te digo. Seguiremos siendo los mismos; el poder ser la nica diferencia con el resto de los nuestros. El alcalde escuchaba con atencin la explicacin de su esposa. l saba que no poda despreciar una oportunidad que, en el futuro, sera poco probable de volver a encontrar. Sin embargo, sus principios le indicaban lo contrario. El dilema lo pona en una encrucijada difcil de resolver. Se qued pensativo por algunos minutos, hasta que el lder de los maestros madereros se acerc a l para informarle que, conforme sus clculos, la base de la Caja estara completa antes del amanecer. Le pidi que, junto con su esposa, se dirigiera a su cama, y que preparase el discurso necesario a exponer delante del pueblo. Los maestros y los pueblerinos trabajaban codo a codo para conseguir la labor propuesta. El bao de acero se aplicara despus de mostrar la base ante todos, pues slo se trataba de una accin final. Vesta escuchaba las indicaciones del maestro con el ceo fruncido, y, aunque saba que era importante obedecerlas, su intuicin le deca que no era apropiado dejar la faena en manos extraas. - Querida, ellos son profesionales; dejemos que hagan su trabajo, y vaymonos a dormir. La maana siguiente nos espera. El pueblo est deseoso de ver la Caja. Recuerda que hemos realizado una estrategia especfica. Calm a su mujer el Alcalde.
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A regaadientes, Vesta obedeci a su esposo, y se encaminaron hacia la salida de la gran sala maderera. Poco a poco, el sonido de las sierras y las conversaciones de los maestros quedaban atrs. Era cierto que los hombres eran profesionales, y que saban muy bien sus labores, pero eso no significaba que la confianza deba entregarse del todo. La tosca actitud de los conocedores del metal an segua en la mente de la mujer como un signo de que, para que sus codiciosos planes resultaran, deba tener los ojos puestos en las acciones dudosas. Slo la mano calurosa y cobijadora de su esposo mantuvo su temple calmado. Ella dependa en buena forma de su cnyuge; si l no dorma lo suficiente para estar presto al siguiente da en el esperado discurso, ningn promisorio futuro se vera forjado. Por lo tanto, asinti con la cabeza sin dar paso a sus egostas impulsos. A unos cuantos pasos, los maestros del metal observaban el abandono del lugar de seora y Alcalde. Uno de ellos, el ms joven de los dos, le consult al otro si sera apropiado realizar una consulta especfica a Yunius. El mayor le aconsej que se calmase; faltaba poco para el amanecer; la oportunidad llegara en su momento. Comoquiera, el joven se qued mirando a las dos autoridades, mientras doblaba en sus manos un trozo de la muestra del metal que haban expuesto en la reunin. Pudo ver que Vesta gir la cabeza, y lo qued mirando fijo. l supuso que esa mirada, desconfiada, escrutadora, demostraba las percepciones que la mujer senta para con l. La desconfianza de los ojos de Vesta, en pocos, minutos, se aminoraron en el lecho de su habitacin, cuando, junto a su esposo, se dispuso a dormir. Las imgenes que le mostraban un futuro promisorio, en uno de los escaos del Parlamento, le hacan mirar con rudeza, con los ojos fijos. Lo cierto es que el sueo fue colmando su cuerpo, hasta que, despacio, cerr los ojos, imbuida en las escenas de la codicia. Ms temprano de lo esperado, los ojos de Vesta se abrieron con la rapidez de todo aquel que desea despertar pronto. La mujer estaba sola en su cama. Yunius se haba despertado hace pocos minutos, y se encontraba en la sala de estar redactando el discurso que dara en el balcn del Ayuntamiento
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ante el pueblo, mientras se descubra la base de la Caja de Pandora. Vesta se acerc despacio hacia la ventana, para ver cmo los asesores se encargaban de armar el soporte que servira de apoyo del artefacto, en la mitad del espacio de reunin del pueblo. La maana haba llegado. La puerta de la casa-Ayuntamiento son con cierta violencia: se trataba del encargado de los maestros madereros, quien les anunci que todo estaba dispuesto para que se iniciara el discurso. Vesta se visti sin mucho cuidado en sus vestidos ni maquillaje; e inst a su esposo que se diera prisa. Era evidente que la mujer deseaba apurar las acciones lo antes posible. Afuera, los habitantes de Evangelis, conminados por el alguacil mayor, fueron apostndose uno a uno en torno a la estructura que soportaba la Caja, cuya base estaba cubierta por una tela azul oscura, a modo de darle un tono de relevancia al suceso: descubrirla delante de todos (y no la mitad). La ventana del balcn del Ayuntamiento se abri de par en par ante la atenta mirada de los evangelinos que miraban desde abajo. La pequea figura del Alcalde apareci a contraluz de los rayos solares que se reflejaban en torno al frontis del edificio. Los murmullos de los habitantes se aquietaron poco a poco, hasta que el silencio absoluto se apoder de la ocasin. Desde atrs, Vesta acompaaba a su esposo en lo que, para ella, significaba el punto de partida de una nueva vida. La mujer, con el temple desdeoso de siempre, quizs un caso extrao para un personaje apreciado por los hombres y las mujeres, pues ella no expresaba ni la menor consideracin para con ellos al contrario, slo deseaba dejar de verlos, observaba a los presentes con una mirada engreda, presuntuosa, sintindose desde ya superior. El Alcalde no demor en coger el trozo de papel donde registraba el escrito que anunciara la exposicin de la Caja. Sus palabras iniciales fueron de agradecimiento a los maestros madereros y algunos de los habitantes, hasta pasar a la importancia que tena para el pueblo entregar el elemento que servira de resurgimiento de la desdeada economa griega, aunque ste fuese falso. La voz del hombre se haca cada vez ms fuerte, como si estuviese colmado, imbuido, por la idea de formar parte de la tarea. La
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gravedad de su voz se elev al mximo cuando dio por terminado el mensaje, para decir lo esperado del momento: - Seoras y seores, queridos habitantes de Evangelis, con ustedes, la Caja de Pandora! Las voces de expectacin no se hicieron esperar al ver que el retiro de la tela que cubra el artefacto mostraba su interior. Aunque, para asombro de todos, y, en lo principal, de Vesta, la sorpresa fue mayor cuando pudieron ver que, debajo de la tela, no haba elemento alguno. La estructura rectangular estaba vaca, desprovista de aquello que ms ansiaban los evangelinos, tambin corrodos por la codicia: la falsa Caja de Pandora haba sido robada.

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UN CAMALEN EN LA CIUDAD LUZ Los miembros de la Escuela de Arqueologa de la Universidad de La Sorbona de Pars, relamindose la barba algunos, mirndose con ojos desconfiados otros, esperaban que el decano iniciara la Sesin Extraordinaria a la que haban sido convocados para analizar la suerte de la bsqueda de la Caja de Pandora en las sureas tierras de Francia. El enojo era visible en la mayora de los asistentes, que estaban inquietos por ver consumadas las informaciones entregadas por la mxima autoridad, y que, a medida que transcurran las semanas, slo traan excusa tras excusa. El saln de la junta, delimitado por un amplio pasillo donde exponan, en voz alta, los encargados de entregar los avances, no slo albergaba la presencia de los acadmicos parisinos, sino que, tambin, a modo de visita, se encontraban los principales miembros de la Sociedad Arqueolgica Griega, quienes se sobaban las manos, a causa del nerviosismo reinante. As, ambas instituciones se miraban las caras, uno a uno, en los escaos establecidos a los costados del amplio pasillo central. La puerta de acceso al saln se abri despacio, con un sonido que acall las voces murmuradoras que expresaban los seores. Un pequeo hombre, que sostena un libro entre sus manos, accedi con la mirada baja y un caminar lento. Vena seguido de Nikols Groban, el decano de la Facultad, que, al contrario de su acompaante, mostraba un rostro recio y ensalzado, algo que llam la atencin de los acadmicos, muchos de quienes consideraban una autntica desfachatez lucir un semblante quieto como una roca. Algunos de los miembros de la Sociedad se hablaban al odo para expresar comentarios a favor del decano; otros, en cambio, lo consideraban el nico responsable del retraso en el hallazgo de la Caja; incluso, haba quienes presuman una posible leccin en contra del gobierno griego, por el mal manejo de las finanzas, que haban llevado al pas a pensar en excluirse de la Unin Europea. De cualquier forma, la nica manera de salir de las especulaciones era escucharlo; las crticas vendran despus.
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El pequeo hombre que sostena el libro sac fuerzas desde su interior, y elev al mximo el volumen de su voz, para que todos pudieran escuchar que, en breve, el seor decano expresara el ltimo informe de la bsqueda de la Caja, adems de presentarles a dos expositores trados de forma especial desde uno de los puntos donde se haba establecido el trabajo de campo. Antes que Groban alcanzase a iniciar la exposicin, uno de los miembros de la Facultad, furibundo y descontrolado, se levant de su asiento, y, apuntndolo, espet: - Usted ni siquiera debiera tener la moral suficiente como para presentarse ante nosotros con el rostro de la tranquilidad! Hasta qu da vamos a seguir esperando para que nuestra Facultad se recupere de la debacle? Djese de cuentos y leyendas estpidas; la Caja de Pandora es un mito; necesitamos algo ms concreto para salir de la insolvencia! Yo exijo su dimisin! Algunos de los acadmicos y otros tantos de los miembros de la Sociedad apoyaron con gritos a favor la solicitud de aquel acadmico que se atreva a desafiar al decano. No caba duda que la autoridad se encontraba en una situacin difcil, con poco apoyo de sus pares, con una soga hasta el cuello que no poda sacarse con facilidad. Su asesor, debido a la corta estatura, lo miraba hacia arriba, inquieto al escuchar la reaccin de los asistentes, aunque seguro de su labor. Sac una pequea campanilla del interior del bolsillo, y la remeci con fuerza, para que se aplicara el silencio. En seguida, acometi a la lectura del documento de protocolo que normaba y fechaba la Sesin Extraordinaria, mientras esperaba la venia del inicio de la exposicin. Groban miraba los rostros enojosos de los acadmicos, muchos de los cuales eran contemporneos suyos, amigos de toda la vida, colegas; la expresin misma del compaerismo defraudado. l saba que haba hecho todo lo que estaba a su alcance para reflotar la Facultad. Cmo solicitar un crdito ms cuando las entidades bancarias cerraban con la puerta en la nariz todo intento por un nuevo emprstito, sobre todo si vean el historial de
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deudas con pagadas? Un caso extrao para una Francia que, en comparacin con sus vecinos europeos, haba hecho una gestin ordenada, y estaba fuera de la zona de peligro de la crisis econmica. Quizs ese era el principal punto por el que la Facultad no sala de su potencial derrumbe: el pas galo no tena la necesidad de establecer un plan de apoyo a los deudores institucionales; ms bien su programa anti-crisis estaba ligado con el reforzamiento del apoyo social y algunas medidas de restriccin de gastos, algo diferente de lo que ocurra en Espaa e Italia, donde se desarrollan estrategias de Adlle a los morosos, junto con un fuerte apoyo a la banca en vas de quiebra. Por lo dems, la propuesta de la Sociedad pareca responsable; si las acciones de bsqueda no haban resultado, no era su responsabilidad directa. Era el tiempo de expresar sus sensaciones y las novedades. Sac un pauelo de su bolsillo, tosi en l, y se suspir profundo cuando su asesor le indic que estaba todo protocolizado para iniciar su alocucin. - Embustero! Se escuch desde el sector de los acadmicos. Groban no quiso responder le expresin; slo carraspe fuerte para decir lo que deba decir: - Seores acadmicos, miembros invitados de la Sociedad Griega de Arqueologa, la Sesin Extraordinaria que nos convoca hoy tiene dos motivaciones claras y concisas, que expondr de forma breve, pues, luego, vendrn otros relatores, ms profundizados en los datos, que nos ampliarn las razones de esta junta. El primer punto tiene relacin con la, hasta ahora, infructuosa bsqueda de la Caja de Pandora, en algunos pueblos de nuestro pas, en lo principal, Llion, por parte de miembros de la Sociedad que, en este momento, estn entre nosotros. Para mi pesar y el de todos, no existe rastro alguno del Artefacto de la Mitologa, ni de trozos de su exterior como as tampoco de lo que contiene dentro. El segundo elemento, y por el que no ser quien me detenga en ste, se trata de la visita que tuve en el da de ayer, en mi despacho, por parte de uno de nuestros ex alumnos, el seor Olivier Camalen, dueo de un viedo de Llion, y
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el prestigioso psiclogo social, amigo nuestro, Bernard Freud. Ellos estn aqu, y nos hablarn sobre lo que no sabemos de la Caja. El asesor del decano volvi a sacar la campanilla de su bolsillo, y, contra su apariencia, elev un grito poderoso, para solicitar que ambos hombres accedieran al saln de la Junta en ese momento. La puerta de acceso se abri poco a poco, hasta que todos pudieron ver las figuras seeras y serias de los dos. Los ojos absortos, inquietos por la presencia de ms de 40 hombres en el saln pleno, de Olivier Camalen, el Camalen con esencia de mujer, miraban en todas direcciones con el slo nimo de apaciguar la intranquilidad interna en un instante de calma espiritual que le permitiese decir las indicaciones de la libreta punto por punto. A su lado, Bernard Freud observaba a los seores acadmicos y miembros de la Sociedad con cierto acostumbramientos, pues conoca a algunos de ellos desde hace aos. Mir a Camalen, y se dispuso a explicar el motivo de su presencia en la Facultad. Para Olivier, el Olivier que vena a la Ciudad Luz con un traje de etiqueta del siglo XIX, coronado por un sombrero de copa que maravillaba y extraaba, acomplejaba y degustaba, las palabras de Freud y los murmullos de los asistentes rebotaban en su mente igual que simples bla-bla. Se supona que deba estar al pendiente de todo lo que dijese el Doctor, y no slo de la mitad, como se dice; en cambio, su indiferencia al ver a ms de 40 hombres viejos y refunfuones, que ni siquiera le inspiraban el mnimo deseo de ser uno de ellos (porque la esencia de mujer le permita seguir pensando en ser aquel hombre que se presentare delante de sus ojos), contrastaba con la mucha atencin que algunos de ellos le prestaban, no por lo que significaba su nombre, sino ms bien por la fineza de su rostro, la delgadez de su cuerpo, el aire de un travestido. Las murallas del interior del saln, con algunos espacios desgastados por el paso del tiempo algo normal para un edificio que tena ms de 400 aos de construccin, eran lo nico que le hacan motivarse por estar presente ah, cumpliendo con la peticin de su seor. El Camalen con esencia de
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mujer ola la madera y el tapiz viejo igual que cuando perciba los olores del follaje y el arbolado del bosque. Sin saberlo con certeza, poda reconocer que algunas de las maderas de los asientos, y, por supuesto, la de las murallas, provenan de los antiguos rboles, de la naturaleza; poda verificar que la moderna Ciudad Luz de Pars tambin era vida, una vida edificada desde la materia prima de la Tierra. Con un leve codazo, Freud sac de su distraccin a Camalen, para pedirle que dijese el motivo de su presencia; que expusiese con detalle cul era su argumento y cules seran las condiciones de satisfacer el cumplimiento de las peticiones de los presentes. El nerviosismo se apoder de su cuerpo como si estuviese siendo punzado por una espada en la mitad del pecho; el sudor de sus manos y su frente no demoraron en aparecer; lo cual pudo ser percibido por Freud. - Te sientes bien, Adlle? Le consult el psiclogo. Olivier no quiso responderle; en lugar de mantener su inquietud, obedeci las palabras de su seor, y sac la pequea libreta de su bolsillo: el naipe del rey de corazones apareci al abrirla; el smbolo que demostraba cun grande podan llegar a ser sus proyecciones si calmaba sus nervios. Sin pensarlo ms, habl con voz gruesa: - Como ha expresado el Doctor Freud, nuestra presencia no es una casualidad del destino ni una visita de placer, porque nosotros, y, en especial, Charles Poincaret y Lucious Spanaupapulus, hemos estado detrs de vuestros objetivos luego de recibir las peticiones del decano, y por el vnculo que desde joven he mantenido con esta prestigiosa Universidad. En la Facultad de Arqueologa, viv mis mejores aos de juventud, aqu conoc a algunos de vosotros, al Doctor Freud, a lo que me form como hombre. La bsqueda de la Caja de Pandora, por lo tanto, va ms all del deseo de encontrarla e impedir la debacle econmica de mi querida Facultad; se trata de honrarla, respetarla, velar porque ella sea ntegra, devolverle la mano a lo que inici mi criterio; en resumen, proteger el patrimonio cultural de la esencia de nuestra Francia acadmica. Seores, la Caja
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de Pandora existe, y est en Pars; yo s cul es su localizacin, y, si ustedes colaboran en la implementacin de la sede de los Viedos de la Gran Casona, en la periferia de la capital, yo les informar cul es el punto especfico donde se encuentra, y la Facultad ser salvada. La estupefaccin de Charles y Lucious no se hicieron esperar, y, ms temprano que tarde, le expresaron, con gritos, cul haba sido el motivo para ocultar esos datos en su estancia en la Casona de Llion, lo que consideraban una falta de respeto y un engao sin lmites. Freud contuvo como pudo los reclamos de los dos miembros de la Sociedad, con un alzamiento de brazos que buscaba indicar que las palabras de Olivier eran de conocimiento reciente; la razn principal de la convocatoria de la Sesin Extraordinaria. Sin embargo, e instado por una fuerza de la que no supo dnde se originaba, Camalen camin en lnea recta con la frente en alto, mientras haca resonar los tacos de sus ajustados zapatos de botn, con el fin de llamar la atencin de los inquietos acadmicos. Para l, despus de leer el mensaje escrito en la libreta, y ver el rostro descompuesto de los ancianos docentes, no exista mayor prueba de que cualquiera de sus palabras significara el control de todo lo que quisiere obtener. No era la Facultad la que estaba en apuros y peda ayuda de bsqueda? No era la Facultad la que haba enviado a Charles y Lucious a fustigar su vida pueblerina para satisfacer deseos y necesidades propias? Pues esa misma Facultad era la que deba escuchar con atencin sus palabras. Su andar lento, seguro, que denotaba la altura que alcanzaba su cuerpo con el sombrero de copa, mirado con sigilo por los hombres, le daban la sensacin de estar en la cima de Pars. Devolvindose en sus propios pasos, gir rpido para mirar los rostros de cada uno, y les espet con fuerza: - Ustedes s que no saben nada de la vida sudorosa del campo, donde se trabaja de sol a sol, sin la necesidad de venderse a los polticos, grupo de mafiosos de cuello y corbata! Si quieren la dichosa Caja, estar en el Hotel de Pars! All quiero tener una respuesta a mi petitorio! Ya est todo dicho! Esta Sesin se acaba, seores! Hasta la vista!
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Con violencia, Olivier abri la puerta del saln, y, seguido de Freud, se retir en direccin a la salida de la Universidad. Algunos de los miembros de la Sociedad, y, en lo principal, los acadmicos, murmuraban entre ellos, sin dar crdito a la osada de las voces de Camalen. Ellos consideraban un aprovechamiento de las dificultades de su estado financiero el hecho de acudir al centro de estudios ms prestigioso de Francia a exigir condiciones a cambio del cumplimiento de una solicitud antojadiza. Lo cierto es que, al mismo tiempo, estaban conscientes de la gran oportunidad que perderan si, slo por orgullo, rechazaban la propuesta. El decano tambin observaba la situacin con cierto desagrado; no era fcil entregar una propiedad que, por siglos, haba pertenecido a la Facultad para el trabajo de prcticas arqueolgicas, y que, si bien era un terreno en las afueras de la ciudad, descuidado por el paso del tiempo, no era motivo suficiente para deshacerse de l slo por los rditos que otorgara encontrar la Caja. Un gran dilema tico y de tradiciones cruja en la mente de la autoridad, quien miraba con el mismo ceo fruncido que, en ese momento, expresaba Camalen, a quien el Doctor intentaba calmar a la salida de la Universidad. No era posible en palabras del psiclogo que la Facultad entregase un terreno para el cultivo de la vid de un da para otro. Si ellos estaban buscando reflotar la economa de sus finanzas, bien podran haber decidido vender ese terreno, para siquiera haber pagado algunas mnimas cuentas. Suponer que hombres viejos, conocedores de las situaciones de la vida, cedieran tan pronto como se les solicitaba era ser incauto. Por lo tanto, era til alzar la voz cuando urga obtener una respuesta positiva? - Adlle, si expresas rabia, vas a recibir rabia. Esa libreta tiene modos que no conviene seguir. Tu seor comete un grave error si piensa conseguirlo todo de esa forma. Mira esta ciudad; mira la Torre Eiffel! Mira la antigedad de La Sorbona! Crees que esta tranquilidad se ha conseguido con rabietas de nio? Pars es el paradigma del conservadurismo europeo! Aqu la Revolucin fue lo ltimo nuevo, y, con todo, se demoraron siglos en aplicarla!
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Vayamos a recorrer los Campos Elseos, mientras pensamos en una manera mejor de resolver nuestra situacin. Aadi Freud. Era un da templado en la Ciudad Luz; slo algunas nubes delgadas se dejaban ver en el cielo celeste, la muestra de estar en plena primavera. Caminar por las calles se hacia un agrado; aunque eso no significaba que el impacto de ver a un hombre vestido a la usanza del siglo XIX causase extraeza y cierto alboroto en quienes vean pasar a Camalen. Pars es una ciudad con un casco histrico que data de siglos; as como deca Freud, las tradiciones arquitectnicas se imponan por sobre los edificios modernos; y quizs slo el Louvre sobresala por encima de la Iglesia de Notre Dame, el Arco de Triunfo, la Casa de Gobierno. La propia Torre Eiffel, el smbolo de la modernidad de los nuevos tiempos, se haba alojado como la nica y exclusiva edificacin refulgente, novedosa; pero distante a aos luz con la vanguardia de los rascacielos neoyorquinos. En ese caso, era pertinente actuar con vehemencia ante una ciudad plagada de tradicionalismo? El Camalen con esencia de mujer deba saber esto mejor que nadie al provenir de un pueblo tambin envuelto en una serie de ritos. Quizs muchas de las costumbres eran parte de la vida social del Pars de inicios del siglo XXI, pero las nuevas generaciones no conocan su sentido, las razones por las que haban sido creadas, y por las que los mayores continuaban considerndolas. La Caja de Pandora era, en ese caso, el smbolo de la importancia de mantener aquellos elementos propios de las leyendas y las historias antiguas, a pesar del descrdito que algunos le daban. - Esta ciudad no merece que nuestras voces se eleven al viento igual que canciones estpidas que nadie quiere escuchar! Esta Universidad, los hombres y mujeres que estudian dentro, el pueblo de Pars debe comprender cul es el sentido de la vida! No todo es rutina, no todo es un nacer y morir! Grit Camalen-mujer. Como si estuviera poseda por el instinto masculino del que se haba hecho carne, corri a uno de los costados de La Sorbona, hacia los pastos utilizados por los estudiantes para dialogar y conversar entre las asignaturas,
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y se apost arriba de una estatua de un viejo emperador romano. Mir a los muchachos, y, con una voz an ms gruesa de la que haba utilizado en el Saln de Juntas, exclam: - Despierta, juventud actual! Sal de la burbuja de la que os habis metido por voluntad propia! Mirad todo lo que haba a vuestro alrededor, y no lo consideris perfecto! El nuevo milenio no es sinnimo de totalidad! Todava queda mucho por descubrir, por producir! Pero slo les digo una nica palabra: no olviden lo que los grandes, como este emperador, hicieron en el pasado, porque es a partir de ellos que somos lo que hoy! El delgado cuerpo de Olivier no pudo continuar expresando la potencia de su voz, pues, de improviso, perdi el equilibrio, y cay a los pastos en el preciso momento en que, por un acto de rabia, se dispona a sacar un arma de su bolsillo, con el fin de disparar a alguno de los estudiantes que, al ver la situacin, decidieron arrancar, y quitarse la chaqueta y la camisa, para mostrar su pecho que, en este caso, hubiese expuesto los senos del que su esencia femenina no podan escapar. De inmediato, Freud acudi a ayudarlo, y le pidi que mantuviese la calma: - Adlle, no puedes reaccionar de esta manera; s que tienes muchas tensiones por la peticin que te ha solicitado tu seor, pero debes equilibrar tu mente! No servir de nada si sigues con estos arrebatos de ira. - Pars no sabe pensar; el mundo no considera cul es su papel en la historia! Todo ser ms difcil desde ahora! Respondi, entre la afliccin y la rabia, el Camalen-mujer. - No generalices, muchacha; Francia, por lo menos, ha hecho bien su trabajo en la economa. Si la Facultad tiene un desajuste financiero, es un caso puntual. Casi todas las regiones y empresas de este pas se han mantenido bien. T debes comprender Aadi el Doctor. Con el cuidado de un padre que atiende a una hija, Freud incorpor a Adlle de la mejor forma que pudo. Le ocasionaba una gran tristeza tener que dejarla a mitad de una ciudad grande, con el estado de desequilibrio
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mental que todava permaneca en ella. Cun importante era el deseo de Camalen como para exponer a una joven al borde de la demencia a los cuestionamientos de personas influyentes y de poder? Una nica persona en la bastedad de la Ciudad Luz poda acabar no slo con ella, con cualquiera. Pars es la capital del arte y la maravilla, aunque, al mismo tiempo, era un verdadero len capaz de tragar de una mascada a cualquier ser que osase alzarle la voz en sus propia cara. Freud, conmovido por la situacin extrema, consider que lo mejor que se poda hacer era sacar a la joven, por algunas horas, del ensimismamiento de la Caja. Pars, una de las cunas del arte musical, era perfecta para desarrollar la habilidad que haba causado asombro en l durante la visita en la Gran Casona: su canto de dioses. El recuerdo fue suficiente para abrazarla con dulzura, y hablarle al odo con un tono amistoso, que slo buscaba acompaarla, conseguir su placidez: - Esta noche, en el Moulin Rouge, t sers la estrella de la velada. Tu voz se dar a conocer por todo Pars, y ella ser la fuerza que te lleve a conseguir el prestigio y la coraza que todo hombre y mujer necesita para alcanzar sus propsitos en una ciudad como sta. Le dijo en voz baja, el psiclogo. - Esta noche? Consult la muchacha. - S, y ante un pblico que estar expectante de escuchar tu voz. - Con este atuendo? No tengo otras ropas, doctor! - No te preocupes, eso djamelo a m. Yo me har cargo de todo. T slo dedcate a estar en paz, y preparar una actuacin deslumbrante, nica. Los ojos apesadumbrados del Camalen-mujer miraban con incertidumbre las expresiones del Doctor, sin dejar de preguntarse cul sera su papel en los siguientes das y meses. Sin embargo, tendi a escapar un momento de las tribulaciones, y mirar, en lontananza, la majestuosidad de la Torre Eiffel, que, en el crepsculo de la tarde, encenda sus primeras luces nocturnas. Las mismas que, en pocas horas, vera destellar en direccin a su cara, en el escenario del famoso Moulin Rouge.
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DE LLUVIAS Y DE REVELIN Las voces transfiguradas del bosque, las voces que se levantaban desde lo profundo de los rboles y el follaje cercano a Llion, resonaban en la mente de Guilleume, el leador, como si fueran rdenes expresadas por todos los seres humanos que sufran la opresin de las autoridades del pequeo pueblo. Quizs no eran voces ftiles e innecesarias, aunque se considerase que salan slo de la mente del fortachn hombre; tal vez se trataba de una accin obligatoria, que la naturaleza circundante no poda dejar de expresar ante el hostil panorama. Qu haba en juego en las poderosas voces del bosque? Haba en juego vidas, haba en juego formas de trabajar, haba en juego el futuro del pueblo. El futuro del pueblo no poda ser igual al presente; eso era lo ms importante. Exista un mando superior, el condotiero, el condotiero que, en el momento que muchos llionenses pasaban precariedades, se fumaba el cuarto habano de una caja trada de forma especial desde La Habana, Cuba. Una caja que tambin haba sido elaborada con la presin de un trabajo esclavizado de obreros que prensaban el tabaco; aunque ese era otro mundo, otras vidas; otro pas. Aqu estbamos en Llion, Francia, y era de Llion, Francia, que se deba resolver la situacin. Si Paris, la denominada Ciudad Luz, poda gozar de todos los avances y libertades de una capital de los nuevos tiempos, Llion mereca gozar de los mismos privilegios que ella. Las dos localidades estaban en un solo pas, no haba excusa para otorgar el derecho de modernidad al pequeo pueblo. Pero por qu esperar ms de 700 aos para reivindicar el estado de las circunstancias? Nunca antes haba surgido la necesidad de ser mejores en un pas conocido en el mundo por su deseo de revoluciones? El extremo conservadurismo reinante, la manera tradicional y pausada de vivir, eran el principal motivo de la parsimonia existente. Los llionenses aceptaban los insultos, las rdenes, el descrdito, la pobreza y el maltrato obrero por el ntimo deseo de no ser contestatarios; cuestin de la que todos los Camalen se haban aprovechado, an ms los condotieros anteriores a
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Don Pierre. Guilleume responda las voces del bosque, que recordaban todos estos hechos del pasado y el presente, y que le pedan actuar a quien le haban otorgado el don del nuevo liderazgo. - Quin soy yo para tomar una carga tan pesada? Cmo puedo contrarrestar el gran podero de dos fuerzas: la poltica y la empresarial? Preguntaba en voz alta el leador. Las voces del bosque no contestaban, e insistan en avanzar en la ofensiva que acabase con siglos de intimidacin. No era necesario preguntarse por qu y cmo; la naturaleza slo peda actuar: se acercaba el atardecer del da posterior al que Olivier Camalen haba decidido resguardarse en la Caja de Pandora de su patio, y, de regreso a su hogar, Maldonado, el jefe de los obreros, caminaba por el bosque. Guilleume comprendi las seales, y se acerc a hablar con el hombre: - Por qu llevas el rostro cabizbajo? Acaso tu jefe de nuevo volvi a fustigarles la jornada? Pregunto el leador a Maldonado. - No, no se trata de eso. Es algo diferente. Contest el obrero. - Dime qu pasa, que no soy adivino! Replic Guilleume. - Se trata de Camalen; el jefe se fue de viaje a Pars; por ahora, est a cargo su estpido lacayo, Aristteles. Es un cretino idiota! En el discurso de hoy, nos trat igual que perros de la calle. - Veo que tu jefe ha dejado al mando a alguien con su misma engreda actitud; aunque - Aunque? - No lo suficiente como para resistir la fuerza de ms de 100 obreros. - La fuerza de ms de 100 obreros? A qu te refieres con eso? La pregunta de Maldonado no tuvo una respuesta inmediata; Guilleume se qued pensativo por algunos minutos, mientras se tocaba el mentn con la punta de los dedos. Era evidente que haba un escollo menos en el camino, quizs el mayor de todos. La ausencia de Camalen significaba la oportunidad precisa para reaccionar y obedecer el mandato del bosque. Que se trataba de una accin cobarde, al no presentar el rostro con valenta
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delante de Olivier cuando ste llegase del viaje, como deban hacerlo los hombres de valor, gallardos ante todo? S; lo era. Sin embargo, tambin los ms de 700 aos de maltratos y penumbra ameritaban evitar el tono de hombres guerreros slo a partir del arribo del opresor. No todos los das tendran el privilegio de irrumpir en la Gran Casona para hacerse con el mando de ella; elegir, de una buena vez, el futuro que ellos deseaban. Maldonado, fuerte de carcter como pocos dentro del grupo de trabajo de Camalen, nunca haba mantenido una conversacin extensa con Guilleume; lo haba encontrado en los caminos del bosque en ciertas ocasiones, lo saludaba de la mano, y segua su camino. Escuchar su propuesta era, por lo tanto, una extraeza que coronaba la desdicha del final del da. Quin era el leador para iniciar una ofensiva de proporciones en contra del dueo de casi la mitad del pueblo, sino de toda, si se analizaba la mano de obra que tena contratada? l mismo tampoco era un todopoderoso, instigador de huestes, ni mucho menos un general o capitn de ejrcito. Su cargo slo se confinaba a dar rdenes a los peones, ellos obedecan porque conocan quin le haba otorgado el cargo. La brutalidad, la ignorancia, la aceptacin incondicional de los hombres hacia el seor de los viedos, haca que la sumisin llegase a la par de los gritos de mando. Maldonado no se lo explicaba de otra forma. De cualquier forma, la naturaleza haba tomado la decisin de acabar con su sempiterno silencio de manos de su principal hijo. Porque Guilleume, con toda la rudeza que muchos pudieren suponer al mirar su configuracin fsica musculada, altiva, ruda, controlaba los ciclos de crecimiento de los rboles al talarlos de forma regular y no desproporcionada. l saba cundo y dnde deba cortar, un conocimiento que, al igual que la apropiacin ancestral de los viedos por parte de los Camalen, tambin haba pasado de generacin en generacin desde siempre en su familia. Se poda decir que era un hombre muy consciente del equilibrio que deba existir en el pequeo ecosistema de Llion. No por ello se haba opuesto a la idea de extender los viedos hacia una seccin del bosque, a modo de pago por la ayuda proporcionada en la bsqueda de la Caja de Pandora, como se lo haba
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planteado Olivier. l prefiri el pago en efectivo; no le interesaba ser dueo de aquel reducido territorio a cultivar. S le interesaba, pues la naturaleza lo haba convertido en su voz, entregar la libertad a su pueblo. Con un cuidado propio de los estrategas, se acerc a Maldonado de forma amistosa. Era evidente que las intensiones de obtener el liderazgo de Llion no eran las mismas entre l y el obrero; por lo tanto, abrazndolo por la espalda, utiliz una estrategia especfica, al decirle: - Qu te parece, Maldonado, que, al finalizar la ofensiva, t te quedes al mando de la economa del pueblo, y yo de la parte poltica? No te agradara ser el jefe superior de la Gran Casona en lugar del supervisor de obreros? - No lo s. T crees que los obreros se unan a nuestra causa? Crees que obedezcan mis rdenes? Contest Maldonado. - No slo lo creo; pienso firmemente que ser as. No existe otra persona ms adecuada que t para esos fines. Tus obreros no slo te obedecern, sino que se unirn a nuestra idea como si fusemos la nica luz que han visto en su oscura vida. Ellos deben estar esperando este momento desde hace mucho. Replic el leador. No era fcil avanzar en las intensiones de slo dos personas si el pueblo entero no era capaz de asumir que esas mismas intensiones, potentes ideas, grandes objetivos, no eran las suyas propias. Llion era un pueblo de sumisos equivalente a la de nios pequeos que ni siquiera tienen la capacidad de avanzar un paso si no eran tomados de las manos de sus padres. Los padres de Llion eran, por supuesto, el condotiero y Camalen. De ste ltimo, sala la frase ya indicada Llion no era nada sin los Camalen. La nica forma era exponerle al pueblo lo deficiente de sus vidas si seguan supeditados a una vida sencilla y tradicional, en lugar de pelear por lo propio. Como si las palabras de Guilleume fueran un blsamo para los odos, Maldonado extrajo de su bolsillo una cepa de uva que siempre guardaba consigo. Se trataba de una cepa de uva especial, muy dura, que haba encontrado hace algunas dcadas en el cultivo, cuando recin comenzaba su trabajo en la Gran Casona. Cogi la cepa con su mano derecha, y la pos
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sobre la palma de su mano izquierda, para mostrrsela al leador. Hasta ese momento, los dos guardaban un pequeo silencio contemplador de la cepa. Pareciera que ambos supieran lo que el otro pensaba en su interior, y que no era necesario establecer un dilogo sobre la exposicin del producto. Ambos saban qu se ocultaba detrs de la cepa; un elemento pequeo, minsculo, tena la capacidad de controlar los pensamientos del pueblo mucho ms que una arenga de ataque. La estrategia no poda ser ms elaborada; nada ms all surtira el mejor efecto en todos, y no slo la mitad. La cepa se mantuvo en la mano del obrero por un buen rato, a diferencia de lo que, algunos metros ms all, y con gran apetito, el condotiero mantena slo por segundos, mientras engulla un racimo completo. El condotiero reposaba luego de una jornada de comunicaciones y conversaciones con las autoridades de los pueblos cercanos, en su amplia mansin. Su gran estmago serva de base para un plato lleno de uvas, que coma sin mediar contenciones, como slo el dueo de los rumbos del pueblo poda hacer. Nada de lo que haba sucedido con Adlle haba llegado a sus odos, y l daba por sentado que su querida hija an segua en la Casona de Camalen, bajo la ayuda psicolgica del Doctor Freud. A peticin de l, una de sus empleadas se acerc hasta el despacho donde reposaba, para traerle algo ms de uvas, en lo que sirvi para que Don Pierre consultase sobre los avances de sanacin de su hija. La mujer no tena ninguna informacin ms all de la que l mismo le haba encomendado: recibir los comunicados trados por los criados de Olivier, quienes, hasta hace dos das, no se haban presentado en la mansin. El condotiero sinti cierta inquietud; se llev ms de siete uvas a la boca al mismo tiempo, y las engull con fuerza. Saba que algo estaba ocurriendo con su hija. El dueo de los viedos volva a interponerse en la tranquilidad de su mandato; no caba duda. Record las advertencias del Da del Descanso y la afrenta en el bosque. l haba tenido que sumirse en la aceptacin de dejar en sus manos a la joven, al ver cules eran sus capacidades de afrenta. Su mente haba divagado entre aceptar la rendicin o buscar aliados para un ataque ms poderoso, que lo dejar indefenso, vulnerable. Cmo seguir exponiendo a
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su nica hija, lo ms importante de su vida, a las manos de un tosco y vilipendiado hombre? Su hija bien podra estar muerta, quizs en una catacumba, siendo parte de un cruel plan de tortura, en lugar de buscar su salud. No exista ninguna respuesta ms: la sumisin podra llevarlo a perder el poder en el pueblo, en todo lo que, hasta ahora, haba conseguido. Algunas imgenes de sangre vinieron a su mente. Se vea en medio de una batalla campal, del todo solo, siendo atacado por las huestes de Camalen, mientras ste aprisionaba a su hija hasta la opresin absoluta, en torno a una pila de fuego, mientras ella clamaba por ayuda, y que, sin embargo, nunca llegaba, por causa de la soledad de su padre, quien era rodeado por los hombres de su enemigo, hasta causarle la muerte. La situacin se haca insostenible. La empleada se dispona a retirar del despacho, cuando, desde la puerta de entrada de ste, una criada menor le entreg un sobre que contena un mensaje y cierto elemento que resaltaba desde su interior. La muchacha le inform que se trataba de un mensaje urgente que uno de los hombres de Camalen le haba entregado, y que deba entregrselo al condotiero cuanto antes. La empleada agradeci, y le pidi a la criada menor que se retirase. El rostro de Don Pierre estaba del todo desorientado; an sus ideas viajaban por los mundos de ultranza en contra de su persona; no poda sacarse aquella sensacin pesarosa, llena de incertidumbre, de lo que era capaz el dueo de los viedos si l no pona coto. Sin embargo, la empleada tuvo que superar el desnimo de su jefe, y, con un tono amable, le indic que haba llegado un mensaje para l. - Quin te ha entrado esto, mujer? Consult el condotiero. - La muchacha ha recibido el sobre de manos de uno de los hombres de Camalen, en la puerta de entrada de la mansin, seor. No s cundo; tal vez hace minutos. Respondi la mujer. - No les he dicho que me mantengan informado de cada uno de los actos de ese hombre en su debido momento? El empleado se ha retirado o an sigue ah?
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Ya se retir, seor. l slo trajo el sobre, y se march Finaliz la empleada. Don Pierre frunci el ceo y expir un suspiro largo y profundo, que caus un estremecimiento fuerte en el interior de la empleada. De inmediato, con el ademn de manos de siempre, le orden que volviese a sus asuntos. La mujer obedeci en el acto: con la cabeza agachada, corri hasta la puerta del despacho para retirarse. La amplia habitacin de sumi en un ambiente aterrador, ms all de las imaginaciones de penurias del condotiero, pues el sobre con un mensaje y un elemento oculto, era evidente, traan consigo un anuncio que se presuma adverso, quizs un comunicado que iniciaba un antes y un despus en su vida. Con cuidado, aunque con las manos temblorosas, don Pierre abri el sobre y extrajo su contenido. No haba un papel tradicional, con la nota comunicativa registrada en una hoja lisa y cuidada, sino que sta envolva el pequeo elemento que sobresala del sobre. Se trataba de una cepa de uva dura y desgastada por el paso del tiempo, la misma uva que, hace algunos minutos, haba estado en manos de Maldonado. Era el smbolo del mal presagio, la tradicin de un pueblo nacido para el cultivo de la vida, que no necesitaba de escritos ni de palabras, pero que deca mucho ms que cualquiera de ellas. A pesar de ello, el remitente de la carta no deseaba dejar todo a los signos, y, junto con la cepa de uva, en el arrugado papel que la cubra, aadi: Llion no es nada sin los Camalen; aunque, hoy, los Camalen no estn en Llion. La cepa de uva podra hacerse ms fuerte. Quin la detendr? Don Pierre no pudo contener la rabia que significaba la provocacin del escrito; su cuerpo estaba del todo tembloroso, sus manos no soportaban mantenerse quietas; era una sensacin desagradable, detestable. Con un movimiento intempestivo, se levant de sopetn, ocasionando que los gajos de uva del pocillo se levantaran por los aires de la habitacin, y cayesen al piso, con el consiguiente quiebre del plato. El condotiero se acerc a la ventana para observar el pueblo en lontananza, contemplarlo en toda su extensin, y no la mitad. Su frente, con 185

las venas al descubierto, denotaba la impotencia que senta al reconocer que su poder no era imbatible, que haban muchos riesgos de perder buena parte de ste o quizs todo. - Y si lo pierdes todo? Se preguntaba con inquietud. Su mano derecha arrugo el papel que contena la cepa de uva. No poda soportar el descaro de Camalen, al volver a desafiarlo, y mucho menos con su hija como escudo de armas. Acaso l crea que, a pesar de tener bajo resguardo a su retoa, no sera capaza de adentrarse a la Gran Casona, para arremeter con su hombres, en busca de su muerte? Sin duda que estaba muy equivocado; l tena la valenta suficiente como para enfrentar al propio Anticristo, si era necesario. Jams se dejara vencer por un papel y un signo de amenaza. De cualquier forma, y como si se tratase de una conexin de pensamientos, la rabia del condotiero se vio interrumpida por una nueva llamada que su empleada anunci en la puerta de entrada del despacho. La mujer, en esta oportunidad, le inform a Don Pierre que un visitante aguardaba en la sala de espera de invitados; se trataba de Guilleume, el leador, quien indicaba traer una vital informacin para el condotiero. ste, con algo de dudas, le orden a la empleada que lo hiciese pasar al despacho, junto con pedirle que pronto limpiara la suciedad que haban dejado los trozos rotos del pocillo de los gajos de uva. La empleada asinti con la cabeza, y se retir para informarle a Guilleume que poda pasar. Los pensamientos del condotiero todava estaban en la incertidumbre de su momento actual. Quizs nunca haba considerado que Camalen estaba en una posicin de privilegio al tener una gran cantidad de trabajadores, casi el pueblo completo, bajo su mando. En cualquier momento, a travs de un mecanismo de ataque, poda irrumpir en su mansin, y quitarle el poder por la fuerza. Prefiri calmarse mientras vea que el leador entraba al despacho. El hombre de los bosques se notaba sereno, seguro de s mismo, grande, y, ante todo, joven, la juventud que el condotiero haba perdido por el paso del tiempo, pero que poda recuperar en un joven de fuerzas descomunales,
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capacitado para romper cabezas, rasgar vestiduras, clavar cuchilladas, lazar disparos a mansalva. No caba duda que estaba ante un autntico general de batalla, lo suficientemente formado en las disciplinas de la guerra. Si era el hombre que derribaba los poderosos y grandes rboles del bosque de Llion, por qu no poda ser el destructor de la gran planta de la vid, la columna vertebral de la economa del pueblo? A partir de una estrategia que haba surgido en ese minuto, le pidi, con templanza, que se sentara en la silla del escritorio, y que le expusiese el motivo de su visita, no sin antes ofrecerle el quinto habano de su caja trada desde Cuba. La mirada perspicaz del regente causaba extraeza en Guilleume, quien, poco a poco, encenda el habano, desacostumbrado a estar en los espacios acomodados, el mundo millonario y aristocrtico del que buscaba alejarse, y que aceptaba visitar para conseguir sus fines de conquista mxima. Muy pronto ambos comenzaron a hablar: - Dime qu es lo que te trae por ac, muchacho. No recuerdo haberte visto mucho por la mansin; debe ser algo muy importante lo que vienes a decirme. Inici el condotiero. - As es, Don Pierre. Se trata de Camalen y de su hija. Respondi el leador. - Algo ocurre con Adlle? Acaso ese hombre ha atentado contra su vida? - No, seor. Su hija est bien. Lo esencial es con Olivier; l ya no est en Llion; ha viajado a Pars. - A Pars? Y qu fue a hacer ese tipo a la capital? La Ciudad Luz es slo para personas capaces y de temple, no para estpidos y pequeos empresarios. - l ha decidido expandir su empresa, quiere que sus viedos lleguen a toda Francia. - Y cmo pretender conseguir eso en medio de una crisis econmica? - Francia no est en crisis; o por lo menos, no en demasa, seor. - Veo que te enteras de la vida, tambin, muchacho. Bueno, no hagas tantos rodeos, cul es el fin de todo esto?
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Quiero ayudarle a detener el poder de Camalen; si l desea expandirse, de seguro querr quedarse con todo el pueblo; para eso, haya que detener la esencia de su empresa. - A qu te refieres? - Tenemos que acabar con la Gran Casona, y todo lo que contenga registros de la propiedad de los viedos. Argument Guilleume. Dubitativo de sus propias ideas, el condotiero deseaba seguir la lnea de afrente que le propona el leador; con ello, significaba interrumpir los anhelos de surgimiento de Camalen, que, con una visita en la capital, podan percibirse grandes y sin lmites. Lo que deca Guilleume tena mucho de cierto; qu pasaba si, una vez acrecentado su poder econmico, adentraba en la poltica, y peda su expulsin del pueblo? Desde siempre, el hombre haba tenido una animadversin contra su persona. Cmo poda asegurarse de mantenerse en el cargo si no era por medio de un plan de prevencin? La ausencia de Olivier significaba la oportunidad precisa. Slo tena que iniciar el ataque a la Gran Casona, con el pertinente resguardo de su hija. En ese minuto, Guilleume se levant de la silla, y, con voz fuerte, le expres al condotiero: - Seor, yo no he venido solo; todos los hombres fuertes de Llion, trabajadores, obreros y otros, estn afuera de la mansin, y esperan que usted, con su voz de mando, inicie la ofensiva sobre la Gran Casona. Por favor, salga fuera, y squenos de la opresin de ms de 700 aos, e impida que Camalen le quite sus atribuciones. Los absortos ojos de Don Pierre expresaron el gran asombro que significaba escuchar las palabras del leador. Nunca crey que el da de la lucha llegara en ese momento. Con inquietud, sigui a Guilleume hasta la puerta de la mansin, y pudo ver que, fuera de la reja, aguardaban los 600 obreros, dos alguaciles, el panadero, el escribano y algunas mujeres fuertes. Guilleume dio un silbido hacia el cielo, para que su mascota, el halcn del bosque, viniese desde el aire y trajese el arma simblica de la iniciativa: la espada clavada a los pies del rbol ms antiguo. El condotiero pregunt a Guilleume:
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En ausencia de Camalen, contra quin peleamos? Contra Aristteles, su lacayo, la encarnacin del criterio de Olivier. Respondi el leador. - En ese caso, pelearemos con el mismo Camalen. Esto no ser un acto de cobarda. Replic Don Pierre. Guilleume se adelant al condotiero para caminar en direccin a la reja de entrada de la mansin y abrirla de par en par. Mientras recorra estos pasos, un pequea llovizna comenz a caer sobre el pueblo; las gotas mojaban el rostro del hombre de los bosques, aunque, ste, tan enfervorizado con la idea de acabar con la Gran Casona al igual que Don Pierre, no consideraba el roco del agua, que, por el contrario con su temple de hombre de la naturaleza, vea reforzada su objetivo de encausar el fin de los malignos tiempos de Llion. Cuando el leador abri la reja, dio un giro en direccin a Don Pierre, y, con un signo de mano, le cedi la potestad de iniciar la arenga del ataque, que, de inmediato, el condotiero expres gallardo: - Pueblo de Llion, desdeado por m en el pasado, aunque ahora reconocido como personas de fuerza y carcter, ha llegado la hora de erradicar la plenipotencia y el maltrato! Vayamos todos a la Gran Casona, y acabemos de una buena vez con el reino de Camalen! Los gritos de respuesta afirmativa estremecieron el ambiente que cada vez se haca ms sombro, gracias a la llovizna convertida en lluvia. No poda existir ningn otro suceso ms esperado por todos que el de irrumpir en el territorio del dueo de los viedos, y acabar con cualquier rastro que significase su ideal de controlar, ordenar y maltratar. La gran mayora de los obreros iban a pie, con un paso firme y acelerado; algunos, montaban caballos, y las mujeres, las menos, acompaaban al grupo desde atrs. Don Pierre, junto a Guilleme, haba tomado la cabecera del grupo de ataque, mientras discutan cmo sera la instancia para adentrarse en la custodiada Gran Casona, que, si bien ya no contaba con los obreros como defensa, s tena un contingente de guardias custodios, que Camalen mantena en reserva en caso de que surgiese un
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imprevisto. La mayor parte de ellos eran los lacayos que secundaban a Aristteles, y que, tras el resguardo de Olivier en la Caja de Pandora del patio, haban sido redoblados. Desde un lado del grupo de ataque, Maldonado se uni con el semblante recio, para dar la impresin de seriedad ante el condotiero. Pronto le expres a ste: - Tambin formar parte de este grupo de ataque. El da de la rebelin ha llegado para el pueblo. Llion ya no ser el mismo. Mis hombres han escuchado mi peticin, y por esa causa estn aqu. El paso firme del squito sigui el camino a la Gran Casona sin importar que la lluvia se hiciese cada vez ms potente; quizs se trataba de una defensa ambiental que la naturaleza del pueblo le brindaba a Camalen, quien, como descendiente de una familia legendaria, que haba crecido con la historia del pueblo, tena una parte de derechos por sobre las tierras de Llion, aunque la plenipotencia del trabajo los hayan convertido en autnticos enemigos, despreciados por todos y no la mitad, en lugar de ser alabados por padres fundadores del reconocimiento del poblado en el entorno de la regin. En tanto, la tranquilidad al interior de la Gran Casona se vio alterada por un hecho inusual: el gran cuadro que pintaba a Camalen desde la cabeza a la cintura, en actitud seorial, sentado en la silla de su despacho, cay desde la pared que lo sostena hasta el piso, para romperse por la mitad, sin darle tiempo a Aristteles de sostenerlo. El lacayo mayor caminaba cerca del pasillo que albergaba el cuadro, y, casi por coincidencia, vio cmo su pintado seor caa a sus pies. La rutilante, la ms infame de las supersticiones que circundaban las tradiciones del pueblo, se presentaba delante de su rostro, aunque, quizs, slo era el efecto reflejo que necesitaba ver para prevenir el ocaso de la vida de los viedos. Mir hacia el gran saln donde sola ver a su seor sentado, y record los tiempos en que le serva el desayuno, desde que era un nio hasta su formacin de hombre. Slo en ese minuto acept que deba superar sus diferencias, en pos de defender la casta que haba nacido junto con Llion: haba que llamar a los alguaciles, a todos
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y cada uno de los alguaciles. Nadie podra irrumpir en la Gran Casona sin antes superar la fuerza de los defensores con la fuerza de sus propias armas. Uno de los lacayos menores se acerc a Aristteles para preguntarle si era necesario pedirle a la servidumbre que recogiese el cuadro. Sin embargo, Aristteles no quiso responder la pregunta, y, en lugar de dejarse llevar por la destruccin del cuadro, tom una postura reactiva, con rasgos de enfurecimiento que iban hacia l y su propio seor, a quien no comprenda del todo despus de escuchar la decisin de enclaustrarse en la Caja de Pandora. Tan pronto como el lacayo menor se cay, le orden que llamase a los alguaciles, y que se apostaran en la puerta de entrada de la Casona. l tomara el mando de cualquier afrenta que viniere, como si se tratase de un capitn de batalla. El cargo de general recaera en s mismo, para efectos de resguardar el edificio de la Casona, y todo lo que haba en su interior. Su deber sera no dejar penetrar a ninguno de los hombres que buscasen entrar por la fuerza; de lo contrario, se encontraran con la muerte. Comoquiera, el lacayo menor, desconocedor de los signos y las seales, percibi en Aristteles un acto exagerado y enloquecido, y no tard en preguntarle de forma inquisitiva: - Y por qu debiramos reclutar a los alguaciles?; y por qu yo debo convertirme en un general? Acaso habr alguna batalla? Yo no he sabido de ningn plan de ataque. - Necio! Inepto! Por eso nuestro seor ha querido resguardarse de este mundo, porque est cansado de tanta estupidez! Qu no has visto que el cuadro se ha roto por la mitad? Nadie te ense a reconocer los anuncios? No preguntes lo innecesario! Obedece de una buena vez! Respondi furibundo el lacayo mayor. Con la mirada agachada, y cateando de reojo, el lacayo menor se encamin a buscar al jefe de los alguaciles, para que se aglutinasen en la puerta de entrada de la Casona. En su interior, Aristteles, hombre recio, la mayor vertiente psicolgica de la que Olivier se haba hecho adulto, sinti por vez primera el temor que cala los huesos, el miedo profundo de perder todo cuanto lo rodeaba y cuanto haba conseguido. No era slo la Gran
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Casona y su seor quienes estaban en su mente al momento de pensar en el futuro, era l mismo quien se pona por punto inicial, tal cual como todo ser humano que prima su propia postura en desmedro de los dems. La lluvia se escuchaba con fuerza incluso desde el interior de los cuartos de la Gran Casona. Como nunca antes, la soledad de la vivienda se haca fuerte en medio de la ausencia del amo y dueo de los viedos. No era suficiente con saber que, en realidad, ste permaneca adormecido en la Caja de Pandora, al interior del patio trasero, y que, ante una eventualidad mayor, se poda acudir a su consejo el ltimo subterfugio para salir de la desgracia inminente, pues los alguaciles eran hombres preparados, los mejores luchadores que Camalen haba reclutado en dcadas de recorrer los pueblos cercanos, aunque no del todo imbatibles. El anuncio de Medusa haba calado profundo en la mente de Olivier; l pudo comprender cul era el significado de la mirada preocupante de la adivina, y, con el vnculo adquirido con ella desde la niez, fue innecesario ahondar en preguntas. Ese haba sido el origen de su resguardo en la Caja, su alejamiento de los destinos de la Casona, y el legado en el desarrollo de sta en Adlle y Aristteles. El mensaje que ste lea, anotado en una pequea libreta dejada en su habitacin, registraba cada una de las predicciones que adivina y seor pudieron advertir. Una haba abandonado el pueblo y se diriga hacia Pars; otro, el amo del pueblo, optaba por desparecer del mapa del todo. Era algo sano todo esto? Aristteles tena la necesidad de obedecer a su seor, a aquel seor que lo dej solo delante de las fieras de Llion, personificadas en los obreros y los habitantes? - No, no es necesario, Aristteles, pero es un deber que tienes que cumplir. Se responda a s mismo el lacayo. El murmullo de gritos de afrenta suba su tono a medida que se acercaba a la Casona. El poder de las pisadas de los hombres y mujeres se reflejaba en el pequeo temblor de tierra que se produca en las cercanas de la entrada, y que remeca las paredes y los artculos ligeros. Llion ya no era una nica voz de queja; era el conjunto de todas las voces hecha carne, deseosas de ver caer la opresin.
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Aristteles corri en direccin de la entrada hacia la Casona, mientras gritaba al lacayo mayor que replegase a todos los hombres en fila, porque nadie poda irrumpir en el terreno de su seor sin que antes se viese fustigado por las fuerzas de los defensores. Ni todo el pueblo podra ser capaz de acabar con una empresa de siglos, que todava era la esencia del desarrollo econmico de Llion. Los cuarenta alguaciles que Camalen haba reunido para ocasiones difciles se aparataron, uno a uno, en lnea horizontal, apegados hombro con hombro, a modo de escudo humano de acceso a la Casona. No haba otra forma de custodiar el pequeo territorio si no era con los alguaciles imponiendo su podero en el primer minuto, adems de mostrar sus armas blancas y de fuego en ristre, como si se tratase de una amenaza de muerte segura para cualquiera que se atreviese a superar la barrera de sus cuerpos. Si bien algunos de los hombres y mujeres del pueblo venan armados, ninguno de ellos contaba con herramientas de batalla que fuesen capaces de enfrentar ametralladoras, pistolas de grueso calibre y cuchillos de doble filo. Se poda decir que era una autntica utopa, un juego de nios, una pelea entre un elefante y un ciervo, el hecho de pretender atacar en igualdad de condiciones al squito de alguaciles, si se consideraba que las armas ms elaboradas slo eran unas pequeas pistolas. Aristteles, ataviado con un sobretodo revestido con capa, avanz entre los alguaciles con un tono de autoridad sin precedentes; pareca que todas las dudas y los temores se haban escapado de su cabeza para reemplazarlos por la ms poderosa decisin de ataque. La lluvia que caa sobre l no mermaba el objetivo de sacar a toda la raza inmunda del pueblo que se haba atrevido a irrumpir en la Casona; interrumpir el descanso de su seor. Cinco alguaciles mayores iban a sus espaldas, uno de ellos intentaba cubrirlo de la lluvia con un paraguas, aunque l prefera caminar ms rpido, en direccin a los lderes de la revuelta. Don Pierre se haba apostado en el primer puesto de batalla, dos pasos ms adelante que Guilleume y Montesinos. Los tres permanecan impertrritos ante la llegada de Aristteles, a quien consideraban el
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verdadero cerebro detrs de todas las acciones de Camalen. Podra decirse que enrostrar a Aristteles era desafiar el pensamiento opresor del pueblo de los ltimos veinticinco aos, el tiempo en que Olivier se haba vuelto adulto, desde que la temprana muerte de su padre le hubiese impedido realizar toda su juventud, en aras de cumplir con las metas productivas de los viedos. Muchos de los que estaban en la lnea de lucha, los habitantes de Llion y los obreros (que haban visto la hostil respuesta que haba lanzado en contra de los presentes en la plaza el Da del Descanso) no estaban del todo conformes con el liderazgo de Don Pierre, un hombre nacido y criado en medio de la aristocracia, tambin por dicha causa fustigador de los habitantes; un condotiero que, en esencia, mantena el lmite entre una autoridad y el resto de una forma notoria, con un carcter que denotaba la ideologa de divisin de clases sociales que, desde su cuna familiar, haba calado en sus actitudes. Sin embargo, los humanos tambin estaban en Llion, y los humanos se motivan a travs de intereses propios. Los intereses que, en la entrada de la Gran Casona, sea quien fuere estuviese al mando, se resuman en conseguir un mejor futuro para sus vidas. Los rostros silenciosos aunque probatorios de la furia interna que se poda percibir en el ambiente fueron suficientes para reconocer que el minuto de iniciar la ofensiva haba llegado. La seguridad de Aristteles de tener ganada la batalla no slo se expona en la visible diferencia de armas, sino que, tambin, en la aparente poco experiencia de luchar que tenan los habitantes del pueblo. Cmo una masa de obreros y hombres comunes podra derrotar a alguaciles reforzados con armas de ltima generacin, adiestrados para guerras entre naciones? No todo estaba en las armas y en la preparacin. Haba mtodos y estrategias que podan acabar con cualquier amenaza en menos tiempo del que cualquiera batalln tuviera en mente. Guilleume obedeci la sea realizada por Don Pierre con la decisin de un capitn que no puede desteir las confianzas de su general y de sus hombres. Con la tradicin de los sonidos del bosque, sac un trozo de madera ahuecada, que, como si fuera un corno sonoro, sopl con fuerza, cuestin de hacerlo vibrar entre la multitud.
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La motivacin del sonido, la meta de obtener un nuevo y diferente despertar, encauzaron una rpida respuesta a la pregunta que Guilleume grit en medio de todos: - Pueblo de Llion!, estis preparado para iniciar un renovado amanecer? Tenis la fuerza necesaria para derrotar a nuestros enemigos? Ninguno de los pobladores mantuvo el silencio absoluto del que se haban sumido. Cada uno alz una potente expresin positiva de ser capaces de arrebatarle el poder del pueblo a Camalen y sus seguidores. Arrebatados de s, retrocedieron unos cuantos pasos, y sacaron el arma oculta que Montecinos haba preparado con anticipacin: potentes e indestructibles antorchas de fuego, capaces de mantenerse encendidas ms all de la persistente lluvia. Como caballos de carrera que requeran del anuncio de partida, los hombres y mujeres de abalanzaron sobre los hombres para arrojarles las antorchas de fuego en el rostro. La accin haba sido consensuada camino a la Casona, con la decisin de establecer una apariencia de pobreza de armas, a partir de una acercamiento suficiente para no caer en el intertanto bajo los certeros y poderosos disparos del armamento de ltima generacin. Comoquiera, algunos de los alguaciles pudieron reaccionar a tiempo: se alejaron de la zona de las antorchas al mismo tiempo que disparaban a mansalva, causando la muerte de los hombres que buscaban verlos caer. A partir de la iniciativa de los pobladores, la entrada de la Gran Casona se convirti en un autntico campo de batalla, donde hombres y mujeres luchaban contra los alguaciles, envueltos en la rabia interna que les causaba sentirse superados por un personas sencillas; rabia que slo era posible sentir en aquellos alguaciles que no eran presa del fuego inmediato, y que ardan en medio de gritos de dolor que causaban espanto para los lacayos mayores, quienes intentaban por todos los medios detener a los insipientes luchadores, con pocos resultados. Delante de todos los pobladores, Don Pierre y Guilleume se interponan entre los alguaciles y los lacayos mayores, ponindose en la primera lnea de
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lucha. El objetivo era evitar que Aristteles siguiese resguardndose entre algunos alguaciles que lo defendan al mismo tiempo que corran al interior de la vivienda. No podan permitir que el plan se les escapase de las manos a costa de la cobarda del gran lacayo. Por su parte, Montesinos segua liderando el grupo de pelea, con antorchas a dos manos, movindolas en todas direcciones para que los alguaciles no tuvieran tiempo de responder con disparos. En menos tiempo del calculado, gran parte de los enemigos estaban derrotados en el suelo, calcinados por el fuego del que haba sido presa fcil. Los que no recibieron el poder de las llamas en su cuerpo haban arrancado hacia los viedos aledaos, dejando tiradas las armas, a causa del pavor que les haba causado enfrentarse a una estrategia defensiva que nunca haban considerado. Sin embargo, asimismo, buena parte de los pobladores haba cado derrotada, sucumbida por los disparos al azar, que eran mucho ms certeros que el fuego, y que les causaba la muerte inmediata. La tensin y la angustia haban acabado con toda la valenta de Aristteles. La mano derecha de Camalen tambaleaba de izquierda a derecha, llevado por los dos alguaciles que los custodiaban. Su cuerpo, su mirada, se volvan dbiles ante la inminente derrota. Poco antes de que pudiera acceder a la puerta de la Casona, tres antorchas fueron arrojadas a los costados de sta, lo que impidi que pudiera seguir su camino. El fuego se esparci rpido por los contornos de la vivienda, y se acrecent cuando algunos pobladores encendieron otras antorchas para reforzar la propagacin de las llamas, as la gran casa se converta pronto en una bola de fuego incontrolable, que espantaba a Aristteles, y lo haca retroceder, para caer de rodillas al piso, abatido por la afliccin, suplicando a Don Pierre y Guilleume, quienes lo tenan rodeado: - Por favor, hagan conmigo lo que quieran, pero no destruyan la Casona; esto es todo lo que mi seor tiene para llenar su alma! l no se merece esto! Nosotros no nos merecemos esto! - T y tu seor pueden darse por derrotados! El tiempo de la desdicha se acab para Llion! La opresin ha sido suficiente! La
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Gran Casona debe consumirse en cenizas para que no quede ningn recuerdo de la maldad de siglos en el pueblo! Respondi Guilleume. - Seores, sean sensatos, este fuego se propagar ms all de los lmites de la casa, y tambin acabar con la vida de mi seor! Tengan piedad de l! Jzguenlo y no lo maten! Replic el gran lacayo. - A qu te refieres con que no acabemos con su vida? Acaso tu seor no est en Pars? O es que Camalen est aqu? Increp con fuerza Don Pierre. El rostro de Aristteles se torn compungido, prueba de haber cometido un error en medio de la desesperacin por salvar la Casona y al propio Olivier. Se supona que nadie deba conocer que ste, en realidad, dorma recluido en la Caja. Lo cierto es que cmo podra permitir que su seor muriese envuelto en el fuego? Afligido, alz su mirada hacia atrs, para ver cmo la Casona se suma en el fuego: el smbolo del fin de la empresa de los Camalen. El eplogo de la vida de todo cuanto rodeaba la industria de los viedos. El fin de su propia vida.

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CANCIN PARA UNA CAJA DESOLADA La Caja de Pandora se haba convertido en el proyecto musical ms elaborado por el dramaturgo Giorgio Cousteau; la magna idea teatral permaneca en la lista de espectculos que el Moulin Rouge tena como primera propuesta teatral luego de que la presentase ante sus dueos, quienes deseaban darle un nuevo aire al local, algo que le diera un realce fuera de las tradicionales expresiones del vodevil. La Caja de Pandora es la conjugacin perfecta entre cultura y expresin musical; ustedes podrn ver en escena la fastuosidad de la fuerza femenina y la sensualidad que toda mujer tiene dentro de s, con un esmerado acervo en la mitologa griega, deca Cousteau, para mantener el inters de Nemesius, el encargado artstico del local. Qu haca falta en este fastuoso musical para que por fin fuese aprobado? Sin duda que lo ms importante: una voz privilegiada que saliese del doblaje y la fono-mmica, la resonancia hecha mujer, que pudiese expresar el sentimiento necesario a partir de la primera nota musical. La bsqueda haba sido infructuosa; ninguna de las muchachas que participaban en las representaciones haba dado con el tono que Cousteau requera; ni siquiera una larga lista de cantantes semi-profesionales que haban hecho filas en el casting. Si bien la expresividad que Cousteau buscaba, para muchos, era una mana por encontrar lo ptimo, la credibilidad de sus treinta aos de experiencia en las tablas validaba la espera que los dueos mantenan, como ellos decan, hasta que el maestro encuentre su musa inspiradora. Las musas, que tambin forman parte del vasto corolario de figuraciones mitolgicas griegas, no estaban lejos. Aquella especfica musa del canto viene conmigo, y est afuera, esperando que le digas si puede pasar, dijo el doctor Freud a su entraable amigo Cousteau, despus de haberlo saludado en unas de las salas de audicin del Moulin. El Doctor Freud, como todo humano, tambin tena sus horas de diversin; y el saln de variedades era uno de sus sitios predilectos, en lo principal, por saber que ah estaba su amigo de la infancia, adems de la belleza femenina existente. Cousteau le
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haba contado su afn por dar con la voz especializada para su puesta en escena; le haba informado lo costoso de encontrar el tono adecuado, el que a l le serva; siempre, por cierto, con un dejo de desilusin. Por lo tanto, Freud supo que en Adlle haba descubierto lo que a su amigo le haca falta con urgencia: la lozana vocal, el garbo que significaba. No tena nada ms que presentar a la musa inspiradora cuanto antes. En una esquina de la sala de audicin, la joven esperaba sin el disfraz de Camalen. Su cuerpo se senta extrao, pareca pedirle que saliese de ese sitio de inmediato, se senta desprotegida sin el debido traje de su seor. Las dudas eran cada vez ms profusas, y su mente volvi a divagar en las alucinaciones de horror que aparecan en la Gran Casona y en el bosque de Llion. Se vea envuelta en ropas y caretas que no eran las esperadas, en un escenario con un pblico adverso, que se mofaba de ella, se rea a carcajadas, la sacaba a patadas del show; la haca sentir una figura de circo. La llegada de Freud, que la tom de la mano para presentrsela a Cousteau, acabo en parte con los miedos que senta. El dramaturgo y la potencial artista se miraron a los ojos con otros ojos, no con los ojos de un virtual empleado a un virtual superior, sino que con los ojos de la atraccin carnal, la sensacin que, hasta ahora, Adlle no haba dejado adentrar en sus sensaciones. Si antes haba mantenido la atraccin para con los hombres por el deseo profundo de ser uno de ellos, esa atraccin se converta en una gran fascinacin por el semblante de Cousteau, quien, pese a sus sesenta aos, se mantena en un estado corporal valorable: era delgado, de rostro enjuto, ojos verdes, cabellera en parte cana y en parte negra, gran estatura, y un bigote del todo negro, que, para muchas de sus seguidoras, era un smbolo de sensualidad. No hubo necesidad de que el dramaturgo pronunciase palabra alguna para que la joven caminase hacia el escenario y realizara la prueba vocal. Adlle se dirigi con pie firme al sector del micrfono que la esperaba, con un caminar tan ligero como el que mantuvo en el sector del invernadero de Olivier. Subi por la pequea escalinata sin mirar a ningn otro lado que el
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centro del pasillo del espectculo, slo con la firme idea de entonar la misma meloda que cant en el patio de su seor. Freud y Cousteau se sentaron en la primera fila de las mesas de Moulin con la mirada puesta en la muchacha, que vesta una delgada falda blanca, cuya ajustada costura la haca ver ms delgada y menuda de lo que era. La, al principio, delgada voz de Adlle se acrecent cada vez ms toda vez que deba alcanzar el tono fuerte que deseaba expresar. Ella no cantaba la misma meloda del patio; en esta oportunidad, haba preferido abocarse a un tema que su padre sola escuchar en un viejo tocadiscos de la mansin campestre: La vie en rose, de Edith Piaf. Comoquiera, con esta entonacin o con la de antes, la muchacha realizaba una interpretacin brillante, superior a cualquier otra candidata que Cousteau haba audicionado. Los dos hombres se miraban entre ellos, con la certeza de estar ante un autntico prodigio de la cancin popular, un diamante en bruto que deba pulirse lo antes posible. Freud levantaba las cejas, y apuntaba con los brazos extendidos y en movimiento, destacando a saber que ah estaba lo que tanto el dramaturgo estaba buscando. l poda verificar en directo que las palabras de su amigo eran reales: Adlle tena las cualidades de sobra para ser la prima donna de su fastuoso musical. Cousteau no pudo esperar a que la joven finalizase su presentacin; con saltos de emocin, subi hacia el escenario, y le pidi que dejase de cantar, pues ya no era necesario demostrar ms sus capacidades. Le pidi que se buscase algo ligero de comer en su domicilio, y que, su deseaba, llegase con las mismas ropas dentro de una hora, para que comenzase el ensayo de la seccin que le corresponda desarrollar en el musical. Esa misma noche sera su primera actuacin; el pblico la esperara con ansias. La gran emocin que senta el dramaturgo se vea en sus ojos, en su mirada; la vvida sonrisa era la prueba de que su alma haba sido rebosada de alegra despus de encontrar a la musa de inspiracin. Con pasos delicados, la ayud a bajar del escenario, mientras la miraba con un sentimiento que, por cierto, iba ms all del placer musical, un sentimiento que tambin era correspondido por ella.
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El Doctor Freud senta algo de emocin en su interior; Adlle poda ser muy bien su nieta, y, en ocasiones, la miraba como tal. El psiclogo se preguntaba cmo es que, hasta ese minuto, no haba conseguido formar una familia estable, con hijos que lo saludasen, con una esposa que lo quisiera; a veces, recordaba su pasado, un pasado oscuro, aunque no del todo su responsabilidad, como algo que le pesaba siempre, una roca eterna de pesadumbre que jams podra eliminar. Quizs ese era el principal motivo por el que, despus de su etapa negra, donde nunca estuvo en sus cabales, donde se haba dejado dominar por lo que deca el resto, sus trabajos de la psicologa social, su nueva y renovada vida, eran sus nicas armas de lucha diaria. Una lucha que se vea ejemplificada en Adlle, a quien la tena por claro reflejo de lo que el pensamiento colectivo era capaz de forjar en las mentes humanas; en lo que dichas mentes forjaban en su propia sociedad. Con una sonrisa cmplice, confirm las indicaciones de su amigo, para llevarse a la muchacha, y traerla de vuelta en el tiempo sealado. La noche lleg ms rpido de lo esperado. Los preparativos para la presentacin del musical se haban realizado, en tiempo rcord, en menos tiempo del estimado. Con el acuerdo previo establecido con Nemesius, Cousteau haba organizado la puesta en escena en una primera etapa de sorpresa, para los asistentes que, en general, acudan los das viernes al saln de eventos. El pblico de los das viernes era un pblico ms liberal y abierto a las nuevas sensaciones; el mismo Nemesius haba creado shows de iniciacin para esos das, aunque, en ninguna otra ocasin, se haba abocado a un drama parecido al de los teatros de aristocracia, porque La Caja de Pandora se poda comparar con una pequea opereta, con dilogos incluso en griego, meloda adaptadas para la ocasin, y que lo hacan ver como una novedad riesgosa. Sin embargo, era Nemesius quien deseaba darle el nuevo aire al Moulin, por lo que asuma las responsabilidades tanto como su dramaturgo estrella. Afuera, el cartel que Cousteau mantena guardado en la bodega desde hace meses, slo a la espera de encontrar la voz adecuada, anunciaba lo nuevo de aquel da: La Caja de Pandora. La mitologa musical renueva
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el Moulin Rouge. Algunos asistentes miraban el letrero con la evidente curiosidad de todo ser humano; otros se sentan atrados por el hermoso dibujo que se haba elaborado para la ocasin: Zeus destapando la Caja, mientras salan todos los males al mundo; Pandora, a su lado, suplicante de no hacer tamaa calamidad. Detrs del escenario, entre bastidores, Adlle esperaba el inicio del espectculo con la mirada fija en el espejo. No quera dejarse llevar por las insinuaciones de sus fantasmas, que solan aparecer en el los vidrios reflectantes. Prefera retocarse el rostro con el maquillaje adecuado para la ocasin. Se supona que la confianza y el agrado que perciba en Giorgio eran el mejor escudo para no dejarse llevar por las insinuaciones imaginarias. A pesar de todo, cuando se levant de su silla para dirigirse a la puerta del camerino, la voz de su seor reson fuerte en el cuarto. La pregunta provena desde su espalda, en el espejo; y era clara y contundente: - No te he ordenado venir hasta Pars para hacerte cargo de mis negocios? Por qu abandonas mi empresa y te dejas llevar por lo banal, por lo ftil? Recriminaba el imaginario reflejo de Camalen. La joven se sinti acorralada por esa mnima pregunta que comenz un interrogatorio repleto de consultas que slo buscaban persuadir su decisin de cantar. Camalen, su voz, se escuchaban con ms fuerza en la pequea habitacin, ahora con un tono amenazante, que le adverta que deba asumir las consecuencias de sus actos si, por dejarse llevar por las luces del espectculo, relegaba las funciones de la Gran Casona. Adlle se vea apabullada por las innumerables preguntas, que, si bien salan de su mente, para ella, eran tan reales como el hecho de estar a segundos de salir a escena. Sin darle ms espacio para que las interrogantes continuasen, con un rostro compungido por la desesperacin de escuchar la voz de su seor en todos lados, sali corriendo del camerino en direccin al escenario. Camino a escena, una pequea figura de mujer le impidi que continuase corriendo. Los potentes ojos de aquella fmina, anciana a todas luces, por
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las demarcadas arrugas de su rostro, le causaron impacto, al punto que le hicieron gritar de pavor. La vieja mujer aquiet el temperamento de la muchacha, y le inform que vena desde lejos, desde Llion, slo con un nico motivo: advertirle lo importante de seguir las indicaciones de Camalen, quien no se encontraba en la mejor de las posiciones, luego de participar en el musical. Para Adlle, nada tena sentido, no saba quin era esa mujer, no saba por qu ella se presentaba de la nada en su camino, no saba cmo ella conoca a Camalen. - No te esmeres en saber de m; slo averigua tu interior; acepta que ests en una misin especial, que no te puedes distraer demasiado. Respondi la anciana, mitigando las dudas que tena la joven. - Pero siquiera dgame quin es usted! - Replic Adlle. - La adivina Medusa soy; en Llion me dicen La Adivina, y tu seor me trata de Medusa. Ahora me retiro, aunque aparecer pronto de nuevo si lo estimo necesario. Ya ests informada. Argument la mujer. Comn a ella, dichas esas ltimas palabras, la anciana desapareci sin dejar rastro. Otra vez desde la nada haba aparecido y desde la nada se disipaba en el ambiente. Por su parte, en cambio, las dudas de Adlle no desaparecan y se mantenan firmes. Por qu esa mujer haba aparecido en Moulin para advertirla de su error de participar en el mundo de las luces? A qu se refera con que Olivier no se encontraba en la mejor de las posiciones? Era imposible negar que ella estuviera en Pars con un objetivo especfico, una labor clara, y que involucrarse de forma permanente en el espectculo le podra incitar a abandonar la empresa. De cualquier forma, era el momento de la presentacin. Cousteau la esperaba con la esperanza de entregarle al pblico una noche nica. Despus de la presentacin que el propio Nemesius expres, el musical se inici con la creacin de Pandora, la primera mujer, por mandato de Zeus. Adlle se dejaba modelar por la encarnacin teatral de Hefesto, el dios del fuego y la forja, mientras que, a los costados, Afrodita y Atenea ordenaban otorgarle la gracia y la sensualidad y el dominio del arte. As, desde los
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extremos, aparecan sensuales muchachas que simbolizaban estos elementos, acompaadas de las representaciones de las Gracias y las Horas. En ese momento, desde el fondo de la cortina trasera, Cousteau levantaba la mano a la joven, para que interrumpiera la configuracin en arcilla que Hefesto realizaba, con un clido canto que expresaba las sensaciones y las ideas que la propia Pandora tena para su modelacin mental y corporal, y que demostraban el poder que, desde su origen, haban tenido las mujeres en las decisiones del mundo. Uno de los actores que sola participar en los espectculos del vodevil del Moulin, Claude Borges, hizo su aparicin desde el extremo derecho del escenario, para interpretar a un malfico Hermes, que peda, tambin con un tono de cancin, sembrar en la mujer las mentiras, la seduccin y un temperamento furtivo, todo con el fin de conseguir el bello mal que cautivase a los hombres, cuyo mandato reciba el rechazo de la reciente Pandora, ahora, con un tono de voz ms grueso, que demostrase la independencia del personaje. Sin importarle las peticiones de Pandora, Hefesto finaliz su cometido, hasta modelar por completo a la primera mujer, quien qued desvalida en el suelo, sumida en la tristeza de no ser lo que ella deseaba. Un nuevo canto, amargo, desgarrado, sali de su boca, como si con ello quisiera que la humanidad entera viera cun grande era su afliccin. En ese momento, desde el costado derecho del escenario, apareci la encarnacin de Epimeteo, un dios joven de rostro apuesto, aunque con pocas condiciones para la inteligencia. El actor que lo interpretaba traa consigo una careta, con el fin de disimular la carencia de la vejez de su rostro, lo que contrastaba con el buen estado fsico de su cuerpo, que se notaba musculoso y de gran estatura: no era otro que el mismo Giorgio; haba decidido ser l mismo quien representaste al dios slo con el fin de estar cerca de la muchacha. Ambos sintieron el flechazo del amor: Epimeteo se agach para recoger a la desconsolada Pandora, quien segua cantando, ahora con un tono ms bajo. Giorgio puso su mano derecha sobre la boca de la joven, y enton una potente meloda de fuerza, al mismo tiempo que incorporaba a la mujer en un cadencioso baile de origen griego. Las miradas de pasin superaban la
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mscara del dios: sus potentes ojos verdes instaban la atraccin de Adlle, quien no saba por qu presenta estar junto a alguien conocido, pues no saba que tras la careta se esconda el dramaturgo. En el ensayo, la interpretacin de Epimeteo haba recado en otro actor, Calisto Foulloux, un joven lozano, a quien pudo ver a rostro descubierto por no necesitar de mscaras en ese momento; un joven que tena profundos ojos marrones y no verdes. Quin era este nuevo actor que se presentaba delante de ella, con un estilo cautivador y desafiante? Querra haberlo sabido en cuanto se soltaron las manos al finalizar la cancin; sin embargo, ese era el momento de la irrupcin del regalo del dios Zeus: la Caja con todos los bienes y males del mundo. El escenario se torn oscuro; una msica de misterio era lo nico que se escuchaba, mientras, desde lo profundo, ascenda lento, una gran figura rectangular cubierta de una tela negra, nico espacio iluminado por un haz de luz. Cuando la Caja estuvo del todo elevada, Pandora y Epimeteo se acercaron con curiosidad y temor de saber qu era lo ocultaba la tela. Era extrao ver aparecer de improviso una figura colosal. Tendra relacin con las quejas de Pandora? Vendran a ser satisfechas las solicitudes de la mujer? Ninguna de las interrogantes pudo ser resueltas, porque, desde el aire, y revestido de un traje de guila, Zeus, el dios de todos los dioses, hizo su aparicin, para, con voz poderosa, informarle a Pandora que traa un regalo que resolvera todas sus demandas: una Caja que contena los bienes que ella necesitaba, en funcin de salvar al mundo de una descendencia desmejorada. La tela negra que cubra a la Caja fue quitada por las Gracias y las Horas, hasta que se pudo ver qu haba debajo de ella. Zeus le pidi a la mujer que se acercase, y que viera la maravilla del artefacto, hecho con un material resistente: el hierro de las fraguas de Vulcano y la madera interior de los bosques de Natura. La Caja era, sin duda, un armatoste precioso, con decorados de plata y oro, encajes de rub, madreperla y lapislzuli; en s, una obra de arte. La primera mujer estaba absorta de ver la hermosura del regalo de Zeus, a quien agradeci con una reverencia. El dios de dioses recibi la
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seal de agradecimiento no sin indicarle a la pareja presente que estaban delante de una elaboracin divina, la elaboracin superior que un dios pudiera haber creado: - En esta Caja, se guardan los elementos ms preciados de la humanidad, elementos que, hasta ahora, slo los dioses han tenido oportunidad de poseer. Sin duda que sois afortunados al recibir de mis manos este valioso obsequio. Abrid la tapa para conocer cules son esos elementos. Vern que son de gran utilidad en las acciones de los humanos del mundo. Seal con una voz an ms bronca el dios supremo. La mirada de pasin que haban mantenido Pandora y Epimeteo se convirti en una de dudas y temores extremos, sobre todo despus de que Zeus no diera tiempo para resolver las consultas, y se elevase en vuelo directo al Olimpo. Ninguno de los dos comprenda por qu se les haba presentado un regalo en la mitad del baile, cuando todo indicaba que se dejaran llevar por las sensaciones del placer. Acaso este era una distraccin para que saliesen de su embrujo? Los dioses no entregaban obsequios por el solo hecho de ser dadivosos con los humanos. La mente de Pandora, decisiva, intuitiva, cavilaba todas estas dudas toda vez que miraba los contornos de la Caja. El musical se torn lujurioso: era la seccin que inclua la participacin de las bailarinas, que, caracterizando la danza de las Gracias y las Horas, envolvi a la pareja en un sinsentido por conocer cul sera su futuro si obedecan las voces de Zeus. An faltaba la mitad de la presentacin cuando, desde el escenario, la figura de Medusa volvi a calar hondo en el pensamiento de Adlle. Las palabras de cumplir con la peticin de Olivier regresaban al interior de la muchacha. La msica se haca cada vez ms constante, envolvente; no exista manera de superar el barullo mental que provocaba el baile de las chicas, las miradas del pblico; los potentes ojos verdes de Epimeteo. La desorientacin mental de Pandora creci al extremo de creer que se encontraba afuera de la Gran Casona de Llion, con el pueblo como pblico,
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y la Caja, el resguardo de su seor. Ella, en un acto de desesperacin, se despeg de los brazos de Epimeteo, con el fin de abrir la Caja, y ver qu haba en su interior. Desde el extremo izquierdo, una voz poderosa apareci; se trataba de la figura de Prometeo, quien, tambin enmascarado, le exiga que no la abriese, pues se encontrara con elementos que desataran las ms grandes penurias en la humanidad. El Prometeo se acerc con rapidez a su lado; la respiracin del dios fue la seal perfecta para saber que detrs de la mscara se ocultaba su seor, Olivier, quien vena a exigirle abandonar los espacios de diversin cuanto antes. El colapso mental de Adlle no pudo ms contra s misma: su cuerpo se infundi en un calor interior que la hizo gritar en medio de la actuacin, al mismo tiempo que rompa su hermoso vestido blanco, con la amarga expresin: - Perdneme, mi seor; lo he desobedecido; yo debo ser Olivier Camalen y slo Olivier Camalen! El descontrol de la joven fue percibido por el pblico, quien, en un primer momento, consider que se trataba de parte del musical. Sin embargo, cuando vieron que ella se abalanz sobre la Caja, como si quisiera impedir que alguien la abriese, hasta poder incorporarse sobre ella, con gritos que ninguno de los presentes entenda, pero que, para el Doctor Freud, que siempre se haba mantenido en la primera fila del saln, eran claras alucinaciones a la imagen de Camalen. Freud dese intervenir en el escenario, pero Nemesius, que estaba sentado en la misma mesa, lo contuvo del brazo, indicndole que el musical tena muchos momentos de desenfreno, debido a la esencia de la Caja: un artefacto que, como dice la tradicin, trae sorpresas que juegan en contra de lo establecido. Las expresiones de Adlle seguan subiendo de tono; ahora se haba bajado de la Caja, y se diriga hacia el pblico, con su vestido desgarrado, los senos al descubierto, la cara desfigurada por la tensin que emanaba desde su interior. Era evidente que esto no era parte del musical. Freud haba detectado que, como suele ocurrir, llega un momento en que el trastorno obsesivo-compulsivo toca techo, y el enfermo exterioriza su
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desequilibrio con acciones colricas. Haba que actuar cuanto antes, o, de lo contrario, Adlle poda incluso atentar contra la vida de alguno de los asistentes. Caminando por entre las mesas, se dirigi hacia donde estaba, para inyectarle una dosis de morfina; no poda perder ningn segundo ms. Las reacciones de la intrprete de Pandora superaron los lmites cuando tom del cuello a uno de los hombres, mientras les gritaba a todos en derredor que no se involucrasen con ella ni con su seor, pues l deba permanecer adormecido sin ser molestado por nadie, y que ella era la encargada de asumir la empresa de la Gran Casona. Los asistentes no entendan nada. El revuelo comenz a notarse: los asistentes de las mesas traseras se levantaron en direccin a la puerta para marcharse. El caos sala de todos los clculos de Cousteau; l no poda dar crdito a lo que estaba pasando; slo atinaba a mantenerse quieto, a causa de la impresin. El ataque de ira de Adlle continu con una desestabilizacin propia: su cuerpo no pudo resistir la tensin hasta que se vio envuelto en espasmos bucales que le hicieron arrojar una gran cantidad de espuma por la boca, al tiempo que caa al suelo con consiguientes espasmos corporales. Freud lleg cuando la muchacha estaba revolcndose en el suelo; el espectculo era dantesco; algunas seoras que estaban a los costados se cubran los ojos por el espanto que les causaba mirar cmo la espuma cubra todo el rostro de aquella delgada joven. El tiempo jugaba cada vez ms en contra si l dejaba que el desequilibrio se tornase en una descompensacin total de su cuerpo, por lo que el doctor no dud en ensartarle la aguja directo al corazn, para calmar las actividades sanguneas de raz. La solucin del tranquilizante supo efecto ms rpido de lo esperado: la muchacha detuvo sus espasmos a los pocos segundos; su cuerpo se notaba tenso, recto del todo, aunque con la tranquilidad de poder dominar sus acciones. Con calma, la tom en brazos, apoyando sus manos en el cuello y los muslos de Adlle. Su rostro pareca el de una mujer fresca, an ms joven de lo que sus aos mantenan en su cuerpo. La magnificencia de aquel semblante, a ojos vista de Freud, lo haca enternecer, retraerse otra vez en el
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pasado, aunque sin deseos de querer ahondar ms en l, porque ese pasado ya no deseaba traerlo al presente, jams. A pesar de las palabras de sus amigos, Nemesius y Cousteau, que le pedan dejar a la nia entre ellos, a la espera de que llegase el personal de asistencia mdica ms especializado, el Doctor no quiso seguir las peticiones, y prefiri salir cuanto antes del Moulin Rouge. Un sudor fro corra por su espalda, como si l fuese el responsable del desequilibrio de la joven. Era evidente que tambin haba jugado un rol importante en la aparicin de ella en el musical, lo cierto es que l lo haba hecho con buenas intensiones. Lo que ms le intranquilizaba de la situacin es que Adlle segua balbuceando el nombre de Camalen, muestra de que el compromiso adquirido con el empresario era demasiado profundo para ella. Freud haca un signo de negacin con la cabeza. Consideraba incomprensible que los deseos de poder de su ex alumno hubiesen calado tanto en la joven. Pero era as. Al amanecer siguiente, igual que un gato de siete vidas, Adlle se levant de la cama, en la habitacin del hotel, dispuesta a vestirse con el traje masculino que su seor le haba ordenado usar. No haba otra idea en su mente que sacar adelante la empresa de los viedos, quizs con amenazas, quizs con fuerza, aunque con la suficiente entrega para sentirse satisfecha de entregar todo en la cancha. El espejo la reflejaba con un rictus firme, que no saba de derrotas hasta el minuto de sentirse acorralada por las huestes enemigas. Con delicadeza, se retocaba el falso bigote en la extremo del labio superior. No le pareca estar encubrindose en el cuerpo de Camalen; para ella, Camalen se haba abocado a descansar y dormir; por lo tanto, su rol deba ser cubierto por un asistente incondicional, que jams fallase ante las adversidades. Freud dorma en la habitacin contigua; an no se repona del disgusto de Moulin; senta un peso en el cuerpo que no poda resistir, que no lo dejaba despertar, a pesar de que intentaba hacerlo en incontables ocasiones. La responsabilidad de la muchacha era su propia responsabilidad; si a ella le ocurra algo, se sentira mucho ms culpable que con las acciones de su pasado.
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Los lmites de Adlle, en cambio, no existan; ella saba que el pleno de acadmicos de la Facultad de Arqueologa de La Sorbona la esperaba para darles la respuesta a sus peticiones. Si se imbua en la misma preocupacin del Doctor, nunca obtendra los resultados esperados. Sin esperar a que Freud se despertase, se encamin hacia la Universidad con paso seguro, no sin antes mirar de reojo al psiclogo, como si, an cuando se senta recia en sus ideas, quisiera que se despertase para que la acompaase. Al interior del Saln de Junta, los acadmicos discutan entre ellos cul sera la mejor decisin para conseguir la anhelada Caja de Pandora. Era adecuado entregar la vasta propiedad de trabajo de campo arqueolgico a cambio de un artefacto que, quizs, no les entregara las sumas de dinero para sacar adelante la institucin? El sector estaba devaluado, por lo que nunca podran obtener buenos rditos si, en lugar de entregarlo, decidan venderlo o, incluso, rematarlo. Sin embargo, tambin estaba la tradicin, sus propios estudiantes. Dnde se realizaran los futuros trabajos de campo de la Facultad? Todo tendra que reducirse a la teora? Haba mucho en juego para seguir las rdenes para algunos, caprichos de un empresario sureo. La puerta de acceso al saln se abri de par en par al mismo tiempo que el murmullo de los acadmicos finaliz. El decano, su asistente y el Camalen-mujer entraron juntos para dar inicio a una nueva sesin. El pequeo asistente volvi a carraspear antes de informar a los presentes que se dirigira ante el pleno el seor decano. La autoridad se subi al podio discursivo, mir a todos los acadmicos con ojos de intuir cul haba sido la decisin de cada uno, y expres las palabras de inicio: - Gracias, seores, por asistir a esta nueva sesin. Ustedes conocen cul es el objetivo de la misma, por lo que, para ser breves, dejo la palabra al Director de Asuntos Acadmicos. l comunicar la decisin que ha tomado la Mesa Directiva, al Seor Olivier Camalen, aqu presente, respecto de entregar el terreno de los trabajos de campo de la Facultad, a cambio de la Caja de Pandora. Las bajas estaturas de los miembros se evidenci una vez ms cuando el Director de Asuntos Acadmicos se levant de su butaca para dirigirse al
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podio: era an ms pequeo que el asistente del decano, lo que significaba que su cuerpo no superaba el metro. Su rostro, por el contrario, mostraba la seriedad y el conocimiento que todo acadmico que llega a su cargo posee. Subi al podio con total soltura, mientras miraba a su alrededor sin fijarse en Camalen; la decisin de su semblante rompa con la tranquilidad de la joven, quien presenta cul sera la respuesta del pleno. El Director respondi sin muchos rodeos: - Seor decano, Seores de la Sociedad de Arqueologa Griega, miembros de la Facultad, Seor Camalen, luego de un anlisis exhaustivo de la peticin de trocar el terreno de trabajo de campo por el artefacto mitolgico de la Caja de Pandora, el pleno ha decidido El Director, en un movimiento involuntario, ros el vaso con agua que estaba a un costado del podio, y lo dej caer al suelo, trisndose. Pronto el decano orden al asistente que lo recogiese, a la vez que solicitaba al Director que siguiese con sus palabras. El director continu serio: - Como les deca, seores, y disculpen mi acto involuntario, el pleno ha decidido entregar el citado terreno de trabajo de campo, a cambio de la Caja de Pandora, al Seor Olivier Camalen, quien asegura poseer el artefacto. El pleno ha decidido esto en una votacin no unnime de 45 votos contra 36, por lo que, a peticin de los mismos acadmicos vencedores, debo expresar que la victoria no es compartida por todos los dirigentes de la Facultad, aun cuando este fallo servir en gran medida para salir de la situacin de deficiencia econmica El discurso del acadmico se vio interrumpido por la brusca irrupcin de cuatro hombres y un caballo al Saln de Juntas. Los guardias de seguridad de la Facultad venan detrs de ellos, y le dieron las explicaciones al decano que no haban podido detenerlos en su arremetida. Uno de los hombres, el que se montaba a caballo, acall a todos con la fuerte solicitud de que escuchasen sus palabras, antes de seguir con cualquier accin, pues traa consigo algo muy valioso. El decano contuvo a los guardias, y les pidi que abandonasen el Saln. Por su parte, los acadmicos, en especial, los
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miembros de la Sociedad, comentaban entre ellos el porqu de tamao desorden. Comoquiera, el hombre de a caballo, que haca llamar Atila, en honor al personaje de la Antigedad, expres con voz potente que, por ningn motivo, entregaran los terrenos a Camalen, pues l traa consigo la verdadera Caja de Pandora, y que la ofrecida por el empresario era una rplica falsa, creada slo para conseguir sus fines econmicos. Atila, sin detenerse en su exhortacin, orden a sus tres acompaantes que trajesen desde afuera la Caja, y la expusiese a todos los presentes. De inmediato, los hombres la acarrearon al interior del Saln, a ojos vista de todos: por lo que apreciaba, la Caja tena mucho de real: era rectangular, cubierta con oro y metales preciosos, con bajorrelieves acabados. No pareca ni muy vieja ni muy acabada; es decir, daba la impresin de estar ante una autntica figura de los tiempos remotos, que haba pasado, de siglo en siglo, por las manos de muchos hombres. Los acadmicos estaban asombrados, tal vez contentos, al ver que tenan ante sus ojos un artefacto mitolgico nico en su especie. El decano se acerc a la Caja con sigilo; estaba mirando en directo la solucin de todas las desgracias de la Facultad; sus infructuosas acciones para dar con el paradero del artefacto haban llegado a su fin. Lo cierto es, en ese caso, qu es lo que haba ofrecido Camalen?, era una farsa todo su petitorio, sus promesas? Sin ms, le pidi a Atila que les expresase de dnde venan y cmo haba encontrado la Caja. Atila, con certeza, respondi: - Con mis compaeros, venimos desde las faldas de la Acrpolis de Atenas, del pequeo pueblo de Evangelis. La Caja siempre ha estado ah. La mantuvimos oculta por ms de dos milenios, y, en vista de que nuestro pueblo griego est al borde del colapso econmico, por la crisis reinante, y en obediencia a las palabras de Zeus, la hemos trado, para sacarla del ocultamiento, entregarla a la Sociedad de Arqueologa Griega y exponerla a los turistas del mundo. Charles y Loucious, al escuchar las palabras de Atila, reaccionaron con extraeza, pues, para ellos, la Caja haba salido de Grecia desde hace mucho. Lo cierto es que, a la vez, se sentan reconfortados al saber que no
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tendran que compartir las ganancias del turismo con la Facultad, cuestin que, en su fuero interno, desconcertaba al decano. Sin embargo, el que ms se encontraba inestable era el Camalen-mujer, quien alz su voz para ordenar que no escucharan las palabras de los cuatro hombres, ya que, si bien ellos lo tildaban de embaucador, tambin esa misma Caja poda ser una rplica falsa. En acto seguido, apunt hacia Atila, y lo encar, mientras lo amenazaba a que se bajase del caballo para pelear como un hombre. ste, para sorpresa del Camalen-mujer, respondi: - Disculpe, pero yo no peleo con mujeres. Sin dar tiempo para responder, con un movimiento de dedos, el de a caballo mand a uno de sus tres compaeros que se acercase al empresario, y le rasgase las vestiduras al nivel del pecho. La fuerza del hombre caus que el traje y la camisa del Camalen-mujer se partiesen en dos, a la vez que expona ante todos sus pequeos aunque decidores pechos. El asombro volvi a coger todo el Saln: los acadmicos no podan creer lo que vean; se haban dejado llevar por las palabras de una mujer, prueba palpable de que, si desde su cuerpo menta, bien sus promesas de poseer la Caja seran una farsa de principio a fin. Otra vez, la estabilidad mental de Adlle, ya no el Camalen-mujer, se vio alterada por los hechos que atentaban con sus intensiones de ser Olivier Camalen a toda costa. La nula presencia de credibilidad en los presentes la haca expresar los mismos gritos del Moulin, donde aseguraba que ella era el empresario, aunque todos dijesen lo contrario. Sin dejarse amedrentar por las palabras de Atila, sac de su bolsillo la pistola que traa consigo, cuestin de acertarle dos disparos directos a la cabeza a su nuevo asechador. El de a caballo cay muerto en el acto. Adlle estaba desquiciada; disparaba en todas direcciones; no tena ningn tipo de medida; para ella, todo haba llegado a su fin si las personas no lo reconocan como el autntico Olivier Camalen. Entre sus disparos, dos de los tres compaeros de Atila cayeron derrotados, y al propio decano le lleg un disparo en la pierna. Su asesor dio un grito de alerta, para que los guardias entraran al Saln, aunque, en este minuto, Adlle haba sido atrapada por las consecuencias superiores del
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trastorno obsesivo-compulsivo, sacudindose en el suelo, con espasmos corporales incontenibles, junto con la inherente espuma bucal. A tiempo de impedir la respuesta de los guardias, el doctor Freud accedi al Saln en acompaamiento del dramaturgo Cousteau. Vio a la muchacha en el suelo: la misma imagen de compulsiones que supuso volveran a aparecer en ella si se arropaba con los trajes de Camalen. Comprobaba en directo que haber seguido la solicitud de su ex alumno, y traer a la muchacha a Pars, era una accin del todo equivocada. Volvi a clavar en el pecho de la nia la aguja con el somnfero, mientras le peda ayuda a su amigo para sacarla de la Universidad. Haba que subirla al automvil que los esperaba afuera lo antes posible, para llevarla al hotel. Los dos corrieron por sobre los acadmicos, el Director y el asistente del decano, quienes buscaban impedir que la mujer saliese de la Facultad sin recibir apresamiento por su instinto asesino, a pesar de que algunos haban comprendido que se trataba de una persona demente, que no poda controlar sus actos. En medio de esta agitacin, la pequea figura de Medusa, la adivina, apareci enfrente de Freud, para ordenarle con voz segura: - Hombre, t me conoces! No me mires como un bicho raro ni me subestimes, pues conoces mis facultades! Lleva a la muchacha en este momento a Llion! Camalen est acorralado por los habitantes, que se han levantado en revelin, y ella es la nica que puede salvarlo! No pienses si mis palabras son reales o no! Saca a la nia de aqu! Llvala al lugar del que nunca debi salir! Pronto! El psiclogo se sinti extraado, aunque supona que buena parte de las palabras de la mujer eran reales, sobre todo despus de verificar en directo la opresin que Camalen ejerca en el pueblo. Vio cmo, con la misma forma en que apareci, la pequea anciana ya no estaba delante de sus ojos, lo que asever la credibilidad de sus palabras. Cuando, con Adlle, estaba dentro del automvil, el viejo Fiat 705 que lo haba acompaado en las ltimas dcadas, y su amigo Cousteau, ahora al volante, le pregunt a qu hotel deba dirigirse, el viejo psiclogo respondi:
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No vamos a ningn hotel, amigo mo. Nosotros regresaremos a casa, adonde ella pueda respirar tranquila. Con rapidez, Cousteau aceler en direccin a la Carretera Sur, camino al pueblo de Llion. Los intentos por conquistar Pars haban sido en vano, aunque, pese a todo, todava quedaba espacio para estabilizar la mente de la joven, quien, en pocas horas, volvera a sentir la compaa de su seor. El automvil pasaba por fuera del Moulin Rouge, donde todava se colgaba el letrero del musical La Caja de Pandora, mientras que ambos hombres, sin necesidad de estar presentes, volvan a escuchar el hermoso canto de Adlle, la paradoja perfecta del cantar de una mente desolada.

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LA LEY DEL CAMALON Llion se mostraba como un pueblo sumido en el desorden absoluto que todo pueblo, y no la mitad, expone ante la inexistencia de un lder nico. Porque ni Don Pierre ni las huestes comandadas por Guilleme haban conseguido dominar la iniciativa de rebelin de sus habitantes, mucho menos haban logrado encontrar al desaparecido Camalen, an oculto en el patio trasero de la Casona. Maldonado, por su parte, luca en su pecho desnudo los tatuajes que haba pintado para la ocasin, y lo hacan resaltar fuerte, vigoroso, en medio del grupo. l estaba a la espera de la orden definitiva de Guilleume, la parte del plan que no estaba contemplada por Don Pierre, y que haba acabado con el intento de unificar las ideas: prender fuego a la pira que estaba bajo sus pies, luego de haberlo amarrado a un tronco de madera, cuestin de quemarlo por completo. El deseo de controlar todo lo que exista en el pueblo, de saldar cuentas, acabar con la indiferencia del pasado, haban podido ms en la decisiva afrenta contra los viedos, a travs de una estrategia que el condotiero jams hubiera imaginado. Para quienes haban sentido el maltrato, la vil arrogancia de la autoridad, el pueblo todo de Llion, por supuesto, tomar ventaja de una situacin para acabar con otra, pasaba por algo vlido y til. Por qu de un da para otro permitiran olvidar la actitud pusilnime y odiosa del funcionario mximo? Era suficiente razn el haber iniciado una hondonada en contra de Camalen para sacar de sus mentes la bajeza con la que se vieron tratados en los ltimos cinco aos? La idea de sacar del camino la opresin del empresario se reforzaba an ms si, con un disparo que mata dos aves, se eliminaba todo lo negativo de raz. As, la gran parte de la hueste se senta conforme al ver que don Pierre viva sus ltimos minutos, aunque, con la misma fuerza, esperaba dar con el paradero de Camalen, de quien, por lo menos, conocan su verdadero paradero. Desde lejos, por el camino de entrada al pueblo, los tripulantes del viejo Fiat 670 vean la columna de humo que se levantaba por sobre los rboles, signo de que la informacin de Medusa tena razn. El doctor Freud
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observaba el rostro de Adlle con ms tranquilidad; su estado de descontrol haba pasado desde el desequilibrio total a un rostro con mirada quieta, que, de todas formas, no quitaba el estado de alerta en que el especialista deba estar, ante un nuevo ataque corporal de la joven. Cousteau tambin miraba con apremio a ambos; l consideraba que no slo la muchacha necesitaba estar serena, sino tambin el Doctor, un hombre del que conoca su pasado tanto como de su propia vida. Los llionenses que estaban en la ltima fila del grupo de rebelin se extraaron al ver que el Fiat 670 se paraba detrs de ellos, a la vez que, del interior, sala Freud, agitado, para pedirles que les dejara el paso libre. Algunos de los pueblerinos, que haban estado presentes en el tumulto de la plaza del Da del Descanso, pudieron reconocer a Adlle; los mismos se asombraron al ver que caminaba recia y segura, en comparacin con la postura deprimente, casi sometida, de hace algunas semanas. Lo cierto es que la inquietud de verla aparecer ante el espectculo del intento de asesinato de su padre recorri todos los cuerpos, que, en la inestabilidad de sensaciones, slo tendieron a obedecer en el acto dejar pasar, en lugar de impedirles la entrada a la Casona. Guilleume, que estaba al interior de la vivienda, todava amenazando a Aristteles para que le indicara el lugar exacto de donde se encontraba Camalen, desconoca la llegada de la mujer; esto significaba el quiebre de su estrategia, pues no contaba con la aparicin de personas externas al pueblo, que podran delatarlo ante las autoridades mayores, por el alto delito de amenazar de muerte a un funcionario de Gobierno. Sin embargo, nada de esto an llegaba a sus odos, e insista en poner la punta de su gran hacha de leador en el cuello del hombre, a pesar de los gritos de clemencia que ste lanzaba. Antes de lo imaginado, y aunque haba visto el flagelo en que se encontraba su padre y el fuego que envolva la Casona, Adlle irrumpi en sta, ahora, con un paso ms ligero, directo al interior del patio trasero. A su paso, como era de esperarse, se encontr con el gran cuerpo del leador, quien no haba notado la presencia de la joven. Aristteles s vio a la
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muchacha, y, en su afliccin, iba a solicitar su ayuda. Comoquiera, para sorpresa suya, no alcanz a pronunciar palabras, cuando Adlle sac la pistola que guardaba en un bolsillo de la chaqueta que an vesta, para, de inmediato, asestar dos disparos en diferentes sectores de la amplia espalda de Guilleume. El musculoso, que tena una vigorosa fuerza interior, primero cay arrodillado al suelo, hasta, con un intento desesperado de vivir, desplomarse del todo al costado de Aristteles. El fuego avanzaba con ms fuerza hacia el interior de la casa sin forma de controlarlo. Freud tambin se haba atrevido a entrar con el fin de proteger a su paciente, y, cuando vio la deliberada accin, la conmin a olvidarse de tomar represalias, o, de lo contrario, ella misma poda morir en el intertanto. Adlle tena un camino trazado; su llegada a Llion le haba mostrado el mundo que ella no deseaba ver, la pequea ciudad que ella jams se haba imaginado; por lo tanto, estaba dispuesta a superar todo tipo de obstculos, sin importar que su propia vida estuviera en juego. Aristteles, ms repuesto, tambin le peda que saliese de su anhelo de venganza. La chica era indiferente a cualquier palabra. Para ella, su derrotero final era llegar hasta el patio trasero, que tambin comenzaba a ser afectado por las llamas: su seor estaba ah, su seor deba ser rescatado. Maldonado, en la puerta de entrada, lidiaba con Cousteau, cuya sensibilidad actoral le haba permitido adelantarse a los hechos, armndose con una pequea escopeta de tiro, que apuntaba al lder de los obreros con un rostro rabioso. Ambos se enfrascaron en una fuerte disputa: - Idiotas, estn socavando su propia tumba; si ustedes pretenden interrumpir nuestra rebelin, toda Francia se perjudica! Expresaba Maldonado. - Toda Francia? No exageres, hombre! Este es un pueblo pequeo! De qu forma afectara al pas si no consiguen lo que buscan? Responda el dramaturgo. - En lo ms importante que puede tener cualquier hombre y por lo que los mismos franceses lucharon un da, en la Revolucin: la libertad! El fin de la esclavitud! Replicaba el lder obrero.
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Estamos en tiempos de entente y colaboracin! Ustedes no pueden ejercer presin en base a los asesinatos y la quema! Con esto, lo nico que consiguen es aumentar el odio entre sus pares. Argumentaba Cousteau. - Esto es culpa de esa maldita Caja! El patrn se volvi loco con esa idea, y slo ha deseado obtener ms poder a travs de un artefacto inexistente! A qu Caja te refieres, hombre? - A la Caja de Pandora! Yo he visto a los hombres acadmicos hablar con l y con el leador! El mismo psiclogo que lleg con ustedes ha estado metido en esto! Es que no distinguen entre la realidad y la fantasa? Es Caja nunca ha existido! Eso lo sabemos todos! Le lavaron el cerebro al jefe! Lo volvieron loco! Finaliz Maldonado. No todo era desconocimiento para Cousteau al momento de escuchar el enojo del jefe obrero; l haba sido informado por el Doctor sobre los motivos que lo haban llevado hasta Pars, y cul era el objetivo de regresar a Llion con la muchacha. El dramaturgo miraba a su alrededor con el instinto de un creativo del arte: el pueblo podra ser aquel grupo social que busca salirse de los mrgenes y pelear por lo que le pertenece. Un pueblo furioso de mantenerse bajo el yugo de los superiores, siempre obstinados en conseguir los logros personales antes del apoyo a la comunidad. Habra sido un buen final para su obra La Caja de Pandora un pueblo de hombres abrumado por los males de la sociedad que se levanta por sobre todos para expresar sus emociones, a modo de ejemplo para el mundo? El pueblo de Llion como representante del planeta entero, alza su voz para exigir sus derechos. El pueblo de Llion, que no aparece en los mapas geogrficos porque muchos piensan que no existe, se hace carne con un grito de desesperacin, la fuerza propia de sus sublevados habitantes, que, a pesar del enojo, siguen estimando a sus opresores, aunque estos sean unos rudos jefes. Maldonado, triste, hombre, buscador; anhelante de un mejor futuro para los suyos; cambiante, atento, tosco, siempre humano, luchador; era el reflejo de los pensamientos del dramaturgo, a quien se le haba designado
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para mantener a la horda bajo control, y que ninguno de ellos, conmovido por los nimos de venganza, superase el fuego abrazador envuelto en la Casona, contra todo peligro fsico que ello significase. Fue as que alz el revlver hacia el cielo para lanzar tres disparos que contuvieran al jefe obrero y amedrentara al resto que aguardaba detrs. Con todo, el miedo le haca mirar cada cierto tiempo hacia atrs, mientras se preguntaba qu pasaba al interior de la Casona. No era fcil contener a un grupo de hombre y mujeres desesperados por revelarse. Adlle no era el pueblo de Llion; Adlle era slo Olivier en el cuerpo de una mujer. Adlle era, en otras palabras, todo lo contrario de aquellas vvidas fuerzas revolucionarias de sus temporales convecinos, enfervorizados por la revuelta. Su mente, alma y fsico nunca haban pertenecido a Llion, y estaba por sobre cualquier idea que los hombres y mujeres pobladores tuvieran, motivo por el que se deba separar del todo, y no la mitad, lo ocurrido afuera y adentro de la Gran Casona. Afuera estaba la masa humana que peda ms autonoma social; adentro, estaba la figura que obedeca la obsesin por acabar un mandato de aquel hombre superior a cualquier ideologa. Internada en la profundidad del patio trasero, fuera de cualquier obstculo que le impidiese acometer su empresa, y tan slo seguida de Freud, avanzaba slo con el sentimiento de encontrar a Camalen. Si su mente le deca que lo ms probable es que las llamas que tambin se agolpaban en los contornos del pequeo bosque haban alcanzado el resguardo de la Caja, su interior le deca que an haba tiempo para rescatarlo, quizs encontrarlo inconsciente. El Doctor pensaba en las consecuencias que haba significado llegar hasta este punto de la historia. Poda ser que el plan se descontrolase, salir del cauce esperado. Su tica profesional le impeda sentirse conforme con participar de una estrategia de curacin que no haba salido de su mente, y que tena muchos riesgos. Delante de l corra una muchacha desconocedora de las consecuencias que contraa el dejarse llevar por el impulso de una obsesin que, para sus colegas, bien podra haberse tratado de una forma diferente.
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El pequeo altar en que se encontraba la Caja de Pandora apareci ante la vista de Adlle como una respuesta a sus instintos ms interiores. Ella saba que era imposible que sus sensaciones superaran la realidad del fuego, consumidor de todo lo que estaba a su paso sin medir dnde llegaba su poder destructor. Todava quedaba algo del reconocible resplandor que iluminaba la Caja; era la seal de que, en su interior, la vida de su seor segua latiendo. Conmovida, con evidente desesperacin en su rostro, aunque conteniendo las lgrimas, por considerar que Olivier Camalen jams hubiese aceptado verla flaquear, destap el artefacto, para sacar al hombre que haba optado por dormir en lugar de continuar su labor de empresario. El rostro de Camalen estaba ennegrecido por el humo que se haba colado por las rendijas de la Caja. No se notaba vivo: tena los ojos cerrados, sin evidenciar respiracin, su cuerpo estaba quieto y sereno. Estaba claro que, a pesar de la fortaleza de su actitud, no haba podido resistir el consecuente avance del fuego. Dentro de la Caja, el oxgeno era menor; muy pocos podran haber salvado de una situacin ahogante. Adlle imaginaba cmo su seor debi haber luchado esos ltimos minutos por escapar de su interior, carente de cualquier ayuda. Por qu los anhelos de alcanzar el reconocimiento de todo el pas haba terminado en una tragedia? La lucha por alcanzar el puesto que desde siempre debi haber existido para la Casona se acababa del todo. La joven no pudo contener ms tiempo la angustia que la embargaba; se arrodill a los pies de la Caja, para llorar despacio, primero, y, con gritos de dolor, despus. Una parte de su cuerpo, quizs todo su ser, terminaban con la muerte del que haba transformado su mente, la haba hecho madurar. No poda ser la vida un poco ms justa con los objetivos de la suya propia? Si no pudo conquistar Pars con la estrategia de la Universidad, otra idea poda salir de la mente de Camalen, la que siempre serpia obedecida por ella sin poner ninguna condicin. Ahora, en cambio, ni esa segunda opcin exista; ahora, todo desapareca, se hunda en la profundidad del olvido.
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Ms pronto de lo que se esperaba, un nuevo ataque surgi en la muchacha, bloqueada por la realidad que vean sus ojos. El Doctor Freud se abalanz sobre ella, y, en esta ocasin, sin esperar ms tiempo para que sus reacciones fuesen mayores, insert la jeringa con el somnfero correspondiente en la mitad de la vena aorta. Fue en ese minuto que, casi por una respuesta divina, la lluvia que haba finalizado durante algunas horas, volvi a caer sobre tierras llionesas, aplacando en algn grado la fiereza con la que avanzaba el fuego en el pequeo bosque. De inmediato, cargndola en brazos, Freud sac a Adlle del patio trasero, afuera de la Gran Casona. La corrida le haba permitido olvidar los miedos de superar una vivienda que permaneca en una inminente destruccin total, sin considerar jams el peligro de morir dentro. Al llegar donde Cousteau, le pidi que dejara su rol de defensor de la puerta de entrada, y siguiera con el plan que haban establecido. Ambos corrieron hacia el Fiat 670, con Adlle en brazos; se introdujeron dentro, mientras vean cmo apareca, desde el interior de la casa, para asombro de todos los habitantes, Olivier Camalen, quien desat a Don Pierre del tronco, para continuar con un llamado a la calma de todos los presentes, que, todava, guardaban cierto rencor por verlo aparecer fortalecido; aunque ms por saber que continuaran viendo su figura pese a los esfuerzos por acabar con su poder obstructivo. Algunos de los pobladores, como si tuvieran miedo por la aparicin de un cuasi resucitado Camalen, retrocedieron en sus pasos, queriendo alcanzar el lento andar del automvil, tal vez en bsqueda de una ayuda exterior, en vista de que sus propias pretensiones de libertad estaban mermadas. Tres nios, colados entre los adultos, tambin corran con el rostro asustado por la inquietante situacin. Adlle, en medio de la divagacin de sus pensamientos, todava mareada por el efecto del sedante, miraba, desde el lente retrovisor, cmo aquellas desvalidas personas expresaban todo el sentimiento de incertidumbre que ella tambin guardaba en su interior. Vea el humo, la lluvia, el fuego an resistente a desaparecer, en torno a la Gran Casona. Se preguntaba si su seor, el cmulo de creencias
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que haban calado profundo en su alma, la vea desde algn lejano lugar. El Llion del que siempre haba deseado buscar el desarrollo, le quitaba el deseo de seguir viviendo, la suma en la oscuridad del alma, le haca derramar lgrimas de dolor. Sin embargo, aquel mismo Llion se mantena en su mente como el pueblo que mereca desarrollo, fortaleza, crecimiento espiritual. Por lo tanto, lejos de odiar a los hombres y mujeres que propiciaron el acabose de su mximo referente, comprenda las necesidades de avance exigidas por todos ellos. As, con un pequeo movimiento de mano, al mismo tiempo que derramaba otras cuantas lgrimas, se despeda de sus convecinos, segura de no volver a verlos jams. Freud y Cousteau se miraban entre ellos, tambin seguros de que las acciones del futuro seran las mejores para la muchacha. Haba llegado el momento de cerrar el ciclo de La Caja de Pandora, en el punto de inicio del viaje: el pueblo de Evangelis.

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EL RETORNO A EVANGELIS Habran de pasar nueves meses para que el viaje hacia tierras griegas llegase a su objetivo, en el largo periplo del Musical Trashumante La Caja de Pandora, la nueva creacin nacida de la mente de Giorgio Cousteau, que decidiera emprender en la bsqueda por reivindicar la obra dramtica, en ofrecimiento gratuito de los pueblos pobres de la costa mediterrnea de Francia, Italia y la propia Grecia. Durante los mismos nueve meses, Adlle Avignon de Toulouse pas de ser una joven desolada por la muerte de Camalen a una mujer convencida de que su rol en la vida era actuar para las grandes masas callejeras en el papel de Pandora, aunque eso significase soportar el peso de un ser humano que se generaba en el interior de su vientre, fruto del encuentro mantenido con su seor en el patio trasero de la Gran Casona. El alejamiento de las tierras de Llion durante algunos meses fue la condicin establecida por el Doctor Freud para que su paciente recompusiese su espritu, separada de las imgenes de dolor que le haban causado los ltimos minutos antes de salir del pueblo, en ausencia del hombre que le haba hecho crecer. Cada final de mes, cuando el Teatro Trashumante se detena en una localidad durante toda una semana, Cousteau se pona en contacto con su amigo psiclogo para que acudiese a analizar los avances del inconsciente de Adlle. Las observaciones variaban muy poco uno de otro: la joven haba podido superar su estado de afliccin por la muerte de Olivier; sin embargo, sus sentidos haban volcado su sistema nervioso, convirtindola en un ser abstrado del mundo, con la idea fija de ser la verdadera Pandora del musical, silente la mayor parte del tiempo en que no requera interpretar al personaje. Para el Doctor, su estado era el ms esperado por personas que experimentan fuertes emociones que chocan con los esperados anhelos de cumplir una meta. Adlle an consideraba parte de sus objetivos aquel que haba dejado pendiente poco antes de llegar a Llion, como si su reloj de vida hubiese retrocedido algunas horas, para quedarse
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pegado en la interpretacin del Moulin Rouge, sin la necesidad de recibir nuevas rdenes para encarnizar al mitolgico personaje. Con un cuidado extremo, Freud habra los prpados de la joven, en bsqueda de algn indicio fsico que le permitiese encontrar una relacin entre su comportamiento y el desequilibrio mental que an segua latente. Slo las palabras del dramaturgo lo mantenan con esperanzas de que, en algn espacio de su memoria, su salud tornaba a la normalidad: - Esta muchacha tiene un talento innato para la interpretacin y el canto. Desde que se sube al escenario, la magia se apodera de todos los espectadores. Tal vez su miedo a aceptar la realidad la convierte en un fantasma fuera de las tablas. La naturaleza, en cambio, haba deseado que, sin la necesidad de la sanidad mental, un nuevo ser humano se generase desde el cuerpo de Adlle, quien, por los efectos del embarazo, estaba lejos de ser la delgada joven de los bosques de Llion. Su cuerpo se haba tornado robusto, desproporcionado, con todos los elementos de desarrollo de la maternidad: grandes senos, un estmago abultado, rostro engrosado con mejillas rosceas. Ella misma tena vergenza de su nueva figura, por lo que pasaba gran parte del da cubierta con una manta grande, que impeda ver el detalle de su nueva figura. Tambin prefera mantener su cabeza a la usanza de los hbitos de las monjas, con la correspondiente caperuza, cuestin de slo mostrar sus siempre vivos ojos celestes. En ocasiones, sala un momento de su silencio, para, en voz baja, hablarle a la criatura que estaba dentro de su vientre. Pareca comprender que se trataba de alguien ms, aunque no se diriga a l como una madre se dirige a su futuro hijo, ms bien corresponda con un tono de respeto y obedecimiento a lo que ella consideraba un ser adulto. Le aseguraba que cumplira con mantener su funcin de portadora de su cuerpo hasta el minuto de llegar a los hombres otra vez. Cousteau le explic a Freud que, en las ltimas dos semanas, aquellas conversaciones se haban reiterado durante gran parte del da, pues la mujer estaba convencida de que era el instrumento femenino para traer al mundo la reencarnacin de Zeus. l relacionaba esas ideas con el ensimismamiento en
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el musical itinerante, y, cabizbajo, aceptaba la responsabilidad que le competa por haber promovido ideas ilusorias en una actriz y cantante tan profesional como las mejores que le haba tocado dirigir en aos anteriores. Freud aceptaba las palabras de su amigo sin contarle que el origen de esas imaginaciones provena desde mucho antes en la joven. Hasta qu punto poda la psicologa moderna, desapegada de las convenciones anticuadas de mirar las confusiones mentales como una enfermedad, consentir que una persona se hiciese dao a s misma al punto de quedarse en un estado de total descuido? Las creencias de Adlle haban alcanzado un punto que sala de toda aceptacin. Un tratamiento espordico, sin ningn tipo de control permanente, con cuidados especiales, sera fatdico para ella. Freud respetaba mucho a sus viejos amigos, aunque, por sobre todo, respetaba la tica por su profesin. Nueve meses era tiempo suficiente para poner punto y final a la Ley del Camalen, como l la llamaba. Si estaba ah de nuevo, era para obedecer la peticin de ver por ltima vez el esperado musical en tierras del pueblo de Evangelis. La ltima de las conversaciones que haba mantenido decan de un plan efectivo para exponer a La Caja de Pandora ante la poblacin coartada por las creencias mitolgicas, accin fundamental para embaucarlos en nombre de salvar la delicada situacin de la economa griega. - No estoy a favor del plan que hemos elaborado antes, en Llion, aunque tampoco estoy de acuerdo con los efectos que tengamos en Evangelis. Mi paciencia tiene un lmite; cada vez me siento ms supeditado a las rdenes de Olivier. Expres, con enojo, Freud a Cousteau. - No acaso eres t mismo que, en tus escritos, sealas la pseudorealidad como un conflicto slo solucionable con ms pseudorealidad? No es eso lo que se hizo en Llion y lo que haremos ahora? O, como la mayora de los especialistas, te desdices de tus palabras? Yo no veo mejor solucin que sta para Adlle. Respondi el dramaturgo.
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El psiclogo respir profundo mientras, desde la colina en que el Teatro Itinerante se haba apostado, miraba las pequeas casas de Evangelis, flanqueado por la Acrpolis de Atenas, vista un poco ms lejos, en lnea recta; una perspectiva privilegiada que, a pesar de la hermosura del paisaje, no disminua el malestar de estar delante de un hecho exagerado, inapropiado para un profesional. En diversos puntos del pueblo, cientos de carteles anunciaban la llegada de la perdida Caja de Pandora a tierras helnicas, de la mano de una puesta en escena nica. La estrategia surgi de la propia mente de Cousteau, quien, al saber del robo de la Caja por parte de los mismos hombres que irrumpieron en la sala de la Facultad de Arqueologa de La Sorbona, en lugar de buscar venganza contra quienes socavaron los anhelos de Camalen y del Camalen-mujer, quiso entregar satisfaccin a los pobladores, para l, bendecidos con la magia de an creer en historias mitolgicas desacreditadas por los cientficos. Vesta haba estado desde muy temprano en la amplia cocina donde se preparaban los alimentos para recibir a los nuevos visitantes; su cabeza slo se abocaba a obtener de vuelta a la autntica Caja de Pandora, luego de la infructuosa estratagema elaborada para sumir al pueblo en el crdito de una Caja falseada. Aquel da slo supo de la rabia y la impotencia de no ver cumplidos sus sueos, lo que le cost el cargo que hasta ese entonces desempeaba en su tradicional reducto culinario para alejarse de todo acto pblico, y mantener un bajo perfil que no acabara con todas las pretensiones de saltar a la arena poltica del pas. El Alcalde le propuso que preparara una pequea empresa de preparacin de alimentos tpicos, con supervisin dentro de cuatro paredes, donde su mente estuviera fuera de las reiteradas suposiciones de un mejor futuro basadas en la supuesta Caja. No fue fcil; el pueblo qued a la espera del artefacto con la excusa del robo a manos de hombres deseosos de ver caer a Grecia a pedazos. Siete meses despus, la mujer irrumpi otra vez para cimentar el mandato de su esposo: dejar la alcalda en sus manos, debido al cansancio que l experimentaba despus de cuarenta aos de gestin. La mujer vio en esto la oportunidad de resurgir de
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sus cenizas, plantear novedades a los habitantes; lograr el primer paso para alcanzar la aorada Atenas. De a poco, inici un proceso de campaa que, en s, sera fcil de ganar: conoca a todos, y no la mitad; era la esposa del Alcalde; manejaba las finanzas desde siempre; tena carcter; nunca estuvo alejada por completo de las decisiones internas; era la mejor carta para continuar con el legado de creencias mitolgicas en las nuevas generaciones. Faltaba, por cierto, un elemento catalizador de las promesas y esperanzas que el pueblo buscaba; faltaba exponer, de una vez, la Caja de Pandora, en clara demostracin de cules eran sus facultades de poder ante sus contrincantes. Cuando, dos meses antes de la llegada del Teatro, un mensajero le entreg una carta escrita de puo y letra de Cousteau, informndole sobre el arribo de la Caja, Vesta estableci una campaa casi basada en el retorno del artefacto a las tierras de donde nunca debi salir, segn sus palabras. La publicidad de las calles corri por cuenta del dinero de la pequea empresa, con una alusin decidora de ser la candidata que traera de vuelta el progreso a la regin, conservar las creencias de los orgenes, pero, encima de cualquier propuesta, cumplir con las tareas pendientes. La gran parte de los hombres y mujeres vean en ella la encarnacin de la fuerza que no deba desperdiciarse en tiempos de inestabilidad nacional. Algunos de sus discursos de ideas comenzaban con un poderoso En el nombre de nuestros dioses!, donde ahondaba en las razones del estado actual con frases de reprimenda a las autoridades: - Ellos, que estn sentados en sus tronos de aristocracia, han olvidado cul es el mandato divino, que no es otro que proteger los intereses de nuestro pas. Ellos se han alejado de nuestras ideas ms ntimas. Ellos no nos quieren reconocer, y tendrn que hacerlo. Atenea nos proteja, seoras y seores. Exhortaba en medio de la muchedumbre. La preparacin del escenario que expondra la Caja en una nueva muestra pblico haba comenzado desde temprano el da que Freud y Cousteau discutan sobre el futuro de Adlle. Vesta daba rdenes de cmo
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habilitar el armado, adems de establecer la disposicin del encuadre artstico. Se supona que el pueblo deba ver desde los cuatro contornos el alzamiento de la Caja, de pie, con el vigor en pecho de estar observando cun grande era el deseo de los dioses de establecer un nuevo orden en la nacin, ms all de las rencillas internas, los ntimos intereses por deplorar la vida ciudadana a costa de una economa desregulada y el olvido consciente del legado mitolgico. Ningn aspecto poda quedar al descuido, luego de asegurarle al dramaturgo que entregara lo mejor en la culminacin de su espectculo. Quizs el esmero en habituar la llegada de los visitantes hubiese tenido una avocacin menor si, en la bsqueda de obtener el reconocimiento de la esencia de mujer por parte de Adlle, Cousteau hubiese dejado de lado un adicional a la estrategia con una indicacin al pie de pgina de la carta, que Vesta volva a leer mientras coordinaba el anclaje: Nuestra finalidad no slo es encauzar el retorno de la Caja a vuestra tierra, sino tambin traer consigo la solucin de la espera ms larga que ha tenido el pueblo: tener a la reencarnacin de Zeus en cuerpo y alma, para gozo de los habitantes, que, sabemos, estn expectantes por ver en directo al dios de dioses. Aquella antigua promesa del ministro, jams cumplida por el olvido en que quedaron las conversaciones, y por la destitucin que tuvo ste en su cargo, reflotaba como el enganche perfecto para concitar todava ms las miradas del pueblo. Tener el artefacto y a la nueva criatura en un nico momento le asegurara el cargo de Alcaldesa, con evidente repercusin en la cercana capital, que, desde la plataforma gubernamental, volcara una maquinaria decisiva para posicionarla en primera lnea de preferencias. Un llamado de bocina iniciado desde el balcn del Ayuntamiento dio la alerta para que los hombres y mujeres salieran de sus viviendas en direccin al escenario ya armado. La curiosidad por ver cumplidas las promesas de la mujer del Alcalde ejerca un murmullo constante en los habitantes, algo poco habitual en ellos, que, hasta antes de la fallida demostracin de la Caja, haban demostrado una actitud menos expresiva.
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La tarde, as, no slo serva para mostrar elementos y personas; tambin reflejaba una actitud ms cuestionadora de los pobladores, ahora crticos por los compromisos no cumplidos. Freud miraba los rostros de los presentes con el convencimiento pleno de que algo ocurrira fuera de los planes de su amigo dramaturgo. Camalen segua ejerciendo sus ideas incluso a distancia, pues cada una de las actividades de representacin haban estado financiadas por l, con el frreo ordenamiento que slo un hombre acostumbrado a ver cumplidas sus ideas sin lmite alguno poda establecer. Para el psiclogo, nada de lo que naciera de mandatos avasalladores, plagados de intereses econmicos, tena curso. Senta desilusin de s mismo, como ex profesor de Olivier; aunque deseaba esperar el desarrollo del espectculo para reaccionar conforme sus convicciones, fuera de las intenciones del empresario. Como corresponda para las visitas, Vesta haba habilitado un sector especial, con tres metros de separacin de los habitantes, donde se dispuso de sillas para que se sentasen el Doctor, Cousteau, el Alcalde y ella misma. En el mismo sector, los garzones y cocineras de su pequea empresa haban establecido una mesa ataviada con alimentos propios de la regin, junto con regalos para los habitantes. La mujer siempre mantena una actitud controladora, parndose de su silla cada dos minutos, con el objetivo de observar lo que pasaba a su alrededor. El Alcalde, en cambio, se mantena quieto en su posicin, mientras entregaba gestos de felicidad por recibir a las visitas. De la misma forma que el espectculo se iniciaba en el Moulin Rouge, las luces del escenario se apagaban poco antes de la aparicin de Epimeteo, el dios encargado de moldear a Pandora. Adlle realizaba la seccin del musical que tena en el libreto, con canciones incluidas; sen embargo, para esta ocasin Cousteau haba realizado modificaciones importantes en el drama, cuestin de poner en marcha el arriba de la Caja a travs de un medio diferente del regalo de Zeus. Era el propio Epimeteo quien le informaba a Pandora la necesidad imperativa de salvaguardar su cuerpo, pronto a dar a luz, con un artefacto que la cubriese de los ataques
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malignos del mundo. Epimeteo tocaba el vientre de Pandora al tiempo que deca una frase decidora: - No slo he tenido la labor de crearte a ti, primera mujer, sino tambin formar la nueva figura carnal de Zeus, quien vendr entre nosotros para quedarse aqu sin retorno. Evangelis y Atenas esperan esto desde hace siglos. Por lo tanto, nuestro padre Zeus ha deseado convertirse en nio, para bendecir al pueblo griego. Ninguno de los pobladores pudo evitar su asombro por lo que escuchaban: todos ellos exclamaron una voz de admiracin al unsono, creyentes sin ninguna duda de cada palabra que sala de la boca de quien, en lo concreto, era slo un actor. Epimeteo se alej unos pasos de Pandora, y, con una exhortacin potente, solicit que la Caja fuese trada ante su presencia, acto realizado, en esta oportunidad, por las Gracias y las Horas. El artefacto estaba cubierto por una manta negra, para causar ms expectacin en los presentes. Vesta observaba su aparicin con los ojos absortos, fascinada con la idea de sacar rditos de lo que, hace nueve meses, no haba podido concretar. El personaje del dios, otra vez, levant su voz para dirigirse al pueblo, sin tener ninguna duda en exclamar lo que el librero modificado indicaba: - Habitantes de Evangelis, no es necesario que esperen ms! La Caja de Pandora ha regresado a su punto de origen, el territorio que la vio crearse y formarse por nuestro dios Zeus original! Recibamos con alegra el regalo divino que traer prosperidad a nuestra alicada Grecia! Al destapar la Caja, un estruendo generalizado se sinti en cada contorno del escenario. Los evengelienses se haban sumido en la admiracin absoluta, sobre todo al ver los revestimientos dorados que posea el artefacto. Algunos de ellos saltaban de felicidad, otros pocos bailaban una danza tpica de la localidad. La euforia colectiva se haba apoderado de ellos, sin dejar de lado las consiguientes loas a la gestin de Vestin, gritando su nombre en seal de aprobacin de la credulidad de sus promesas.
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Lejos de considerar las reacciones del pueblo, Coustaau puso su mirada en los actos de Adlle. Si todo sala como l lo haba calculado, el efecto de un estimulante cervical que serva para acelerar el proceso de parto, aplicado en la mujer minutos antes de la salida a escena, so pretexto de ser una de las tabletas del tratamiento de Freud, tendra que demostrar sus resultados en ese minuto. Lo cierto es que el estimulante fue ms all de las pretensiones que el dramaturgo tena establecidas, pues la tambin Pandora, con el fondo de las voces gozosas y en medio del barrullo mvil creado por los pobladores, baj del escenario envuelta en dolores de las contracciones del embarazo, con gritos que, aplacados por las voces evangelienses, tenan un tono menor, casi imperceptible. Obnubilada por las sensaciones de traer un nuevo ser el mundo, y como madre primeriza, senta un mareo que le impeda distinguir dnde estaban las personas. El efecto del estimulante tambin tena parte en esta situacin de descontrol corporal, al punto de hacerla enrojecer ms de lo habitual en una parturienta. La mujer no poda tener control de s, y, sin saber hacia dnde avanzaba, se abalanz sobre la multitud agolpada en la primera fila, quienes, al distinguirla, supusieron cul era el motivo de sus convulsiones, expresando con dicha: - Preprense, vecinos, nuestro dios Zeus va a llegar al mundo! Recibmoslo con felicidad! El entusiasmo gener un agolpamiento en masa hacia el sector que contena el cuerpo de Adlle. Ella, de una forma sin precedentes para la medicina, expuls al nio que tena en su vientre sin grandes muestras de dolor, ni congoja, aunque s todava imbuida por el colapso nervioso generado por el estimulante. Los hombres y mujeres, como si tuviesen al recin nacido como el nico ser a quien deban cuidar y respetar, se arrojaron a coger a ste en lugar de prestar atencin a quien poda ser considerada su madre. Sin tener medida ni cuidado, muchos pisotearon y tironearon su amplio vestido maternal, slo con el deseo de tocar por algunos segundos a la reencarnacin de Zeus. La joven exclamaba su molestia y congoja por no sentirse estimada ni valorada, mientras solicitaba
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al doctor que fuese en su rescate. En minutos, su estado de desesperacin se convirti en el desequilibrio mental de siempre, volviendo a los ataques corporales que, durante nueve meses, haban podido aplacarse, gracias al tratamiento. Freud, con grandes muestras de enojo, expres unas palabras de descontento a Cousteau, sin darle tiempo a responder, pues se dirigi hacia Adlle dispuesto a, incluso, golpear a los provocadores del nuevo descontrol de su paciente. Vesta tambin lo sigui para poner orden entre la masa de habitantes, a la vez que esperaba tener entre sus brazos al nuevo ser que tanto haba esperado. Adlle se convulsionaba de una forma que no slo le causaba decepcin como profesional a Freud; ella, magullada y adolorida, era la expresin misma del punto mximo al que se poda exponer a un paciente dentro de una historia armada igual que un perfecto guin, cuyos resultados haban sido del todo perjudiciales. Era cierto que, una vez fuera de Evangelis, con la aparicin de los personajes que la joven haba considerado por muertos, su mente aceptara que las situaciones, las rdenes, las empresas, en resumen, cualquier aspecto de su vida relacionada con la Caja de Pandora y Camalen, haban salido de ella misma y slo de ella misma; sin embargo, otro tambin podra haber sido el camino para solucionar sus desvaros. As, en medio de los gritos de alegra del pueblo al tener al Zeus viviente entre ellos, Freud se agach para aplicar el somnfero en la vena aorta de la joven, al tiempo que, en voz baja, a modo de apaciguar los nimos de ella y de l, le deca: - No te preocupes, mi nia, esto ya se acab; todo esto, y no la mitad, se acab.

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EPLOGO Los rayos de luz solar que solan colarse por la ventana de la habitacin de invitados de la Gran Casona incitaron el despertar de Adlle, que dorma desde hace ms de doce horas, despus de recibir una nueva dosis de somnfero. La primera figura que vio ante sus ojos fue la de su padre, don Pierre, a quien la sonrisa de sus labios lo mostraba diferente a la constante expresin enojadiza expresada por el rictus de su rostro. Igual que un hombre que valora las expresiones de cario, extendi su brazo para pasarlo por el cabello de su hija, al tiempo que profundizaba el agrado de verla de nuevo con una sonrisa an mayor. Un mes completo haba sido el tiempo que separaba este nuevo amanecer de la descontrolada reaccin que el pueblo de Evangelis tuvo para con la joven, momentos que aparecan como estelas en su mente, sin poder recordar cada situacin vivida en aquella catica jornada. Durante ese perodo, los cuidados del Doctor Psiclogo Bernard Freud fueron exhaustivos y estrictos, ordenando mantenerla a puertas cerradas, en la tranquilidad de la habitacin, lejos de todo contacto con el resto de los habitantes de la vivienda. A diferencia de su intranquila actitud del pasado, Olivier Camalen haba preferido mantenerse al margen del proceso de recuperacin de Adlle. Su labor se haba abocado a establecer una nueva alianza con Don Pierre, Maldonado y el propio Freud, adoptando lo que l denominaba El Nuevo Tiempo de Llion. En conjunto con el condotiero, estableci una nueva reglamentacin local, donde se respetaba el derecho a tener un representante vecinal y sindical en todos los cuadrantes; adems, construy habitculos especiales para sus trabajadores, mejor elaborados que los antiguos, con baos, camarines y zonas de recreacin para sus hijos. Privilegi las horas de relajo por las laborales en sus obreros, acortando la jornada de trabajo a cinco horas diarias; no sin dejar de lado vacaciones proporcionales para cada uno.
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La Ley del Camalen, como algunos quisieron llamar a este nuevo documento de convivencia local, fue elaborada por los propios habitantes, luego de una exposicin callejera de los artculos incluidos. Algunos de estos fueron creados por los lugareos, y se incorporaron en la versin oficial. La mayor parte los llionenses haba dejado al olvido la tensa jornada de rebelin vivida hace algunos meses. Luego de escuchar el compromiso de sus autoridades, en el discurso de la plaza principal, decidieron aceptar los nuevos ofrecimientos, slo con la condicin de ver cumplidas cada una de sus demandas. Don Pierre sali de la habitacin restaurado por el conocimiento de la mejora de su hija. Freud y Camalen lo esperaban para conversar algunas palabras previas, antes de que los tres, al mismo tiempo, despus de aquel mes, tuviesen que encontrarse con Adlle. El Doctor, que, con el paso de los das, tena menos enojo, expres su opinin del devenir del plan creado por los hombres presentes: - Para ustedes, la mentira de la rebelin del pueblo serva para hacer creer a la joven que est en esa habitacin, y que estuvo al borde de la muerte en Evangelis, una realidad que slo sala de su mente, turbada por las ideas confusas de ser un hombre a toda costa. Camalen estuvo contento por llevarla a la gran ciudad e involucrarla en las ansias de poder de su empresa. Maldonado estaba regocijante por acabar con la vida de su enemigo Guilleume. Don Pierre, a pesar del riesgo, aceptaba ser amarrado en la picota de fuego. Otra vez Camalen contento por recuperar el mandato del pueblo con una nueva Ley General. Otra vez Maldonado feliz al estar al mando del Sindicato de Obreros. De nuevo Don Pierre regocijante por quedarse como autoridad mayor. Y Adlle? Dnde estuvo Adlle? A ella haba que dejarla como una demente. A ella haba que llevarla al sufrimiento de un Teatro Trashumante sin tratamiento permanente sin ninguna preocupacin por su integridad fsica. S que, cuando entremos en esa habitacin, tendremos que llevarla al descrdito de sus recuerdos, hacerle pensar que nada de lo
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que ella vio existi alguna vez, que ustedes estn vivos, fervientes de alegra, gozosos de verla recuperada, con su cuerpo y rostro delgados de siempre. Pero, sin duda, la forma de solucionar su delirio, podra haber sido de una manera diferente, alejada de los riesgos. Si la Gran Casona se quemaba, no importa; ahora se ve mejor construida que antes. Si la Caja de Pandora fue una estrategia para llegar a las cumbres polticas, no importa; La Sorbona fue embaucada por una tan falsa como la idea que tuvo Camalen, y obtuvo el dinero que necesitaba para salir de su debacle financiera. Lo nico que no tena recuperacin era la integridad de aquella mujer, que, siempre inocente, sigui cada palabra que sali de las cuatro murallas del despecho en que se elabor toda esta maquinacin. Qu tena de malo pretender ser un hombre? Cmo ustedes pudieron tomar al pie de las letras las palabras de mis escritos, y llevar al ejemplo el pseudo-realismo? Sepan algo, seores, la psicologa no est para sanar, y menos a la fuerza; la psicologa est para ayudar a organizar las mentes inestables. Deben ser agradecidos, pues, si no tuviese un lazo de profesor-alumno con Camalen, otro hubiese sido el panorama, con la Justicia de por medio, a travs de mi propia solicitud. Los tres hombres entraron en la habitacin cabizbajos, remecidos por la reprimenda del psiclogo. Desde afuera, ste miraba cmo Don Pierre, sentado a los pies de la cama de Adlle, explicaba la versin elaborada por ellos: la joven se haba sumido en un desequilibrio que la llev a imaginar desde el viaje a Pars hasta el tumulto de Evangelis. Ella, al ver en cuerpo presente a Camalen y su propio padre, aceptaba cmo su desorden mental bloque cualquier indicio de realidad, mientras vea, en la puerta, la figura de su querido psiclogo, a quien le haca un gesto de saludo. Freud prefiri salir de la Gran Casona para respirar profundo. Los ltimos das haban sido muy tensos ante la inminente reunin de los hombres. Tom su Fiat 670 para dirigirse a la Plaza Principal, donde, al igual que hace un ao, los pobladores se haban agolpado para celebrar el Da del
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Descanso, a la espera de la llegada de Vernes, el viejo que traa novedades a la regin. El sabio, con el temple que lo caracterizaba, expres la dicha de estar de nuevo en el pueblo, seguido de la demostracin de un nuevo artefacto que superaba a todos los mostrados antes. Se trataba del legendario Nudo Gordiano, imposible de desatar por miles de hombres en diez siglos pasados. Slo aquel que tuviera la suficiente fuerza de espritu y fsico sera capaz de solucionar tan difcil accin, y, adems, conseguir la gloria y el reconocimiento del mundo entero. Con voz potente, ofreci diez mil francos a la persona con el suficiente poder para superar a todos los anteriores personajes que perdieron en el intento por conseguir su cometido, no sin increpar por cobardes a todos los que observaban. Freud reflexionaba cmo las sociedades pervivan en el tiempo con las creencias de historias legendarias, que rozaban la mitologa. Pensaba cmo los humanos, de grandes y pequeas ciudades, se dejaban llevar por las ansias de poder, instados por conseguir lo que tienen aunque eso signifique ir contra sus propios principios. Tal vez la esencia de la vida era conseguir riquezas, enormes mansiones, dinero en abundancia, artculos en cantidad. Lo cierto es que l, en el cnit de su carrera, con cerca de setenta aos, prefera la vida, el regalo que no tena precio, el tesoro incalculable de la felicidad. Con el teln de ambiente de la nueva Llion, ms sereno por el paisaje campestre que, ahora, apareca en el camino, el psiclogo miraba al asiento derecho del automvil, y le sonrea a Dante, el hijo que Adlle haba engendrado con Camalen, la nica pureza dentro de un universo de mentes codiciosas. El principal rdito que haba obtenido en aquel largo proceso conocera Pars de su mano; y, si bien la idea lo inquietaba, por vez primera, escuchara que alguien no lo llamara ni psiclogo, ni Bernard ni Doctor Freud, sino padre, con todo el valor que eso significaba. Sin duda, pensaba, la Caja de Pandora, como deca la frase popular, haba trado ms de una sorpresa.
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POST SCRIPTUM Puede ser que la vida haya querido que, en el momento preciso, fuese yo quien mirase cmo Adlle abandonaba la Gran Casona, Llion, el mundo entero, para sumirse en el sueo eterno del que jams despertara. Bernard me haba enviado unos mensajes para que viajara hasta Llion en lo que l haba establecido como el momento de solucionar el desequilibrio de la joven, mostrndonos en la habitacin donde descansaba, y con lo que buscaba sanar sus heridas internas y externas. Ella haba recibido la fuerza del tumulto de Evangelis sin poder escapar de la presin de los cuerpos, que, de una forma que ninguno de nosotros se pudo explicar, dej de lado el respeto, slo para satisfacer el deseo de tocar la supuesta reencarnacin de Zeus. Cmo la lgica no pudo entrar en ellos? Tan importante era sentir en sus manos el pequeo cuerpo de un nuevo ser? Como fuere, para Adlle, nada de eso haba quedado en sus recuerdos. Yo, incluso, no estaba en su memoria; las lagunas que haban dejado los golpes en su cabeza eran mayores de las que hace algunos meses, no supo encontrar. El olvido, por cierto, no impeda que las citadas heridas externas an fuesen motivo de dolor fsico para su frgil estructura. Despus de ser recibido por el condotiero, Camalen y Aristteles, que ya haban hablado con la muchacha, y, conforme al plan, le haban expuesto cun desorientada estaba su mente, al creerlos por muertos, acced a la habitacin donde, con evidentes signos de haber recobrado su figura de siempre, segua reposando su cuerpo, no as su espritu. El impulso de los evangelienses la haba dejado debilitada, sin la suficiente fuerza para resistir ms de dos minutos de conversacin si no interrumpa sus palabras con una toz compulsiva que casi la haca ahogar. Todava se podan ver marcas en su frente de los pisotones y golpes recibidos durante la ltima representacin del musical de la Caja de Pandora. No pude ocultar la afliccin y la responsabilidad que senta bajo mis hombros tras haber obedecido las rdenes de Camalon, y llevarla a recorrer
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tierras europeas tan solo por el inters de ver financiado mi espectculo, al mismo tiempo que lo mostraba al mundo. Siempre supe que ella no estaba confortable en su estado de embarazo. Aunque tambin supuse que, como mujer encinta, una vez parido su nio, volvera a la normalidad, quizs con una actitud ms rebosante, deseosa por ver cumplidos sus sueos actorales, aquel fabuloso don de cantar mejor que cualquier mujer que haya escuchado antes. A pesar de las aflicciones fsicas que pasaba, la muchacha mantena una calma espiritual que cualquiera hubiese deseado. Entrar a su habitacin tornaba la afliccin en esperanza, en medio de la convulsin que llevbamos por dentro. Hay que ser realistas, y decir que, para cada uno de nosotros, aquellos ltimos treinta das haban sido desesperantes, pues no sabamos cmo reaccionara al conocer que todo lo que ella consideraba por cierto era parte de la obsesin por ver cumplida una meta; que nada de lo que ella crey vivir ocurri. Con la voz quebrantada por el constante dolor dejado por los golpes, Adlle levant su cabeza para solicitarme al odo una peticin de la que no me pude negar: - Podra llevarme al invernadero de la Casona? Necesito respirar aire fresco. Esta habitacin no puede ser el ltimo lugar que vean mis ojos. Sus palabras fueron expresadas con un tono suave, el tono que la afliccin de su voz le permita alcanzar, aunque tambin sonaban duras y decididas, como si estuviera diciendo mucho de verdad en ellas. Yo pocas veces haba visitada la Gran Casona, por lo que tuve que, mientras la carga en brazos, le preguntaba cul era el camino para llegar. Fue en ese minuto, con la claridad de los rayos solares de la primavera, que pude ver sus todava encendidos ojos celestes, que la transformaban en una imagen angelical. Despacio, siguiendo su peticin, la pos a unos cuantos pasos de la cpula del invernadero, al lado del rbol que, segn sus palabras, haba servido para conocer de cerca a Bernard, donde Camalen le haba
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expresado las primeras sensaciones que la acercaron a la madurez mental, donde haba experimentado la dicha de salir de la cpsula en la que se haba convertido su vida, ensimismada en buscar ser un hombre a como diera lugar. Lo dbil de su voz, unido con los cantos de aves que se posaban en algunas flores y plantas, haca difcil escucharla si no era acercndose a su rostro. Mi intensin era consentir cada unas de sus solicitudes, luego de haber sido testigo de los vejmenes propinadas en su contra. Por lo tanto, cuando volvi a hablarme, dirig mis odos a su mejilla derecha, y pude escuchar una de las ltimas palabras que pronunci: - El invernadero no ha cambiado. Las flores siguen en su sitio. Los rboles se mantienen firmes. Las aves trinan con alegra. Mi cuerpo y mi alma se sienten conformes. Ya es el tiempo de descansar. Llveme al patio trasero de la Casona. Es mi peticin final. No quise poner reparos a su nueva solicitud no slo por saber que era necesario satisfacer los deseos de una joven que lo haba pasado psimo a sus cortos diecisiete aos, ms bien era el fuerte deseo de reivindicar la parte de culpa que me concerna en todo el proceso del Teatro Trashumante, en su paso por el Moulin Rouge, en las acciones premeditadas que quise realizar. De nuevo bajo su gua, me encamin con ella cargada en mis brazos hacia el sector trasero de la Casona, hasta adentrarme en el patio, que yo no haba visto antes. Me intern por cada espacio libre de rboles que Adlle me indicaba seguir. El sitio entregaba una paz interna slo comparable con el xtasis de interpretar la escena ms vvida de un personaje, y, aunque haba poca luz, los pocos rayos de sol que penetraban por entre las ramas, adems de una luminiscencia que pareca provenir desde el fondo, convertan el pequeo bosque en un lugar de encanto, parecido a los ambientes naturales de las leyendas. El camino llegaba hasta un soto iluminado por una fuerza calrica interna, que no provena ni de la luz externa ni del reflejo de las plantas. En la mitad de ste, estaba el legendario artefacto de La Caja de Pandora; pude reconocerlo porque tena el mismo diseo utilizado en la falsa Caja que
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llevaba consigo el musical de mi Teatro. Era extrao ver aquel artilugio cerca de la Casona; por algunos momentos, consider que se trataba de un nuevo plan de Camalen, y miraba alrededor para verificar si alguien estaba mirndonos detrs de los rboles, o si esto se trataba de una farsa. No era as. Adlle pidi que la dejase unos minutos sobre las hojas viejas acumuladas en torno a la Caja, para que yo abriese su cubierta. No me dijo cul era el motivo de esta peticin, pero prefer obedecer, conforme al estado de nimo de la joven. De inmediato, y con muestras de sentirse ms fortalecida, Adlle se incorpor, apoyndose en los costados de la Caja. La tocaba como si estuviese conectada con ella; no, esa no es la palabra; ambos, joven y Caja, parecan tener un vnculo eterno, que superaba la lgica de la ciencia, el prejuicio humano, el asombro de estar delante de un suceso nico. Con la misma fuerza que la haba hecho levantarse, y sin poder evitarlo ni preguntarle el porqu, se introdujo en el interior del artefacto, con la intensin de recostarse. Su mirada pareca an ms serena que antes; contemplaba los rboles de derredor y la luz que caa sobre nuestras cabezas. Ajena a toda presencia que estuviese a su lado, cerr los ojos con lentitud, para iniciar un pequeo canto que contena palabras alusivas al pequeo bosque y a su participacin en el plan de Camalen: Si no es la vida la creacin otorgada por las estrellas del Universo, y, en cambio, s el constante conocimiento de morir, es que los dioses no supieron cumplir con su promesa. As, yo me despierto, en la soledad del Bosque de los Camalen, y me pregunto con la mirada absorta, de qu le sirvi a Olivier mentir?; cmo no supuso que yo conoca cul era la verdad?
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La realidad es la palabra que resuena en mi mente como si fuese un constante pndulo, aminorada en el Bosque de los Camalen, quebrantada en el Bosque de los Camalen, dejada destruir en el Bosque de los Camalen. Puede decirse, entonces, para sorpresa de las estrellas otorgadoras de vida, que la renuncia a despertar en el Bosque de los Camalen, y cerrar los ojos en un sueo permanente, es la respuesta ante la promesa no cumplida de Olivier, la nica forma de olvidar su engao. Por esta Caja llegu a Pars. Por esta Caja consent cargar el hijo de Olivier en mi vientre. Por esta Caja acab con mis anhelos de actriz. Slo ella es la culpable de la desdicha de Llion. Nunca estuve loca, Camalen! Jams cre que habas muerto! Siempre estuve aqu! Es que no lo notaste? Tanto te encegueci la codicia? Para mi sorpresa, antes de seguir con su canto, Adlle se volc al descontrol de su cuerpo; y, con espasmos propios del trastorno, sac una pequea daga de un costado de la Caja, que, sin saber cmo haba llegado ah, clav fuerte en el centro de su pecho, a la altura del corazn. Por instantes, la mujer pareca resistir el instante cercano a la muerte, con ms convulsiones, lo que me llev a buscar quitarle el arma de sus manos. Sin embargo, pese a mis esfuerzos, la joven se remeci unos segundos ms al interior de la Caja, hasta quedarse quieta del todo, con los ojos abiertos.
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Cuando quise salir a buscar ayuda, Camalen y Don Pierre llegaron al sitio donde yaca la joven, y vieron el dantesco espectculo. Ambos se arrodillaron a los pies del artefacto, afligidos, sin comprender qu haba pasado. Era el trmino de un plan que nunca cumpli sus objetivos.

FIN

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