COLOSENSES CAPITULO 2 – DESARROLLO POR VERSICULOS EN SECUENCIA

1. PROPOSITO DE SER CONSOLADOS EN AMOR Y CONOZCAN LAS RIQUEZAS DEL PLENO

ENTENDIMIENTO.
Colosenses 2:1-2
1. Porque quiero que sepáis cuán gran lucha sostengo por vosotros, y por los que están en Laodicea, y
por todos los que nunca han visto mi rostro;
2. para que
 sean consolados sus corazones, unidos en amor,
 hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento,
 a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cristo, 3. en quien están escondidos todos los
tesoros de la sabiduría y del conocimiento.

2. EN LA FIRMEZA DE NUESTRA FE EN CRISTO DEBEMOS ANDAR ARRAGAIDOS Y SOBREEDIFICADOS EN

CRISTO. Colosenses.2:4-7
4. Y esto lo digo para que NADIE OS ENGAÑE CON PALABRAS PERSUASIVAS.
5. Porque aunque estoy ausente en cuerpo, no obstante en espíritu estoy con vosotros, gozándome y
mirando VUESTRO BUEN ORDEN Y LA FIRMEZA DE VUESTRA FE EN CRISTO.
6. Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, ANDAD EN ÉL;
a) 7. arraigados y sobreedificados en él,
ARRAIGAR, rizoo, hacer tomar raíz. Se usa metafóricamente en la voz pasiva, de ser
arraigados en amor (Ef 3.17) o en Cristo (Col 2.7), esto es, en el sentido de estar firmemente
plantados, o establecidos.
EDIFICACIÓN, EDIFICAR.
1. oikodome, denota:
 el acto de construir (oikos, hogar, y demo, construir).
Se usa figuradamente en el NT, en el sentido de edificación, o promoción del
crecimiento espiritual; lit.:las cosas de edificación (Ro 14.19; 15.2); de una iglesia local
como edificio espiritual (1 Co 3.9), o toda la Iglesia, el Cuerpo de Cristo (Ef 2.21).
Expresa el efecto fortalecedor de la enseñanza (1 Co 14.3,5,12,26; 2Co 10.8; 12.19;
13.10), o de otros ministerios (Ef 4.12,16,29), la idea comunicada es la de progreso
resultante de un paciente esfuerzo. Se usa también del cuerpo de resurrección del
creyente (2 Co 5.1);
 se usa literalmente en Mt 24.1; Mc 13.1,2.
2. epoikodomeo (verbo), significa construir sobre, sobreedificar, edificar encima (epi, sobre).
Se usa en Hch 20.32; 1 Co 3.10,12,14; Ef 2.20; Col 2.7; Jud 20.¶
3. sunoikodomeo (verbo), edificar juntamente (sun, con). Se usa en Ef 2.22, metafóricamente,
de la iglesia, como morada de Dios.¶

b) y confirmados en la fe, así como habéis sido enseñados,

bebaioo (Verbo), hacer firme, establecer, asegurar. El adjetivo relacionado bebaios significa
estable, seguro. Se usa de confirmar una palabra (Mc 16.20); promesas (Ro 15.8); el testimonio
de Cristo (1 Co 1.6); los santos por parte del Señor Jesucristo (1 Co 1.8); los santos por parte de
Dios (2 Co 1.21); en la fe (Col 2.7); la salvación anunciada por el Señor, y confirmada por los
apóstoles (Heb 2.3); el corazón en la gracia («afirmar»). Véase AFIRMAR.

c) abundando en acciones de gracias.

Acción de gracias: Acto de expresar gratitud a Dios por medio de alabanza o en oración.
1
 Efesios 5:19-20 19.hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales,
cantando y alabando al Señor en vuestros corazones; 20 dando siempre gracias por todo al Dios
y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.
Apocalipsis 7:11-12 11. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos
y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a
Dios, 12. diciendo: Amén. La bendición y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y
el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén.
1 Tesalonicenses 5:18 Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros
en Cristo Jesús.
Colosenses 3:17 Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del
Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.
Filipenses 4:6. Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios
en toda oración y ruego, con acción de gracias.

3. NADIE OS ENGAÑE
Colosenses 2:8. Mirad que nadie os engañe por medio de
a) filosofías
filosofía, denota el amor y seguimiento de la sabiduría, y de ahí, filosofía, la investigación de
la verdad y de la naturaleza; en Col 2.8, la llamada filosofía de falsos maestros.
FILÓSOFO, Filosofos , lit.: amante de la sabiduría (filos, amante; sofia, sabiduría). Hch 17.18
b) y huecas sutilezas,
SUTILEZA, apate , engaño; relacionado con apatao, engañar, seducir; aquello que da una falsa
impresión, ya sea por apariencia, afirmación, o influencia. Se traduce «huecas sutilezas» en
Col 2.8, sugiriendo que el engaño carece(está vacío) de cualquier cosa provechosa.
Mt 13.22; Mc 4.19; Heb 3.13, Ef 4.22, 2 Ts 2.10(Ap 13.13-15).

c) según las tradiciones de los hombres,

TRADICIÓN, paradosis, transmisión abajo o adelante (relacionado con paradidomi, transmitir,
entregar), denota tradición, y de ahí, por metonimia: las enseñanzas de los rabinos, sus
interpretaciones de la ley, que por ellas quedaba virtualmente anulada (Mt 15.2,3,6; Mc
7.3,4,8,9,13; Gl 1.14; Col 2.8);
Mateo 15:1-6 1. Entonces se acercaron a Jesús ciertos escribas y fariseos de Jerusalén,
diciendo: 2. ¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? Porque no se
lavan las manos cuando comen pan. 3. Respondiendo él, les dijo: ¿Por qué también vosotros
quebrantáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición? 4. Porque Dios mandó diciendo:
Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera
irremisiblemente. 5. Pero vosotros decís: Cualquiera que diga a su padre o a su madre: Es mi
ofrenda a Dios todo aquello con que pudiera ayudarte,6. ya no ha de honrar a su padre o a su
madre. Así habéis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradición.

d) conforme a los rudimentos del mundo,

RUDIMENTO, Stoiqueion , uno de una hilera o serie. Se traduce «rudimentos» en Gl 4.3,9; Col
2.8 (RV: «elementos»); v. 20; Heb 5.12; «elementos» en 2 P 3.10,12.
Nota: En Heb 6.1 se utiliza arque, principio, comienzo, en su significado relativo, del comienzo
de la cosa de que se habla; aquí «los rudimentos de la doctrina de Cristo» es, literalmente,
«la palabra (logos) del principio (arque)», denotando la enseñanza relativa a los hechos
elementales referentes a Cristo.

e) y no según Cristo.
1Timoteo 6:3-5 3. Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de
nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, 4. está envanecido,
2
 nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias,
pleitos, blasfemias, malas sospechas, 5. disputas necias de hombres corruptos de
entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia;
apártate de los tales.
4. LA DEIDAD DE CRISTO
Colosenses 2:9-10
A. LA DIVINIDAD DE CRISTO
Colosenses 2:9. Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
 Biblia Interlineal de Nuevo testamento Tischendorf
(Col. 2:9) Porque en Él habita toda la Plenitud de la naturaleza divina corporalmente
 Texto Bizantino Interlineal Griego - Español
(Col.2:9) οτι→porque εν→en αυτω→él κατοικει→habita παν→toda το→la πληρωµα→plenitud
της→de la θεοτητος→ naturaleza divina σωµατικως→ corporalmente
 Colosenses 1:15-16. El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. 16.
Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue
creado por medio de él y para él. 17. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él
subsisten; 18. y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito
de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; 19. por cuanto agradó al Padre
que en él habitase toda plenitud,
 Hebreos 1:2-4 2. en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó
heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; 3. el cual, siendo el resplandor de
su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra
de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se
sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, 4. hecho tanto superior a los ángeles, cuanto
heredó más excelente nombre que ellos.
 Juan 1:1-3 1. En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2. Este
era en el principio con Dios. 3. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha
sido hecho, fue hecho.

B. ESTAMOS COMPLETOS EN CRISTO.

Colosenses. 2:10. y vosotros estáis completos en él,
 Texto Bizantino Interlineal Griego - Español
(Col. 2:10) και→Y εστε→SON/ESTÁN SIENDO εν→ EN αυτω→ Él πεπληρωµενοι→HAN SIDO
LLENADOS A PLENITUD ος→quien εστιν→ es/está siendo η→ la κεφαλη→ cabeza πασης→ de
todo αρχης→ gobierno και→ y εξουσιας→autoridad.
 Biblia Interlineal de Nuevo testamento Tischendorf
(Col. 2:10) Y están siendo en Él han sido llenados a plenitud quien está siendo la cabeza de todo
gobierno y autoridad

 Nuevo Testamento Interlineal – Griego Español – Cesar Vidal

(Col. 2:10) y estáis en él completos, el cual es la cabeza de todo príncipe y autoridad

COMPLETO, pleroo (Verbo), llenar; en la voz pasiva, ser llenado. «completad» Flp 2.2;
«completos», Col 2.10; 4.12 Denota:
(I) HACER LLENO, LLENAR HASTA ARRIBA; EN LA VOZ PASIVA, SER LLENADO, HECHO LLENO. Se
usa:

3
 (1) de cosas: una red (Mt 13.48); un edificio (Jn 12.3; Hch 2.2); una ciudad (Hch 5.28);
necesidades (Flp 4.19: «suplirá»); metafóricamente, de valles (Lc 3.5: «rellenará»);
figuradamente, de una medida de iniquidad (Mt 23.32);
(2) de personas:
(a) de los miembros de la iglesia, el Cuerpo de Cristo, llenado por Él (Ef 1.23; 4.10); en 3.19,
de que los miembros sean «llenos de toda la plenitud» suya; del ser de ellos hecho
«completo» en Él (Col 2.10);
(b) del mismo Cristo: de sabiduría, en los días de su carne (Lc 2.40); de gozo, a su vuelta al
Padre (Hch 2.28);
(c) de creyentes:
 del Espíritu (Ef 5.18);
 de gozo (Hch 13.52; 2 Ti 1.4);
 de gozo y paz (Ro 15.13). De estos pasajes se tienen que distinguir otros quehablan
del gozo como ya completo o cumplido, y que se tratan bajo CUMPLIR (Jn 3.29;
15.11; 16.24; Flp 2.2; 1 Jn 1.4; 2 Jn 12);
 de conocimiento (Ro 15.14);
 de consuelo (2 Co 7.4);
 de frutos de justicia (Flp 1.11, gr., «fruto»);
 del conocimiento de la voluntad de Dios (Col 1.9);
 de abundancia, gracias a la provisión material dada por hermanos en la fe (Flp
4.18);
(d) de los corazones de los creyentes como el centro de la emoción y de la voluntad (Jn
16.6, tristeza; Hch 5.3, engaño);
(e) de los irregenerados que rehúsan reconocer a Dios (Ro 1.29: «atestados»);
(II) CUMPLIR, COMPLETAR. Véanse ANUNCIAR, ATESTAR, COMPLETAR, CUMPLIR, PASAR,
RELLENAR, SUPLIR, TERMINAR.
Diccionario Exhaustivo De La Palabras Griegas Del Nuevo Testamento Vine

1. Deveras en todo lo que hemos recibido por Gracia, lo que Cristo nos impartió los hechos legales
y nuestras posición legal y derechos legales en Cristo
 Juan 1:12-14, 12. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios; 13. los cuales no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. 14. Y aquel Verbo fue hecho carne,
y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de
gracia y de verdad. 16. Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia.
 Efesios 2:1,5-6 1. Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y
pecados, 5. aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo
(por gracia sois salvos), 6. y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los
lugares celestiales con Cristo Jesús,
 1Corintios 6:11. Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados,
ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.
 1Corintios 1:2 a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús,
llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro
Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro:
 1Corintios 1:24,30 24. mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios,
y sabiduría de Dios. 30. Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho
por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención;
 Romanos 8:1, 29-31 1. Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo
Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. 29. Porque a los que

4
 antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su
Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. 30. Y a los que predestinó, a
éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos
también glorificó. 31. ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra
nosotros? 32. El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros,
¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? 33. ¿Quién acusará a los escogidos de
Dios? Dios es el que justifica. 34. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más
aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también
intercede por nosotros.
 Romanos 8:14-17 14. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son
hijos de Dios. 15. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en
temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!
16. El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. 17. Y si
hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos
juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.

2. Mas también se nos llama a experimentar a Cristo y seamos llenos de toda la plenitud de Dios
en nuestra experiencia en la vida espiritual y en el ministerio.
 Efesios 1:22-23 22. y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas
las cosas a la iglesia, 23. la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
 Efesios 3:16-19 17. para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que,
arraigados y cimentados en amor, 18. seáis plenamente capaces de comprender con todos
los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, 19. y de conocer el
amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud
de Dios.
 Filipenses 3:10 -12 10. a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de
sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte, 11. si en alguna manera
llegase a la resurrección de entre los muertos. 12. No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea
perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por
Cristo Jesús.
 Efesios 5:18. No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del
Espíritu,
 Colosenses 1:9-10 9. Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de
orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda
sabiduría e inteligencia espiritual, 10. para que andéis como es digno del Señor, agradándole
en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios; 11.
llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.
 Romanos 15:13-14 13. Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para
que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo. 14. Pero estoy seguro de
vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de bondad, llenos de todo
conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los otros.

C. CRISTO CABEZA DE TODO PRINCIPADO Y POTESTAD

Colosenses 2:10…que es la cabeza de todo principado y potestad.
 Texto Bizantino Interlineal Griego - Español
(Col. 2:10) και→Y εστε→son/están siendo εν→ en αυτω→ él πεπληρωµενοι→han sido llenados a
plenitud ος→QUIEN εστιν→ ES/ESTÁ SIENDO η→ LA κεφαλη→ CABEZA πασης→ DE TODO
αρχης→ GOBIERNO και→ Y εξουσιας→AUTORIDAD.
 Efesios 1:20-23 20. la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su
diestra en los lugares celestiales, 21. sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y
sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero; 22. y
5
 sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, 23. la
cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
 1Pedro 3:21-22 21. El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la
resurrección de Jesucristo, 22. quien habiendo subido al cielo está a la diestra de Dios; y a él
están sujetos ángeles, autoridades y potestades.
 Filipenses 2:9-11 9. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es
sobre todo nombre, 10. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están
en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11. y toda lengua confiese que Jesucristo es el
Señor, para gloria de Dios Padre.

5. HECHOS LEGALES OBRADOS POR CRISTO

A. LA CIRCUNCION DE CRISTO
Col. 2:11. En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de
vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo;
Filipenses 3:3 Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos
gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne.
Romanos 2:28-29 28. Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace
exteriormente en la carne; 29. sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del
corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios.
Gálatas. 6:15. Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva
creación.
Gálatas. 5:5-6 5. Pues nosotros por el Espíritu aguardamos por fe la esperanza de la justicia; 6.
porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el
amor.
1Corintios 7:19-20 19. La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los
mandamientos de Dios. 20. Cada uno en el estado en que fue llamado, en él se quede.

B. MUERTOS, SEPÚLTADOS Y RESUCITADOS JUNTAMENTE CON CRISTO

Col.2:12. sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante
la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.
Efesios 2:4-6 4. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, 5. aun
estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6.
y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo
Jesús,
Romanos 6:2-5 2. En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos
aún en él? 3. ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido
bautizados en su muerte? 4. Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el
bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también
nosotros andemos en vida nueva. 5. Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza
de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección;

C. NOS DIO VIDA Y NOS PERDONO TODOS LOS PECADOS.

Colosenses 2:13. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os
dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,

Efesios 2:1, 4, 5 1. Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y
pecados,

6
 4. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, 5. aun estando nosotros
muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),
Romanos 8:2. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y
de la muerte.
1Pedro 1:22-23 22. Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el
Espíritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, de corazón puro;
23. siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que
vive y permanece para siempre.
Colosenses 1:14. en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados.
Colosenses 3:13. soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja
contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.
Hebreos 10:16-18 15. Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo; porque después de haber dicho:16.
Este es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en sus
corazones, Y en sus mentes las escribiré, 17. añade: Y nunca más me acordaré de sus pecados y
transgresiones. 18. Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por el pecado.
D. ANULO EL ACTA DE LOS DECRETOS QUE NOS ERA CONTRARIA.
Colosenses 2:14. anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria,
quitándola de en medio y clavándola en la cruz,
 Texto Bizantino Interlineal Griego – Español Nuevo Testamento
(Col.2:14) εξαλειψας→HABIENDO BORRADO (con aceite) το→El καθ→CONTRA
ηµων→NUESTRO/DE NOSOTROS χειρογραφον→DOCUMENTO ESCRITO A MANO τοις→A LOS
δογµασιν→DECRETOS ο→CUAL ην→ERA/ESTABA SIENDO υπεναντιον→ (AGAZAPADO) DEBAJO
EN OPOSICIÓN ηµιν→A NOSOTROS και→Y αυτο→A ÉL ηρκεν→HA ALZADO εκ→FUERA DE
του→EL µεσου→EN MEDIO προσηλωσας→HABIENDO CLAVADO HACIA αυτο→ A ÉL τω→
A/AL/A EL σταυρω→POSTE VERTICAL.

 Biblia Interlineal de Nuevo testamento Tischendorf

(Col.2:14) habiendo borrado (con aceite) el CONTRA DE NOSOTROS DOCUMENTO ESCRITO A
MANO A LOS DECRETOS CUAL ESTABA SIENDO (AGAZAPADO) DEBAJO EN OPOSICIÓN A
NOSOTROS y a él ha alzado fuera de el en medio habiendo clavado hacia a él a el poste vertical

ACTA, queirografon , escrito a mano, se traduce «acta» en Col 2.14 (RVR); «cédula» (VM);
«documento de deuda» (RVR77).
DECRETO,
1. diatagma, significa aquello que es impuesto por decreto o ley (Heb 11.23). Destaca el carácter
concreto del mandamiento.
Hebreos 11:23. Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses,
porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey.

2. dogma, transliterado al castellano, denotaba primariamente una opinión firme o un juicio (de
dokeo, tener una opinión), de ahí, opinión expresada con autoridad, doctrina, ordenanza,
decreto. Se traduce como decreto (Hch 17.7: «decretos»; Col 2.14: «decretos»; «edicto» en Lc
2.1); en el sentido de ordenanzas, y así traducido (Ef 2.15: «ordenanzas»; Hch 16.4:
«ordenanzas»).
Hechos 17:7. a los cuales Jasón ha recibido; y todos éstos contravienen los decretos de César,
diciendo que hay otro rey, Jesús.
Hechos 16:4 Y al pasar por las ciudades, les entregaban las ordenanzas que habían acordado
los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las guardasen.
Efesios 2:15. aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados
en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,
7
 a) Cristo anulo del camino la ley de las ordenanzas que fue yugo para los judíos, y muro de separación
para los gentiles.
Efesios 2:11-13 11. Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en
cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano
en la carne.
12. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los
pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. 13. Pero ahora en Cristo Jesús,
vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de
Cristo.
Efesios 2:14-17 14. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la
pared intermedia de separación, 15. aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los
mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo
hombre, haciendo la paz, 16. y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo
cuerpo, matando en ella las enemistades. 17. Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a
vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca;
b) Todo pecador por la ley esta muerto y lo ratifica los profetas (Ezequiel 18:4 El alma que pecare esa
morirá….) y por más que intente guardar toda la ley para justificarse por su obras era imposible
guardar toda la ley por lo tanto caía bajo maldición (Gálatas 3:10-12 10. Porque todos los que
dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no
permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. 11. Y que por la ley
ninguno se justifica para con Dios, ES EVIDENTE, PORQUE: EL JUSTO POR LA FE VIVIRÁ; 12. y la ley
no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas.
Santiago 2:10-11 10. Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se
hace culpable de todos. 11. Porque el que dijo: No cometerás adulterio, también ha dicho: No
matarás. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya te has hecho transgresor de la ley.
Gálatas 3:8,13-14 8. Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio
de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones. 13.
Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito:
Maldito todo el que es colgado en un madero), 14. para que en Cristo Jesús la bendición de
Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la promesa del Espíritu.
c) La Justificación gratuitamente por la fe. (Romanos. 3:21-28).
Romanos 3:21-26 21. Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada
por la ley y por los profetas; 22. la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que
creen en él. Porque no hay diferencia, 23. por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria
de Dios, 24. siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo
Jesús, 25. a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su
justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 26. con la mira de
manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe
de Jesús. 27. ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No,
sino por la ley de la fe. 28. Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la
ley.

JUSTIFICACIÓN, JUSTIFICAR
1. dikaiosis (sustantivo) denota el acto de pronunciar justo, justificación, absolución; su significado
preciso está determinado por el del verbo dikaioo . En el libro de Romanos, significando el
establecimiento de una persona como justa por absolución de culpa. En Ro 4.25 la frase «para nuestra
justificación» es, lit.: «por causa de nuestra justificación»; paralela a la cláusula precedente «por
nuestras transgresiones», esto es, debido a las transgresiones cometidas. Todo lo que era necesario de
parte de Dios para nuestra justificación había sido cumplido con la muerte de Cristo. Es por ello que Él
8
 fue levantado de entre los muertos. Siendo la propiciación perfecta y completa, su resurrección fue la
contrapartida confirmatoria. En Ro.5.18: «la justificación de vida» significa «justificación que resulta en
vida» (cf. v. Ro. 5:21).

2. dikaioo (verbo), primariamente considerar ser justo. Significa, en el NT:

(a) mostrar ser recto o justo; en la voz pasiva, ser justificado (Mt 11.19; Lc 7.35; Ro 3.4; 1 Ti 3.16);
(b) declarar ser justo, pronunciar a alguien justo, por parte de Dios con respecto a los hombres, que
son declarados ser justos ante Él sobre la base de ciertas condiciones por Él establecidas. Él es, por
medio de Cristo, como «propiciación por medio de (en, instrumental) … su sangre» (Ro.3.25), «el que
justifica al que es de la fe de Jesús» (v. 26), siendo la justificación la absolución legal y formal de
toda culpa por parte de Dios como Juez, siendo el pecador pronunciado justo al creer en el Señor
Jesucristo.
 Ro. 3:24: «siendo justificados» está en tiempo presente continuo, indicando el proceso
constante de justificación en la sucesión de aquellos que creen y son justificados.
 Ro. 5.1, «justificados» está en aoristo, o tiempo puntual, lo que indica el tiempo definido en el
que cada persona, al ejercitar la fe, fue justificada.
 Ro. 8.1, la justificación es presentada como «no hay condenación».
 Ro.3.26, la frase «que justifica» es el participio presente del verbo, lit.: «justificante»;
similarmente en Ro. 8.33, donde se usa el artículo: «Dios es el que justifica», que, más lit.: es,
«Dios es el justificante», estando el énfasis en la palabra «Dios».
E. DESPOJO, EXHIBIO PUBLICAMENTE Y TRIUNFANDO SOBRE LOS PRINCIPADOS Y POTESTADES
a. La base legal de la victoria total de Cristo sobre el diablo y sus principados y potestades
Col.2:15. y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando
sobre ellos en la cruz.
Colosenses 2:15 - Biblia Interlineal de Nuevo testamento Tischendorf
habiendo desnudado a los gobiernos y a las autoridades hizo exhibir públicamente en franqueza
habiendo triunfado sobre ellos en él
Colosenses 2:15 - Texto Bizantino Interlineal Griego - Español
(2:15) απεκδυσαµενος→habiendo desnudado τας→a los αρχας→gobiernos και→y τας→a las
εξουσιας→autoridades εδειγµατισεν→hizo exhibir públicamente εν→en παρρησια→franqueza
θριαµβευσας→habiendo triunfado sobre αυτους→ellos εν→en αυτω→él

1. DESPOJANDO
apekduomai (Verbo), se traduce, en la voz media, «despojando» en Col 2.15
Parece constituir una vívida descripción de su repulsión ante el ataque de ellos, y del poder
mediante el que Él los venció de una forma total y completa
 La exposición dada por Lightfoot y otros parece ser la correcta. No hay duda de que Satanás
y sus huestes se reunieron para atacar el alma de Cristo, mientras que Él estaba
soportando, como sacrificio propiciatorio, el juicio por nuestros pecados, y llevando a cabo
la gran obra de la redención. Hay una intimación de ello en el Salmo 22.21: «Sálvame de la
boca del león, y líbrame de los cuernos de los búfalos» (cf. vv. 12,13).
 Es indudable que los poderes de las tinieblas se reunieron entonces en contra del Señor,
asaltándole ferozmente con todo el poder de que disponían. Él mismo había dicho: «Esta es
vuestra hora, y la potestad de las tinieblas» (Lc 22.53)

2. EXHIBIR
deigmatizo , exhibir, exponer.

9
  Se usa en Col 2.15 del acto de Cristo con respecto a los principados y a las potestades, al
exhibirlos públicamente «como un vencedor exhibe a sus cautivos o sus trofeos en una
procesión triunfal» (Lightfoot).
 Los hay que consideran que el significado es que Él exhibió a los seres angélicos en su
verdadera inferioridad (véase bajo TRIUNFAR).

3. TRIUNFANDO: TRIUNFAR, TRIUNFO

 thriamveuo , traducido «nos lleva en triunfo» (2 Co 2.14); «triunfando sobre ellos» (Col
2.15),
 thriambeuo, En Col 2.15 las circunstancias y sujetos son muy diferentes, y se relacionan con
la victoria de Cristo sobre los adversarios espirituales en el momento de su muerte; por
ello, la referencia sí puede ser a la triunfante exhibición de los derrotados .
b. Teniendo como base esta victoria legal, nosotros la iglesia de Cristo podemos actuar en la
autoridad conferida que Cristo nos dio, podemos resistid al diablo a sus principados y
potestades y manifestar la victoria en lucha espiritual que tenemos vistiéndonos y usando toda
la Armadura de Dios.
Efesios 6:12. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes.
LA ARMADURA DE DIOS.
Efesios 6:11,13- 11. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las
asechanzas del diablo. 13. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en
el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. 14. Estad, pues, firmes,
1. ceñidos vuestros lomos con la verdad,
2. y vestidos con la coraza de justicia,
3. 15. y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz.
4. 16. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de
fuego del maligno.
5. 17. Y tomad el yelmo de la salvación,
6. y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios;
7. 18. orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con
toda perseverancia y súplica por todos los santos;
Santiago 4:7. Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.
1Pedro 5:8-9 8. Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente,
anda alrededor buscando a quien devorar; 9. al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los
mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.
Romanos 16:20. Y el Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies. La gracia de
nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros.
Efesios 4:26-27 26. Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, 27. ni deis
lugar al diablo.
Marcos 16:17. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios;
Hechos 16:18. Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Pablo, éste se volvió y dijo al
espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma
hora.

6. CONFIANZA EQUIVOCADAS EN SOMBRAS COSTUMBRES DE LA LEY

A. NADIE TE JUZGE POR RITOS CEREMONIALES SEGÚN LA LEY
Colosenses 2:16-17
16. Por tanto, NADIE OS JUZGUE

10
  en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,
 17. todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero EL CUERPO ES DE CRISTO.

B. NO SEAN ESTORBADOS CON ENSEÑANZAS IMPIAS Y SUPUESTAMENTE ESPIRITUALES

Colosenses 2:18 - Biblia Interlineal de Nuevo testamento Tischendorf
A nadie a ustedes esté privando del premio estando queriendo en humildad de mente y forma de
adoración de los mensajeros cuales (cosas) ha visto poniendo pie dentro (en iniciación mística) en
vano siendo inflados (de orgullo) por la mente de la carne de él.

Colosenses 2:18 - Texto Bizantino Interlineal Griego - Español

(2:18) µηδεις→A nadie υµας→a ustedes καταβραβευετω→esté privando del premio θελων→
queriendo/estando queriendo εν→ en ταπεινοφροσυνη→ humildad de mente και→y
θρησκεια→forma de adoración των→de los αγγελων→angeles/mensajeros α→cuales (cosas)
µη→no εωρακεν→ha visto εµβατευων→poniendo pie dentro (en iniciación mística) εικη→en vano
φυσιουµενος→siendo inflados (de orgullo) υπο→por του→el/la νοος→ entendimiento/mente
της→ de la σαρκος→ carne αυτου→ de él
misticismo - Diccionario Español
Colosenses 2:18 – Biblia Reina Valera 1960 Doctrina religiosa y filosófica que enseña la
18. Nadie os prive de vuestro premio, comunicación inmediata y directa entre el
 afectando humildad y culto a los ángeles, hombre y la divinidad, en la visión intuitiva o en
 entremetiéndose en lo que no ha visto, el éxtasis.
vanamente hinchado por su
propia mente carnal,

Colosenses 2:18 - Biblia de las Américas

18. Nadie os defraude de vuestro premio deleitándose en la humillación de sí mismo y en la
adoración de los ángeles, basándose en las visiones que ha visto, hinchado sin causa por su mente
carnal
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LOS ÁNGELES DE DIOS EN OPOSICIÓN A LOS ÁNGELES CAÍDOS.
1. Los ángeles de Dios son solo mensajeros, guerreros y adoradores al servicio de Dios y de su pueblo.
Hebreos 1:7,13-14 7. Ciertamente de los ángeles dice: El que hace a sus ángeles espíritus, Y a sus
ministros llama de fuego. 13. Pues, ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Siéntate a mi diestra, Hasta
que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies? 14. ¿No son todos espíritus ministradores,
enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?
2. Los ángeles no responden a mandamiento de los hombres, ni tampoco deben ser invocados.
Apocalipsis. 22:6 Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor, el Dios de los espíritus
de los profetas, ha enviado su ángel, para mostrar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto.

3. Los ángeles no deben ser adorados, ni rendirle culto alguno, ni erigirse altares en torno a ellos.
Apocalipsis. 22:8-9 8. Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto,
me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas. 9. Pero él me dijo: Mira,
no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las
palabras de este libro. Adora a Dios.
4. Si usted invoca a los ángeles no lo está haciendo a los ángeles de Dios porque los ángeles de Dios no
son movidos por orden humana, ni por clamor humano. Los que le responderán y se manifestaran
serán los ángeles caídos.
Efesios. 6:12. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes.

11
 5. Los falsos ángeles caídos y su contacto con los humanos han dado como resultado diversas religiones
en la sociedad. Es decir, han sido los que han dado la doctrina a seguir por muchas sectas.
2Corintios 11:14-15 14. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.
15. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin
será conforme a sus obras.
Gálatas 1:8. Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que
os hemos anunciado, sea anatema.

C. TOMARNOS DE CABEZA QUE ES CRISTO Y COMO CUERPO UNIDOS CRECEMOS

Colosenses 2:19
19. y no ASIÉNDOSE DE LA CABEZA, en virtud de quien todo el cuerpo,
 nutriéndose y uniéndose por las coyunturas y ligamentos,
 crece con el crecimiento que da Dios.

Efesios 4:11-16 11. Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros,
 12. a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,
 para la edificación del cuerpo de Cristo,
1) 13. hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios,
2) a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
3) 14. para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de
doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las
artimañas del error,
4) 15. sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la
cabeza, esto es, Cristo, 16. de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí
por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada
miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor. Ver 1Cor. 12:12-26, Ro.
12:3-10.

7. CONFIANZA EQUIVOCADA EN RUDIMENTOS DEL MUNDO Y MANDAMIENTOS DE HOMBRES

Pretender agradar a Dios y vencer la carne; con: abstinencias, actos sacrificiales de duro trato al cuerpo.
Colosenses.2:20-23
20. Pues SI HABÉIS MUERTO CON CRISTO en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si
vivieseis en el mundo, OS SOMETÉIS a PRECEPTOS
 21. tales como: No manejes, ni gustes, ni aun toques
 22. (en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres),
 cosas que todas se destruyen con el uso?
 23. Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, en humildad
y en duro trato del cuerpo;
 pero no tienen valor alguno CONTRA LOS APETITOS DE LA CARNE.
Cuales (cosas) está siendo Palabra de hecho Teniendo de sabiduría En forma de adoración
autoimpuesta Y humildad de mente Y tratamiento severo de cuerpo No En Valor Alguno Hacia
Satisfacción de la carne
Colosenses 2:23 - Texto Bizantino Interlineal Griego - Español
ατινα→Cuales (cosas) εστιν→es/está siendo λογον→palabra µεν→de hecho εχοντα→teniendo
σοφιας→de sabiduría εν→en εθελοθρησκεια→forma de adoración autoimpuesta και→y
ταπεινοφροσυνη→humildad de mente και→y αφειδια→TRATAMIENTO SEVERO σωµατος→DE
CUERPO ουκ→No εν→En τιµη→VALOR τινι→ALGUNO προς→HACIA πλησµονην→SATISFACCIÓN
της→DE LA σαρκος→CARNE

12
 Colosenses 2:23 - Biblia Nueva Traducción Viviente: 23… una severa disciplina corporal; pero a
una persona no le ofrecen ninguna ayuda para vencer sus malos deseos.
Colosenses 2:23 - Biblia Palabra de Dios para Todos 23…. que castigue severamente el cuerpo,
pero no ayudan a controlar los malos deseos de nuestra personalidad inclinada a pecar.
Concupiscencias
Del cuerpo + Obras y pasiones
del Alma = LA
CARNE
1. La Biblia utiliza la palabra carne para
19 adulterio, 20 idolatría, hechicerías, designar la vida y la naturaleza corrupta
enemistades, pleitos, celos, iras, del hombre, es decir, el alma y el
fornicación,
contiendas, disensiones, herejías… cuerpo. “Porque el deseo de la carne es
inmundicia, 21envidias, homicidios… contra el Espíritu.”(Gá. 5:17).
lascivia, 2. Rom. 8:12-13 12. Así que, hermanos,
Jactancia, confianza de la carne
borracheras, deudores somos, no a la carne, para
(autodependencia) que vivamos conforme a la carne; 13.
orgías… Vanagloria Fil. 2:3;3:3 porque si vivís conforme a la carne,
ojo, malicia, blasfemia, palabras
Separemos las obras de la carne (Gálatas 5:19-21) moriréis; mas SI POR EL ESPÍRITU
HACÉIS MORIR LAS OBRAS DE LA
A. EL ASCETISMO es la doctrina filosófica o religiosa que busca, por lo general, purificar el espíritu por
medio de la negación de los placeres materiales o abstinencia; al conjunto de procedimientos y
conductas de doctrina moral que se basa en la oposición sistemática al cumplimiento de necesidades
de diversa índole que dependerá, en mayor o menor medida, del grado y orientación del que se trate.
En muchas tradiciones religiosas, la ascética es un modo de acceso místico. La mayoría de los
sistemas ascéticos desdeñan (menosprecian, esquivan, desestiman) las necesidades fisiológicas del
individuo por considerarlas de orden inferior.
Podía seguirse en comunidad, rigiéndose por una «regla» escrita o normas de disciplina monástica, o
en soledad, con una vida apartada del trato humano y en contacto con la naturaleza, en cuevas,
montañas, desiertos, ermitas abandonadas. Ejemplo: Los monjes deseaban «limpiar su espíritu de
pecado y acercarse a Dios, con el deseo de que este acceda a unirse con el alma de su sirviente». Es
lo que se llama unión mística o éxtasis. Wikipedia Enciclopedia Libre

B. ENSEÑANZA DEL NUEVO TESTAMENTO: La No Dependencia Absoluta Del Ascetismo en la Iglesia.

1. El cristianismo primitivo se mantuvo alejado de este ascetismo externo. La costumbre de ayunar fue
retenida no como mandato y lo usaban en ocasiones para desarrollar tiempos más largo de
comunión con Dios usando sobre todo la oración y la adoración. (Hechos 13:2; 14:23: 10:30) y no
había mérito asociado al mismo (no había demasiada confianza y dependencia en el ayuno
sacrificial).
2. En lugar de un ascetismo legal y meritorio el SEÑOR DEMANDA:
a) Sobre todo, obediencia a sus mandamientos como muestra que en verdad le amamos. Jn.
14:15,21
b) vigilancia, sobriedad y sobre todo oración de fe y comunión; y un vivir, andar en santa
piadosamente (Mateo 24:42; 25:13; 1 Corintios 16:13; Efesios 6:18; Colosenses 4:2; 1
Tesalonicenses 5:6,8,17; 1 Pedro 1:13; 5:8)
c) así como una disposición a someter todo para seguirle a él; negarse a sí mismo y tome su cruz;
renuncia a todo lo que posees(prioridad( (Mt. 10:38-39;16:24;19:21; Mr. 10:38,39; Lc. 14:27).
3. El pensamiento de Pablo se mueve en la misma línea.
a) Enseña a hacer morir lo terrenal en nosotros, despojarnos del viejo hombre (Romanos 7:23;
13:14; Gálatas 5:17;; Colosenses 3:5-8; Romanos 8:13, 1 Timoteo 6:12) y sobre todo hacer morir
las obras de la carne teniendo como base legal el hecho legal que Cristo logro en la cruz (Ro. 6:6,
Ga.5:24) y dependiendo sobre todo de la obra exclusiva e imprescindible del Espíritu Santo
13
 (Romanos 6:12-13 12. Así que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos
conforme a la carne; 13. porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis
morir las obras de la carne, viviréis.), siendo la disciplina también necesaria para poner al cuerpo
en sujeción (1 Corintios 9:25-27, 1 Timoteo 4:7,8) y vivir una vida piadosa, sobria y justa bajo la
regla y guía de la Palabra de Dios y del Espíritu Santo ( Tito 2:12-13 12. enseñándonos que,
renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y
piadosamente, 13. aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo).
b) Aun para nuestra santificación progresiva obrada por Dios mismo, se nos requiere que nos
abstengámonos de toda especie de mal.( 1Tesalonicenses 5:22-23 22. Absteneos de toda
especie de mal. 23. Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser,
espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. 24.
Fiel es el que os llama, el cual también lo hará).
c) También se nos demanda que no reine el pecado en nuestro mortal en sus concupiscencia (Ro.
6:12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus
concupiscencias;) y para lograr eso de manera experimental depende de dos actitudes practicas:
1. Romanos 6:11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en
Cristo Jesús, Señor nuestro.
2. Romanos 6:13. ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de
iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y
vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.

4. Por tanto, el Nuevo Testamento presenta el siguiente pensamiento básico para la noción de
ascetismo: la obligación del cristiano para mortificar la carne; la exigencia de tomar la cruz, de ser
sobrios y estar preparados y la exhortación para "ejercitar" el cuerpo y convertirlo en un miembro
idóneo para los fines del cristiano y la piadosa bíblica que sirve a Dios.
Gálatas 6:7-8 7. No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare,
eso también segará. 8. Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el
que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.
Romanos 13:13-14 13. Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no
en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia,14. sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis
para los deseos de la carne.

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