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sociedad del conocimiento: el capital intelectual como fuente del beneficio y la productividad
(anteriormente era el capital físico y humano)
Crisis del trabajo como elemento estructurante de la vida y del conjunto de relaciones,
inserciones y derechos sociales y como labor productiva y salarialmente
reconocida.Cuestionamiento que cobra toda su relevancia si seguimos considerando sólo
trabajo un conjunto de labores, insertadas en la relación salarial, que van precarizándose,
perdiendo calidad y sentido como proyecto vital
● cambios socioculturales
El modelo patriarcal jerarquiza, sitúa el ámbito público- productivo por encim del
privado-familiar ( poca visibilidad, desvalorizado y no generador de derechos de ciudadanía)
Diversificación de la estructura de los hogares y los modelos de familia.
Aumento constante del acceso de las mujeres al mundo laboral con mantenimiento de los
roles dentro del hogar.
Tensiones por la doble jornada laboral de las mujeres, aumentos de las rupturas y
crecimiento de los núcleos monoparentales de mujeres con hijos.
● Complejidad :De… una sociedad de clases a… una sociedad cruzada por múltiples
ejes de desigualdad (de género, étnico-culturales, digitales, familiares, relacionales,
de edad) sin conexión directa con el ámbito productivo-laboral
● Subjetivización : De… una sociedad estructurada, cierta y previsible, conformada por
grandes agregados sociales con intereses y valores estandarizados a…una
sociedad de riesgos e incertidumbres que deben afrontarse desde una individualidad
con poca vinculación con las estructuras colectivas
● Exclusión :De… una sociedad con predominio de relaciones de desigualdad y
subordinación vertical a… una sociedad caracterizada por una nueva lógica de
polarización: dentro/fuera: ruptura de ciertos parámetros básicos de integración
social
El marginado estas fuera de la sociedad ( INUTILIDAD )
Modernidad reflexiva, sitúa a las políticas del Estado de Bienestar bajo una triple presión de
cambio: la transición hacia políticas transversales capaces de integrar la complejidad, hacia
políticas participativas capaces de asumir los procesos de subjetivización en marcha, y
hacia políticas de inclusión capaces de promover nuevas lógicas de cohesión y
redistribución, frente a las fracturas de nuevo tipo de la sociedad postindustrial. La agenda
de la inclusión se convierte así en una pieza clave del Estado de Bienestar del siglo XXI.
Potencial y límites del concepto de exclusión social
Nuestro objetivo es ahora reflexionar en torno a los componentes clave que confluyen en el
concepto. En concreto, como fenómeno estructural, relacional, dinámico, multifactorial y
multidimensional, y politizable.