TEATRO

César Vallejo escribió su pieza de teatro Lock-Out en 1930, inicialmente en francés,

y en 1931 ésta fue traducida al castellano por el propio autor, cuando éste estuvo
viviendo en España. Había tenido que salir de Francia pues había sido expulsado de
este país, por decreto del 2 de diciembre de 1930 emitido por la Dirección de
Seguridad del Ministerio del Interior de Francia, debido a sus actividades políticas.

Sin embargo, es desde 1927 que “comienza su preocupación por los estudios
marxistas” y en 1928 rompe “con Haya de la Torre y con el Apra” y tiene una
militancia comunista. 20 Este mismo año, 1928, “funda en París junto con otros
peruanos una célula marxista-leninista” 21que estaba ligada al partido Socialista del
Perú luego de su fundación por José Carlos Mariátegui el 7 de octubre de 1928.
Luego, no es sólo a partir de 1931 que Vallejo milita en un partido político de corte
marxista.
Que es el marxista
Se caracteriza fundamentalmente por su rechazo crítico al capitalismo y a su sistema
económico, la tesis de la lucha de clases y la propuesta de construir una sociedad
igualitaria, sin clases, es decir, comunista.

El objetivo del marxismo es que sean los propios trabajadores quienes, a través del
Estado, manejen los medios de producción, lo cual posibilitará una sociedad sin
clases, lo cual evitaría que una minoría acumule los medios de producción para
explotar a la mayoría.

RESUMEN DE LOCK-OUT
El tema de Lock-Out es el cierre de una gran empresa capitalista y las
contradicciones que este hecho genera entre empresarios y obreros. La obra tiene 5
escenas: En la escena I los obreros reunidos en el taller de una fábrica metalúrgica
toman conocimiento que la fábrica va a cerrar. El propio director viene a
comunicarles este hecho. Naturalmente afirma que los patrones no son responsables
de esta situación que se debe a la crisis internacional. Los obreros protestan y deciden
ir al sindicato para ver que pueden hacer. En la escena II tienen lugar entrevistas en el
Ministerio de Trabajo. Primero entre el Ministro y los empresarios que quieren cerrar
algunas de sus fábricas o disminuir el salario de los obreros. El Ministro que es
socialista quisiera ayudar a los obreros, pero uno de los capitalistas lo amenaza con
hacer protestar una letra que el Ministro debe. Es de esa manera que los empresarios
lo obligan a hacer todo lo que ellos desean. En la reunión de los industriales con los
tres delegados de los obreros, un empresario, Leblanc, tomando a parte el delegado 1
(Duplessy), trata de comprarlo, ofreciéndole dinero, pero éste no acepta. Entonces lo
amenaza con la cárcel. El delegado 1 no se vende, sale abruptamente y se va a reunir
con los otros delegados. La escena III que tiene lugar en el sindicato trata de las
discusiones de los obreros al organizar la huelga. En un momento dado, uno de los
obreros ofrece una verdadera lección de marxismo a sus compañeros. Es la parte más
didáctica de la obra. La escena IV muestra la represión de la huelga por la policía y el
sufrimiento de los obreros y sus familiares. Reina una atmósfera de pánico y muerte.
Mientras tanto los dueños de las fábricas que deben ser cerradas están en un cabaret
acompañados de copetineras derrochando su dinero en juegos bastante vulgares. La
escena termina con el asesinato del guardián por la policía, por haber descubierto éste
que el vigilante era un soplón. La escena V narra el triunfo de los obreros: la fábrica
ya no será cerrada ni los salarios serán disminuidos. Sin embargo, esta victoria no es
sino un paso hacia la revolución proletaria.
Tamtica
Desempleo, convulsión, violencia y corrupción son algunos de los elementos que
conforman este relato tan verosímil como perturbador, que va desde la realidad hasta
la fantasía. Las cuatro partes de la pieza cuentan una serie de hechos ocurridos en una
fábrica declarada en cierre, las negociaciones entre patrones y obreros, el inicio de
una huelga y el enfrentamiento entre las fuerzas del orden y los trabajadores

Colacho hermanos.
Sátira teatral escrita por el escritor peruano César Vallejo en 1934, pero que no pudo ser publicada
en vida del autor al ser rechazada por los editores de ese tiempo.
CONTEXTO
La obra se inspira en la sociedad peruana, que, efectivamente, pasaba en ese momento por graves
problemas de índole política, social y económica. La crisis política de 1930 había traído abajo el
gobierno del presidente Augusto B. Leguía y en un lapso muy corto, se habían sucedido en el Perú
varios gobernantes
Es una obra nacida y esbozada bajo la óptica marxista del autor, que toma como asunto la farsa de
la democracia en el Perú y el servilismo de sus representantes ante los poderes de las
transnacionales tanto en la economía como en la política nacional.
Sátira teatral escrita por el escritor peruano César Vallejo en 1934, pero que no pudo ser publicada
en vida del autor al ser rechazada por los editores de ese tiempo.

Los hermanos Cordel y Acidal Colacho (equivalentes a José y Mateo Marino de

"El Tungsteno") aparecen como dueños de una tienducha de comercio en Taque,
aldea de los Andes. Pero su negocio prospera cuando se relacionan con la alta
sociedad y cuando una trasnacional norteamericana empieza a explotar unas
minas cercanas a Taque. Allí, los hermanos abren un gran bazar y adquieren la
exclusividad comercial con la minera; se dedican además a la contrata de peones
para la mina, y arrebatan las tierras a los indios soras, entre otros abusos. Se
convierten en patrones pero no contentos con ello, aspiran a altos cargos
políticos, para lo cual se esfuerzan en adquirir las maneras y gestos de los
ciudadanos cultos, pese a la inocultable procacidad e ignorancia de ambos. No
obstante, su trayectoria política se dispara, apoyados por el dinero de la
trasnacional; llegan a la capital, hacen campaña política, y por medio de una
 asonada revolucionaria, Cordel Colacho termina por convertirse en Presidente
de la República. Consciente de ser hechura del imperialismo yanqui, se inclina
servilmente a los intereses de los Estados Unidos, pero eso no le salva de ser
destituido por el golpe de estado del general Colongo, quien... Leer documento
completo.

Teatro

CONCLUSIONES

El legado de Vallejo en el teatro, que le ocupó catorce años de su vida en su fase europea, 1923-
1937, no solo se circunscribe a su creación dramática; que lo hizo en dos momentos; escribió un
conjunto de ideas, reflexiones y críticas sobre el teatro como tema de sus crónicas, y dos textos que,
en palabras del mismo Vallejo, constituyen su estética teatral. Por lo que el estudio y valoración de
su obra teatral debe ser enfocada de manera integral. Las motivaciones para abordar el teatro como
tema de sus crónicas, fue el cumplimiento de su misión de corresponsal que lo llevó a la crítica de la
modernidad; posteriormente la asunción del marxismo dialéctico y creativo, que generó su praxis
escritural con el logro de su primer grupo de obras y la elaboración de una estética teatral en base a
esta ideología; y, en una segunda etapa, otro grupo de piezas teatrales, bocetos o guiones
cinematográficos y una nueva estética teatral, en base a concepciones vitalistas. Vallejo no solo
logró la modernidad en su poesía, también lo hizo en su teatro al asumir el marxismo no dogmático,
que le dio una teoría centrada en el mito social, “causa y fin de todos los intereses, ideas y
sentimientos en juego”, que subsume “el trance revolucionario de la Historia”, “la fábula
materialista y viviente de la dictadura del proletariado” y, los resortes del teatro en las técnicas del
teatro ruso. No optó por el social realismo para la escritura de sus primeras obras teatrales. Y estos
conceptos plenos de riqueza humana no se han destacado en el estudio y la crítica de la obra de
Vallejo. Castillo, R. W. Vol. 5 Núm. 2 (2018): Revista Espergesia (agosto-diciembre) (25) En una
segunda etapa que va de 1934-1937, con la elaboración de su nueva estética y la escritura de sus
nuevas piezas, Vallejo pasó del “mito social” a centrar el teatro en el concepto de la “emoción
cósmica” que manejó años antes en el marco de concepciones vitalistas. Estas dos categorías son
claves para entender la obra teatral de Vallejo. Los aportes críticos y valorativos que hemos
ofrecido, incluidos aquellos que vienen de personas ligadas al teatro, aunque escasos, dejan en pie el
prestigio de Vallejo dramaturgo y el nivel estético de su obra teatral integral.
Obras
Las obras de teatro de César Vallejo Los Topos, Lock-out, La muerte, Moscú contra Moscú y Entre las
dos orillas corre el río, constituyen un vivo retrato de la época que le tocó vivir al autor. Es un arte
auténtico, leal, consecuente. Más que un relato del pasado es un bosquejo de lo que puede ser un
teatro nuevo que se atreve a enfrentarse a la injusticia desde la posición contraria al capitalismo.

Lock-Out (escrita en francés hacia 1930; el propio Vallejo hizo una traducción al castellano que no
se conserva) trata de un conflicto obrero en una fábrica metalúrgica.

- Entre las dos orillas corre el río (escrita por los años 1930) fue el producto de un largo y difícil
proceso. Entre los títulos de versiones anteriores se encuentran Varona Polianova, Moscú contra
Moscú, El juego del amor, del odio y de la muerte y varias permutaciones de este último.

- Colacho hermanos o Presidentes de América (terminada en 1934). Una sátira que expone la

democracia peruana como farsa burguesa bajo presiones diplomáticas y de empresas
transnacionales.
- La piedra cansada (escrita en 1937), obra de tono poético ambientada en la época incaica e
influida por las tragedias griegas.
etapas
Primera etapa: de indiferencia escritural al teatro. Entre 1915 y 1923, antes de su viaje a Francia,
Vallejo escribe poesía y cuento. Desde 1915, hasta entre 1923-1924; encontramos una actitud de
indiferencia escritural al teatro.

Segunda etapa: De tematización del teatro. Entre 1923 -1930.

Primer momento. Va desde el año 1923, a poco de su llegada a París, hasta 1928. En estos cinco
años, escribe una serie de crónicas que citaremos por el año de su publicación, de acuerdo a las
necesidades del tema.
Segundo momento. De 1928 a 1930, decisivos en la vida de Vallejo. Dos situaciones marcan un
punto de quiebre en su trayectoria vital y su pensamiento: sus viajes a Rusia, octubre de 1928;
setiembre de 1929 y octubre de 1931. Luego, su conversión al marxismo no dogmático.

Tercera etapa: De creación del género dramático de 1930-1937 Para 1930, Vallejo tenía suficientes
ideas sobre el teatro tradicional y el que consideraba moderno, revolucionario. Pero no optó por el
social realismo, no era fácil de encorsetarse. El marxismo que asumió no era el dogmático. Tenía un
enorme respeto y claridad por la relación arte-ideología, arte-política, autor-obra literaria,
coherencia vida del autor-obra literaria.

Qué es el humanismo?
El humanismo fue un movimiento filosófico, intelectual y cultural que se desarrolló en Europa
entre los siglos XIV y XVI y tenía como principio fundamental al hombre como el ser capaz de
desarrollarse dependiendo de él mismo su vida y entorno.
Los postulados del humanismo eran antropocentristas, es decir, ubican al ser humano como
centro del universo y no a dios, ahora este era guiado por la razón y no por la fé.
El humanismo resalta al hombre como un ser con valores, espiritualidad, características
propias a su humanidad. Esta corriente incentiva las ciencias y las artes como promotor de las
capacidades del hombre.
Este movimiento surge y puede promoverse gracias a la creación de grandes universidades y
del surgimiento de la imprenta en el año 1450. Con estas dos herramientas el humanismo pudo
hacer llegar a la población sus ideales libres y críticos al modelo religioso adaptado hasta entonces,
construyendo así una corriente de gran importancia para la historia.

Ilustración del hombre vitruviano en referencia al hombre como centro del universo. Por Leonardo
Da Vinci
Características del humanismo
Dentro de las características principales del humanismo, podemos destacar:

 Su visión del hombre es mundana, es decir, considera al hombre como un ser natural y no
como una creación divina.
 Es un movimiento antropocentrista, es decir, ubica al hombre como centro del
universo y no a dios.
 Nace en Europa, específicamente en Italia, en las ciudades de Venecia, Roma y
Florencia.
 Alcanza su esplendor luego de la invención de la imprenta y de la creación de
importantes universidades y academias.
 Retoma las raíces de la cultura, lo antiguo y lo clásico, apuntando la corriente
filosófica y cultural hacia eso.
 Lleva la figura de la mujer hacia un aspecto más sensual y amoroso contrastando con
la imagen tapada de la Virgen.
 Hizo gran énfasis en la literatura y la promoción de esta utilizando lenguas vulgares y
comunes.

Representantes del humanismo

Dentro de todos los tipos de humanismo, podemos destacar algunos personajes principales o
referentes de este movimiento:

 Lorenzo Valla (1407-1457): Fue un orador, filósofo y educador de esta corriente. Es

considerado el pionero en cuanto a crítica filosófica e histórica.
 Francesco Petrarca (1304-1374): Fue un importante escritor de la corriente humanista.
Autor de varios poemas referentes del movimiento.
 Dante Alighieri (1265-1321): Fue un gran poeta para este movimiento, autor de su obra
más famosa, Divina Comedia.
  Giovanni Boccaccio (1313-1375): Fue un escritor considerado el padre de la literatura
italiana. Su obra más conocida se llama Decamerón.

EL HUMANISMO EN LA OBRA DE VALLEJO

 Se ha dicho que el poeta César Vallejo era idealista, acaso también que era materialista,
incluso existencialista. Pero considero que el gran bardo peruano era sobre todo y por
mucho un gran humanista.
 Es cierto que creía en un Dios omnipotente y omnipresente, pero tampoco es menos cierto
que consideraba que el hombre estaba indefenso ante su destino, ante ese fatum precario e
inseguro.

OBRAS DE CÉSAR VALLEJO

GÉNERO AÑO PRINCIPALES OBRAS

POESÍA 1918 Los Heraldos Negros.

POESÍA 1922 Trilce.

POESÍA 1939 Poemas Humanos.

POESÍA 1939 España aparta de mí este Cáliz. (Guerra Civil Española).

NOVELA 1923 Fabla Salvaje.

NOVELA 1931 El Tungsteno.

ENSAYO 1926 El arte y la revolución.

ENSAYO 1931 Rusia en 1931. Reflexiones al pie del Kremlin.

TEATRO 1930 Lock-out.

TEATRO 1934 Colacho hermanos o presidentes de América.

TEATRO 1937 La piedra cansada.

CUENTO 1923 Escalas.

CUENTO 1931 Paco Yunque.

CRÍTICA 1915 El romanticismo en la poesía castellana.

PERIODISMO 1923 Crónicas y artículos escritos desde Europa (1923 - 1928).