1.

PACHAKAMAQ - PADRE DE TODA LA EXISTENCIA UNIVERSAL SEGÚN LA

COSMOVISIÓN ANDINA .- Dentro la Cosmovisión Andina Pachacamak es también conocido
por muchos nombres y se lo simboliza por características particulares y específicas como
ser:

 Pachakamaq: Como el gobernador y ordenador de

toda la existencia
 Pachayachachiq: Como el que infunde sabiduría en
el Pacha
 Wiraqucha: Como el Señor del Pacha y de la
historia
 Illa Ticci Wiraqucha: Como el Señor de la Luz
eterna
 Apu: Como el sabio más antiguo
 Inti Awatiri: Como el Pastor que cuida el Pacha
desde el Sol”

2. TUPA DIOS SUPREMO DEL MITO DE LA CREACIÓN GUARANÍ.-

Tupa se manifestaba en la plenitud de la naturaleza y del cosmos,
es una entidad espiritual concreta y viviente que podía relacionarse
con los hombres pero nunca en una imagen material. Ñamandu no
era el dios exclusivo de los guaraníes, era el dios padre de todos
los hombres. Tupa es conocido también como:

 Ñanderuvusu: Nuestro padre grande.

 Ñamandu : El primero, el origen y principio.

 Ñandejara: Nuestro dueño.

 Ñane Ramõi Jusu Papa: Nuestro abuelo grande

eterno.

3. PACHAMAMA: MADRE TIERRA.- La Madre Tierra es creada

por Dios. Un autor señala lo siguiente
“Así como la creación viene del Ser Creador, la conservación de ella está a cargo de los hombres. Existe
como una energía que conserva y recrea toda la naturaleza, a la que llamamos Pachamama, que no es otra
diosa, sino que es parte del mismo Ser Creador”.
 4. SIGNOS Y SÍMBOLOS ESPIRITUALES EN LA NATURALEZA Y EN RECIPROCIDAD.- El
principio de reciprocidad complementaria se desarrolla en diferentes elementos de la
naturaleza como símbolos espirituales potentes de la presencia de Dios, en su relación con el
ser humano. “Los seres, los elementos, los tiempos, los espacios y toda realidad tienen su razón de
ser y estar en el Pacha……” (Victor Bascopé).

Todo en la naturaleza se convierte en símbolos espirituales de

comunicación, de reciprocidad en complementariedad en el
cosmos.
4. SÍMBOLOS ESPIRITUALES EN LA COSMOVISIÓN ANDINA

CHAKANA O JACH”A QHANA: Siendo un

distintivo sagrado vinculado a la Cruz del Sur
o Andina, marcó el orden y la orientación de la vida de muchas civilizaciones de
los Andes, incluyendo la Aymara-Quechua.

WIPHALA: Refleja la hermandad, la reciprocidad, el ritualismo y la diversidad

de un pueblo.

HOJA DE COCA: Es una hoja sagrada con muchas bondades que les otorgó
la madre tierra, simbolizando sus penas y alegrías, debido a que era el remedio
con propiedades curativas para aliviar enfermedades, adicionalmente, con
cualidades nutritivas y espirituales.

PACHAMAMA: O madre tierra, simboliza la provisión de alimentos, vida y

protección, configurando todo lo que engloba a la naturaleza, por esta razón, no
se encuentra en un lugar específico

5. SABIOS EN LA COSMOVISIÓN ANDINO AMAZÓNICO

AMAUTA: Los Amautas eran los encargados de la

educación en el incanato de las personas nobles y de los
incas durante la época del imperio inca o Tahuantinsuyo.

ABUELOS: son fuentes de sabiduría popular, por su vejez

y experiencia son tomados con respeto y son transmisores
de tradiciones y costumbres a la comunidad.
 LOS ABUELOS EN EL PUEBLO LECO: El abuelo tenía la
obligación de educar a sus nietos, viendo su comportamiento,
cultivaba la creencia de los dioses de la naturaleza transmitían
sus conocimientos de acuerdo a la edad de la persona, a los
jóvenes les enseñaban a elaborar sus instrumentos (armas de
caza y pesca) y a las mujeres les enseñaban el trabajo cotidiano.

6. SIMBOLOS TRANSMITIDOS POR NUESTROS SABIOS Y ABUELOS EN LA COSMOVISIÓN

ANDINA – AMAZÓNICA.
Entre varios símbolos transmitidos por nuestros sabios y abuelos
sobresalen tres animales y según la trilogía inca cada uno de ellos
representa una parte del mundo en la concepción tripartita del mundo.
En el Hanan Pacha es decir el mundo de arriba, está simbolizada por el
CONDOR.
En el Kay Pacha, el mundo de aquí, está representado por el PUMA.
En el Ukhu Pacha o el mundo de abajo, subterráneo, está simbolizado por
la serpiente.
También están la Alpaca o llama, el Aguila real andina, Aríbalo, Oso, Padre
Sol - Taita Inti, la Rana, Madre luna – Mama Killa, el Chamán, la Escalera

7. SIGNOS Y SÍMBOLOS SIGNOS VISIBLES DE NUESTRA FE.- Ahora vamos a hablar de

los sacramentos que son signos visibles en la que DIOS acompaña en esos momentos especiales y
donde recibimos el Espíritu Santo”
Como recordamos son 7 los Sacramentos
que todo buen cristiano cumple, y estos a su
vez están divididos en 3 grupos, tal cual nos
muestra el recuadro.
Cada Sacramento se identifica también por
los signos.
-BAUTISMO Agua, El Óleo, La Luz (Vela), Cruz,
Vestidura Blanca

-UNCIÓN DE LOS ENFERMOS Óleo de los enfermos, La Palabra

-RECONCILIACIÓN Y PENITENCIA (confesión) Dios, Sacerdote, Penitente
-PRIMERA COMUNIÓN PAN = CUERPO,
VINO=SANGRE
- CONFIRMACIÓN Santo Crisma, Fuego - ESPIRITU SANTO, Obispo, Imposición de manos
-MATRIMONIO Los novios, Aros, Cadena, Monedas
-ORDEN SAGRADO Santo Crisma, La Palabra, Cáliz y Patena, El consagrado