Universidad Autónoma De Nuevo León

Facultad de Psicología

Tema 3: Critica de la impugnación

antipsiquiátrica de la clasificación.

CLASIFICACIÓN DE TRASTORNOS MENTALES

Instructora:
María Del Carmen Hernández Villarreal

Fátima Brizet Arredondo Marroquín

Matricula: 1944989
Grupo: 006 Turno: Intermedio

Monterrey, N. L. A 24 de enero de 2022

Conceptos:

Critica de la impugnación antipsiquiátrica de la clasificación.

 La anti psiquiatría fue un intento de contra ideologización del campo psiquiátrico

que consiguió singular fortuna editorial en los años 60.
 Razones de su fracaso: debilidades teóricas, incomprensiones políticas,
ausencia de propuestas institucionales o contra institucionales realizables,
ligadura con ideologías utópicas, heterogeneidad de sus propulsores.
 La revulsión antipsiquiátrica tuvo un efecto positivo en muchos sectores de
psiquiatría contemporánea, después de la nota necrológica que le corresponde.
 La crítica de la anti psiquiatría era exterior e incidía sobre el acto mismo de
clasificar y diagnosticar.

Critica de la crítica al modelo médico.

 La medicina es una práctica social cuya funciones y cuya organización le son

conferidas por el todo social que la reglamenta, la delimita y la legítima.
 La medicina, vista desde la perspectiva de producción capitalista como en
socialista, utiliza a modo de instrumentos de su práctica conceptos científicos
provenientes de distintas fisiólogas previamente constituidas con el estatuto de
ciencias.
 Las enfermedades son efectos visibles, objetos de reconocimiento, objetos cuyo
mecanismo de producción se desconoce, es decir materia prima para un trabajo
científico a realizar.
 La historia de la medicina en los últimos dos siglos muestra la estrecha
solidaridad que existe entre el desarrollo de las distintas regiones de la ciencia
física y el incremento de conocimiento y de las posibilidades médicas en acción.
 El desarrollo desigual de las ciencias físicas y las ciencias sociales, los cuales
obedecen a causas históricas, ha determinado la creación de una imagen
físicalista de la medicina.
 Los problemas que motivan la demanda psiquiátrica es que se clasifican como
trastornos mentales.
 Los trastornos mentales no cuestionan el modelo médico, sino el remplazo de
este por un modelo veterinario que infiltra buena parte de la medicina de nuestro
tiempo.
 El modelo veterinario es insuficiente en todas las ramas de la medicina.
 La anti psiquiatría confunde al modelo médico con el veterinario y hacia él dirige
sus críticas.
 Nada puede objetarse al estudio y desarrollo del conocimiento de las técnicas
biológicas en psiquiatría. Es decir se tiene que reconocer su escaso éxito en la
explicación de entidades psiquiátricas.
 La técnica biológica, dicha o química, no se puede clasificar como buena o mala,
ya que su utilidad depende del contexto asistencial en el que se encuentra
incluida.
 Bourguignon sostiene que es imposible que el psiquiatra pueda a la vez
diagnosticar e interpretar porque el diagnóstico será una abstracción inútil y
peligrosa que reduce a los individuos singulares a entidades nosológicas y
bloquearía la posibilidad de comprender.

Crítica de la impugnación al acto de clasificar.

Argumento 1: “En psiquiatría, toda discusión del problema de la clasificación

descansa sobre la premisa fundamental de que existen en la naturaleza afecciones
mentales o formas de conductas anormales y de que es científicamente valido y
moralmente meritorio ubicar a las personas que sufren de tales afecciones o que
manifiestan esa conducta en categorías apropiadamente designadas.

 Szasz se equivoca en la atribución de esta premisa, ya que la psiquiatría

puede renunciar a considerar a los trastornos mentales como entidades
naturales, además la OMS dice que “las enfermedades son en todo caso
conceptos abstractos”

Argumento 2: "Por supuesto, no pongo en duda la existencia de amplias

variaciones en la conducta personal, ni la factibilidad de adherir a ellas etiquetas
diversas. Lo que cuestiono es la base lógica y el estatuto moral de la premisa que
está detrás de todos los existentes de clasificación psiquiátrica: que la conducta
humana es un acontecimiento natural y que, como otros acontecimientos
semejantes, puede y debe ser clasificada."

 Este argumento desconoce ciertas cosas como que la clasificación

psiquiátrica, incluye a la conducta humana y a las enfermedades encefálicas
descritas por la medicina biologista, y además que las enfermedades de la
medicina científico-natural se conceptualizan y clasifican gracias a la práctica
teórica de agentes del conocimiento.

Argumento 3: “El señuelo del positivismo puede ser difícil de resistir, pero el
estudioso del hombre debe resistirlo o fracasar como humanista. Pues en la ciencia
del comportamiento la lógica del fisicalismo es manifiestamente falsa: descuida las
diferencias entre personas y cosas y los efectos del lenguaje sobre cada una.”

 El humanismo de Szasz lo lleva a renunciar a pensar científicamente cuando

la persona pasa a ser el objeto de ese pensamiento.

Argumento 4: "El ser ubicado en ciertas clases afecta a la gente, mientras que no
afecta a los animales y las cosas. Usted llama esquizofrénico a alguien y algo le
pasa; usted llama rata y granito a una roca y nada les pasa. En otras palabras, en
psiquiatría y en los asuntos humanos en general, el acto de clasificación es un
acontecimiento excesivamente significativo."

 Es cierto que la inclusión de un ser humano en una clasificación afecta a este

ser pero una clasificación no hace que un animal cambie su forma de actuar,
es decir un perro no cambia su forma de ser aunque este clasificado.

Argumento 5: “En su forma actual la nomenclatura oficial de la Asociación

Psiquiátrica Americana es una mezcla de todos esos elementos. Por mucho que
estos sistemas puedan diferir en el detalle, concuerdan en una característica
fundamental: el acto de clasificación no debe ser cuestionado. Los adherentes a
cada esquema nosológico coinciden en aceptar que es tarea del psiquiatra examinar
y clasificar a los pacientes.”
  Tiene razón Szasz al señalar que totas las clasificaciones esconden un
silencio acerca del acto mismo de la clasificación. Pero a su vez el ignora la
relación entre tal acto y la demanda social existente para que la clasificación
se produzca, se difunda y se aplique.

Argumento 7: "La etiqueta diagnóstica imparte una identidad personal defectuosa

al paciente. De allí en adelante, ella lo identificará ante otros y gobernará la conducta
de ellos ante él y de él ante ellos. Así el nosólogo psiquiátrico no solo describe la
así llamada enfermedad de su paciente sino que también prescribe su futura
conducta."

 En esto Sartre y Szasz coinciden y aciertan. El énfasis en la oposición a la

clasificación y diagnostico parece ser un modo de nominalismo, de
responsabilizar a las palabras utilizadas, dejando en la sombra a los poderes
que utilizan esas palabras al servicio de la dominación.