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Repercusiones socio-jurídicas del juego del calamar

“La realidad no tiene límites

y que mejor que la ficción para explicarla”

Use Lahoz

Las plataformas digitales para el entretenimiento son ahora las que llenan el tiempo de ocio

de las personas, una de estas plataformas con mayor consumo en los últimos tiempos es

Netflix con su contenido de transmisión de películas, documentales, programas de tv y

series; en esta última categoría se destaca en el último trimestre una producción surcoreana

denominada “El juego del calamar” cuya trama se basa en la interacción de 456

participantes que producto de múltiples sucesos se encuentran desesperados por su

situación económica y aceptan vincularse y competir en un misterioso juego de supervivencia

que consiste en múltiples juegos infantiles. Quien logre victorioso se llevará un gran premio y los

perdedores, simplemente perderán la vida en el intento; salvo que este último detalle no es conocido

sino hasta que los participantes se encuentran ya dentro de los juegos sin posibilidad de retirarse. El

premio ofrecido por el juego mortal a sus participantes es una enorme cantidad de dinero, que es de

alrededor de 45.600 millones de wones o el equivalente a 38 millones de dólares americanos.

En lo que nos ocupa del Derecho esta serie se presta para hacer un análisis socio jurídico

partiendo de la cantidad de conductas punibles que se desarrollan capítulo tras capítulo de

esta trama y que parecen ser aceptadas por sus televidentes pues desde el estreno han sido

de alrededor de 142 millones de hogares los que han visto la tan polémica serie («El Juego

del Calamar», s. f.) Motivo por el cual se debe abordar esta producción ficticia audiovisual

para someterla a un análisis jurídico, sociológico y filosófico; haciendo un enfoque

detenido de lo que consumen las personas actualmente a través de este tipo de plataformas
y las repercusiones que trae a la vida en sociedad. Iniciaremos diciendo que se evidencia

un concepto bastante egoísta en lo que respecta al poder económico y la autoridad que

otorga sobre la necesidad, así bien lo dice (Martínez, 2022, p. 4):“Entender la sociedad como

un juego de suma cero, donde unos ganan lo que otros pierden, es no entender nada de las

sociedades.”

Y es que el reflejo que de la realidad se tiene en un mundo globalizado es en gran medida

producto de los elementos audiovisuales que consume tal sociedad. Es en ese sentido, que

se torna importante un análisis desde una perspectiva axiológica, realizando una revisión

sobre la influencia de este tipo de contenido en los valores sociales y modifican los

comportamientos de las personas o hasta qué punto naturalizamos la transgresión de la

dignidad y la integridad humana, el delito de homicidio o las masacres múltiples como un

elemento de mero ocio.

Ahora bien, regresando al análisis más importante, podemos preguntarnos, ¿cómo se

percibe este tipo de series ante la dogmática jurídico-penal?

Aunque inicialmente pudiese parecer que este elemento audiovisual no conlleva un gran

peligro para la sociedad real, la realidad es que tiene un nivel de repercusión importante en

la esfera jurídico – penal por el hecho de contar con una muy probable materialización en el

mundo físico y más en el contexto global que se vive hoy por hoy. (Márquez, 2021)

No es un secreto que el dinero genera poder y cuando este se desborda conlleva a prácticas

reprochables (Márquez, 2021), la serie es en si misma un ejemplo de ello, donde de manera

inexplicable quienes hacen parte de la elite de aquella sociedad son quienes patrocinan estos

asesinatos, normalizando su autoría con palabras determinantes como “eliminado” y “ganador”

violentando la dignidad de los “jugadores” valiéndose de su miseria. Está producción demuestra que
la desesperación nos puede llevar hacer muchas cosas y entre ellas algunas delictivas que nos

nublan la razón, como acceder a participar en un juego sin tener conocimiento de lo que implicaría

ganar, así se evidencia en el final de la serie donde aquel ganador comprende dicha sociedad como

un mal y que la felicidad no es posible a costas de la desgracia de otro.

Un aspecto fundamental que tratar respecto del análisis de dicha producción es el estudio

criminológico frente a la satisfacción que generaba aquel juego para quienes lo patrocinaban y

hacían de espectadores al momento de desarrollarse cada prueba, teniéndole morbo al asesinato de

quien no cumplía o finalizaba la prueba con éxito. Hay que partir desde el estudio de la conducta

humana, teniendo en cuenta antecedentes que marcan conductas o aficiones a futuro que conllevan

a fines delictivos dando como resultado un daño o perjuicios a la sociedad.

Señala (Márquez, 2021, p. 12) “Los delitos cometidos en mayor medida fueron los homicidios

perpetrados por los servidores –los personajes disfrazados de rojos con máscaras con dibujos de

figuras geométricas– bajo el mote de “eliminación” de los participantes que iban perdiendo en los

juegos”. En cuanto a la asignación típica o análisis de tipicidad, se pueden establecer a estos sujetos

activos de la conducta como meros ejecutores de la misma o lo que en la doctrina penal colombiana

se le conoce como la figura de autoría mediata en los aparatos organizados de poder, esto con el fin

hipotético de expandir la acción penal a los autores intelectuales de todas las conductas punibles allí

desarrolladas.

En conclusión, la serie surcoreana nos ofrece una novedosa y cruda oportunidad de repensar las

dinámicas audiovisuales y el contenido que como sociedad absorbemos de plataformas digitales

como Netflix y puntualmente aquellas que nos muestran de manera ficticia la vulneración de la

dignidad e integridad humana. Pues como hemos podido observar, es imperioso realizar un análisis

mucho más profundo que el del mero televidente corriente, sino detenernos a observar las

representaciones inmersas en series como “El juego del calamar” donde da lugar a la naturalización

de múltiples formas delictivas bajo la máscara del entretenimiento.


Bibliografía

«El Juego del Calamar»: Netflix revela CUÁNTAS PERSONAS han visto la serie coreana en todo

el mundo. (s. f.). Heraldo Binario. Recuperado 10 de febrero de 2022, de

https://www.heraldobinario.com.mx/tendencias/2021/10/20/el-juego-del-calamar-netflix-

revela-cuantas-personas-han-visto-la-serie-coreana-en-todo-el-mundo-16169.html

Márquez, A. T. (2021). “El juego del calamar” enfocado desde la óptica penal. 405, 21.

Martínez, J. F. N. (2022). EL JUEGO DEL CALAMAR, HUMANOS SIN ROSTRO, JUECES SIN

TOGA Y DÓNDE ENCONTRARLOS. . . ISSN, 4.

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