La enajenación de la vida y conciencia, una abstracción del cuerpo estatal del Leviatán de

Thomas Hobbes

Black Mirror es una serie de origen inglés dispuesta en la plataforma virtual televisiva
Netflix que desde su primera emisión en 2011 ha producido capítulos en torno a un genero
amplio entre ciencia ficción y el thriller psicológico que ha logrado cautivar a un amplio
número de usuarios de la plataforma, dentro su última temporada se encuentra un capítulo
llamada “Black Museum”, sobre el cual se pretenderá llevar el análisis de este ensayo.

Es fundamental entonces hacer un resumen básico del episodio para entender el contexto
analítico del ensayo, el inicio del capítulo presenta a una joven mujer afrodescendiente
llamada Nish, que tras encontrarse conduciendo se detiene para poder cargar la batería de
su auto (primer indicio de un escenario tecnológico futurista) en medio de una estación de
servicio que está en el desierto, casualmente esta estación se encuentra junto a un museo
bastante peculiar, “El Museo Negro de Rolo Haynes” allí Rolo, propietario del museo la
invita a pasar a conocer la exposición de artefactos criminológicos singulares que alberga el
museo; una vez pasado el control de Rolo, Nish prosigue a la sala principal donde se
encuentra una amplia amalgama de vitrinas reforzadas que contienen peculiares aparatos
tecnológicos sobre los cuales Rolo empieza a desarrollar la trama del episodio,
específicamente le muestra tres secciones del museo, acerca de tres casos distintos de
personas que conocieron a Rolo cuando este trabaja para un centro clínico de avanzada que
experimentaba ampliamente en el sector de tecnología neurológica y buscaba en la clínica
pacientes o funcionarios que necesitaran de algún “milagro” para salir de la situación que
afrontaban; tristemente cada uno de los experimentos termina de manera desastrosa para la
persona que decide aceptar la oferta de Rolo.

Como el propósito del ensayo es hacer un análisis de lo presentado por el capitulo frente a
los postulados de los primeros contractualistas, se tomará a quien hace apertura a las teorías
contractuales, Thomas Hobbes. Para ello es fundamental tener presentes los conceptos que
trata Hobbes, los cuales no se materializan totalmente en el episodio de la serie, estos
conceptos son el estado de naturaleza del hombre, el estado de guerra y el contrato social.
La abstracción de cada uno de ellos esta parcializada en el capítulo y a lo largo de él se
encasilla en determinados personajes, para empezar el estado de naturaleza, que en la obra
de Hobbes no presenta distinción alguna del estado de guerra pues los seres humanos para
él son seres no sociales, que buscan alcanzar por cualquier medio la satisfacción de sus
deseos e intereses propios, por ello viven en un estado de guerra para con sus congéneres,
este primer concepto dual está claramente encasillado en el papel que Rolo, el propietario
del museo desarrolló a lo largo de su periodo en la clínica de avanzada, pues todo precepto
moral y ético estaba ausente en él al momento de trasgredir la dignidad misma de las
personas que fingía ayudar, todo para fines lucrativos propios. A pesar de ser Rolo el
elemento característico de este concepto, no escapa de los demás esa búsqueda incansable
de la satisfacción de los intereses propios, pues es en principio lo que motiva a los
participantes de los experimentos.

El elemento y concepto central del ensayo es la característica principal del contrato social
que propone Thomas Hobbes en el Leviatán y en lo que fuertemente fue criticada su
postura del estado absolutista que garantizaba “paz y seguridad” y no es otro que el de la
“enajenación de los derechos individuales”, sin duda alguna es el concepto que se plasma a
lo largo de todo el capítulo, pues ese principio de entrega del derecho a una vida digna, así
como de la conciencia individual para posteriormente introducirse en algún cuerpo que
pudiese disponer de ellos es el fundamento de la sociedad civil que Hobbes planteaba en el
Leviatán, un cuerpo formado por cuerpos; de esa manera es llevada la abstracción de los
casos de “Black Museum” a la teoría contractualista, pues si bien este contrato que
firmaban las partes de los experimentos es bastante futurista para Hobbes no separa la
esencia del contrato hobbesiano que es creado para dar paz y seguridad a las personas
siempre y cuando estas renuncien en su totalidad de los derechos que naturalmente poseen,
en el episodio ese contratista que tal y como Hobbes lo planteaba debía estar fuera del
contrato, no es otro que Rolo y las personas que aceptaron sus condiciones son semejantes a
las que firman para crear esa sociedad civil y ese cuerpo estatal que propone el Leviatán.