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ORACION INICIAL

EN EL NOMBRE DEL PADRE, Y DEL HIJO Y DEL ESPIRITU SANTO.

AMEN

SALMO 90 (89)

CADA ALUMNO LEE UN VERSICULO

ESPIRITU SANTO, FUENTE DE LUZ….. ILUMINANOS… EN EL NOMBRE DEL PADRE….

MARTES 06 de OCTUBRE de 2020 COVID 6 IBCH ----- # 1


CAPITULO 2.- LA TRANSMISION DE LA REVELACIÓN

COMO NOS LLEGO LA BIBLIA?


1.- REVELACION 2.- INSPIRACION 3.- CANONICIDAD

4.- CRITICA TEXTUAL 5.- TRADUCCION 6.- ILUMINACION

7.- APLICACIÓN 8.- COMUNICACIÓN 9.- PRESERVACION

PENSAMIENTOS EN LA MENTE DE LOS MANUSCRITOS


MENTE DE DIOS Revelación ESCRITORES Inspiración ORIGINALES DE LA
HUMANOS BIBLIA

Ca
no
ni
ci
da
d
MODERNAS BIBLIAS EN
VERSIONES EN Traducción COLECCION DE
GRIEGO MODERNO Critica
ESPAÑOL Y EN HEBREO Textual LOS 73 LIBROS

Ilu
mi
na
ci
ón

PENSAMIENTOS EN
CAMBIOS EN
NUESTRAS Aplicación Comunicación A OTROS
NUESTRAS
MENTES
VIDAS

PRESERVACION

HASTA NUESTROS DIAS

MARTES 06 de OCTUBRE de 2020 COVID 6 IBCH ----- # 2


II.- LA TRANSMISION DE LA REVELACION.- Pag 62
Lo que Dios reveló, con sus acciones y palabras que alcanzan su plenitud en Jesús,
ha querido que se conservara vivo en todos los tiempos. Con palabras escritos, obras,
actitudes y testimonio de vida.
Tradición y Escritura son los testimonios de esa transmisión viva de la
revelación.
Dios que habló en el pasado sigue hablando y comunicándose con todos los hombres
y mujeres del mundo. Por eso nos esforzamos en descubrir su PALABRA en la BIBLIA, en
la CREACION, EN LOS ACONTECIMIENTOS DE LA HISTORIA Y EN NUESTROS
SEMEJANTES.

I.- TRANSMISION DE LA REVELACION.


1.- EL HECHO DE LA TRANSMISION.-
Dios se ha revelado a través de obras y palabras ligadas entre sí. Ante esto, la misión
de Israel ha sido contemplar e interpretar las obras de Dios en la Historia de la Salvación,
a la vez escuchar las palabras del Señor proclamadas por los profetas. (PAG 62)
Esta misión se va realizando a medida que Israel es capaz de recordar y conservar esto
en su memoria, de transmitirlo a cada generación a través de diversos medios: la
catequesis, el culto con sus ritos, el canto, los escritos, las costumbres, las leyes y la vida.
Esta transmisión se realiza en el ámbito familiar, tribal, local, nacional. Poco a poco se va
plasmando en los escritos bíblicos.
Primero es la experiencia histórica (núcleo de la Revelación), luego la tradición oral
y viva (memoria histórica del pueblo) por último surge poco a poco la fijación por escrito.
La tradición no es repetir al pie de la letra lo que alguien dijo o lo que sucedió sino que
tiene una dosis de interpretación y actualización.
Tampoco es una memoria histórica que conserva recuerdos del pasado, es también un
memorial, una presencia misteriosa y salvífica de la gracia divina, una comunicación de los
bienes de la salvación, una actualización de los grandes acontecimientos salvadores.

EJEMPLO.- El ritual de la Cena Pascual.- Ex 13,8 Dt 6, 23


Es para nosotros el sentido de LA EUCARISTIA como memorial de LA PASION, MUERTE
y RESURRECCION DEL SEÑOR (Lc 22, 19 1Cor 11, 24-26)
Dispuso Dios que todo lo que había revelado para la salvación de los hombres
permaneciera íntegro para siempre y se fuera transmitiendo a todas las generaciones. Por
ello, Cristo mando a LOS APOSTOLES que predicaran a todos los hombres el Evangelio,
comunicándoles los dones divinos. Mt 28, 19-20; Mc 16, 15

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CAPITULO 2.- LA TRANSMISION DE LA REVELACIÓN
El CONCILIO nos presenta las dos características inseparables que debe tener la
TRANSMISION DE LA REVELACION. (PAG 63)
A).- Tiene que conservarse FIEL e INTEGRA por lo que necesita tener ESTABILIDAD e
INTEGRIDAD para no alterar el contenido de la Revelación.
B).- Tiene que transmitirse a todas las generaciones y épocas, de ahí que necesita tener
ADAPTABILIDAD y PROGRESO

1 tim 2, 4 “Es preciso que Cristo sea anunciado a todos los pueblos y a todos los hombres
para que así la Revelación llegue a todos los confines del mundo”.

Es preciso, pues, que Cristo sea anunciado a todos los hombres, según su propio
mandato: “Id y haced discípulos de todos los pueblos” (Mt 28,19-20). Esto se lleva a
cabo mediante la Tradición Apostólica.

LA PREDICACION APOSTOLICA (LA TRANSMISION APOSTOLICA) se hizo de dos


formas.
ORALMENTE.- con su predicación, su ejemplo, sus instituciones transmitieron de
palabra lo que habían aprendido de las obras y palabras de Cristo y lo que el Espíritu Santo
les enseñó. (manera de orar, de actuar, de convivir).
POR ESCRITO.- Los mismos apóstoles y otros de su generación pusieron por escrito
el mensaje de la salvación inspirados por el Espíritu Santo.
Los apóstoles nombraron como sucesores a los Obispos, dejándoles su cargo en el
Magisterio. Esta transmisión viva llevada a cabo por el Espíritu Santo es llamada
TRADICION.

2.- LA TRADICION.- (PAG 64)


A).- HECHOS Y CONSTATACIONES.-
Al hablar de TRADICION nos viene a la mente algo que nos agobia, algo que nos
impide realizarnos, algo que solo visualiza el pasado sin contemplar el presente y el futuro.
Las nuevas generaciones ha relegado el pasado como fuente de identidad, de
enseñanza, por eso NO FACILMENTE aceptan la tradición. EJEMPLO: cómo era la
enseñanza de la educación primaria y la secundaria años atrás. Asistían a clases mañana
y tarde, les enseñaban a escribir en manuscrito – aunque no se le entendiera a la letra- ,
la pedagogía era de otra manera, se les enseñaba normas de urbanidad, etc, etc.
Nacimos, crecimos y nos hemos formado en una tradición familiar, cultural, nacional,
étnica, religiosa que nos ha marcado. DAR EJEMPLOS.
Cada uno de nosotros va construyendo consciente o inconscientemente NUEVAS
TRADICIONES.

b).- QUE ES LA TRADICION.-


Al contenido de la transmisión le podemos llamar Tradición (con mayúscula). Es el
Evangelio en sí mismo transmitido de generación en generación en la Iglesia y por la Iglesia.
Al proceso de la Transmisión se le denomina tradición (con minúscula), abarca la
predicación, los escritos, el culto, las instituciones, las leyes, el ejemplo.

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CAPITULO 2.- LA TRANSMISION DE LA REVELACIÓN

c).- ELEMENTOS DE LA TRADICION.- PAG. 67

SUJETO.- El que transmite la Revelación es la comunidad eclesial presidida por sus


pastores y guiada por el Espíritu de DIOS.
OBJETO o CONTENIDO.- Cristo mismo es el objeto de la transmisión, es el Kerigma y los
bienes de la salvación.
MEDIOS.- Predicación-catequesis-escritura-celebración-vivencia-testimonio personal y
eclesial.
CARÁCTER DINAMICO.- Su dinamismo se debe al Espíritu Santo. Con su ayuda crece la
comprensión de la Revelación mediante la oración, el estudio, la proclamación.

3.- LA ESCRITURA.- PAG 68


La Sagrada Escritura es la consignación por escrito de una tradición que conserva en
la memoria las intervenciones salvíficas de Dios en la historia. La Biblia es la misma
tradición puesta por escrito de manera histórica e interpretativa en diferentes épocas. La
Biblia nació de la preocupación que el pueblo tenía de no olvidar el pasado y no perder su
identidad.

4.- RELACION MUTUA ENTRE TRADICION Y ESCRITURA.- PAG 69


A partir de la reforma protestante la Iglesia subrayó más las tradiciones y las iglesias
protestantes enfatizaron más la escritura.
Entre los católicos la escritura quedó relegada en la práctica: en las celebraciones se leía
en latín – desconocido para muchos -
A).- UNIDAD.- Nacen de la misma fuente que es Dios, se unen en un mismo caudal, que
es un servicio común que se presta y tienen a un mismo fin: comunicar la salvación en
Cristo.
B).- MUTUA DEPENDENCIA.- primero es tradición y luego la escritura. La tradición tiene
como función comprender cada día más la escritura, hacerla viva y operante.
c).- COMPLEMENTARIEDAD.- Son dos manifestaciones complementarias del Dios que
se revela. Ambas contienen la Palabra de Dios. La escritura es Palabra formal de Dios. Es
la Palaba de Dios expresada en lenguaje humano.
La tradición es palabra forma que procede del hombre y contiene la Palabra de Dios.
d).- DIFERENCIAS.- La escritura es única e irrepetible, no podemos agregar más
palabras ni más libros: ES PALABRA FORMAL DE DIOS.
La tradición es continua y prosigue en la historia. ES LA PALABRA FORMAL DEL
HOMBRE.

5.- ACTITUD DE TODA LA IGLESIA.- PAG 75


a.- Conservar, practicar y profesar la fe recibida
b.- Caminar hacia la verdad plena Col 3, 16, de humildad, de búsqueda, constante
revisión.
c.- Capacidad de autocrítica.- con la guía del Espíritu Santo discernir si lo que se está
escuchando es Palabra de Dios. Ap 2, 7.11.17.29
Ap 3, 6.13.22
1 Jn 3,2

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CAPITULO 2.- LA TRANSMISION DE LA REVELACIÓN

6.- ACTITUD Y FUNCION DEL MAGISTERIO.- PAG 77


ACTITUD.- Escuchar con devoción y proclamar la Palabra de Dios con valentía. El
magisterio es el servidor de la Palabra. Antes de “enseñar” debe “aprender” de la Palabra
de Dios. (No sólo aprende también enseña)

FUNCION.- El magisterio es el intérprete auténtico de la Palabra de Dios, oral o escrita.


Debe custodiarla celosamente, sin viciarla, ni agregarle, ni quitarle nada.

ORACION FINAL:

+ EN EL NOMBRE DEL PADRE, Y DEL HIJO Y DEL ESPIRITU SANTO.


AMEN

MARIA TRONO DE SABIDURÍA…… RUEGA POR NOSOTROS…

SAN JERÓNIMO . . . . RUEGA POR NOSOTROS…

Santos ARCANGELES: SAN MIGUEL, SAN GABRIEL Y SAN RAFAEL… RUEGUEN


POR NOSOTROS.

TAREA

1.¿ A quiénes envió Cristo a Predicar el Evangelio

2. Cuál es el acto de amor más grande de Cristo en relación con los apóstoles?

3.¿ De qué formas se realizó la predicación apostólica? Explíquelas.

4. A quienes nombraron los apóstoles para dar continuidad a la tradición apostólica?

5. Cómo vives la tradición apostólica en tu familia?

MARTES 06 de SEPTIEMBRE de 2020 COVID 6 IBCH ----- # 6

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