Este material tiene fines pedagógicos y su función es servir como apoyo en las prácticas

educativas que se llevan a cabo en las licenciaturas que se imparten en la División de

Ciencias y Artes para el Diseño de la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad
Azcapotzalco. En este sentido, el único fin de esta obra es generar y compartir material
de apoyo para el proceso de enseñanza-aprendizaje en el campo del diseño.

Asimismo, el autor de esta presentación es responsable de todo su contenido y la obra

se encuentra protegida bajo una licencia de Creative Commons 4.0.
Para más información se puede consultar el sitio https://creativecommons.org/.
 Programa
Arquitectónico
La visión del Arq. Jorge Ballina

María del Carmen Bernárdez de la Granja

2018

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 Introducción
v El presente material visual contiene información que apoya:

• La UEA “Análisis y Métodos IV Planeación y Programación

Arquitectónica”

• Las UEA´s de los Talleres del Tronco Profesional del Programa de Estudios
de la Licenciatura en Arquitectura de la División de Ciencias y Artes para el
Diseño, de UAM-Azcapotzalco.

v Uno de los objetivos de dichas UEA es que los alumnos adquieran los
conocimientos teórico-prácticos que LES PERMITIRÁN COMPRENDER
EL PROCESO DEL DISEÑO ARQUITECTÓNICO. Por consiguiente, en
base al análisis urbano-arquitectónico que los alumnos hayan realizado y a
los conceptos y elementos que comprenden dicho proceso; al finalizar este
curso, los alumnos serán capaces de elaborar proyectos arquitectónicos
viables que se integren de manera coherente al entorno urbano,
comprenderan el programa arquítectónico como un proceso complejo que
acompaña el proceso creativo y no constituye una receta de elaboración
sino un proceso de ida y vuelta que analiza y se transforma de acuerdo al
objeto de diseño y al proceso en que se desarrolla.

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 Estrategias Didácticas
v Para el objetivo de aprendizaje, en este material visual se recurre a las
siguientes estrategias didácticas:

v Se presenta un compendio de la teoría desarrollada por el Arq. Jorge Ballina,

cómo parte de los antecedentes de la elaboración del programa
arquitectónico, comprende la parte teórica sobre los valores del ser humano
asociados a la obra arquitectónica, los elementos que conforman el programa
y los elementos que conforman el proyecto arquitectónico, para que los
alumnos puedan comprender y discutir los elementos teóricos a tomar en
cuenta para el desarrollo del programa arquitectónico enfatizándose el hecho
de que éste, como todo proceso creativo es un hecho complejo y por lo tanto
debe tomarse en cuenta la integralidad del problema en su conjunto, desde
los aspectos geográfico naturales, los aspectos propios de la arquitectura y la
espacialidad arquitectónica, el proyecto, hasta los aspectos simbólicos
percibidos por el hombre.

v Planeación y programación arquitectónica

v Programa arquitectónico

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 Arq. Jorge Ballina Garza

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 v La arquitectura tiene la capacidad de transmitir una
cantidad extraordinaria de sonoridades existenciales a
lo más profundo de nosotros mismos

v Para analizarla, tratándose de una obra que es al

mismo tiempo una obra de arte y una obra de la
tecnología, podemos encontrarnos con un proceso
analítico que solo pretenda encontrar los significados
de las partes, para evitar esto, hay que relacionarlas
siempre con el todo, para tener una visión integrada
armónica.

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 v El método de estudio puede resultar útil al arquitecto,
y se configura como un proceso que se aplica en dos
sentidos: cuando el diseñador inicia su proyecto
arquitectónico o cuando se trata de analizar una obra
existente, que intente encontrar retrospectivamente a
la necesidad primaria que debía resolver su creador.

v Esta puede convertirse en una salida liberadora para

profundizar en el por qué y en el cómo de la
arquitectura, siempre y cuando esta metodología sea
flexible y no pierda de vista a la obra como un todo
integrado

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 Cultura
v Los hombres, al convivir en una realidad, adoptan una
manera colectiva de vivir, una forma de vida en
común.

v Todos los hombres somos muy diferentes, sin

embargo, todos los hombres, por ser hombres somos
esencialmente iguales.

v El hombre, al vivir, es la voz clara que nos habla de su

comunidad. Estas actitudes que refleja son producto
de una posición en la vida: de un ordenamiento de
valores que orientan su existencia.

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 v El hombre por necesidad, vive en comunidad, se une a
un grupo y adopta con él una posición en la
existencia.

v Una posición ante la vida lleva necesariamente

implícita una elección entre varias posibilidades.

v La decisión de adoptar una actitud determinada es

personal, pero el hecho de vivir en un grupo social
hace que esa posición sea también comunitaria.

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 v En cada época de la historia, se establece una
jerarquía de valores. Este ordenamiento consciente de
de principios estéticos, morales, políticos, económicos,
etc. Da un carácter definido a una conducta cultural.

v El hombre, en un tiempo y en un espacio le da

existencia y estructura a la cultura.

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 v La cultura, como sistema común de vida, adaptación del
hombre a su medio ambiente y a sus necesidades
económicas, no implica que este sea sometido
violentamente a la acción de su medio. Existe un proceso
de interacción que modifica el medio al mismo tiempo que
es moldeado por éste.

v Hay algunos elementos que forman y modifican la

conducta humana:
v El medio ambiente físico
v Sociedad
v El factor económico
v El pensamiento o filosofía

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 v El pensamiento es el factor determinante para liberar
al hombre de una ciega dependencia a su medio,
manejando mecanismos de autorreflexión e
investigación permite nuevas interpretaciones y
conocimientos, lo que posibilita una vida en continua
evolución.

v La historia a lo largo del tiempo es la historia de los

cambios en la noción que el hombre va teniendo de la
realidad. Todo intento por conocer un grupo humano
se realiza acudiendo a las fuentes documentales.

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 v Todo intento por conocer un grupo humano debe
observar los siguientes aspectos:
v Ubicación (factor geográfico, medio ambiente físico)
v Lugar (¿en dónde?, medio ambiente físico)
v Destino (sentido, objetivo, factor filosófico)
v Pensamiento (¿para qué?, factor filosófico)
v Sociedad (¿para quién?, ¿cuándo?)
v Recursos (medios, economía, modo de hacer, factor
económico)
v Medios (con qué, ¿cómo?, cuándo?)

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 Mito y pensamiento
v Acercarse a la historia, a los documentos históricos
con una actitud sana, sin prejuicios, sin reservas,
permite formar una consciencia analítica, al estar ante
fuentes de información que fueron generadas con una
actitud ante la vida diferente a la nuestra en el
presente.

v En las sociedades antiguas religiosas, los fenómenos se

entendían como fugaces destellos dentro de un amplio
universo intemporal sujeto a la intervención divina.

v Relacionaba su experiencia personal con los mitos que

se contaban acerca de los dioses.

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 v Cuando la verdad radica en la revelación y la intervención
divina, es fundamental el valor de lo milagroso.

v La creación de un mito es la respuesta humana a la

búsqueda de seguridad. La vida conlleva la búsqueda de
explicaciones, de comprender aquello que nos intriga, que
nos intranquiliza; partimos de nuestra ignorancia, con la
esperanza de encontrar siempre una respuesta.

v La inseguridad obliga a crear mitos, que son la forma de

crear un código que nos permita cartografiar experiencias.
Cuando no hay respuestas es necesario recurrir a lo
milagroso, o a la magia, que nace de la impotencia que pide
la intervención de algo o de alguien que auxilie en el límite
del poder humano.

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 v La formación de una cultura es el juego del mito
“desmitificado”, el arduo trabajo de comprender los
fenómenos inicialmente inexplicables.

v El mito no es necesariamente verdad ni mentira, su

validez depende de si cumple como código
cartografiador de experiencias.

v La inseguridad es la dimensión de nuestra existencia,

que posibilita nuestra capacidad de elección, nuestra
capacidad de riesgo.

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 v En la medida en que aumenta nuestra educación,
nuestro conocimiento, nos hacemos conscientes de
nuestra ignorancia, es una posición sana que nos
permite comprender que es mucho lo que nos falta por
conocer.

v Para estudiar históricamente una civilización, se

requiere poner a prueba el material histórico, con él
mismo, con lo que sabemos de otras civilizaciones,
con el sentido común.

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 v Al enfrentarnos a una cultura, deberemos enfrentarnos
inevitablemente al pensamiento mítico-mágico que utiliza
el símbolo como herramienta para codificar y desde luego,
lo miraremos a través de nuestro sentido moderno del valor.
La distancia en el tiempo nos permitirá verlo sin prejuicios
y obtener una crítica valorativa al compararla con otros.

v Debemos entonces comprender como pensaban,

familiarizarnos con sus formas de hacer, de enfrentar los
problemas y de concebir el mundo. Descubrir que existe
coherencia en el pensamiento y que es distinta a la nuestra.
Al estudiar otras culturas y otros pueblos, en distintas
épocas extenderemos una sombra de crítica valorativa sobre
nuestros propios hechos.

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 v La información sobre la cultura se nos transmite en
términos de ubicación, destino y recursos, y dado que la
arquitectura es una respuesta a una conducta cultural de
grupo, deberá responder también en términos de una
ubicación, un destino y unos recursos que definen un
tiempo histórico concreto.

v La arquitectura en cada época, intenta responder a las

demandas del hábitat de una comunidad, con un uso, una
imagen formal y un modo de edificar.

v El espacio arquitectónico responde a un mundo de

imágenes que toda sociedad tiene en formas verbales y no
verbales. La arquitectura es forma construida y expresa
físicamente el contenido de las creencias, las ideas y los
conceptos de esas imágenes.

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 v Las civilizaciones aparecieron con el descubrimiento de las
leyes naturales y la implícita colaboración humana con las
fuerzas de la naturaleza. El concepto de civilización va
ligado al concepto social de ciudad, idea de edificación, de
modificación del medio ambiente natural, de construcción
de un medio ambiente artificial ligado a una cultura, a una
sociedad en movimiento perpetuo.

v La arquitectura, como expresión de una cultura, recorre el

mismo camino de continuo trance de mutación. La
producción de imágenes de una sociedad se hace tangible
en espacios y formas que adoptan un carácter de símbolos
con diferentes significados.

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 El proceso de proyecto
v El arquitecto, a través del análisis, intenta detectar,
evaluar e interpretar la demanda que el grupo social
en el que vive desea ver satisfecha.

v El usuario plantea una necesidad de espacio

construido habitable, que encierra contenidos
complejos que requieren precisarse para así poder
darles una solución adecuada.

v La proposición que el arquitecto presenta como

solución, afectara definitivamente al medio y a la
gente que llegue a habitar e influirá en su conducta.

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 v Una solución arquitectónica propone nuevas
estructuras de relación que afectaran de una o varias
maneras a los usuarios y a su entorno físico y social.

v De ahí la necesidad de analizar detenidamente la

demanda, analizando cuidadosamente la información
en términos de Ubicación, Destino y Recursos.

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 Categorías de la Demanda
v Ubicación
v Medio físico
v Ambiente Natural
v Topografía
v Geología
v Ecología
v Asoleamiento
v Lluvia
v Nieve
v Viento
v Edafología (árboles, vegetación)
v Clima

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 v Entorno artificial

v Características del medio físico alterado por el hombre

v Estudiar el medio físico natural

v Equilibrar las relaciones del entorno natural y el entorno
modificado.
v Acceso al lugar
v Vialidades
v Tráfico
v Construcciones aledañas a la ubicación
v Época de construcción
v Calidad de la construcción

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 v Calidad del diseño
v Grado de deterioro y necesidad de rehabilitación
v Tipologías de la construcción
v Densidad de la población
v Infraestructura y servicios
v Dimensionalidad de las construcciones
v Características proyectuales de las construcciones: estilo,
concepto arquitectónico, esquema de solución, manejo de la
forma, espacios y cualidades de orden, métrica, figura y
secuencias.
v Grado de contaminación (agua, aire, suelo, ruido, visual,
ambiental, de seguridad)

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 Medio cultural
v Constituido por:
v Condiciones del lugar geográfico
v Características socioeconómicas
v Jerarquía de valores
v Conciencia histórica
v Historia general
v Microhistoria
v Tradición
v Factores de cambio
v Entender su forma de vida, que se traduce en actividades que
requieren un espacio arquitectónico dónde llevarse a cabo

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 Destino
v El destino es el objetivo primordial que da los
lineamientos de la necesidad por resolver.

El destino deberá comprenderse en su esencia estructural,

será uno de los parámetros que la arquitectura deberá
plantearse para responder a sus exigencias.

Toda obra arquitectónica es creada para el hombre, su

objetivo primordial procurará satisfacer al máximo las
condiciones de calidad de vida que debe tener todo
hábitat humano.

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 Características de la Calidad
de Vida
v Biológicas básicas
v Protección contra la intemperie
v Adecuación al medio físico
v Protección contra enfermedades
v Protección contra contaminación
v Accesibilidad a la infraestructura para resolver sus
necesidades fisiológicas,

v Privacidad/interacción
v Espacios de privacidad
v Espacios de interacción
v Espacios de estabilidad

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 v Sociales
v Ámbitos de interacción y participación social
v Ámbitos que propicien la seguridad personal
v Ámbitos que propicien las sanas relaciones sociales
(canales de participación y microgobierno)
v Ámbitos que faciliten la movilidad social y la
superación personal
v Accesibilidad a servicios públicos (educación,
transporte, comunicación, salud, etc)
v Ámbitos que propicien la integración social y el respeto
a las minorías

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 v Económicas
v Espacios que propicien múltiples actividades de trabajo
v Accesibilidad a infraestructuras de servicios
v Ámbitos que propicien el acceso a empleos y formación continua
v Ámbitos que faciliten el mejoramiento de los estándares de vida.

v Intelectuales y culturales
v Ámbitos que estimulen el desarrollo intelectual
v Ámbitos que propicien un alto nivel educacional
v Conservación y desarrollo de tradiciones culturales y patrimonio
v Integración y desarrollo del sentido de comunidad
v Accesibilidad y protección del entorno natural
v Accesibilidad a entornos de fomento de la cultura del ocio y la
recreación

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 Recursos
v Son los medios disponibles para concretar una
propuesta de solución a la demanda del usuario

v Factor económico, que no se refiere solamente a la

capacidad monetaria y a la forma de administrarla
(cuánto?, erogaciones, recuperaciones,
amortizaciones, etc.) sino a los otros medios a
considerar: tiempo (cuándo?)o el modo de hacer las
cosas (cómo?), necesariamente ligado a materiales de
construcción y sistemas constructivos (tecnologías)

v Optimizar los recursos

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 Categorías de la respuesta
arquitectónica
v La demanda del usuario tiene tres categorías
v Ubicación
v Destino
v Recursos

v El arquitecto debe responder a estos tres aspectos

resolviendo lo que concierne a :
v FUNCIÓN
v ESPRESIÓN
v CONSTRUCCIÓN

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 v En este momento de la demanada, el arquitecto
deberá definir un enfoque personal sobre los
requerimientois del clientes y determinará un
concepto arquitectónico

v El parti o partido inicial, es la necesidad ineludible de

formar una postura individual en función de la propia
organización de valores que definirá espacialmente
nuestro proyecto

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 v A partir de esto se organizará el programa
arquitectónico, que contedrá las necesidades a resolver
(físicas, del entorno, sociales, espirituales, etc), con
forma y espacio.

v El programa en su desarrollo puede dar lugar a

multiples soluciones, y dentro de esta exploración se
elegirá aquella que mejor cumpla con los requisitos
planteados.

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 La Función en el Programa
Arquitectónico
v Es la propiedad que tiene la arquitectura de satisfacer un
uso. La función vista de forma integral, posee aspectos
estético, técnicos y económicos. A mayor complejidad de
las actividades a desarrollar, existirá una mayor
complejidad en los espacios arquitectónicos:
v Definición de las actividades que se desempeñarán:
v Se hace una investigación de edificios análogos, se realizan
entrevistas con el cliente, el arquitecto puede hacer
aportaciones a las actividades propuestas por el cliente
v Se definene las compatibilidades entre las distintas
actividades, con el fin de obtener agrupamientos (esquema
operacional)
v Por último se determinan e identifican espacios requeridos
para estas actividades

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 La Expresión en el
Programa Arquitectónico
v Identificación espacial/emocional/simbólica

v Espacio:
v El espacio arquitectónico, a pesar de ser físicamente
perceptible es dificil de definir
v Podemos hablar de una envolvente que evidencia la
conciencia de dentro y afuera
v La luminosidad, oscuridad, ruido, silencio, el color, la
textura, el olor.
v La conciencia del techo, los muros y el piso, siempre en su
integralidad en tres dimensiones.
v Es la forma en que el hombre lo percibe, en su relación
forma/espacio.

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 La Forma en el Programa
Arquitectónico
v La forma como volumen integral es generado por
varios elementos primarios:
v El punto
v La línea
v Una superficie geométrica
v Una forma geométrica volumétrica.

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 v Propiedades estructurales de la forma:
v Figura: es sinónimo de contorno, manifiestael
equilibrio de laforma, nos hace percibir su estructura y
jerarquización de elementos fprincipales y
complementarios
v La forma se genera en un juego de la geometría,
partiendo de un concepto simple (cuadrados,
rectángulos, círculos, triángulos) hasta el desarrollo de
uno mas complejo, que puede ser combinatorio o
generatorio de formas más complejas (hiperboloides)

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 v Dimensión
v Longitud
v Ancho
v Profundidad
Del juego de sus dimensiones suge la proporción entre ellas y los
distintos elementos.

v Color y Textura
v Matiz, intensidad, tono (percepciones psicológicas asociadas)
v Texturas (cualidades táctiles)
v Luz y sombra

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 v Disposición
v Ubicación
v Organización
v Versatilidad

v Significado
La forma tiene expresividad, es una imagen visual concreta
percibida por el hombre y en la medida en que es percibida tiene
significado
La forma se capta primordialmente a través del sentido de la
vista. Estas imágenes tienen inmediatamente resonancias en
nuestra memoria y son transformadas en símbolos
La arquitectura se mueve en el campo de la comunicación visual
y aprovecha su impacto expresivo.

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 v Los símbolos despiertan sentimientos, ideas, evocan
imágenes, son síntesis formales de experiencias de la
vida humana.

v Nos dan significados que nos permiten leer el edificio

(jerarquías, accesos, simetrías, analogías, expresiones
espirituales y religiosas, etc)

v Esto nos permite definir y crear nuevas relaciones,

nuevos entendimientos ynuevas relaciones que se
sintetizan en un común denominador de la
experiencia., siendo significadas en la forma
arquitectónica.

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 v Elementos fundamentales generadores de espacio
v Plano Base (plano sustentante)
v Elementos verticales (muros, apoyos aislados,
conectores verticales)
v Superficie cubierta (cerramiento de la forma)

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 v Propiedades visuales de los elementos que definen el
espacio
v Orden:
v Eje

v Simetría

v Asimetría

v Repetición

v Ritmo

v Redes

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 v Modelos básicos de organización espacial
v Centralizada
v Radial
v Lineal
v Adosada
v Redes

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 v Jerarquía
v Se obtiene de las intenciones del proyecto conceptual.
v Refleja los grados de importancia de los contenidos formales,
funcionales y simbólicos

v Métrica
v Proporción: establece un sentido de orden y equilibrio entre
todos los elementos de la forma visual
v Dimensión: Las partes de una forma espacio tienen una
medida, una dimensión física precisa que a su vez sirve de
medida al todo
v Escala: es la relación dimensional de un espacio construido
respecto a las medidasy proporciones del ser humano.

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 v Entorno
v La relación con el entorno requiere también de un ordenamiento y
jerarquizaciónde conjunto
v Configuración de espacios abiertos y cerrados,
v Formas que contienen a esos espacios
v Accesos

v Espacio-Tiempo
v Los espacios arquitectónicos se vinculan unos con otros, se articulan
secuencialmente y para percibirlos hay que recorrerlos, para percibir el
espacio arquitectónico entonces se necesita tiempo.
v Dentro de la ceremonia de percibir y aproximarse a los espacios, la
secuencia direccional de un recorrido debe encontr5ar un límite, una
culminación.

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 Conclusiones
v El material audiovisual presentado permite una aproximación a
la complejidad del proceso del diseño, presentando una visión
que complementa las teorías que ha servido de base fundamental
en el desarrollo de la arquitectura mexicana.

v Al hacer énfasis sobre la complejidad del proceso de diseño y del

programa arquitectónico permite al alumno comprender a éste no
como una secuencia ordenada de pasos sino como un proceso
complejo que tiene que tomar todos los aspectos programáticos
tomando en cuenta los aspectos técnicos, formales, espaciales,
científicos, culturales y espirituales. Es decir, al ser humano en su
integralidad y a los aspectos técnicos y formales que hacen a la
arquitectura.

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 Preguntas y Ejercicios
v Define los elementos que intervienen en la configuración
de la función en el programa arquitectónico.

v Define los elementos que conforman la forma en el

programa arquitectónico.

v Realiza un ejemplo de concepto arquitectónico.

v Realiza un ejercicio de análisis arquitectónico identificando

los elementos que definen el espacio arquitectónico.

v Cada uno de las preguntas o ejercicios anteriores tiene una

nota de 2.5 puntos para obtener una notación final de
10=MB

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 Bibliografía
v Ballina Garza, Jorge (1997) Analisis Historico de la
Arquitectura Antiguo Egipto, México, Ed. Trillas.

v Villagrán, José (1964) Teoría de la Arquitectura.

México, UNAM.

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