Evaluación Final 2021-20-B

Programa a Distancia
Asignatura

INTRODUCCIÓN AL DERECHO (15597)

Docente : ARMAZA ARMAZA, Manuel Alejandro.

Datos personales : ISAAC RODRÍGUEZ, José Alejandro.
Código de Alumno : 70344869.
Fecha : 12/DIC/2021.

1. Consideraciones:
Criterio Detalle
Tiempo
Horas de dedicación.
aproximado:

1) Considerar solo el tema propuesto en la segunda parte

2) Debe considerar por lo menos a cinco autores. Realizar las
citas en formato APA
3) El trabajo debe tener un apartado donde brinde su opinión.
4) La estructura que debe tener al momento de elaborar el
ensayo es la siguiente: introducción, el cuerpo del trabajo y

Instrucciones conclusiones.

para la resolución 5) Se considera la creatividad y originalidad en la presentación

del trabajo
de la evaluación
6) En caso se detecten partes copiadas del trabajo sin ser
citadas, el estudiante automáticamente será calificado con
cero
7) Considerar fuentes confiables de información, revistas
indexadas, entre otros. No está permitido el uso de:
elrincondelvago.com, monografías.com, buenastareas.com
y otros similares.

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 ELISA PONT
¿ESTÁ BIEN MODIFICAR LOS GENES EN LOS SERES VIVOS?

INTRODUCCIÓN:

Los seres humanos a lo largo de la historia hemos demostrado que tenemos el talento
y la capacidad cognoscitiva necesaria para desarrollar una tecnología que nos
permita mejorar el rendimiento y/o calidad de vida de los seres humanos ya nacidos
(niños, adolescentes, personas adultas y ancianos).

Pero, ¿Seremos capaces de crear una tecnología que nos permita mejorar la vida de
las personas que están por nacer? ¿Será correcto y/o en todo caso ético alterar los
genes con los que ya venimos predestinados para mejorar nuestra existencia?

En el siguiente planteamiento acotaremos de manera personal, ¿Qué relación existe

entre la moral, el derecho y la justicia respecto a la modificación y/o alteración de los
genes en los seres vivos?

Esta controversia tuvo un punto de ebullición a finales del 2018, cuando el científico de
nacionalidad China He JIANKUI, tuvo su primer experimento en lo que concierne a
alternaciones y/o modificaciones de los genes de dos embriones. Por lo cual, la
comunidad científica internacional mostro su completo rechazo, aduciendo que este
estaría operando fuera de la ley y fuera de la ética.

Entonces surge una pregunta aún más cuestionable ¿Si es legal, es ético?

¿Te imaginas que tus futuros hijos nazcan sanos y sin ningún tipo de malformación
genética? En el siguiente ensayo podremos resolver aquellas interrogantes y la posición
que tenemos frente a este avance tecnológico que está cada día dando pasos
agigantados en la medicina y como este repercute en la ética del profesional.

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CONTENIDO:

La alteración genética en los seres humanos aún está en etapa desarrollo, se podría
decir que esta etapa experimental presenta ciertos descubrimientos y/o avances; sin
embargo, a su corto nacimiento ya presenta grandes controversias; por una parte
están presente los problemas de índole jurídico y por otro, el de carácter ético.

Según Parada, J. (2007), hace mención que “La bioética es una reflexión sobre la vida
humana, y esta vida se desarrolla en la familia. La realización de la persona humana y
la construcción de una comunidad en valores son pilares inseparables donde la familia

tiene que educar (p. 359)1.

Como se aprecia en el contenido, la bioética juega un rol fundamental para resolver

la duda de que si ¿Está bien modificar los genes en los seres vivos? La bioética vendría
a ser los principios y la conducta del individuo con respecto a la vida; cabe mencionar
que esto abarca los campos de las ciencias biológicas y los valores morales respecto
a la vida en general.

Entonces una vez identificado el papel fundamental que desempeña la Bioética con
relación al respeto por la vida, podemos ver el uso y desarrollo de la ciencia. El avance
tecnológico y/o genético, no solo trae repercusiones en el ámbito moral o ético, si no
que dispone de una serie de mecanismos que buscar regular el bienestar del individuo,
desde su concepción, nacimiento y desarrollo en la sociedad.

El derecho de este nuevo individuo prima desde su concepción, se vela por que tenga
las mismas herramientas legales que velen por su correcto desarrollo, sin dejar de lado
las nuevas posibilidades que este avance científico puede brindar respecto a la
mejoría en su salud, desarrollo cognoscitivo, desarrollo físico-social.

Siempre lo nuevo trae cierta desconfianza, y al ser nuevo este desarrollo tecnológico
le falta adecuaciones legales y morales. Pasemos a responder los siguientes
enunciados:

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1. ¿Cómo podemos relacionar o vincular a la justicia y la moral con el
derecho? ¿Consideras que en el presente caso, la justicia y derecho se
encuentran vinculados? ¿Por qué?

Así es; como bien sabemos el tema del derecho, justicia y moral están íntimamente
relacionados, la consecución de uno de estos tres principios es consecución del otro y
sucesivamente.

Principalmente en el caso de la modificación genética o alteraciones de genes se

deberían de evaluar los efectos secundarios que podría producirse y de qué manera
esto afectaría a nivel personal la vulneración de las normas jurídicas que rigen el
ordenamiento.

Según Van Rompaey, L. (2005) menciona que “Derecho y Justicia no pueden ser
conceptos escindibles; el derecho, como el más eficaz instrumento para lograr la
convivencia pacífica entre los seres humanos, tiene como fin supremo la concreción

del valor superior de la justicia“, (p. 87)2.

Si bien el concepto de derecho está íntimamente vinculada a la justicia, que vendría

ser ya la realización o concretización de esta norma, podemos analizar que en el tema
de modificación genética el derecho prioriza la vida de la persona aún no nacida, es
decir que vela, desde la concepción que este nuevo individuo venga con las mismas
capacidades y habilidades que las demás.

Según Kelsen, H. (1995) menciona que “La aspiración a la justicia es el eterno anhelo
humano de felicidad. El individuo aislado no puede, en cuanto a tal, encontrar la

felicidad, y por ello la busca en la sociedad. Justicia es felicidad social (p. 38)3.

De esta manera se responde a la presente interrogante, de que si el derecho y la

justicia se encuentran vinculadas, ya que como lo citan los diferentes autores, el
derecho vendría a ser el medio y la justica es el fin.

2. ¿Crees que la ética del abogado es un soporte para hacer que la justicia,
la moral y el derecho se encuentren vinculados? ¿Por qué? ¿Cómo
deberían de actuar los jueces, ministerio público y abogado defensor en el
presente caso?

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En efecto, la ética del abogado juega un papel fundamental en este caso, ya que
con su sola participación, el abogado representa al deber, de velar por el correcto
funcionamiento y aplicación tanto de las normas legales, como el de las normas
morales.

Según Vicente, F (2012), es necesario indicar en esta breve introducción la no muy

clara diferenciación entre la moral personal y la ética profesional. La ética abarca las
normas que permiten la convivencia de personas y grupos y la moral abarca la

conciencia individual, que se considera subjetiva, por razones obvias 4.

Entonces vemos que la ética del abogado no es meramente un tema de conciencia

personal, por lo que tanto como el abogado, los jueces, ministerio deberían de obrar
de acuerdo como lo estipulan las normas, estas mismas que buscan el bienestar
colectivos, de pacificación y armonía, limitándose a dar una apreciación personal
respecto a si les parece bien o mal realizar dichas alteraciones genéticas en favor o
no de la vida humana.

Ejemplo:

Si una persona desea realizarse una práctica de alteración de genes, para mejorar su
calidad de vida, considero que no se le debe de limitar o restringir el desarrollo
personal; sin embargo, si esta decisión involucra la afectación de su propia salud o la
de otras personas, los administradores de justicia deberán de considerar y aplicar las
normas que regulan el ordenamiento jurídico.

Fuente: Alteraciones genéticas: ¿Qué son y cómo afectan a la fertilidad?

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3. ¿Qué competencias profesionales debería desarrollar el abogado a fin de
brindar alternativas de solución adecuadas al presente caso?

Las competencias profesionales que se requieren son muchas, pero de las cuales las
más específicas según mi criterio serían:

a. La capacidad analítica; que el abogado ponga práctica el desarrollo de

sus conocimientos técnicos del derecho, a fin de que se aplique de manera
correcta estos conocimientos sólidos, que desarrolle estrategias y use
herramientas fundamentales del derecho en casos particulares. Estas
competencias van acompañadas de habilidades comunicativas e
interpretativas.

En base a ello, el abogado podría resolver los planteamientos de este

conflicto; si legal o no, la modificación genética en base a su conocimiento
especializado del ordenamiento jurídico. Por otra parte se podría
complementar la capacidad analítica con las competencias éticas.

b. La competencias éticas; como bien sabemos el abogado no sólo podrá

resolver planteamientos de índole legal, para lo que está preparado; sino
también para resolver problemas de ética o moral, ya que asimismo
poseerá una capacidad de conocimientos en base a principios y valores
morales y sobre todo, teniendo en primer lugar a su ética profesional.

Teniendo conocimientos en normas legales y normas morales el abogado estará más

que preparado para resolver conflictos de esta naturaleza; podrá desempeñar un
buen papel tanto en la defensa como en la acusación, brindando las mejores
alternativas de soluciones en este caso en particular de genética.

Según Poma, M. (2021), “La formación profesional del abogado, requiere fortalecer
habilidades y desarrollar competencias necesarias para enfrentar las exigencias del
mercado laboral.

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CONCLUSIONES:

Conocer las normas jurídicas e interpretarlas para salvaguardar el bienestar individual

y colectivo debe de ser la raíz fundamental de nuestros principios como futuros
abogados. En el material de lectura, en el caso en particular de que si ¿Está bien
modificar los genes de los seres vivos?; considero que no se están vulnerando derechos
fundamentales o elementales de las personas, pero sí de algunos principios morales.

En el ordenamiento jurídico peruano es un derecho fundamental el derecho a la vida,

acompañado del derecho a la salud e integridad. Sin embargo, no denoto que se
esté atropellando estos principios, ya que muy por el contrario, lo veo como una
alternativa de solución.

Creo que ningún ser humano viene al mundo para vivir con algún tipo de problema o
limitación que impida su libre desarrollo (físico y mental), y si esta alternativa de solución
se encuentra en la modificación de los genes malos por así llamarlos, creo que se le
estará dando la oportunidad de que este individuo tenga la misma igual y
oportunidades de desarrollarse plenamente.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

1 Parada, J. (2007). “Cuestiones Actuales de Bioética en la Familia”. ”. (23° ed.) Revista

de Estudios e Investigación. Universidad de Murcia.

2 Van Rompaey. L. (2005). “El Derecho y la Justicia”. Revista de derecho de la

Universidad de Montevideo.

3 Kelsen, H. (1995). “Teoría General del Derecho y el Estado”. (1ª ed.). Universidad
Nacional Autónoma de México.

4 Vicente, F. (2012). “La Ética en los Colegios de Abogados del Perú”. [Diapositivas de
PowerPoint]. Colegio de Abogados del Perú.
http://www.cal.org.pe/pdf/diplomados/09etica.pdf

5 Poma, M. (2021). “Cinco competencias para ser un gran abogado”. Universidad San
Ignacio de Loyola.

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