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PRE SAN MARCOS

COMPILATORIO DE
FILOSOFÍA
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
(2011 – Actualidad)
Incluye DECO
FILOSOFÍA Y REFLEXIÓN
FILOSOFICA:
-ETIMOLOGÍA
-DEFINICION
-ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
-ACTITUD HUMANA Y
CARACTERÍSTICAS DE
-LA ACTITUD FILOSÓFICA
-LAS DISCIPLINAS
FILOSÓFICAS

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 I. PREGUNTAS 5. Sostuvieron que el agua
y el fuego son los principios de
todas las cosas
1. El método empleado por A) Prótagoras y Heráclito
Sócrates para filosofar es B) Heráclito y Sócrates
conocido con el nombre de C) Sócrates y Parménides
A) lógico D) Tales y Heráclito
B) crítico E) Parménides y Protágoras
C) analítico
D) mayéutico 6. Para referirnos a la
E) dialético etimología de la palabra filosofía
tendríamos que resaltar
2. Protágoras sostuvo que A) el conocimiento total
la moral es B) el amor al saber.
A) relativa. C) la admiración.
B) absoluta. D) la búsqueda del arjé.
C) única. E) todas las cosas.
D) universal.
E) general. 7. Respecto de las
definiciones de filosofía, tanto
3. El problema de la de Aristóteles como de
esencia o naturaleza del Wittgenstein, tendríamos que
conocimiento es estudiado por decir que
la A) afirman lo mismo con
A) Gnoseología otras palabras.
B) Ética B) las relacionan con el
C) Epistemología mismo objeto.
D) Estética C) la diferencia es
E) Axiología secundaria.
D) ambas mencionan las
4. Filósofo que concibe a la causas.
filosofía como la ciencia teórica E) son sustancialmente
de los primeros principios. diferentes.
A) Sócrates
B) Aristóteles 8. Los filósofos al
C) Platón investigar los primeros principios
D) Heráclito de todas las cosas pusieron en
E) Parménides actividad la característica
filosófica de ser
A) crítica.
B) radical.

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C) racional. unos toman partido por la tesis
D) problemática. del fuego y otros por la tesis del
E) fundamentación. ser, los primeros serían
A) democriteanos.
9. Por qué las cosas B) heracliteanos.
generan, en las personas, la C) parmenideanos.
atracción o repelencia, es decir D) thalesianos.
porqué valen o no, es el campo E) anaximadrinos.
de estudio la
A) ontología. 13. Si sostuviéramos que
B) ética. una única medida de las cosas
C) estética. la puede establecer el hombre,
D) axiología. entonces seríamos seguidores
E) epistemología. de la escuela filosófica de
A) Anaximandro.
10. Si los filósofos en un B) Sócrates.
debate son definidos como C) Protágoras.
materialistas o idealistas, D) Demócrito.
entonces la temática en E) Parménides.
discusión es de tipo
A) ético. 14. Para que los filósofos del
B) axiológico. primer y segundo periodo
C) epistemológico. hubieran sido clasificados como
D) ontológico. del mismo periodo tendrían que
E) gnoseológico. haber
A) tenido las mismas tesis.
11. Si alguien nos replica B) idealistas.
afirmando que la teoría que C) las ideas morales.
defendemos no reúne las D) estudiado el mismo objeto
características de un E) sido materialistas.
conocimiento biológico,
entonces su contraargumento 15. Si quisiéramos ser
se ubica en la socráticos antes que
A) estética. democríteanos, tendríamos que
B) axiología. poner enfásis en el estudio
C) ética. A) de los átomos.
D) antropología. B) del vació.
E) epistemología. C) de la virtud.
D) del apeiron.
12. Si en el salón de clase al E) del hombre.
examinar el origen de las cosas,

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16. ¿Qué conclusión le B) ontología.
corresponde a las siguientes C) antropología.
premisas del silogismo? D) gnoseología.
Ningún delincuente es honesto. E) axiología.
Algunos delincuentes son
iqueños. 20. El intento de pensar de
A) Algunos iqueños no son forma crítica y reflexiva sobre el
honestos. bien y el mal recae en la
B) Todos los iqueños son disciplina filosófica denominada
honestos. A) ética.
C) Algunos iqueños son B) cívica.
honestos. C) epistemología.
D) Algunos iqueños son D) ontología.
delincuentes. E) gnoseología.
E) Ningún iqueño es honesto.
21. El filósofo presocrático
17. El objetivo central de Thales es famoso por afirmar
estudio durante el período que el ___________ es la
socrático es sustancia que compone todas
A) la religión. las cosas.
B) el cosmos. A) aire
C) la naturaleza. B) átomo
D) el hombre. C) agua
E) el conocimiento. D) número
E) apeiron
18. Descubrir ideas erróneas
o falsedades en las teorías 22. Filósofo cuyo argumento
establecidas es propio de la presenta una oposición entre el
actitud filosófica expresada Ser y el no Ser, y afirmó que,
mediante la como el no Ser no existe, no
A) racionalidad. puede pensarse.
B) crencia. A) Heráclito
C) crítica. B) Sócrates
D) aceptación. C) Parménides
E) fe. D) Pitágoras
19. Las preguntas sobre qué E) Empédocles
podemos saber, cómo podemos
saber lo que sabemos y qué es 23. ¿Qué es el hombre?
el conocimiento tienen relación ¿Qué es la polis? ¿Qué es el
directa con la bien? Son preguntas que
A) ética. trataron de explicar los

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pensadores pertenecientes al B) No existe ningún ente, si
periodo de la filosofía antigua existiera no sería conocido por
denominado el hombre
A) cosmológico. C) El liberalismo es una
B) mitológico. doctrina sobre lo que debiera
C) oscuro. ser la ley
D) antropológico. D) El fuego, el aire, la tierra
E) científico. y el agua son las raíces eternas
de todas las cosas
24. La actitud de los sofistas E) Las virtudes morales son
está caracterizada por esenciales para una vida de
A) dedicarse al estudio del bien
cosmos.
B) no caer en el relativismo 27. Acerca de la actitud
ni en el escepticismo. filosófica, es correcto afirmar
C) ser retóricos y renunciar que
a la verdad. I. la filosofía es un
D) no tratar de conversar conocimiento absolutamente
sino imponer una verdad. verdadero.
E) decir que todo es II. el típico filósofo es
absoluto y cognoscible. radical y crítico.
III. una teoría filosófica
25. “El hombre es la medida nunca cuestiona el orden
de todas las cosas: de las que establecido.
son, en tanto que son, y de las A) I y II
que no son, en tanto no son”. B) I y III
Esta frase corresponde a un C) II
A) presocrático D) III
B) sofista E) II y III
C) religioso
D) pitagórico 28. Relaciona
E) poeta acertadamente cada disciplina
filosófica con su respectivo
26. Identifica la afirmación objeto de estudio.
que corresponde a la filosofía 1. Ontología a. la moral
de Sócrates. 2. Ética b. el ser
A) El alma está compuesta 3. Epistemología c. los valores
de átomos muy pequeños, y por 4. Axiología d. la ciencia
tanto es material
A) 1a - 2d - 3b - 4c
B) 1d - 2c - 3b - 4a

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C) 1c - 2d - 3a - 1b III. Gorgías afirmó que el
D) 1b - 2a - 3d - 4c origen de todo es un elemento
E) 1d - 2b - 3a - 4c cósmico. ( )
A) VVV B) FFV C) FVF
29. Es un concepto D) VFV E) VFF
enraizado con la filosofía del
periodo pre-socrático. 33. Una de las siguientes
A) Virtud proposiciones expresa la
B) Mayeútica diferencia entre el mito y la
C) Dios filosofía:
D) Caos A) El mito es un
E) Arjé conocimiento exacto mientras
que la filosofía es inexacta.
30. Heráclito fue un filósofo B) La filosofía representa la
griego cuyas teorías tienen un realidad vía conceptos; los mitos
fundamento vía fantasmagorías.
A) poético. C) Hesiodo elaboró teorías
B) mitológico. filosóficas, pero Thales ideó
C) material. mitologías.
D) ideal. E) social. D) La mitología tiene más
poder explicativo que la filosofía.
31. Los sofistas, fueron un E) La filosofía y la mitología
movimiento de sabios y difieren solamente en la forma.
pedagogos, cuyo tema central
son los problemas 34. Aristóteles define a la
A) humanos. filosofía como una ___________
B) artísticos. mientras que Wittgenstein la
C) laborales. define como una
D) religiosos. ____________.
E) matemáticos. A) ciencia – actividad
B) experiencia – verdad
32. Identifica la secuencia C) cosmovisión –
exacta de verdades (V) y concepción
falsedades (F) sobre los sofistas D) subjetividad – objetividad
y Sócrates. E) esperanza – fe
I. Para Protágoras todas
las personas y pueblos tienen la 35. La corrupción en todos
misma norma moral. ( ) los ámbitos, las violaciones a los
II. Sócrates dijo que sabidu- derechos humanos son
ría hace bueno al hombre. problemas que merecen la
( )

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orientación de la disciplina 39. Si mencionáramos
filosófica denominada palabras como agradable,
A) Ontología. desagradable, bueno, malo,
B) Epistemología. bonito, feo, valioso, estaríamos
C) Ética. en el campo de la disciplina de
D) Psicología. la
E) Gnoseología. A) axiología.
B) ontología.
36. Cuando decimos que la C) gnoseología.
mayéutica es semejante a un D) antropología.
método de enseñanza que trata E) ética.
de extraer las verdades que
subyacen en la conciencia del 40. El estudio de las leyes
discípulo, nos referimos a científicas ocupa principalmente
A) Heráclito. a la disciplina de la
B) Protágoras. A) gnoseología.
C) Anaximandro. B) ética.
D) Gorgias. C) epistemología.
E) Sócrates. D) ontología.
E) axiología.
37. La etimología, en la
filosofía, ha conservado siempre 41. El filósofo _________ es
emparejadas a las palabras considerado el fundador de la
A) conocimiento – sofia. filosofía por haber buscado
B) amor – atracción. ____________.
C) amor – filos. A) Anaximandro – el
D) filos – sofía. apeiron
E) amor – mito. B) Heráclito – el fuego
C) Empédocles – los
38. Si la filosofía hubiera elementos
dejado de ser exhaustiva en la D) Parménides – todas las
búsqueda de errores en los cosas
pensamientos, habría dejado de E) Tales – el origen de todo
ser
A) creencia. 42. La actitud filosófica se
B) critica. presenta en su condición de
C) científica. racional cuando se dedica a la
D) mítica. búsqueda
E) pensamiento. A) de los elementos.
B) de las pruebas.
C) del ser.

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D) del agua. D) de la mayéutica.
E) de las causas. E) científico.

43. En el origen de la 47. La ciencia estudia un

filosofía resalta también, de segmento de la realidad, en
manera importante, la presencia cambio la filosofía pretende
A) del cosmos. abordarla plenamente; esto la
B) de la naturaleza. convierte en
C) del filósofo. A) problemátizadora.
D) del asombro. B) absoluta.
E) de las cosas. C) racional.
D) crítica.
44. La sofística irrumpe en la E) totalizadora.
historia de la filosofía
ocupándose del estudio de la 48. Filósofo que desarrolla la
vida social del hombre y resalta ética, que estudia el principio de
su concepción de que la conducta buena, que llaman
A) todo es cognocible. virtud.
B) existen las leyes A) Protagoras
absolutas. B) Socrates
C) todo es relativo. C) Thales
D) las costumbres son D) Anaximenes
absolutas. E) Heraclito
E) el hombre lo sabe todo.
49. Para ____________el
45. Sócrates concibe que el ___________ tiene como arje al
hombre es imperfecto pero fuego eterno
perfectible mediante A) Heraclito - cosmos
A) el ejercicio. B) Tales - agua
B) la virtud. C) Anaximandro - apeiron
C) la ignorancia. D) Parmenides - Ser
D) la axiología. E) Protagoras - mundo
E) la duda.
50. La gnoseología estudia
46. Entre los medios que centralmente
permitirían al hombre alcanzar A) al mundo.
el conocimiento, según B) a las cosas.
Sócrates, está el método C) al fuego.
A) del raciocinio. D) a la realidad.
B) de las preguntas. E) al conocimiento.
C) de las respuestas.

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51. Plantearse la D) Agua
problemática del bien y el E) Fuego
problema de la verdad y su
fundamento; serian parte de las 55. Si un filósofo manifiesta
disciplinas que su actividad es la de ser un
A) Epistemología - Ética. amigo del saber, entonces él
B) Gnoseología - Ética. está enunciando la
C) Ética - Gnoseología. _______________de la filosofía.
D) Gnoseología - Epistemología. A) definición
E) Axiología - Ética. B) relación con el saber
C) significación
52. El filósofo____________ D) definición ontológica
considera que son dos los E) etimología
principios que explican el
porqué de la existencia los 56. Se dice que la filosofía
cuerpos, sus movimientos y su procura alcanzar lo universal;
desaparición; estos principios por eso se le caracteriza como
son _________ y __________ A) racional.
A) Anaximandro – arje - B) radical.
apeiron. C) totalizadora.
B) Empedocles – aire - fuego. D) crítica.
C) Heraclito – fuego - logos. E) problemática.
D) Democrito – atomo – vacio.
E) Parmenides – ser - pensar. 57. La reflexión sobre el
valor de la justicia en el hombre
53. Es una reflexión sobre es una reflexión propia de la
las normas de conducta que disciplina denominada
rigen la vida del hombre. A) axiología.
A) Epistemología B) antropología filosófica.
B) Ética C) ontología.
C) Gnoseología D) ética.
D) Antropología filosófica E) gnoseología.
E) Axiología
58. Plantear que lo material
54. Es el principio postulado y no determinado, es el principio
por el primer filósofo que dio de todas las cosas coincide con
una explicacion racional sobre el la postura de
origen del cosmos. A) Thales.
A) Aire B) Parménides.
B) Apeiron C) Anaximandro.
C) Ser D) Empédocles.

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E) Heráclito. E) Las virtudes morales son
esenciales para una vida de
59. María y Juan polemizan bien.
sobre la teoría del Big Bang,
sobre si es o no verdadera, 62. El Filósofo que supone
llegando a cuestionar su que el conocimiento está oculto
cientificidad, su reflexión estaría en el interior de uno mismo es.
inserta en la disciplina filosófica A) Socrates.
llamada B) Gorgias.
A) axiología. C) Protagoras.
B) epistemología. D) Empedocles.
C) ontología. E) Heraclito.
D) ética.
E) gnoseología. 63. Afirmar que el principio
de todo lo que existe es el Ser
60. Jahaira y sus es estar de acuerdo con
compañeras de estudio; luego A) Thales.
de viajar por diversas partes del B) Parménides.
mundo, concluyen que cada C) Anaximandro.
persona tiene su verdad. Esta D) Empedocles.
postura estaría acorde con E) Heraclito.
A) Sócrates.
B) Demócrito. 64. Si Ernest Rutherford
C) Protágoras. hubiera sostenido que todo el
D) Empédocles. universo está constituido por
E) Heráclito. atomos, su postura se
asemejaria a la de
61. Identifica la afirmación A) Heráclito.
que corresponde a la filosofía B) Sócrates.
de Empédocles. C) Parménides.
A) El principio eterno de D) Demócrito.
todas las cosas es el fuego. E) Empédocles.
B) Todas las cosas son
originadas por los átomos y el 65. Etimológicamente, la
vacío. palabra filosofía significa amor a
C) El alma está compuesta la
de átomos muy pequeños y, por A) ciencia.
tanto, es material. B) religión.
D) El fuego, el aire, la tierra C) sabiduría.
y el agua son las raíces eternas D) tecnología.
de todas las cosas. E) verdad.

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66. En la reflexión de los A) teológico.
filósofos presocráticos, el tema B) científico.
central de estudio fue C) antropológico.
A) el cosmos. D) cosmológico.
B) los mitos. E) naturalista.
C) el hombre.
D) la verdad. 71. La filosofía de
E) la ciencia. Parménides es de carácter
A) empirista.
67. La noción de arjé se B) sensualista.
refiere C) racionalista.
A) a las leyes naturales. D) pragmatista.
B) a las costumbres. E) fenomenológica.
C) al principio de las cosas.
D) a la dimensión de los 72. Las nociones de cambio
fenómenos. y lucha de contrarios son
E) a la virtud moral. fundamentales en la filosofía de
A) Heráclito.
68. De acuerdo con la B) Parménides.
filosofía socrática, el C) Thales.
conocimiento busca en las D) Anaximandro.
cosas lo E) Sócrates.
A) universal.
B) relativo. 73. Pitágoras, al tener que
C) particular. responder por su profesión,
D) cambiante. afirmó que no era un sofos sino
E) individual. un
A) sofista. B) filósofo.
69. De acuerdo con la C) religioso. D) teólogo.
filosofía de Parménides, el Ser E) metafísico.
es lo fundamental porque se
refiere a lo 74. El objetivo de la filosofía
A) inmutable. no es precisamente la
B) aparente. elaboración de “proposiciones
C) ilusorio. filosóficas”, sino la clarificación
D) perecedero. de dichas proposiciones. Así
E) mutable. concibe la filosofía
A) L. Wittgenstein.
70. Con Sócrates, la B) Aristóteles.
reflexión filosófica experimenta C) R. Descartes.
un giro de carácter D) B. Russell.

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E) M. Heidegger. E) Thales de Mileto.

75. La noción 79. La actitud escéptica y

_______________ fue usada en relativista, que los hizo pensar
el periodo cosmológico para que no es posible conocer las
explicar el origen y fundamento cosas de manera absoluta
del cosmos. caracteriza a los filósofos
A) ápeiron A) sofistas.
B) areté B) cosmólogos.
C) sophia C) griegos.
D) philos D) naturalistas.
E) arjé E) presocráticos.

76. Las cuatro grandes 80. Wittgenstein criticó la

etapas de la historia de la noción tradicional de filosofía y
filosofía, cuyo origen se remonta afirmó que el objetivo de la
al siglo VI a.c, están misma es delimitar el ámbito de
antecedidas por una etapa pre- lo que se puede decir, programa
filosófica en la que predomina terapéutico orientado a disolver
A) el análisis. los falsos problemas originados
B) la demostración. por el lenguaje. De lo anterior,
C) el mito. se deduce que para nuestro
D) la razón. autor la filosofía es ante todo
E) la prueba. una
A) actividad.
77. Filósofo para quien el B) teoría.
devenir presente en las cosas C) conjetura.
es la expresión de una D) hipótesis.
permanente lucha de contrarios. E) creencia.
A) Anaximandro
B) Anaxímenes 81. La diferencia entre
C) Parménides “sabio” y filósofo” fue
D) Empédocles establecida, en la antigüedad,
E) Heráclito por Pitágoras, el cual, ante la
pregunta ¿cuál es tu profesión?,
78. La mayéutica fue un respondió: “No soy un sabio,
método filosófico desarrollado sino simplemente un filósofo”.
por De lo anterior se infiere que
A) Protágoras. B) Sócrates. para Pitágoras el filósofo es
C) Anaximandro. ante todo alguien que
D) Demócrito.

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A) posee un vasto E) religioso.
conocimiento de las cosas.
B) reconoce su ignorancia 84. Con relación a la
en todo momento. existencia de un árbol podemos
C) ama el saber y por eso lo suponer que Thales
busca permanentemente. argumentaría que, más allá de
D) muestra madurez, buen las apariencias, el agua es el
juicio y prudencia en sus actos. fundamento de su existencia, ya
E) tiene un profundo que sin ella el árbol no viviría,
conocimiento en una materia. razón por la cual tiene que estar
de algún modo en él. El
82. Aristóteles postuló que la concepto aludido en el texto
extrañeza que experimenta el anterior es el de
hombre ante la realidad que lo A) physis.
rodea despiertan en él un B) arjé.
insaciable deseo de saber más, C) doxa.
y que en última instancia, lo que D) episteme.
lo lleva a filosofar es E) areté.
A) la duda.
B) el asombro. 85. Heráclito, filósofo
C) la desconfianza. presocrático conocido como el
D) la incertidumbre. oscuro, afirmó que “nadie se
E) el equívoco. puede bañar dos veces en el
mismo río”. Esta expresión
83. Los primeros filósofos se significa que, para nuestro
preocuparon por determinar la filósofo,
substancia física fundamental A) las cosas que conforman
que subyace a todos los la realidad carecen de identidad.
fenómenos. Por ello, trataron de B) es imposible alcanzar un
entender por qué en la conocimiento seguro de las
naturaleza todo cambia, y cómo cosas.
puede algo pasar a convertirse C) lo real es que todas las
en otra cosa distinta de lo que cosas se encuentran en
era. Por lo afirmado, se infiere constante cambio.
que las indagaciones de los D) el agua es el principio
primeros filósofos eran de originario y fundamental de la
carácter naturaleza.
A) mitológico. E) lo afirmado es
B) antropológico. contradictorio ya que las cosas
C) ético. no pueden ser y no ser al mismo
D) cosmológico. tiempo.

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 C)universal.
86. Con respecto al arjé de D)totalizadora. E)particular.
todas las cosas, se sabe que 89. Las preguntas ¿Cuál es
algunos filósofos afirmaron que, la naturaleza de los
más allá de las apariencias, hay universales? ¿Los universales
una materia primera que no están enlas cosas o fuera de
cambia pudiendo ser el agua, la ellas? fueron planteadas por
tierra o el aire. En cambio, otros algunos filósofos medievales
filósofos sostuvieron una comoparte de su reflexión, y
posición pluralista sobre lo corresponden al estudio de la
mismo, tal es el caso de disciplina filosófica
A) Parménides. conocidacomo
B) Heráclito. A)Ética. B)Epistemología.
C) Anaximandro. C)Ontología.
D) Demócrito. D)Axiología. E)Gnoseología.
E) Thales.
90. Thales de Mileto,
87. Sócrates sostuvo que sostuvo que todas las cosas
“no se puede hacer lo justo si no provienen de una materia única
se le conoce, así como es yprimordial, y que ese elemento
imposible dejar de hacer lo justo primigenio es el agua. Esta fue
una vez que se le conoce”. De una radical ynovedosa forma de
lo anterior, se deduce dilucidar el origen de todo
válidamente que la ética cuanto existe, lo cual supone el
socrática identifica conocimiento pasode la explicación mitológica
y a la explicación
A) hábito. A) mística. B)racional.
B) ética. C)religiosa.
C) costumbre. D) fabulosa. E)teleológica.
D) sabiduría.
E) virtud. 91. Desde sus orígenes, la
filosofía no se ha conformado
88. Cuando un filósofo con el estudio particular de
analiza rigurosamente, guiado larealidad, ni con elaborar
por la duda y el afán de visiones parciales del mundo.
conocer,las teorías científicas Por el contrario, la
poniendo a prueba la validez de filosofíasiempre ha buscado
las mismas, pone demanifiesto brindar una visión general o
la característica de la actitud integral de las cosas, tratando
filosófica denominada deexplicar el Ser en todas sus
A)dogmática. B)crítica. manifestaciones. De lo anterior,

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se deduce que una delas de un niño porque es algoque
características de la actitud ya vivió y no volverá a vivir, ya
filosófica es ser que todo está sujeto al cambio
A)crítica. B)radical. permanente. Estecaso da
C)problemática. cuenta de que el mundo y todo
D)totalizadora. E)racional. lo que lo compone tiene un
carácterdinámico, aspecto
92. Sócrates sostuvo, en fundamental que define la
contra de los sofistas, que no es filosofía de
la voz de la mayoría o A)Sócrates.
laelocuencia de un discurso B)Parménides.
convincente la que decide qué C)Heráclito.
es bueno o justo, ya que elbien D)Thales.
y la justicia no están sujetos a E)Anaximandro.
nuestra voluntad ni a nuestros
intereses. De loanterior, se 95. Determine la verdad (V)
infiere válidamente que para o falsedad (F) de las siguientes
Sócrates el conocimiento y la proposiciones relacionadascon
verdad son la filosofía de Parménides.
A)inalcanzables. B)aparentes. I. El Ser es único, eterno e
C)cambiantes. inmutable.
D)relativos. E)absolutos. II.El Ser se conoce con los
sentidos.
93. Algunos historiadores de
III.El cambio es aparente e
la filosofía, sostienen, respecto
ilusorio.
de los sofistas, que el
habercomprobado la existencia IV.Desarrolló una filosofía
de diversas tradiciones y leyes, racionalista.
en los diversos lugaresque A)VVVV B)FFFF C)FFVV
visitaron para vender sus D)FFFV E)VFVV
conocimientos, hizo que
desarrollaran una teoría 96. Si la actitud filosófica se
delconocimiento y una ética de relaciona con la admiración del
carácter hombre frente a lo que lo rodea,
A) pragmatista. B) planteándose interrogantes a
relativista. cuestiones generales como los
C)racionalista. más grandes fenómenos; por
D)absolutista. E)hedonista. ejemplo, las diversas fases de la
luna, el curso del sol y de los
94. Un anciano ya no tiene la astros y, por último, la
piel, la voz ni la jovialidad propia

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constitución del universo; C) Alicia-Ontología
entonces, podemos afirmar que D) Eduardo-Estética
A) la filosofía surge muy E) Alicia-Ética
esporádicamente.
B) solo algunos pueden ser 99. Señale las afirmaciones
filósofos. correctas con respecto a las
C) el filósofo se confunde características de la filosofía.
con el científico. I. Es totalizadora porque
D) la filosofía es solo para explica una parcela de la
especialistas. realidad.
E) todo ser humano puede II. Es racional porque
ser filósofo. emplea la razón para elaborar
argumentos.
97. Tras el fallecimiento de III. Es crítica porque sus
su madre, Alejandro se pregunta explicaciones deben ser
¿cuál es el motivo por el cual justificadas.
existimos, si la muerte nos A) Solo I B) Solo III C) II y III
acecha sin que podamos hacer D) I y II E) I, II y III
algo por evitarlo? La pregunta
formulada anteriormente 100. María Julia estuvo con
corresponde a la disciplina sus amigos en el “18 Festival de
filosófica denominada cine latinoamericano de Lima” y
A) Ética. B) observó que algunos de sus
Ontología. amigos habían disfrutado más
C) Axiología. que otros de dicho festival, notó
D) Antropología filosófica que a algunos les había
E) Gnoseología. parecido entretenida la película
“Fuera de mi vida” , mientras
98. Eduardo, recomendando que a otros les pareció aburrida.
a su joven hija Alicia, le dice: Esto le dejó una interrogante a
“Tú tienes que actuar haciendo María Julia: ¿lo entretenido o
siempre el bien”. Ella le aburrido que puede ser una
cuestiona arguyendo: “Pero película está en ella misma o
padre ¿qué es el bien?”. En este nosotros adjudicamos tal cosa?
ejemplo ¿Quién de los dos ¿A qué disciplina de la filosofía
asume una actitud filosófica y, se hace referencia con tal
acerca del tema en cuestión a observación?
qué disciplina filosófica A) Antropología
pertenece? B) Epistemología
A) Alicia-Epistemología C) Axiología
B) Eduardo-Epistemología D) Ética

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E) Gnoseología B) muestran una objetividad
científica.
101. Señale la afirmación C) carecen de una actitud
incorrecta con respecto a las filosófica.
condiciones del origen de la D) plantean una nueva
filosofía. problemática.
A) La situación geográfica E) mantienen una postura
de las colonias griegas favoreció conciliadora.
el intercambio comercial.
B) La astronomía babilónica 104. La afirmación de
favoreció el surgimiento de la Homero: “El sol se desplaza en
filosofía en Grecia. el firmamento porque Apolo lo
C) La navegación facilitó la transporta en su carroza
apertura a costumbres, mitos y dorada” es un ejemplo de
hábitos de otros pueblos. A) explicación filosófica.
D) La geografía favoreció la B) discurso científico.
fundación de ciudades con vida C) narración mitológica.
económica independiente. D) explicación científica.
E) La forma de organización E) discurso filosófico.
esclavista propició la teorización
en toda la población griega. 105. Respecto del origen de
la filosofía, determine si las
102. La actitud filosófica es siguientes proposiciones son
racional porque con ella verdaderas (V) o falsas (F).
A) solo se estudia el I. La ausencia de un libro
pensamiento. sagrado fue un factor
B) se usan argumentos religioso que propició su
convincentes. surgimiento.
C) pensamos bien antes de II. La filosofía surgió solo
actuar. en la ciudad-Estado de
D) estudiamos la realidad como Atenas.
un todo. III. El esclavismo fue una
E) se replantean los problemas. condición socio-económica
que permitió su origen.
103. Las personas que IV. Según Wittgenstein, lo
admiten incuestionablemente que movió a los hombres a
poseer una verdad absoluta y filosofar fue la admiración.
definitiva sobre el conocimiento A) VFFV
del mundo B) VVFF
A) practican una actitud C) VFVF
filosófica D) FFVV

17
 E) FVVF verdad”; lo que quiere decir es
que a pesar de que Platón le
106. «En efecto los hombres enseñó todo lo relativo a la
comenzaron a filosofar al filosofía, esto no significa que
quedarse maravillados ante sus reflexiones simplemente
algo, maravillándose en un repetirán los pensamientos de
primer momento ante lo que su maestro, sino que discutirá y
comúnmente causa extrañeza, y polemizará lo que aprendió en la
después, al progresar poco a Academia con él. ¿Qué
poco, sintiéndose perplejos características de la actitud
también ante una cosas de filosófica muestra Aristóteles?
mayor importancia, por ejemplo, A) Crítica
ante las peculiaridades de la B) Dogmática
luna, y las del sol y los astros, y C) Totalizadora
el origen de todo». D) Racional
Aristóteles, Metafísica (2014), E) Radical
pp. 80-81.
De la lectura anterior, se puede 109. Para Descartes la
inferir que para Aristóteles el filosofía es una ciencia que
origen de la filosofía es estudia los primeros principios
A) el intercambio cultural. del conocimiento humano. ¿Qué
B) la duda. característica de la actitud
C) el bienestar de la ciudad. filosófica resalta Descartes?
D) el esclavismo. A) Racional
E) el asombro. B) Problemática
C) Totalizadora
107. Mientras las ciencias D) Dogmática
estudian una parte de la E) Radical
realidad, por ello se dice que
son__________; la filosofía 110. Relacione disciplina
estudia toda la realidad, por eso filosófica con su respectivo
se dice que es__________. objeto de estudio
A) particulares-regional
B) totalizadoras-radical I. Gnoseología a) valores
C) regionales-totalizadora II. Ética b) conocimie
D) particulares- racional III. Axiología nto
E) racionales-problemática IV. Epistemolo c) moral
gía d) conocimie
108. Cuando Aristóteles nto
sentencia: “Soy amigo de científico
Platón, pero más amigo de la A) Id, IIa, IIIc, IVb

18
 B) Ia, IIc, IIIb, IVd 3. Solución: Clave: A
C) Ic, IIb, IIId, IVa
D) Ib, IIc, IIIa, IVd. 4. Solución: Aristóteles. La
E) Id, IIc, IIIb, IVa filosofía es ciencia de las
primeras causas y principios.
111. Danilo, después de Clave: B
escuchar la clase de filosofía le
dice a David, su compañero de 5. Solución: Clave: D
aula: “La filosofía es un saber
sumamente valioso pues 6. Clave: “B” Tendría que
responde a las grandes ponerse de relieve el amor al
interrogantes que se formulan saber o sabiduría.
los seres humanos. Por ello he
decidido estudiar la carrera de 7. Clave: “E” Son
filosofía”. David, luego de sustancialmente diferentes, para
escucharlo, le responde: “Lo Aristóteles es conocimiento de
valioso es lo útil. Por eso, creo principios, para Wittgenstein
que debes estudiar una carrera actividad de aclaramiento del
que sea mejor remunerada”. lenguaje.
Este debate generado entorno a
lo valioso corresponde a la 8. Clave: “B” La
disciplina filosófica denominada característica de ser radical está
A) Ética. relacionada con la búsqueda de
B) Antropología Filosófica. las primeras causas o primeros
C) Axiología. principios de todas de las cosas.
D) Ontología.
E) Estética. 9. Clave: “D” La atracción
o la repelencia que las cosas
II. RESPUESTAS: causan en las personas lo
estudia la axiología, porque allí
1. Solución: Mayéutica. Se se presenta el valor o el
busca que la verdad se disvalor.
descubra por uno mismo.
Clave: D 10. Clave: “D” La ontología
es la teoría del Ser y éste es lo
2. Solución: Relativa. Las más universal de lo que existe.
normas y las leyes van
cambiando de ciudad en ciudad. 11. Clave: “E” El
Clave: A conocimiento biológico
pertenence al campo de la
ciencia de la biología, por lo cual

19
la réplica se hace desde la 18. Clave: C. Cuestionar o
epistemología. criticar lo que los demás
presuponen que es cierto, es
12. Clave: “B” Serían típico en la actitud filosófica.
heracliteanos porque fue
Heráclito quien sostuvo que las 19. Clave: D El origen, la
cosas tienen como principio el posibilidad y la esencia del
fuego. conocimiento es abordado por la
gnoseología.
13. Clave: “C” Seríamos
progarianos, porque es 20. Clave: A Si el bien y el
Protágoras el filósofo que mal son propiedades de las
sostenía que “el hombre es la acciones o expresiones de las
medida de todas las cosas, de costumbres, es el tema que
las que son en cuanto son y de estudia la ética.
las que no son en cuanto no
son”. 21. Clave: C Según Thales
de Mileto, todo lo que
14. Clave: “D” Lo que observamos a nuestro alrededor
diferencia al periodo acaban por ser un único
presocrático del socrático es el elemento: el agua.
tipo de objeto estudiado, los
primeros estudiaron al cosmos, 22. Clave: C Parménides
los segundos al hombre explora la naturaleza del ser
concluye que el ser debe ser
15. Clave: “C” Sócrates es eterno.
recordado en la historia de la
filosofía especialmente por el 23. Clave: D. Después del
estudio de la virtud que está en periodo cosmológico,
el centro de la investigación sobreviene el periodo
ética. antropológico (o socrático) de la
filosofía antigua griega, aquí los
nuevos temas de interés fueron,
16. Solución: Rpta.: A
el ser humano, la polis, y la
moral (bien y mal).
17. Solución: Durante el
período socrático, la reflexión 24. Clave: C Los sofistas
filosófica se centraliza en el eran oradores y retóricos,
hombre. Rpta.: D enseñaban brillantemente pero
no les importaba la verdad.

20
25. Clave: B Es la frase de
Protágoras, un sofista.
26. Clave: E En la filosofía
socrática, el bien y la virtud son
esenciales.
bien, a la virtud, y, las ideas de
Gorgías no pertenecen al
contexto de la filosofía pre-
socrática, su tema central es el
conocimiento.
Clave: C

27. Solución: Todo filósofo 33. Solución: La filosofía es

se caracteriza por cuestionar las un conocimiento conceptual
verdades, teorías o ideologías mientras que la mitología es un
establecidas. Clave: conocimiento fantástico de la
C realidad. Clave: B

28. Solución: Clave: D 34. Solución: La definición

29. Solución: Los filósofos
presocráticos o cosmólogos
trataban de hallar un principio o
arjé de todas las cosas.
Clave: E
aristotélica de filosofía pone de
relieve a la ciencia, en cambio,
Wittgenstein la considera como
una actividad de esclarecimiento
lógico del lenguaje. Clave:
A

30. Solución: Para Heráclito, 35. Solución: La Ética,

el fundamento de todas las contribuye a una reflexión crítica
cosas es el fuego, o sea, un sobre las acciones justas o
elemento material. Clave: injustas que realizan los
C individuos. Clave: C

31. Solución: Los sofistas 36. Solución: Toda

pertenecen al periodo referencia a la mayeútica está
antropológico de la filosofía relacionada con Sócrates.
antigua, en virtud de lo cual se Clave: E
ocuparán de los problemas
humanos como la vida en la 37. Clave: C. El amor y la
polis, la moral. Clave: sabiduría son las palabras que
A más han estado emparejadas al
rememorar la etimología de la
32. Solución: Protágoras es palabra filosofía.
relativista, para él no existe una
norma moral universal, 38. Clave: B. Ser exhaustiva
Sócrates, dijo, efectivamente, en la búsqueda de errores hace
que la sabiduría conduce al ser crítica a la filosofía, deja de

21
ser exhaustiva le habría quitado
la condición de ser crítica.
39. Clave: A. Agradable,
desagradable, bueno, malo,
bonito, feo, valioso son palabras
que ponen de relieve a la
disciplina de la axiología, porque
todas ellas refieren a las
diferentes clases de valores.
40. Clave: C. Los elementos
de la ciencia como las leyes
científicas pertenecen al campo
de la epistemología.
41. Clave: E. Entre las
razones que apoyan para
considerar a Thales fundador de
la filosofía está el haber
buscado el origen de todas las
cosas, es decir, de todo.
42. Clave: B. La búsqueda
de pruebas, de razones hacen
de la actitud filosófica ser
racional, para así evitar ser
irracional.
43. Clave: D. El asombro
cumple el papel importante de
haberle dado al hombre la
posibilidad de estudiar a todas
las cosas buscando encontrar el
origen de donde procedían.
44. Clave: C. EL sofismo al
estudiar al hombre considera
que todo es relativo, dados los
propios límites del hombre.
22
45. Clave: B. Para Sócrates
la perfección del hombre se
puede obtener mediante la
obtención de la virtud o areté.
46. Clave: D. Uno de los
medios o métodos de
conocimiento desarrollados por
Sócrates fue el de la mayéutica
consistente en hacer preguntas
para provocar respuestas previa
indagación (en el alma),
respuesta, que una vez
obtenida, era el conocimiento
requerido.
47. Clave: E La filosofía al
abordar plena o totalmente la
realidad se hace totalizadora; y
esta es una característica de la
actitud filosófica.
48. Clave: B Sócrates
discípulo de sofistas, pero
convertido más tarde en su
respectivo crítico; desarrolla la
filosofía ética que estudia el
principio de la conducta buena
que llaman virtud.
49. Clave: A Para Heraclito
“el cosmos no ha sido creado ni
por ningún dios ni por ningún
hombre sino que es fuego
eterno…” De ahí que el principio
o arje, es el fuego.
50. Clave: E Protagoras de
Abdera; sofista, desarrolla una
concepción relativa de la moral
y las leyes que rigen sólo sobre
las comunidades que las han
formulado. No admite religiones
ni moral ni justicia absolutas.
51. Clave: C. Plantearse la
problemática del método en la
ciencia, la estructura de la
ciencia, las teorías científicas,
las leyes científicas, el lenguaje
científico es la epistemología; y
el problema de la verdad y su
fundamento; así como el
conocimiento es la gnoseología.
52. Clave: D El filósofo
Democrito considera que son
dos los principios que explican
el porqué de la existencia los
cuerpos, sus movimientos y su
desaparición; estos principios
son atomos y vacio.
53. Clave: B La Ética es una
reflexión sobre las normas de
conducta que rigen la vida del
hombre a las cuales conocemos
como moral o normas morales.
54. Clave: D. Por el primer
hombre que dio una explicación
racional sobre el origen del
cosmos. Es tales de Mileto y el
principio postulado por él es el
agua.
55. Clave: “E” Se trata de la
definición etimológica, la cual se
efectúa a base de tomar en
cuenta los significados que
23
tienen las palabras griegas que
la componen.
56. Clave: “C” Totalizadora
(abarca la totalidad de las cosas
en su estudio). Característica
que le da a la filosofía la
posibilidad de alcanzar lo
universal que está expresado en
las primeras causas de las
cosas.
57. Clave: “D” Ética: Estudia
la vida moral, las acciones
justas o injustas, correctas o
incorrectas.
58. Clave: “D” Anaximandro;
es quien sostiene que el
principio de todas las cosas es
lo material y no determinado o
indeterminado, la que él
denominó apeiron.
59. Clave: “E” Gnoseología:
indaga el origen, la naturaleza,
la posibilidad del conocimiento y
las teorías de la verdad y los
criterios de verdad.
60. Clave: “C” Protágoras,
un sofista, con su frase “El
hombre es la medida de todas
las cosas: de las que son, en
tanto que son, y de las que no
son, en tanto no son”. Sostiene
un relativismo.
61. Clave: “D” Empédocles
sostuvo la teoría de los cuatro
elementos fundamentales del de su cultura. Rpta.:
universo. A

62. Clave: “A” Sócrates es el 69. Solución: El Ser es el

filósofo que supone que la fundamento de todas las cosas
verdad está oculta en el interior porque se refiere a lo esencial
de uno mismo de ahí que utilice en ellas y es eterno e inmutable.
el método llamado Mayéutica. Rpta.: A
63. Clave: “B” Parménides: 70. Solución: Con Sócrates y
El Ser ha originado todas las los sofistas, la filosofía toma
cosas. El Ser es eterno. como objeto de estudio al
64. Clave: “D” Demócrito. Si hombre y su forma de vivir.
Ernest Rutherford sostuviese Rpta.: C
que todo el universo está 71. Solución: Es de carácter
constituido por atomos. Su racionalista pues solo la razón
postura se asemejaria a la de nos permite captar el Ser de las
Democrito ya que este cosas. Rpta: C
sostienbe que los átomos y el
vacío son los principios de todas 72. Solución: Según
Heráclito “la muerte es
las cosas.
necesaria para la vida y la
guerra es esencial para la paz”
65. Solución: Etimológica- porque en todas las cosas rige
mente, la palabra filosofía el cambio y la permanente lucha
significa “amor a la sabiduría”. de los opuestos.
Rpta.: C
Rpta.: A
66. Solución: Los filósofos
73. Solución: Se considera
presocráticos tuvieron como
que Pitágoras usó por primera
objeto de estudio al cosmos.
vez el término filósofo, ya que
Rpta.: A
se dice que cuando alguien le
preguntó cuál era su profesión,
67. Solución: La noción de
este contestó que no era sabio
arjé se refiere al principio y
(sofos) sino simplemente un
fundamento de todas las cosas.
filósofo, es decir, un amante de
Rpta.: C
la sabiduría. Rpta.:
B
68. Solución: Para Sócrates,
el conocimiento es universal
74. Solución: El objetivo de
porque es válido para todos los
la filosofía no son
hombres independientemente
“proposiciones filosóficas”, sino

24
la clarificación de dichas
proposiciones. Así concibe la
filosofía L. Wittgenstein.
Rpta.: A
75. Solución: La categoría
arjé fue usada en el periodo
cosmológico para explicar el
origen y fundamento del
cosmos.
Rpta.: E
76. Solución: La filosofía
surgió en Grecia, siglo VI a.C.,
cuando un tipo de pensadores
buscó explicar el origen de
todas las cosas de manera
racional, con lo cual el mito es
sustituido como forma de
explicar el mundo.
Rpta: C
77. Solución: Para Heráclito
el cambio es la expresión de
una permanente lucha de
contrarios. La contradicción está
en el origen de todas las cosas.
Rpta.: E
78. Solución: La mayéutica
es el método filosófico
desarrollado por Sócrates con el
cual dicho personaje, buscaba
ayudar a los interlocutores en
una conversación a alumbrar
exteriorizar el conocimiento que
se encuentra en nuestra alma.
Rpta.: B
79. Solución: Los sofistas
adoptaron un punto de vista
25
escéptico y relativista en
términos éticos y gnoseológicos
pues pensaron que no es
posible conocer las cosas de
manera absoluta.
Rpta.: A
80. Solución: Según
Wittgenstein, la filosofía no es
una doctrina sino una actividad.
Las tesis filosóficas legítimas no
tienen sentido ni quieren decir
nada sobre la realidad. Su
objetivo es delimitar el ámbito
de lo que se puede decir. En
otras palabras, la filosofía es
una actividad que busca disolver
los falsos problemas surgidos
por un mal uso del lenguaje.
Rpta.: A
81. Solución: Se cuenta que
alguna vez alguien le preguntó a
Pitágoras: ¿Cuál es tu
profesión? y él respondió: “No
soy un sabio, sino simplemente
un filósofo”. Es decir, para el
pensador referido “el filósofo” es
aquel que ama la sabiduría
porque no la posee, porque
siente que aún le faltan muchas
cosas, y por eso la busca
siempre. Rpta.:C
82. Solución: Aristóteles
sostuvo que el asombro es lo
que impulsó a los hombres a
filosofar ya que gracias a él se
preguntaron por las vicisitudes
de la Luna y el Sol, de los astros
y el origen del cosmos.
Rpta.: B
83. Solución: Los filósofos
presocráticos se interesaron por
el problema cosmológico, por
ello, trataron de determinar el
origen del cosmos y dar
respuesta a sus interrogantes
partiendo de objetos concretos
de la naturaleza tales como el
agua, aire, fuego y tierra a los
que llamaron arjé, que quiere
decir principio o fundamento.
Rpta.: D
84. Solución: Thales sostuvo
que “todo proviene del agua”,
afirmación que se ha
interpretado en el sentido de
que tal filósofo pensaba que el
agua es la materia originaria de
la realidad, principio que
Anaximandro llamará después
arjé. Rpta.: B
85. Solución: Heráclito
sostuvo que las cosas que
conforman el cosmos están en
continuo movimiento y “B”
transformación. El fuego
representa, según Heráclito, el
cambio permanente y la eterna
lucha de los contrarios. La
contradicción, pues, explica el
origen de todas las cosas.
Rpta.:C
86. Solución: Demócrito,
para explicar el arjé de todas las
cosas desarrolló una tesis
pluralista pues sostuvo que el
fundamento del cosmos no es
una sino varias entidades
materiales indivisibles y distintas
entre sí por su forma y tamaño a
las que llamó átomos. Rpta.:D
87. Solución: El intelectua-
lismo moral socrático identifica
la virtud con el conocimiento.
Según Sócrates, bastaba el
conocimiento de lo justo para
obrar correctamente. Según
esta tesis, las malas acciones
son producto de la ignorancia,
no son voluntarias, ya que el
conocimiento de lo justo sería
suficiente para obrar
virtuosamente.
Rpta.:E
88. Solución: La actitud
filosófica es crítica porque
examina con rigor todo aquello
que consideramos un
conocimiento; además, trata de
determinar las limitaciones y
dificultades propias de las
teorías. Rpta.:
89. Solución: Las preguntas
del enunciado de la pregunta
son parte de la Ontología,
disciplina filosófica que estudia
el origen y fundamento de todas
las cosas.
Rpta.: “C”
90. Solución: La teoría que
plantea Thales de Mileto,
constituye una radical y

26
novedosa forma de explicar el
origen de todas las cosas, y
supone el paso de la explicación
mitológica a la explicación
racional, pues dicha teoría ya no
recurre a fuerzas mágicas o
divinas, sino al elemento natural
como origen y fundamento del
cosmos. Rpta.:
“B”
91. Solución: La actitud
filosófica es totalizadora porque
permite elaborar una visión
general e integral del mundo, a
partir del estudio de todas las
cosas; en cambio, la ciencia es
un conocimiento que tiene un
objeto de estudio definido y
cuyos supuestos no son
cuestionados. Esto significa que
la ciencia es un conocimiento de
lo particular. Rpta.: “D”
92. Solución: Sócrates,
rechazó el relativismo de los
sofistas y sostuvo que es
posible lograr el conocimiento y
la verdad de modo absoluto.
Rpta.: “E”
93. Solución: Los sofistas,
conformaron un movimiento
filosófico promovido, entre otras
cosas, por el desencanto por el
estudio de la naturaleza que
ocasionó un viraje hacia el
estudio del hombre, sus
costumbres y sus leyes. Así, los
sofistas adoptaron un punto de
vista escéptico y relativista en
27
términos éticos y gnoseológicos
pues pensaron que no es
posible conocer las cosas de
manera absoluta.
Rpta.: “B”
94. Solución: Heráclito
afirmó que el fundamento de
todas las cosas es el cambio o
devenir pues todo se transforma
en un proceso de continuo
nacimiento y destrucción.
Rpta.: “C”
95. Solución: Rpta.: “E”
96. Solución: Aristóteles, en
su obra Metafísica sostuvo que
lo que en un principio motivó a
los hombres (en general) a
hacer las primeras indagaciones
filosóficas fue la admiración y
que por ella los hombres
trataron de explicar los más
grandes fenómenos. Por ello
cualquiera puede ser filósofo.
No obstante, las respuestas
elaboradas solo las podrían dar
filósofos académicos.
Rpta.: E
97. Solución: La
antropología filosófica es la
disciplina que estudia al hombre
y reflexiona sobre el principio, la
esencia y el sentido de la
existencia humana. Asimismo,
se pregunta sobre el destino del
hombre. Rpta.: D
98. Solución: La Ética es la
disciplina filosófica que estudia
el fundamento, alcance y
práctica de la moral. También
estudia los principios que
pretenden convertirse en
rectores de la conducta humana
como, por ejemplo: la virtud, el
deber, la felicidad y el bien.
Rpta.: E
99. Solución: La única
respuesta incorrecta es la I ya
que el conocimiento filosófico se
caracteriza por ser totalizador
porque el campo de sus
reflexiones abarca aspectos de
máxima generalidad. Rpta.: C
100. Solución: La axiología
estudia los valores, el acto
valorativo, los juicios de valor,
los tipos de valores, el
fundamento y la esencia donde
radicaría el valor. Además,
analiza qué factores intervienen
en la valoración.
Rpta.: C
101. Solución: La sociedad
griega era aristocrática y
esclavista. Así, los primeros
tuvieron tiempo de ocio para
teorizar y discutir con otros
ciudadanos, mientras los
segundos hacían todas las
cosas para los primeros.
Rpta.: E
102. Solución: La filosofía con
la actitud racional plantea
28
argumentos lógicamente
constituidos, donde no se
admiten criterios de autoridad o
creencias místicas
inverosímiles. No obstante, son
especulativas y al mismo tiempo
convincentes.
Rpta.: B
103. Solución: La actitud es la
disposición subjetiva que lleva al
hombre a reaccionar frente al
mundo de distintas maneras.
Particularmente, la actitud
filosófica es la manera como el
hombre trata de explicar la
realidad, siendo cuidadoso y no
tomando nada por sentado. Lo
hace de manera racional, crítica,
problemática, totalizadora y
radical. Rpta.: C
104. Solución: La narración
de Apolo y su “trabajo” de
transportar al sol es un ejemplo
de narración mitológica pues es
un relato imaginario que no se
puede demostrar por razón o
experiencia. Rpta.: C
105. Solución: Rpta. C
106. Solución: Para
Aristóteles, como lo muestra la
lectura, el origen de la filosofía
es el asombro. El asombro es:
“maravillarse y sentirse
perplejos frente a la realidad”.
Rpta.: E
107. Solución: Mientras las
ciencias estudian una parte de
la realidad, por ello se dice que
son particulares; la filosofía
estudia toda la realidad, por eso
se dice que es totalizadora.
Rpta.: C

108. Solución: Cuando

Aristóteles sentencia “Soy
amigo de Platón pero más
amigo de la verdad” muestra
que la actitud filosófica es
crítica, pues de lo que se trata
en filosofía no es repetir sino
discutir y polemizar lo
aprendido. Rpta.: A

109. Solución: Cuando

Descartes afirma que la filosofía
es una ciencia que estudia los
primeros principios del
conocimiento humano, resalta la
característica de la actitud
filosófica denominada “Radical”,
pues se dirige al fundamento, a
la raíz del conocimiento.
Rpta.: E

110. Solución: Rpta. D

111. Solución: Danilo y David

discuten sobre el fundamento
del valor y la disciplina filosófica
que discute este problema es la
Axiología. Rpta. C

29