Talleres de Educacion Religiosa Grado Septimo

Docente: Evaristo Prada Villamizar. Teléfono: 3187726853. Correo: villapradita@gmail.
com
AREA EDUCACIÓN RELIGIOSA – EDUCACIÓN ÉTICA Y VALORES

GRADO SÉPTIMO
DOCENTE EVARISTO PRADA VILLAMIZAR
HABILIDAD Comprende las características de la religión griega expresada en sus
narraciones mitológicas, normas de comportamiento y prácticas cultuales.
TEMÁTICA RELIGIÓN GRIEGA
TIEMPO PERIODO II – TALLER 1
TALLER 1: CONOCIMIENTOS PREVIOS
ACTIVIDADES A REALIZAR
Indicaciones para la entrega del taller:
•Escriba primero el título del taller
•Escribir el nombre del estudiante debajo del título del taller
•Escribir pregunta y respuesta. No se aceptan talleres con solo las respuestas.
•Desarrollar el taller en su totalidad, no se aceptan entregas incompletas.
•Cualquier dibujo que se realice debe ir coloreado.
•Procure enviar los talleres resueltos en un solo documento (pdf o Word). Si envía los talleres por medio de fotografías,
numere (1,2,3…) con anterioridad cada una de las hojas.
PREGUNTAS:
1. Mencione los doce signos del zodíaco y explique por qué para muchas personas el signo
zodiacal influye en la vida diaria
2. Consulte su signo del Zodíaco y dibújelo.
3. Del primer dibujo: ¿Qué elemento de la imagen hace suponer que ese personaje es un
mensajero de los dioses y tiene capacidad de volar?
4. ¿Por qué cree que los dioses griegos tenían la necesidad de tener un mensajero?
5. Del segundo dibujo: ¿Qué elemento de la imagen hace suponer que este personaje es el
dios de los cielos?
6. Del tercer dibujo: ¿Qué elemento de la imagen hace suponer que este personaje es el
dios de los mares y océanos?
7. Elabore un mapa de Europa, el continente, e indique la ubicación del país de Grecia.
Elabore, también un mapa de América, el continente, e indique la ubicación de
Colombia. Finalmente, por medio de una línea una esos dos países (Grecia y Colombia)
y averigue y escriba la distancia que hay entre los dos países.
8. Escriba un breve resumen o comentario de al menos una (1) de estas películas o series
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que seguramente ha visto sobre la vida de los griegos y sus dioses:

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 Percy Jackson y el ladrón del rayo.

Docente: Evaristo Prada Villamizar. Teléfono: 3187726853. Correo: villapradita@gmail.com
 Hércules
 Furia de Titanes
 300
 Troya
 Jasón y los argonautas
 Caballeros del Zodiaco
AREA EDUCACIÓN RELIGIOSA – ÉTICA Y VALORES HUMANOS

GRADO SEPTIMO
TEMÁTICA TEMA: RELIGIÓN GRIEGA
TIEMPO PERIODO II- TALLER 2
LAS CINCO EDADES DEL HOMBRE
Narrado por Hesíodo
(Este relato griego cuenta el origen del mundo)
Algunos niegan que Prometeo creara a los hombres, o

que algún hombre brotara de los dientes de una
serpiente. Algunos dicen que la Tierra produjo a los
hombres espontáneamente, como el mejor de sus
frutos, especialmente en la región del Ática y que
Alalcomeneo fue el primer hombre que apareció, junto
al lago Copáis en Beocia, incluso antes que existiera la
Luna. Alalcomeneo actuó como consejero de Zeus, con
ocasión de su querella con Hera, y como tutor de
Atenea cuando ésta era todavía una muchacha.
Estos hombres constituían la llamada raza de oro;

eran súbditos del Titán Crono, vivían sin
preocupaciones ni trabajo, comían solamente bellotas,
frutos silvestres y la miel que destilaban los árboles,
bebían leche de oveja y cabra, nunca envejecían,
bailaban y todos ellos han desaparecido, pero sus
espíritus sobreviven como genios de los felices
lugares de retiro rústicos, donantes de buena fortuna y
mantenedores de la justicia.
Luego vino una raza de plata, comedora de pan, también de creación divina. Los hombres
estaban completamente sometidos a sus madres y no se atrevían a desobedecerlas,
aunque podían vivir hasta los cien años de edad. Eran pendencieros (peleones) e
ignorantes y nunca ofrecían sacrificios a los dioses, pero al menos no se hacían
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mutuamente la guerra. El dios Zeus los destruyó a todos.

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A continuación, vino una raza de bronce, hombres que cayeron como frutos de los fresnos y
estaban armados con armas de bronce. Comían carne y pan, y les complacía la guerra,
pues eran insolentes y crueles. La peste terminó con todos.
La cuarta raza de hombres era también de bronce, pero más noble y generosa, pues la
engendraron los dioses en madres mortales. Pelearon gloriosamente en el sitio de Tebas, la
expedición de los argonautas y la guerra de Troya. Se convirtieron en héroes y habitan en
los Campos Elíseos.
La quinta raza es la actual de hierro, indignos descendientes de la cuarta. Son
degenerados, crueles, injustos, maliciosos, libidinosos, malos hijos y traicioneros.
• Escriba primero el título del taller
• Escribir el nombre del estudiante debajo del título del taller
• Escribir pregunta y respuesta. No se aceptan talleres con solo las respuestas.
• Desarrollar el taller en su totalidad, no se aceptan entregas incompletas.
• Cualquier dibujo que se realice debe ir coloreado.
• Procure enviar los talleres resueltos en un solo documento (pdf o Word). Si envía los talleres por medio de
fotografías, numere (1,2,3…) con anterioridad cada una de las hojas.
1. Según el mito narrado en esta guía ¿Cuáles son las cinco edades o épocas del hombre?
Responda por medio de algún gráfico. (Mapa mental, mapa conceptual, cuadro sinóptico).
2. Mencione el nombre de cuatro dioses griegos mencionados en el mito de las cinco
edades del hombre.
3. Mencione una diferencia entre la raza de oro y la cuarta raza.
4. Menciona una diferencia entre la raza de plata y la quinta raza.
5. Mencione dos conclusiones que se puedan extraer de este mito.
6. Lee Génesis 1 y Génesis 6 y elabore un breve resumen de cada capítulo.
7. ¿Mencione dos semejanzas y dos diferencias hay entre el mito de las cinco edades y los
dos capítulos de la biblia leídos?
8. ¿Qué cree que pretende explicar este mito?
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GRADO SEPTIMO
EL DESTRONAMIENTO DE CRONO
Sobre los primeros dioses griegos: los titanes
Dioses Titanes
a.
Crono
se casó
Dioses olímpicos
con su
hermana Rea, a quien está consagrado el roble. Tanto Crono como Rea eran Titanes. Pero
la Madre Tierra y su moribundo padre Urano profetizaron que uno de sus hijos destronaría a
Crono. En consecuencia, cada año Crono devoraba a los hijos que le daba su esposa Rea:
Devoró primero a Hestia, luego a Deméter y Hera, y más tarde a Hades y Poseidón.
b. Rea estaba furiosa. Dio a luz a Zeus, su tercer hijo, y para que Crono no lo devorara lo
llevó a Licto en Creta y lo ocultó en la cueva de Dicte en el monte Egeo. La Madre Tierra lo
dejó allí para que se criara lejos de su padre. Alrededor de la cuna dorada del niño Zeus, la
cual colgaba de un árbol (para que Cronos no lo pudiera encontrar ni en el cielo, ni en la
tierra, ni en el mar) se hallaban los Cúretes armados, hijos de Rea. Ellos golpeaban sus
lanzas contra los escudos y gritaban para ahogar el llanto del niño, por temor a que Crono
pudiera oírlo desde lejos.
c. Como Crono sabía que Rea estaba embarazada, estaba esperando el momento del parto
para devorar su hijo. Rea había envuelto una piedra en pañales y la había entregado a
Crono en el monte Taumacio de Arcadia y él la había devorado, creyendo que devoraba al
niño Zeus. Sin embargo, Crono descubrió lo que había sucedido y persiguió a Zeus, quien
se transformó a sí mismo en una serpiente y a sus nodrizas en osos.
d. Zeus creció y llegó a la virilidad entre los pastores del Ida, ocupando otra cueva. Visitó
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luego a su madre Rea y le pidió que lo nombrara copero del dios Crono. Rea le ayudó de
buena gana en su venganza; le proporcionó la pócima emética que Metis le había
encargado mezclar con la bebida dulce de Crono. Cuando Crono hubo bebido en
abundancia vomitó primeramente la piedra y luego a los hermanos y hermanas mayores de
Zeus. Ellos salieron ilesos y, en agradecimiento, le pidieron que los encabezara en una
guerra contra los Titanes (una guerra de los Titanes contra los dioses Olímpicos), quienes
eligieron al gigante Atlante como jefe, pues Crono había pasado ya de la flor de la vida.
e. La guerra de Titanes duró diez años, pero al final la Madre Tierra profetizó la victoria para
su nieto Zeus si éste tomaba como aliados a aquellos a quienes Crono había confinado en
el Tártaro (=infierno). En consecuencia, los Cíclopes le dieron a Zeus el rayo como arma
ofensiva, a Hades un yelmo que la hacía invisible, y a Poseidón un tridente. Después de
celebrar los tres hermanos un consejo de guerra. Hades se presentó invisible ante Crono
para robarle sus armas; y mientras Poseidón le amenazaba con el tridente, desviando de
este modo su atención, Zeus lo derribó con el rayo. Los tres gigantes de las cien manos
alzaron rocas y las arrojaron contra los demás Titanes y un grito súbito de la Cabra-Pan los
puso en fuga. Los dioses olímpicos los persiguieron. Crono y todos los Titanes vencidos
fueron desterrados a una isla británica del lejano oeste.
1. Elabore un árbol genealógico de su familia en el que aparezcan tres generaciones

(Abuelos, padres, nietos). Debajo de cada uno de los nombres la principal cualidad que
tiene ese familiar (Por ejemplo: Abuelo, Jorge Pizano. Puntual). El cuadro que aparece al
inicio de este taller le puede servir de modelo.
2. ¿Por qué considera importante conocer nuestro árbol genealógico? Mencione dos ideas.
3. Según el árbol genealógico que aparece al inicio de esta llevar ¿Cuántos y cuáles hijos
tuvo Zeus?
4. Según la lectura de este taller ¿Por qué Crono devoraba (se comía) a sus hijos?
5. ¿Por qué Zeus se salvó de ser devorado por Crono?
6. ¿Cómo se vengó Zeus de su padre Crono?
7. Elabore un cuadro con dos columnas. En la columna 1 mencione todos los amigos de
Zeus. En la columna 2, los enemigos de Zeus. También puede responder esta pregunta por
medio de dibujos. 5
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GRADO SEPTIMO
ZEUS Y HERA
Sólo Zeus, el Padre del Cielo, podía manejar el rayo y con la amenaza de su fulguración
fatal dominaba a su familia pendenciera (=que le gusta la pelea) y rebelde del monte
Olimpo. También ordenaba los cuerpos celestes (=todo
lo que hay en el cielo), dictaba leyes, hacía cumplir los
juramentos y pronunciaba oráculos. Cuando su madre
Rea (una de las Titanes), previendo la perturbación que
iba a causar su lujuria (=deseo sexual desordenado), le
prohibió que se casara, él la amenazó airadamente con
violarla. Aunque ella se convirtió inmediatamente en una
serpiente amenazadora, eso no atemorizó a Zeus, quien
se convirtió en una serpiente macho, se enroscó
alrededor de Rea formando un lazo indisoluble y cumplió su amenaza. Por lo tanto, no
carecía de poder ni sobre la tierra ni debajo de ella, y su esposa Hera sólo le igualaba en
una cosa: en que todavía podía otorgar el don de la profecía a cualquier hombre o animal
que desease.
Zeus y Hera altercaban constantemente. Ofendida por sus infidelidades, Hera humillaba a
Zeus frecuentemente con sus intrigas. Aunque él le comunicaba sus secretos y a veces
aceptaba sus consejos, nunca confiaba plenamente en Hera y ésta sabía que si le ofendía
más allá de cierto punto él la azotaría y hasta descargaría un rayo sobre ella. Por lo tanto,
recurría a intrigas despiadadas, como en el caso del nacimiento de Heracles, y a veces
tomaba prestado el ceñidor de Afrodita para excitar su pasión y debilitar así su voluntad. Él
afirmaba ahora ser el primogénito de Crono.
Llegó un tiempo en que el orgullo y el mal genio de Zeus se hicieron tan intolerables que
Hera, Poseidón, Apolo y todos los demás olímpicos, con excepción de Hestia, lo rodearon
de pronto cuando dormía en su lecho y lo ataron con correas de cuero crudo, enlazadas en
cien nudos, de modo que no pudiera moverse. Él les amenazó con matarlos al instante,
pero ellos habían puesto el rayo fuera de su alcance y se rieron de él de modo insultante.
Mientras los dioses celebraban su victoria y discutían celosamente quién iba a ser su
sucesor, la Nereída Tetis, previendo una guerra civil en el Olimpo, corrió en busca del
gigante de cien manos Briareo, quien rápidamente desató las correas empleando todas sus
manos al mismo tiempo, y liberó a su señor. Ya que Hera había encabezado la conspiración
contra él, Zeus la colgó del firmamento con un brazalete de oro en cada muñeca y un
yunque atado a cada tobillo. Las demás deidades estaban indignadísimas, pero no se
atrevieron a liberarla a pesar de sus gritos lastimeros. Al final Zeus se decidió a ponerla en
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libertad si ellos juraban que no volverían a rebelarse contra él, cosa que hicieron todos ellos
por turno y a regañadientes. Zeus, castigó a Poseidón y Apolo enviándolos como siervos al
rey Laomedonte, para quien construyeron la ciudad de Troya, pero perdonó a los demás por
haber actuado por presión de los demás.
1. Mencione todos los personajes que aparecen en este mito e indique una
característica de cada uno de los ellos.
2. ¿Cuáles serían las cinco palabras más importantes de este mito?
3. ¿Qué don tenían en común Zeus y Hera?
4. ¿Cómo era Zeus como esposo?
5. ¿Quiénes fueron víctimas de Zeus, según este mito?
6. ¿Qué es la violencia intrafamiliar?
7. En una familia ¿Quiénes son generalmente las víctimas de violencia intrafamiliar?
8. ¿Cómo podría prevenirse o enfrentarse la violencia intrafamiliar?, ¿Qué debió haber
hecho Hera con Zeus?
9. Según este mito ¿puede decirse que los dioses griegos se preocupaban por sus
comportamientos éticos?
10. Según este mito ¿Será cierto que los habitantes de la antigua Grecia se imaginaban
a sus dioses como si ellos tuvieran muchas características humanas?

GRADO SEPTIMO
LA DIOSA HESTIA
a. La gloria de Hestia consiste en que es la única de los grandes dioses

olímpicos que nunca interviene en guerras o disputas. Además, como Artemis y
Atenea, ha resistido siempre todas las invitaciones amorosas de los dioses,
Titanes y otros, pues después del destronamiento de Crono, cuando Poseidón y
Apolo surgieron como pretendientes rivales, juró por la cabeza de Zeus
permanecer siempre virgen. Por ello Zeus, agradecido, le concedió la primera
víctima en todos los sacrificios públicos, pues había mantenido la paz del
Olimpo.
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b. Príapo, borracho, trató en una ocasión de violarla en una fiesta campestre a la que
asistían los dioses, cuando todos se habían quedado dormidos por hallarse ahítos; pero un
asno rebuznó fuertemente, Hestia se despertó, gritó al ver que Príapo estaba a punto de
echarse sobre ella y le hizo huir corriendo presa de un terror cómico.
c. Es la diosa del Hogar y en todas las viviendas particulares y casas municipales protege a
los suplicantes que acuden a ella en busca de protección. Hestia es objeto de una
veneración universal, no sólo por ser la deidad más benigna, recta y caritativa de todas las
olímpicas, sino también por haber inventado el arte de la construcción de casas; su fuego es
tan sagrado que si se enfría un hogar, ya sea por accidente o en señal de duelo, se reavivan
las llamas con la ayuda de una rueda de encender
1. Escriba la palabra Hestia en el centro de la hoja y alrededor de esa palabra mencione

cinco palabras que la identifiquen.
2. Hestia es la diosa griega del…
3. ¿Cuál es la virtud más admirada en Hestia?
4. ¿Por qué el Hogar es tan importante para un ser humano?
5. ¿Qué es lo más le gusta de su hogar? Mencione cinco ideas.
6. Ante la gran cantidad de ciudadanos venezolanos viviendo en Colombia ¿Cuáles
creen que son las tres principales dificultades que ellos padecen al tener que
construir un hogar en una patria ajena?
7. En algunos idiomas como el francés y el español las palabras Hogar y hoguera son
familiares, emparentadas. Piense en el aquel tiempo en el cual en Bojacá no había
energía eléctrica y responda. ¿Qué relación encuentra usted entre Hogar y Hoguera?
8. ¿Cuándo las personas hablan de “calor de hogar” ¿A qué se refieren?

GRADO SEPTIMO
LOS DIOSES DEL MUNDO SUBTERRÁNEO
¿Qué ocurre cuándo las personas mueren?, ¿Qué hay en el más allá?
Cuando las almas descienden o bajan al Tártaro, los familiares le ponen a cada difunto una
moneda bajo la lengua de su cadáver. Con esa moneda, el difunto puede pagar a Caronte,
8
el encargado de transportarlas en una embarcación desvencijada al otro lado del río Estigia.
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Este río aborrecible linda con el Tártaro por el lado occidental y tiene como tributarios el
Aqueronte, el Flegetonte, el Cacito, el Aornis y el Lete.
Las almas pobres, es decir, aquellas que mueren sin monedas, tenían que esperar
eternamente en la orilla más cercana. Un perro de tres cabezas o, según dicen algunos, de
cincuenta, llamado Cerbero, guarda la orilla opuesta del Estigia, dispuesto a devorar a los
intrusos vivientes (a quienes entran sin pagar) o a las almas fugitivas (a aquellos difuntos
que quieren devolverse a la tierra y volver a la vida).
En las cercanías, las almas recién llegadas son juzgadas a
diario por alguno de los tres jueces: Minos, Radamantis y Éaco.
Radamantis juzga a los asiáticos y Éaco a los europeos, pero
ambos remiten los casos difíciles a Minos.
Cuando se dicta cada sentencia las almas son conducidas por

uno de los tres caminos: el que lleva de vuelta a las Praderas
de Asfódelos, donde van las almas que no son ni buenas ni
malas; las almas malas van camino al Tártaro; y si las almas
son virtuosas y buenas se dirigen a los jardines del Elíseo.
El Elíseo, gobernado por Crono, se halla cerca de los dominios de Hades y su entrada está
próxima al estanque del Recuerdo, pero no forma parte de ellos; es una región feliz donde el
día es perpetuo, sin frío ni nieve; donde nunca cesan los juegos, la música y los jolgorios, y
donde los habitantes pueden elegir su renacimiento en la tierra en cualquier momento que lo
deseen. En las cercanías están las Islas de los Bienaventurados, reservadas para quienes
han nacido tres veces y han alcanzado tres veces el Elíseo.
Hades, que es feroz y celoso de sus derechos, rara vez visita el aire superior, excepto por
asuntos de trabajo o cuando de pronto se siente dominado por la lujuria. En una ocasión
deslumbró a la ninfa Mente con el esplendor de su carro de oro y sus cuatro caballos
negros, y la habría seducido sin dificultad si la reina Perséfone no hubiese aparecido a
tiempo y metamorfoseado a Mente en una menta fragante. Hades se complace en no
permitir que ninguno de sus súbditos, y pocos de los que visitan el Tártaro vuelvan vivos
para describirlo, lo que le hace el más odiado de los dioses.
Hades nunca sabe lo que está sucediendo en el mundo superior ni en el Olimpo, excepto la
información fragmentaria que le llega cuando los mortales golpean sus manos en la tierra y
le invocan con juramentos y maldiciones. Su pertenencia más apreciada es el yelmo de la
invisibilidad que le dieron como muestra de agradecimiento los Cíclopes cuando consintió
en ponerlos en libertad por orden de Zeus. Todas las riquezas en joyas y metales preciosos
ocultas bajo la tierra son suyas, pero no posee nada sobre ella.
La reina Perséfone, no obstante, puede ser benigna y misericordiosa. Es fiel a Hades, pero
no tiene hijos con él y prefiere la compañía de Hécate, diosa de las brujas, a la de él. El
propio Zeus honra a Hécate tanto que nunca le niega la antigua facultad de la que ha
gozado siempre: la de conceder o negar a los mortales cualquier don que deseen. Tiene
tres cuerpos y tres cabezas: de león, perro y yegua.
9

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1. Por medio de gráficos, diagramas o dibujos, explique paso a paso el tránsito de este
mundo al más allá, según este mito griego. (Muerte, moneda, Caronte, río, Cerbero, jueces y los tres
posibles lugares de destino de los muertos).
2. ¿Qué pretende explicar este mito?
3. Según este mito ¿Qué impide a los muertos volver a la vida?
4. ¿Qué ha aprendido usted acerca de la muerte?
5. ¿Qué enseña la religión cristiana (católica o evangélica) sobre la vida más allá de la
muerte?, ¿Qué dicen que ocurre cuando una persona fallece?
6. ¿Qué diferencia encuentra usted entre este mito y la explicación que la religión cristiana –
católica y evangélica- hace del más allá?
7. ¿La ciencia ya ha comprobado algo acerca de lo que existe realmente en el más allá?

GRADO SEPTIMO
NIOBE
a. Níobe, hermana de Pélope, se había casado con Anfión, rey de Tebas, al que dio siete
hijos y siete hijas, de los que estaba tan desmedidamente orgullosa que un día menospreció
a la propia Leto por tener sólo dos hijos: Apolo y Artemisa. Manto, la hija profetisa de
Tiresias, oyó por casualidad esa declaración temeraria y aconsejó a las tebanas que
aplacasen a Leto y sus hijos inmediatamente quemando incienso y adornándose el cabello
con ramas de laurel. Cuando el aroma del incienso flotaba ya en el aire apareció Níobe
seguida por una multitud de acompañantes y vestida con una espléndida túnica frigia y el
largo cabello suelto. Interrumpió el sacrificio y preguntó furiosamente por qué Leto, mujer de
ascendencia oscura con una hija hombruna y un hijo afeminado, había de ser preferida a
ella, Níobe, nieta de Zeus y Atlante, terror de los frigios y reina de la casa real de Cadmo.
Aunque el destino o la mala suerte podían quitarle dos o tres de sus hijos, ¿no seguiría
siendo la más fértil?
b. Abandonando el sacrificio, las tebanas aterrorizadas
trataron de aplacar a Leto murmurando plegarias, pero
era ya demasiado tarde. Leto había enviado ya a Apolo y
Artemisa, armados con arcos, para que castigaran la
presunción de Níobe. Apolo encontró a los niños cazando
en el monte Citerón y les dio muerte uno por uno,
perdonando únicamente a Amidas, quien había ofrecido
prudentemente una plegaria propiciatoria a Leto, Artemisa
10
encontró a las muchachas hilando en el palacio y con una

Página
lluvia de flechas las mató a todas, excepto a Melibea, que

había seguido el ejemplo de Amiclas. Los dos sobrevivientes se apresuraron a edificar un
templo a Leto, aunque Melibea se había puesto tan pálida a causa, del temor que se la
seguía apodando Cloris cuando se casó con Neleo algunos años después. Pero algunos
dicen que ninguno de los hijos de Níobe sobrevivió, y que Apolo mató también a su marido
Anfión.
c. Durante nueve días y nueve noches Níobe lloró a sus muertos y no encontró a nadie que
los enterrara, porque Zeus, poniéndose de parte de Leto, había convertido a todos los
tebanos en piedras. El décimo día los dioses olímpicos mismos se dignaron dirigir el funeral.
Níobe huyó allende los mares al monte Sípilo, la residencia de su Padre Tántalo, donde
Zeus, movido por la compasión, la convirtió en una estatua que se puede ver todavía
llorando copiosamente al comienzo del verano.
d. Todos los hombres guardaron luto por Anfión y lamentaron la extinción de su estirpe, pero
nadie guardó luto por Níobe, excepto su hermano Pélope, tan orgulloso como ella
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fotografías, numere (1,2,3…) con anterioridad cada una de las hojas.
1. Por medio de un dibujo muestre algún momento de este mito que le haya llamado la
atención.
2. Mencione todos los personajes que aparecen en el mito y, frente a ellos, escriba una
palabra que los caracterice.
3. ¿Qué sacrificio le ofrecieron a la diosa Leto?
4. ¿Por qué es necesario ofrecerles sacrificios a los dioses?
5. Ubicar en la Biblia el libro Levítico, capítulos 1 y 2 y mencione algunas clases de
sacrificio que se recomiendan dirigir a Dios o Jehová. Puede responder esta pregunta
por medio de dibujos.
11
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que seguramente ha visto sobre la vida de los griegos y sus dioses:

 Percy Jackson y el ladrón del rayo.

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Algunos niegan que Prometeo creara a los hombres, o

Estos hombres constituían la llamada raza de oro;

mutuamente la guerra. El dios Zeus los destruyó a todos.

pues eran insolentes y crueles. La peste terminó con todos.

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1. Elabore un árbol genealógico de su familia en el que aparezcan tres generaciones

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a. La gloria de Hestia consiste en que es la única de los grandes dioses

1. Escriba la palabra Hestia en el centro de la hoja y alrededor de esa palabra mencione

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Cuando se dicta cada sentencia las almas son conducidas por

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encontró a las muchachas hilando en el palacio y con una

lluvia de flechas las mató a todas, excepto a Melibea, que

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