GLOSARIO BIOGRAFICO DE PERSONAJES QUE ESTUVIERON

EN LOS INICIOS DE LA IGLESIA CATOLICA

AGUSTÍN DE HIPONA, mejor conocido como San Agustín, fue

un sacerdote y santo católico. Nació en Tagaste, actualmente Souk Ahras
en Argelia el 13 de noviembre de 354. Su padre, llamado Patricio, era un
pequeño propietario pagano y su madre, la futura santa Mónica, es puesta
por la Iglesia como ejemplo de mujer cristiana,
de piedad y bondad probadas, madre abnegada y preocupada siempre
por el bienestar de su familia, aun bajo las circunstancias más adversas
En su juventud se destacó por su gusto y habilidad para las letras, la
filosofía y la retórica. Es, también, en su juventud que conoce a una mujer
de la que se desconoce su nombre y con la que procreó a Adeodato.
Durante esta época, estudió diversas corrientes filosóficas, optó por
profesar el maniqueísmo. En el año 383 parte a Roma, ahí conoció
a Ambrosio de Milán que se convirtió en San Ambrosio. El obispo
Ambrosio lo introduce a los escritos de Plotino y a los de Pablo de Tarso,
finalmente, se convierte al cristianismo, lo que regocijó a su madre que
había ido a vivir con él, pues le había inculcado la religión cristiana desde
niño. Fue bautizado por el obispo Ambrosio el 24 de abril de 387,
entonces, decidió regresar a África, pero, desafortunadamente, su madre
falleció cerca de Roma. Al llegar a Tagaste, vendió sus bienes y el dinero
lo repartió entre los pobres. En 391 viajó a Hipona, actualmente Annaba e
Argelia, donde se consagró sacerdote, cuatro años después era obispo.
Las obras de San Agustín lo colocan, junto con Ambrosio de Milán,
Gregorio Magno y Jerónimo de Estridón, como uno de los cuatro Padres
de la Iglesia. Falleció el 28 de agosto de 430. Sumido en una gran
frustración personal decidió, en 383, partir para Roma, la capital del
Imperio romano. Su madre quiso acompañarle, pero Agustín la engañó y
la dejó en tierra (cf. Confesiones 5,8,15). En Roma enfermó de gravedad.
Tras restablecerse, y gracias a su amigo y protector Símaco, prefecto de
Roma, fue nombrado magister rhetoricae en Mediolanum, la actual Milán.
Agustín murió en Hipona el 28 de agosto de 430 durante el sitio al que
los vándalos de Genserico sometieron la ciudad durante la invasión de
la provincia romana de África. Su cuerpo, en fecha incierta, fue trasladado
a Cerdeña y, hacia 725, a Pavía, a la basílica de San Pietro in Ciel d'Oro,
donde reposa hoy.

ANDRÉS: Era el hermano de Pedro, e hijo de Jonás. Vivió en Betsaida y

Capernaúm y era pescador antes de que Jesús lo llamara. riginalmente
fue un discípulo de Juan el Bautista (Marcos 1:16-18). Andrés trajo a su
hermano Pedro a Jesús (Juan 1:40). Él es el primero en tener el título de
Misionero en Casa y en el Extranjero. Es reclamado por tres países como
su Santo Patrono –Rusia, Escocia y Grecia. Varios estudiosos dicen que
predicó en Sitia, Grecia y Asia Menor.Andrés trajo a otros a Jesús
también. Aunque las circunstancias lo colocaron en una posición donde
podría haber sido fácil para él llegar a ser celoso y resentido, fue optimista
y estuvo contento en el segundo plano. Su principal propósito en la vida
fue traer a otros al Maestro.De acuerdo con la tradición, Andrés murió
como mártir en Acaya, Grecia, en el pueblo de Patra. Cuando la esposa
del Gobernador Aepeas fue sanada y convertida a la fe cristiana, y poco
después de que el hermano del Gobernador se volviera cristiano, Aepeas
se enojó mucho. Él arrestó a Andrés y lo condenó a morir en la cruz.
Andrés, sintiéndose indigno de ser crucificado en una cruz en la misma
forma que su Maestro, suplicó que la suya sea diferente. Así que fue
crucificado en una cruz con forma de X, la cual hasta el día de hoy es
llamada la cruz de San Andrés y es uno de sus símbolos apostólicos.
También se usa un símbolo de dos peces cruzados para referirse a
Andrés, ya que él era pescador originalmente.

APÓSTOLES DE JESÚS, los discípulos, o apóstoles, de Cristo fueron las

piedras fundamentales de su iglesia. En Apocalipsis 21:14 se nos dice
que los doce cimientos del muro de la Nueva Jerusalén tendrán inscriptos
sobre ellos los nombres de los doce discípulos (o apóstoles). Es evidente,
de esta forma, que nuestro Señor le atribuye gran importancia a estos
hombres. Según estudiamos estas vidas valerosas del primer siglo, y lo
que el discipulado significó en la época de Cristo, podemos esperar recibir
ayuda para desarrollar un discipulado del siglo XX dirigido por el Espíritu
como Cristo debe haber querido decir que sería.

BARTOLOMÉ, Bartolomé Natanael, hijo de Talmai, vivió en Caná de

Galilea.La tradición dice que fue misionero en Armenia. Un número de
estudiosos cree que fue el único discípulo que provino de sangre real, o
de una familia noble. Su nombre significa Hijo de Tolmai o Talmai (2º
Samuel 3:3). Talmai fue rey de Gesur cuya hija, Maaca, fue esposa de
David, madre de Absalón.El nombre de Bartolomé aparece en cada lista
de los discípulos (Mateo 10:3; Marcos 3:18; Lucas 6:14; Hechos 1:13).
Este no era el primer nombre, no obstante, fue su segundo nombre. Su
primer nombre probablemente era Natanael, a quién Jesús llamó “un
verdadero Israelita, en quien no hay engaño.” (Juan 1:47)El Nuevo
Testamento nos da muy poca información sobre él. La tradición indica que
fue un gran investigador de la Escritura y un estudioso de la ley y los
profetas. Se transformó en un hombre de rendición completa al Carpintero
de Nazaret, y uno de los misioneros más aventureros de la Iglesia. Se
dice de él que predicó con Felipe en Phrygia y Hierápolis; también en
Armenia. La Iglesia de Armenia lo reclama como su fundador y mártir. Sin
embargo, la tradición dice que él predicó en India, y su muerte parece
haber tenido lugar ahí. Murió como un mártir por su Señor. Fue
despellejado vivo con cuchillos.Su símbolo apostólico es tres cuchillos
paralelos.

FELIPE, La tradición dice que Felipe predicó en Phrygia y murió como

mártir en Hierapolis. Felipe vino de Betsaida, el pueblo del cual Pedro y
Andrés vinieron (Juan 1:44). El parecido es que él, también, fue un
pescador. Aunque los primeros tres Evangelios registran su nombre
(Mateo 10:3; Marcos 3:18; Lucas 6:14; Hechos 1:13), es en el Evangelio
de Juan que Felipe se vuelve una personalidad viviente. Los estudiosos
no están de acuerdo sobre Felipe. En Hechos 6:5 tenemos a Felipe como
uno de los siete diáconos ordenados. Algunos dicen que éste es otro
Felipe. Algunos creen que realmente éste es el apóstol. Si es el mismo
Felipe, entonces su personalidad tomó más vida porque tuvo una exitosa
campaña en Samaria. El dirigió al eunuco etíope a Cristo (Hechos 8:26).
También se quedó con Pablo en Cesarea (Hechos 21:8) y fue una de las
figuras importantes en los emprendimientos misioneros de la iglesia
primitiva. El Evangelio de Juan muestra a Felipe como uno de los
primeros entre tantos a quienes Jesús les dirigió la palabra “Sígueme.”
Cuando Felipe conoció a Cristo, inmediatamente encontró a Natanael y le
dijo “lo hemos encontrado, de quien Moisés... y los profetas, escribieron.”
Natanael era desconfiado. Pero Felipe no argumentó con él; simplemente
le contestó: “Ven y ve.” Esta historia nos dice dos cosas importantes
sobre Felipe. Primero, muestra su correcto acercamiento al que desconfía
y su simple fe en Cristo. Segundo, muestra que tenía un instinto
misionero. Felipe fue un hombre de corazón caliente y una cabeza
pesimista. Fue uno a quien le hubiera gustado mucho hacer algo por
otros, pero que no vio cómo esto podría ser hecho. Aún así, este simple
galileo dio todo lo que tenía. Por eso Dios lo usó. Se dice que murió
colgado. Mientras estaba muriendo, pidió que su cuerpo sea envuelto no
en lino sino en papiro porque no era digno de que incluso su cuerpo sea
tratado como el cuerpo de Jesús. El símbolo de Felipe es una canasta,
por su participación en la alimentación de los cinco mil. Es él quien marcó
la cruz como un signo de cristiandad y victoria.

GREGORIO MAGNO, San Gregorio Magno, Nació en el año 540. Se le

ha llamado el fundador de la Edad Media, y es uno de los más grandes
pontífices de la Iglesia. Fue prefecto de su ciudad natal, pero renunció a
todos los honores del mundo para consagrarse como monje al servicio de
Dios. Fue aclamado Papa por el pueblo, y su pontificado de 14 años fue
uno de los que más ha dejado huella en la historia de la Iglesia. De joven,
se dedicó a la política, y en 573 alcanzó el puesto de prefecto de
Roma (præfectus urbis), la dignidad civil más grande a la que podía
aspirarse. Pero, inquieto sobre cómo compatibilizar las dificultades de la
vida pública con su vocación religiosa, renunció pronto a este cargo y se
hizo monje. Trabajó activamente por la conversión de los Lombardos que
habían ocupado el Norte de Italia y logró mantener la inestable paz entre
los Bizantinos, dueños del centro y sur de la Península. Fue el verdadero
padre de Roma en las calamidades que padeció esta ciudad. Su obra
litúrgica aún perdura en más de un punto y dio gran desarrollo al canto
litúrgico llamado "Gregoriano". Gregorio Magno falleció en Roma el 12
marzo del año 604. Se cree que fue canonizado a petición popular tras su
muerte. Su festividad se conmemora el 12 de marzo, día de su
fallecimiento.

AMBROSIO DE MILAN, Nació en el 340 en Tréveris, donde su padre era

prefecto de las Galias. Estudió en Roma, donde trabajó como magistrado
hasta que fue nombrado gobernador de Liguria, con sede en Milán.
Durante su mandato civil, a pesar de ser un simple catecúmeno, fue
elegido obispo de la ciudad por aclamación popular.  Ambrosio nació en el
seno de una familia aristocrática, que pertenecía a la gens Aurelia. Tras la
muerte prematura del padre en el 354 se trasladó a Roma en compañía
de su madre y sus hermanos. Recibió una esmerada educación humana y
cristiana. Consta que estudió retórica y ejerció la abogacía en la
prefectura de Sirmio (Iliria). Siguiendo la carrera política en el 370 fue
nombrado gobernador de la Liguria y de la Emilia, con residencia
en Milán. Sus buenas cualidades como gobernante se pusieron de
relieve, cuando fue designado obispo de Milán, a la muerte del obispo
arriano Auxencio. Murió el 4 de abril del año 397 y sus restos fueron
colocados en la tumba de los mártires Gervasio y Protasio, cumpliendo
así el deseo de S. Ambrosio, cuando el año 386 se encontraron los restos
de estos mártires 

JERONIMO DE ESTRIDON, Nació en Estridón (oppidum, ya destruido por

los godos en 392, situado en la frontera de Dalmacia y Panonia) entre el
año 331 y el 347, según distintos autores; más bien a mediados de siglo,
ya que era niño cuando murió el emperador Juliano el Apóstata. Sus
padres eran cristianos con algunos medios de fortuna, y San Jerónimo,
cuyo nombre significa 'el que tiene un nombre sagrado', aunque no había
sido bautizado todavía, como era costumbre en la época, sí fue inscrito
como catecúmeno y consagrará toda su vida al estudio de las Sagradas
Escrituras, siendo considerado uno de los mejores, si no el mejor, en este
oficio. Jerónimo es de una personalidad fortísima: en cualquier parte a
donde va suscita entusiasmos o polémicas. En Roma fustiga los vicios y
las hipocresías y también preconiza nuevas formas de vida religiosa,
atrayendo a ellas a algunas mujeres influyentes patricias de Roma, que
después lo siguen en la vida eremítica de Belén. La Iglesia católica ha
reconocido siempre a san Jerónimo como un hombre elegido por Dios
para explicar y hacer entender mejor la Biblia, por lo que fue nombrado
patrono de todos los que en el mundo se dedican a explicar la Biblia; por
extensión, se le considera el santo patrono de los traductores. Murió el 30
de septiembre del año 420, a los 80 años. En su recuerdo se celebra
el Día internacional de la Traducción.

JESUS: Jesús, Jesús de Nazaret o Jesucristo, fue un predicador de

origen judío. Fundó la religión cristiana, llamada Cristianismo. Su padre
fue San José y su madre la Virgen María. Nació en Belén el 6 a.C. Pasó
toda su infancia en Nazaret de la que se sabe poco de Nazaret, fue un
predicador y líder religioso judío del siglo I. Es la figura central del
cristianismo y una de las más influyentes de la historia católica. Nació
hacia el año 5 a.C. en Belén, siendo sus padres fueron José y María.
Su infancia y juventud trascurrieron en Nazaret, ayudando a su padre
en la carpintería y estudiando las tradiciones judías. A los 30 años fue
bautizado por Juan "El Bautista" en el río Jordán y empezó a "predicar
la llegada del Reino de Dios". Recorrió muchos pueblos y enseñando
normas morales y temas religiosos. Tuvo muchos seguidores, entre ello
los "Doce Apóstoles". Hacia el año 28 d.C., en Jerusalén, Jesús fue
traicionado por su discípulo Judas Izcariote y capturado por orden del
Sanedrín, el Consejo de Jueces judíos. El Sumo Sacerdote Caifás lo
acusaba de blasfemar contra la religión judía proclamándose como el
"Mesías" o "Hijo de Dios". Fue entregado al gobernador romano Poncio
Pilatos, quien por presión de los aristócratas judíos y la muchedumbre
lo envió a la crucifixión. Jesús fue llevado al monte Gólgota o Calvario,
en las afueras de Jerusalén. Allí murió crucificado a la edad de 33 años.
Según los evangelios canónicos, resucitó a los tres días de su muerte y
cuarenta días después ascendió al cielo para unirse a Dios Padre.

JUAN, Juan Boanerges, hijo de Zebedeo y Salomé, hermano de

Santiago, el apóstol. Fue conocido como el discípulo amado. Un pescador
que vivió en Betsaida, Capernaúm y Jerusalén y fue miembro del Círculo
Interno. Él escribió el Evangelio según San Juan, 1º de Juan, 2º de Juan,
3º de Juan y Apocalipsis. Predicó entre las iglesias de Asia Menor.
Desterrado en la Isla de Patmos, fue más tarde liberado y murió de
muerte natural. Juan fue uno los apóstoles prominentes. Es mencionado
en varios lugares en el Nuevo Testamento. Fue un hombre de acción; era
muy ambicioso; y un hombre con un temperamento explosivo y un
corazón intolerante. Su segundo nombre fue Boanerges, el cual significa
Hijo del Trueno. Él y su hermano Santiago vinieron de una familia de
mejor posición que el resto de los apóstoles. Siendo que su padre
contrataba sirvientes en su negocio pesquero (Marcos 1:20) él pudo
haberse sentido por sobre el resto. Estuvo muy cerca de Pedro. Actuaron
juntos en el ministerio. Pedro, sin embargo, era siempre el vocero del
grupo. Juan maduró con el tiempo. En la etapa posterior de su vida, se
había olvidado de todo, incluso de su ambición y temperamento explosivo,
excepto de su compromiso de amor para con el Señor. Se dice que un
atentado fue realizado contra su vida mediante un cáliz de veneno del
cual Dios lo salvó. Murió de causas naturales. Un cáliz con una serpiente
en el mismo es su símbolo.

JUDAS ISCARIOTE, el traidor, fue el hijo de Simón quien vivió en Kerioth

de Judá. Él traicionó a Jesús por treinta piezas de plata y luego se ahorcó
(Mateo 26: 14,16). Judas, el hombre que llegó a ser el traidor, es el
enigma supremo del Nuevo Testamento porque es muy duro ver como
alguien que estuvo tan cerca de Jesús, que vio tantos milagros y oyó
muchas de las enseñanzas del Maestro pudo entregarlo en mano de sus
enemigos.Su nombre aparece in tres listas de los 12 Apóstoles (Mateo
10:4; Marcos 3:19; Lucas 6:19). Se dice que Judas vino de Judá, cerca de
Jericó. El era un judío y el resto de los discípulos eran Galileos. Era el
tesorero del grupo y estaba entre los que lideraban conversaciones.

JUDAS TADEO, o Lebeo, hijo de Alfeo o Cleofás y María. Fue hermano

de Santiago el más joven. Fue uno de los apóstoles de los que se sabe
poco y vivió en Galilea. La tradición dice que predicó en Asiria y Persia y
murió como mártir en Persia.Jerónimo lo llamó “Trinomios” lo cual
significa “un hombre con tres nombres”. En Marcos 3:18 es llamado
Tadeo. En Mateo 10:3 es llamado Lebeo. Su apellido era Tadeo. En
Lucas 6:16 y Hechos 1:13 es llamado Judas el hermano de Santiago.
Judas Tadeo también fue llamado Judas el Zelote. Por su carácter fue un
intenso y violento nacionalista con el sueño de poder mundial y dominio
del pueblo escogido. Según los registros del Nuevo Testamento (Juan
14:22) él le preguntó a Jesús en la Última Cena, “¿cómo es que te
manifestarás a nosotros, y no al mundo?” Judas Tadeo estaba interesado
en dar a conocer a Cristo al mundo. No como un Salvador sufriente, sino
más bien, como un Rey gobernante. Nosotros podemos ver claramente
por la respuesta que Jesús le dio, que el camino del poder nunca se
puede reemplazar por el camino del amor. Se ha dicho que Judas fue a
predicar el Evangelio en Edesa cerca del Río Éufrates. Allí sanó a varios y
muchos creyeron en el nombre del Maestro. Judas fue desde allí a
predicar el Evangelio en otros lugares. Fue asesinado con flechas en el
Ararat. El símbolo elegido para él es el barco porque fue un misionero
enseñado a ser pescador de hombres.

LINO, conocido también como Papa Lino o Lino de Volterra, Fue el

primer obispo de Roma inmediatamente después de San Pedro,
a quien sucedió el año 67 después de Cristo, luego de que el Santo
Apóstol recibiera la corona del martirio. Fue el sumo pontífice de la Iglesia
Católica entre el año 67 y el año 76. Su nombre en latín se conoce como
Linus. Se conoce igualmente como Papa Lino o Lino de Volterra. Nació en
la ciudad de Tuscia en Roma a finales de los años 20 o comienzos del 30.
Su padre fue Herculano y su madre Claudia, perteneció a una familia
cristiana. Lino desarrolló gran parte de su vida dentro de la colectividad
cristiana religiosa, perseguida en aquél entonces. Según estudios su vida
se desarrollaría en Volterra y posteriormente en la ciudad de Roma. Fue
Papa o sumo Pontífice de la iglesia católica entre los años 67 y 76. Fue
elegido por el propio San Pedro para que fuera su sucesor, lo que hizo
que se convirtiera en su colaborador, logrando así una aceptación muy
grande entre los romanos, por lo cual es nombrado para llevar la suerte
de la Iglesia en momentos de dificultad. Debido a que fue sucesor del
propio San Pedro, es el motivo por el cual la Iglesia católica lo consideró
como II Papa. Aún en los actuales momentos  se le considera un
personaje importante debido a que no existe mucha información acerca
de él.Lino fallece en el año 76 o 78, según estudios fue martirizado. El
recuerdo de Lino estuvo en el olvido por muchos años. Incluso fue
olvidado hasta el caso de que el propio Tertuliano consideró sucesor de
Pedro a San Cleto.
MATEO, Mateo, o Leví, hijo de Alfeo, vivió en Capernaúm. Fue un
publicano o cobrador de impuestos. Él escribió el evangelio que lleva su
nombre. Murió como mártir en Etiopía. El llamamiento de Mateo al grupo
apostólico es mencionado en Marcos 2:14, Mateo 9:9 y Lucas 5:27-28. De
estos pasajes aprendemos que Mateo también fue llamado Leví. Era una
costumbre común en el Medio Este en la época de Cristo que los
hombres tuvieran dos nombres. El nombre de Mateo significa “un regalo
de Dios”. El nombre Leví le pudo haber sido dado por Jesús. Es
interesante que Santiago el menor, quien fue uno de los doce apóstoles,
fue hermano de Mateo, también el hijo de Alfeo. Aunque sabemos poco
sobre Mateo personalmente, el hecho sobresaliente sobre él es que fue
un recaudador de impuestos. La versión Reina-Valera lo llama publicano,
lo que en latín es Publicanus, enfatizando compromiso en el servicio
público, un hombre que manejaba dinero público, o un cobrador de
impuestos. De todas las naciones en el mundo, los judíos fueron los que
más odiaron a los cobradores de impuestos. Para el judío devoto, Dios
era el único a quien era correcto pagar tributos e impuestos. Pagarlo a
cualquier otra persona era infringir los derechos de Dios. El cobrador de
impuestos era odiado no sólo sobre el terreno religioso sino también
porque la mayoría eran notablemente injustos.En las mentes de varios
hombres Judíos honestos, estos cobradores de impuestos eran
considerados como criminales. En los tiempos del Nuevo Testamento
eran clasificados junto con las prostitutas, los gentiles y los pecadores
(Mateo 18:17; Mateo 21.31, 33; Mateo 9:10; Marcos 2:15, 16; Lucas 5:30).
Los cobradores de impuestos han sido conocidos porque determinaban el
monto debido en sumas imposibles y a menudo ofrecían dinero en
préstamo a los viajeros a tasas de interés muy elevadas. Así era Mateo.
Aún así, Jesús eligió un hombre a quien todos los hombres odiaban y lo
hizo uno de los suyos. Jesucristo pudo ver el potencial en el cobrador de
impuestos de Capernaúm. Mateo fue diferente a los otros apóstoles,
quienes fueron todos pescadores. Él pudo usar una pluma de escribir, y
por su pluma llegó a ser el primer hombre en presentar al mundo, en el
idioma hebreo, un relato de las enseñanzas de Jesús. Es claramente
imposible estimar la deuda que la cristiandad tiene para con este
despreciado cobrador de impuestos. El hombre promedio habría pensado
que era imposible reformar a Mateo, pero para Dios todas las cosas son
posibles. Mateo llegó a ser el primer hombre que escribió las enseñanzas
de Jesús. Fue un misionero del evangelio, que cambió su vida por la fe de
su Maestro. El símbolo apostólico de Mateo es tres bolsas de dinero las
cuales nos recuerdan que él fue un cobrador de impuestos antes de que
Jesús lo llamara.

PEDRO, Simón Pedro, conocido también como san Pedro, Cefas o

simplemente Pedro, fue, de acuerdo con múltiples pasajes
neotestamentarios, uno de los discípulos más destacados de Jesús de
Nazaret. Su nombre de nacimiento era Simón bar-Jona y era pescador de
oficio en el mar de Galilea. Su origen se remonta al siglo I A.C. en
Betsaida, Galilea, lugar en el cual y antes de dedicarse de lleno a la
actividad evangélica, se desempeñó como pescador al igual que el resto
de su familia. San Pedro carecía de estudios, pero pronto se distinguió
entre los discípulos por su fuerte personalidad y su cercanía al maestro,
erigiéndose frecuentemente en portavoz del grupo Por su seguimiento de
Jesús de Nazaret, se constituyó en el apóstol más conocido y citado del
Nuevo Testamento en general y de los cuatro evangelios canónicos y los
Hechos de los Apóstoles en particular, que lo presentan bajo muy
variados aspectos. Personalidad impetuosa y sincera, San Pedro tuvo
también momentos de debilidad. Según el relato evangélico, San Pedro
negó hasta tres veces conocer a Jesús la noche en que éste fue
arrestado, cumpliendo una profecía que le había hecho el maestro; pero,
arrepentido de aquella negación, su fe ya no volvió a flaquear y, después
de la crucifixión y la resurrección, fue privilegiado con la primera aparición
de Jesús y se dedicó a propagar sus enseñanzas. Respecto de la última
parte de su vida no existen demasiadas precisiones, se cree que se
asentó en Roma , donde continuó con su fin evangelizador, incluso
muchos sostienen que por ello la sede del Papado se erigió en la
mencionada ciudad italiana y a San Pedro se lo considera el primer Papa
de la historia del cristianismo. Los últimos años de la vida de San Pedro
están envueltos en la leyenda, pues sólo pueden reconstruirse a partir de
relatos muy posteriores. Posiblemente se trasladó a Roma, donde habría
ejercido un largo apostolado justificativo de la futura sede del Papado: la
Iglesia romana considera a San Pedro el primero de sus papas. Allí fue
detenido durante las persecuciones de Nerón contra los cristianos, y
murió crucificado.

SANTIAGO, el Anciano, Santiago, el Anciano, Boanerges, hijo de

Zebedeo y Salomé, hermano de Juan el Apóstol; un pescador que vivió
en Betsaida, Capernaúm y Jerusalén. Predicó en Jerusalén y Judea y fue
decapitado por Herodes, en el año 44 DC (Hechos 12:1,2). Fue un
miembro del Círculo Interno, llamado así porque estaba formado por los
que recibieron privilegios especiales. El Nuevo Testamento nos cuenta
muy poco sobre Santiago. Su nombre nunca aparece separado del de su
hermano Juan. Ellos eran un dúo inseparable (Marcos 1:19-20; Mateo
4:21; Lucas 5:1-11).Fue un hombre de coraje y espíritu de perdón – un
hombre sin envidia, viviendo a la sombra de Juan, un hombre de
extraordinaria fe. Fue el primero de los doce en convertirse en mártir.

SANTIAGO, el Menor (o Más Joven): Santiago, el menor o más joven,

hijo de Alfeo, o Cleofás y María, vivió en Galilea. Fue el hermano del
Apóstol Judas. De acuerdo a la tradición él escribió la Epístola de
Santiago, predicó en Palestina y Egipto y fue crucificado en Egipto.
Santiago fue uno de los discípulos menos conocido. Algunos estudiosos
creen que fue el hermano de Mateo, el recaudador de impuestos.
Santiago fue un hombre de carácter fuerte y un tipo de los más ardientes.
La tradición nos cuenta que él también murió como un mártir y su cuerpo
fue cortado en pedazos. La sierra se convirtió en su símbolo apostólico.

SIMÓN, Simón, el Zelote, uno de los apenas conocidos seguidores

llamado Cananista o Zelote, vivió en Galilea. La tradición dice que fue
crucificado.En dos lugares en la Versión Reina-Valera 1960 es llamado
Cananista (Mateo 10:4; Marcos 3:18). Sin embargo en otros dos lugares
es llamado Simón Zelote (Lucas 6:15; Hechos 1:13).El Nuevo Testamento
nos dice prácticamente nada sobre él personalmente excepto que dice
que era un Zelote. Los zelotes eran nacionalistas judíos fanáticos quienes
tuvieron desatención heroica por el sufrimiento envuelto y la lucha por lo
que ellos consideraron como la pureza de su fe. Los zelotes fueron
enloquecidos con el odio por los romanos. Fue este odio por Roma lo que
destruyó la ciudad de Jerusalén. Josefo dice que los zelotes fueron
personas imprudentes, celosos en buenas prácticas y extravagantes e
imprudentes en las peores clases de acciones.Desde su entorno, vemos
que Simón fue un nacionalista fanático, un hombre devoto a la Ley, un
hombre con un odio amargo por cualquier persona que se atreviera a
comprometerse con Roma. Aún así, Simón claramente sobresalió como
un hombre de fe. Abandonó todos sus odios por la fe que mostró hacia su
Maestro y el amor que estuvo dispuesto a compartir con el resto de los
discípulos y especialmente con Mateo, el cobrador de impuestos
romano.Simón el Zelote, el hombre que una vez pudo haber matado por
lealtad a Israel, llegó a ser el hombre que vio que la voluntad de Dios no
tiene servicio forzado. La tradición dice que murió como un mártir. Su
símbolo apostólico es un pez sobre una Biblia, lo cual indica que fue un
pescador que llegó a ser un pescador de hombres mediante la
predicación.
TOMÁS, Tomás Dídimos vivió en Galilea. La tradición dice que trabajó en
Parthia, Persia e India, sufriendo martirio cerca de Madras, en el Monte
Santo Tomás, India. Tomás fue su nombre hebreo y Dídimos su nombre
griego. Algunas veces fue llamado Judas. Mateo, Marco y Lucas no nos
cuentan nada sobre Tomás excepto su nombre. Sin embargo, Juan lo
define más claramente en su Evangelio. Tomás apareció en la
resurrección de Lázaro (Juan 11:2-16), en el Aposento Alto (Juan 14:1-6)
donde quiso saber cómo conocer el camino a donde Jesús estaba yendo.
En Juan 20:25 lo vemos diciendo que a menos que vea las marcas en las
manos de Jesús y en su costado, él no iba a creer. Por esto Tomás llegó
a ser conocido como Tomás el incrédulo. Tomás llegó a creer mediante la
duda. Por naturaleza, él era pesimista. Era uno hombre desconcertado.
Aún así, fue un hombre de valor. Fue un hombre que no podía creer hasta
no haber visto. Era un hombre de devoción y fe. Cuando Jesús resucitó,
volvió e invitó a Tomás a poner su dedo en las marcas que dejaron los
clavos en sus manos y en su costado. Y es aquí donde vemos a Tomás
haciendo la confesión de fe más grande: “Mi Señor y mi Dios.” Las dudas
de Tomás fueron transformadas en fe. Tomás fue siempre como un niño
pequeño. Su primera reacción fue no hacer lo que le dijeron que hiciera y
no creer lo que le dijeron que creyera. Las buenas nuevas para él fueron
siempre demasiado buenas para ser verdad. Mediante este hecho la fe de
Tomás se volvió mas grande, intensa y convincente. Se dice que él fue
encargado para construir un palacio para el rey de India, y fue muerto con
una lanza como mártir por su Señor. Su símbolo es un grupo de lanzas,
piedras y flechas.