Asignatura Datos del alumno Fecha

Apellidos: Zambrano García

Educación en Valores y
29 / 11 / 2020
Derechos Ciudadanos
Nombres: William José

Tarea 1

Taller: “El desarrollo moral según Piaget y Kohlberg”

Mencione los Integrantes del Grupo:

VALDEZ ZAMORA IVANA MARIAM

VELASCO ALVARADO KATHERINE ELIZABETH
VERA RIVAS GENESIS NARCISA
ZAMBRANO DELGADO IVAN ANDRES
ZAMBRANO GARCIA WILLIAM JOSE

Actividades:

1. Supón que un grupo de chicos y chicas de tu barrio parten una ventana jugando
a la pelota. Nadie los ha visto. Supón que en el grupo hay personas en cada una
de las fases de desarrollo moral de Piaget. ¿Cómo reaccionarían? ¿Qué
argumentos utilizarían para justificar su reacción?

Aquellos individuos que se encuentren dentro de la primera etapa, la cual

representa la moral de obligación: Considerarán que han cometido una mala
acción, porque es lo que les ha sido enseñado por los mayores. Y como tal se
acusarán y tendrán en mente recibir un castigo por haberlo hecho. 
 
Argumentos
 La culpa no fue mía el que lanzo la pelota fue quien rompió la ventana
 No nos dimos cuenta de la fuerza con que se lanzo la pelota
 Si nadie nos vio debemos entonces estar tranquilo.

En cambio, en la segunda etapa, moral de solidaridad entre iguales:  Las reglas

son concebidas como el producto de un acuerdo mutuo, ya no se trata del respeto
hacia los mayores y las reglas impuestas. Los individuos pertenecientes a este
grupo sabrían que romper una ventana estaría mal, el grupo interactuaría
buscando respuestas ante esta situación desafortunada. 

Argumentos
 Rompí la ventana tendré que asumir mi responsabilidad, pero no tengo
dinero.

Universidad Técnica de Manabí (UTM)

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 Yo no fui el único que estuvo jugando.

Por último, en la tercera etapa, de moral de equidad: Se percatarían de que las
reglas son acuerdos arbitrarios que pueden ser impugnados y modificados con el
consentimiento de las personas a las que rigen, por lo cual cada uno interpretaría
la situación de diferente manera, asumiendo la culpa o no del hecho, y destacando
que no fue por voluntad propia que se ha roto la ventana.  

Argumentos:
 Asumiré mi responsabilidad de de correr con los gastos para cambiar la
ventana.
 Me disculparé con la dueña de la casa y le ofreceré el cambio de la ventana.

2. ¿A qué etapa del desarrollo moral según Kohlberg corresponden las siguientes
frases? Justifique las respuestas.

 "Te doy para que me des"

 "No quiero que me castiguen"
 "Tenemos que casarnos, todo el mundo sabe que estamos juntos"
 "Es necesario mantener el orden social"
 "No debes defraudar a tus padres"
 "No me conviene hablar todavía"
 "Hice lo que debía"
 "Todos tenemos unos derechos”

"Te doy para que me des"

Nivel II: moral convencional.
Etapa 3: expectativas, relaciones y conformidad interpersonal (mutualidad).
El individuo espera que los demás hagan por él, lo que él hace por los demás,
siendo un intercambio equitativo, y si es equitativo, si te doy, me das.

"No quiero que me castiguen"

Nivel I: moral pre convencional.
Etapa 1: el castigo y la obediencia (heteronomía).
Simplemente porque en esta etapa las razones del individuo para hacer lo justo es
evitar el castigo, y la frase lo dice claramente.

"Tenemos que casarnos, todo el mundo sabe que estamos juntos"

Nivel II: moral convencional.
Etapa 4: sistema social y conciencia (ley y orden).
Lo justo reside en cumplir las obligaciones aceptadas por el sistema social. En esta
etapa se habla de que lo bueno siempre es cumplir con la ley, ajustarse a la norma,
etc. dictadas por las autoridades o el código social, en este caso

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"Es necesario mantener el orden social"

Nivel II: moral convencional.
Etapa 4: sistema social y conciencia (ley y orden).
Hace lo justo con la finalidad de mantener el sistema. Porque los juicios morales se
basan en la comprensión del orden social, la ley, la justicia y el deber, valorándose
el mantenimiento del orden social global, tal como dice esta etapa.

"No debes defraudar a tus padres"

Nivel II: moral convencional.
Etapa 3: expectativas, relaciones y conformidad interpersonal (mutualidad).
Para el individuo, Lo justo es hacer lo que otros esperan de él. En esta etapa lo
justo es vivir de acuerdo con lo que las personas cercanas a uno mismo esperan,
esto significa acepar el papel de buen hijo, y ser buen hijo significa no defraudar a
tus padres.

No me conviene hablar todavía"

Nivel I: moral pre convencional.
Etapa 2: el propósito y el intercambio (individualismo).
Se actúa según intereses propios. Debido a que se desligan los intereses de la
autoridad y los propios, y se reconoce que todos los individuos tienen intereses que
no pueden coincidir, y es probable que sepa que lo que va a hablar no se acomode
a los intereses de los demás y le conviene mejor no hacerlo.

"Hice lo que debía"

Nivel III: moral post convencional o basada en principios.
Etapa 6: principios éticos universales (autonomía).
Se hace lo justo en función a lo que se cree como tal. El individuo entiende que los
valores, los derechos y los principios forman la base de la ley o la trascienden; se
establece el contrato social; de esta manera el individuo actúa conforme a sus
valores, pero sin salirse de ese contrato social, por lo que dice que hizo lo que
debía. En esta etapa se ve lo bueno como cumplir siempre con las leyes, ajustarse a
sus normas hacer lo que se debe etc. cumpliendo con la autoridad o el código social

"Todos tenemos unos derechos"

Nivel III: moral pos convencional o basada en principios.
Etapa 5: derechos previos y contrato social (utilidad).
Se busca cumplir las leyes que protegen a todos. En este nivel los principios son los
principios universales de la justicia, entre los cuales está incluida la igualdad de
derechos de los seres humanos y el respeto a su dignidad de individuos, entonces el
decir que todos tenemos unos derechos significa el reconocer que deben respetarse.
En esta etapa el individuo cree en un conjunto de valores y derechos que son
válidos, los cuales forman parte de lo que podría llamarse un pacto social.

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