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Examen Final
Profetas Menores
3) La frase “el día del Señor” en el profeta Joel es aplicada a las siguientes situaciones
dentro del libro:
a) La plaga de langostas y al ejército invasor
b) La batalla en el juicio final y el derramamiento del Espíritu Santo
c) Todas las anteriores
d) Solo B
4) El mensaje del profeta Joel está enteramente enfocado en una misma dirección:
a) La devastación después de la plaga de langostas.
b) Advertencia acerca de la venida del día de Jehová…
c) La relación de Amor entre el profeta y su esposa
d) Ninguna de las anteriores.
5) El mensaje central del libro de Amos contiene
a) Una dura crítica contra la sociedad israelita de la época en contra de la
injusticia, el enriquecimiento a costa de los más débiles, el soborno y la
corrupción.
b) Un mensaje lleno de amor y un sentido de restauración para un pueblo
afligido a causa de los enemigos.
c) Una dura crítica para el sacerdocio que se había olvidado de Dios.
d) Todas las anteriores.
7) « ¿Por qué... callas cuando destruye el impío al que es más justo que él?» Esta pregunta
fue hecha directamente a Dios por el profeta:
a) Zacarías
b) Nahúm
c) Habacuc
d) Sofonías
7. ____Los textos de Oseas que fueron citados en el Nuevo Testamento forman parte del
cumplimiento de la profecía dada por Oseas, este habla de el llamado a los gentiles, la
resurrección de Cristo, la misericordia de Dios, el juicio de Dios y su ira derramada sobre
quienes no le obedecen el llamado a Cristo de Egipto y por último el triunfo sobre la
muerte de parte de Dios.
8. ____ Amos ministró durante un periodo en el que los imperios dominantes de la época
(Egipto, Babilonia y particularmente Asia) eran relativamente débiles y tanto Israel como
Judá estaban disfrutando de prosperidad y expansión imperial.
9. ____ La profecía de Abdías es un apasionado discurso contra Edom, un anuncio del juicio y
del castigo que habían de caer sobre aquel pueblo a causa de la violencia con que se volvió
contra la nación israelita.
10. ____ Desde la perspectiva de su negativa a cumplir el mandato divino, Nahúm puede ser
comparado a otros profetas del AT que igualmente se resistieron a aceptar la misión que
Dios les encomendaba. Moisés, Elías, Jeremías y otros, apelando a posibles razones de
incompetencia, debilidad o temor, trataron, lo mismo que Nahúm, de evitar la
responsabilidad que Dios cargaba sobre sus hombros.
11. ____ En el tiempo en que Miqueas profetizo Ezequías, sucesor de Acaz, era tan
consagrado a Dios como lo había sido su padre a los ídolos. “En Jehová Dios de Israel puso
su esperanza; ni después ni antes de él hubo otro como él entre todos los reyes de Judá”
(2 Reyes 18: 5).
12. ____ Nahúm dirigió su profecía al pueblo de Nínive, la ciudad capital de los crueles asirios,
así como a la nación de Judá. Su mensaje de juicio para Nínive, era un consuelo para el
pueblo de Judá, quien había visto el reino del norte del Israel derrotado y llevado al exilio a
manos de los asirios, y quien también estaba sufriendo bajo la crueldad de esa nación.
13. ____El libro de Malaquías presentado como un dialogo entre Dios y el profeta, fue
compuesto para el beneficio del pueblo de Judá.
14. ____Sofonías predijo la caída de Nínive. Acontecimiento que sucedió en el año 612 a.C.
15. ____Los mensajes de Hageo fueron entregados para motivar a los judíos a completar el
proyecto de reconstrucción del templo.
16. ____Las palabras de Hageo fueron dirigidas a la comunidad pre- exilica 18 años antes del
exilio babilónico.
17. ____Bajo el liderazgo inspirador de los profetas Hageo y Zacarías, de Josué y Caleb
gobernadores de los repatriados, y del sumo sacerdote Zorobabel, el pueblo prosiguió su
trabajo con energía y celo y completó la construcción del templo en el 6º año de Darío.
18. ____Zacarías alentó a los judíos que habían regresado del exilio en Babilonia a completar
la reconstrucción del templo y profetizó con respecto al lugar futuro de Jerusalén en el
reino de Dios.
19. ____ Malaquías fue escrito para los judíos que habían regresado de Babilonia, para esta
época, el templo de Jerusalén había sido reconstruido (516 a.C), pero el pueblo había caído
en un estado de apatía espiritual. Estaban desilusionados con respecto a su futuro y
escépticos ante las promesas de Dios.
20. ____Objetivo inmediato de la reprobación profética de Malaquías es el pueblo que con su
negligencia permiten que el pecado se instale en el propio Templo, y que son los
responsables de que se cometan abusos en la celebración de los sacrificios.
III. Términos pareados. Asocie los conceptos de la columna A con los de la columna
B y coloque la letra que corresponda a en el espacio respectivo.
A B
1. Profetas del periodo Asirio. ___Habacuc, Sofonías, Jeremías,
Ezequiel, Daniel, Nahúm.
2. Jerusalén. ___Amos, Oseas, Isaías, Miqueas,
Jonás.
3. Nabucodonosor ___ Capital del reino del Norte (Israel)
4. Amor ___ Caída de Samaria.
5. Profetas del periodo Babilónico ___ Capital del reino de Judá.
6. 722 a.C prox. ___ Cautiverio Babilónico.
7. Samaria ___Oseas
8. Jonás ___ Joel
9. Miqueas ___ Amos
10. La verdadera religión. ___ Evangelio transcultural
11. Comunión. ___ “La señal de Jonás”
12. Justicia ___ Castigo
13. Fe ___ Miqueas 6.8
14. Muerte y resurrección de Cristo. ___ Habacuc
15. Pentecostés ___Sofonías
16. 516 a.C aprox. ___Hageo
17. Esperanza ___ Malaquías
18. Exhortación ___Reconstrucción del templo de
Jerusalén.