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EPISTEMOLOGIA
Alude a los problemas específicos del conocimiento científico, a las
circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención
y los criterios con los cuales se lo justifican o se los invalida.
Es el estudio de las condiciones de producción y de validación del
conocimiento científico. Le interesa determinar por qué un conocimiento debe
ser considerado – independientemente del valor de la tradición o del impacto de
la novedad – bueno o malo, válido o inválido y qué criterios deben utilizarse para
determinar si una teoría o un cuerpo científico o una explicación de la realidad
debe considerarse mejor que otra.
Es una intervención comprometida y legitimadora en cambos simbólicos
definidos por relaciones de fuerza entre diversos programas de verdad en lucha
por el reconocimiento. Esta legitimación que ha acompañado la historia de la
ciencia (en variables contextos sociales y concepciones alternantes del saber)
debe distinguir entre la doxa y la episteme, entre la ciencia y la metafísica, entre
la ciencia y la ideología, entre la ciencia y la pseudociencia, entre el
conocimiento científico consolidado y el postulado de conocimiento conveniente
para un momento dado. La tarea de la epistemología es velar por la ciencia
misma que puede ser objeto de diversos tipos de manipulación... En la historia
de la ciencia muchas veces Estar en lo verdadero (= haber aportado lo que la
ciencia había comprobado como tal) no significa decir siempre la verdad (= lo
establecido oficialmente como válido y verdadero, la verdad establecida como
norma).
La sociología del conocimiento en un primer momento y corrientes
epistemológicas contemporáneas como la epistemología genética o
hermenéutica se han interesado por los contextos de descubrimiento y de
legitimación de la ciencia, marcando la razón y el sentido del nuevo aporte
científico y el impacto que el mismo ha generado en la sociedad y en el
pensamiento mismo: su incidencia en el desarrollo del saber vigente, los
procesos de ruptura y la incidencia en las transformaciones económicas y
sociales en los cambios científicos y tecnológicos. La epistemología – desde esta
perspectiva – pone en duda la aparente neutralidad y asepsia de la ciencia y de
los científicos. Es dable analizar, también los condicionantes externos de las
prácticas científicas y los controles internos que nacen del análisis de estos
contextos de producción y legitimación.
PROBLEMA DE LA CIENCIA
1. EL CONOCIMIENTO
CONOCER
SUJETO
OBJETO
La “imagen” que se forma en el cerebro del ser humano se llama
conocimiento. Esta “imagen” es objetiva, en cuanto que lleva en sí los rasgos
del objeto. Asimismo, constituye el instrumento mediante el cual la conciencia
cognoscente del ser humano aprehende su objeto.
1.2 CONCEPTO DE VERDAD
El concepto de verdad se relaciona estrechamente con la esencia del
conocimiento. La verdad del conocimiento radica en la concordancia de la
“imagen” con la esencia del objeto. Un conocimiento es verdadero si su
contenido (“imagen”) concuerda con el objeto mentado. Un “conocimiento
falso” no es propiamente conocimiento, sino error e ilusión. (Heseen, 1995).
El concepto de la verdad es, según lo expuesto, el concepto de una relación.
Expresa la relación del contenido del pensamiento con el objeto. Este objeto,
en cambio, no puede ser verdadero ni falso; pues se encuentra más allá del
concepto de verdad y falsedad.
1.3 FINALIDAD DEL PROCESO DE CONOCIMIENTO
La finalidad del proceso de conocimiento estriba en alcanzar la verdad
objetiva. En el proceso de conocimiento, el ser humano adquiere saber,
asimila conceptos acerca de los fenómenos reales y va comprendiendo cada
vez mejor el mundo circundante.
Por lo que, la fuente del conocimiento lo constituye la realidad externa que
circunda al hombre y que actúa sobre él. A su vez, el hombre no sólo percibe
los objetos y fenómenos del mundo, sino que puede influir activamente sobre
ellos, transformándolos.
Aquí radica la verdadera importancia del conocimiento, puesto que el
conocimiento que se va generando y acumulando de generación en
generación servirá para dominar mejor el mundo, con la finalidad de que los
seres humanos puedan satisfacer de la mejor manera sus necesidades y
lograr el bienestar social.
FIGURA 2
IMAGEN
MODIFICADA
ACCION
SUJETO OBJETO
El conocimiento es un proceso histórico, cuyo desarrollo va de lo desconocido
hacia lo conocido; del conocimiento limitado, aproximado e imperfecto de la
realidad hasta su conocimiento omnímodo, profundo y preciso.
2. CLASES DE CONOCIMIENTO
Al conocimiento se puede dividir en dos grupos: uno natural, que pertenece a
los organismos vivos con sistema nervioso y otro, artificial, que poseen
aquellos mecanismos que simulan o reproducen parcialmente al sistema
natural. En el caso del ser humano, el conocimiento es producto de procesos
mentales que parten de la percepción, el razonamiento o la intuición. (Arraez,
2002).
El conocimiento que el ser humano tiene de la realidad depende de su interés
personal (o institucional) y de la manera cómo se enfrenta a esa realidad; es
por ello que coexisten el conocimiento empírico y el conocimiento científico.
2.1 CONOCIMIENTO EMPIRICO
Desde su aparición, el ser humano ha debido sortear múltiples dificultades, la
gran mayoría de ellas ligada al problema de la supervivencia. Para ello, ha
tenido que ingeniárselas a fin de superar, al menos circunstancialmente,
dichas dificultades. Así, la mayor parte de las respuestas que el hombre ha
obtenido para resolver sus problemas cotidianos ha sido producto de procesos
básicos, conocido como el método de "ensayo y error". Este método consiste
en la repetición más o menos acertada de un modelo de respuesta que, tras
ensayar y errar varias veces, da con la solución esperada.
El conocimiento empírico o vulgar surge de la práctica cotidiana del ser
humano, por azar, sin un procedimiento ordenado, y se forma históricamente
junto a la actividad laboral de los hombres.
Por su naturaleza, el conocimiento vulgar apunta a resolver aquel cúmulo de
problemas de orden esencialmente práctico, vale decir, da solución a
problemas inmediatos y que exigen una rápida respuesta. En este sentido, los
problemas que solucionan son generalmente simples, no piden una gran
teorización ni reflexión: se vale para resolver sus dificultades de los medios
que posee al alcance de la mano y que signifiquen la mayor economía de
trabajo posible.
Este conocimiento se logra por la intuición y aceptación a priori de los hechos,
constatables por sí mismos, pues a la verdad se llega de una manera natural
y espontánea. En algunos casos, el surgimiento del conocimiento es vago y
es determinado por la subjetividad imaginativa del ser humano, estableciendo
deformaciones a la realidad. Por esa subjetividad o superficialidad es que
muchas veces se desvirtúa la realidad, por lo mismo, hay dudas sobre la
veracidad y efectividad del conocimiento empírico.
Al no precisar de ninguna preparación especial para asimilar, conservar y
utilizar con eficacia los conocimientos adquiridos por la práctica social, todos
los seres humanos tienen la misma posibilidad de acceder, acumular y aplicar
los conocimientos acerca de aquellos objetos con los que entran en relación
directa en su práctica cotidiana.
A este tipo de conocimiento se le conoce también como “conocimiento
ordinario, empírico-espontáneo o popular”. Este conocimiento podría
describirse mediante la Figura 1.
2.2 CONOCIMIENTO CIENTIFICO
La presencia de problemas y dificultades con los que se enfrentan los seres
humanos en la actividad práctica, ha obligado al ser humano buscar
soluciones eficaces a dichos problemas, para lo cual no sólo se requiere de
conocimiento empírico, sino de un conocimiento más profundo y preciso sobre
las causas y consecuencias de esos problemas. Estos hechos han motivado
el surgimiento del conocimiento científico a fin de comprender cada vez mejor
el mundo en que vive el ser humano.
Este tipo de conocimiento es el que, fundamentalmente, da razones; es decir,
explica el porqué de las cosas (o al menos tiende a este fin). Se le puede
llamar conocimiento objetivo, pues sobrepasa la mera opinión individual
(subjetiva) y se sitúa como posible de ser comprobado.
A través del conocimiento científico se encuentra solución a los problemas
más complejos, pues, en él se trabaja con una metodología estrictamente
científica, donde los datos y la información se recopilan y procesan para dar
paso al conocimiento objetivo y verdadero. La palabra objetividad se deriva
de objeto, es decir, de aquello que se estudia, de la cosa o problema sobre la
cual deseamos saber algo. Por lo tanto, se intenta obtener un conocimiento
que concuerde con la esencia del objeto estudiado, es decir, conocimiento
verdadero.
La ciencia no es una mera prolongación o un simple afinamiento del
conocimiento ordinario. La ciencia es un conocimiento de naturaleza especial:
arriesga e inventa conjeturas que van más allá del conocimiento común, y
somete estas proposiciones a contrastación con la realidad.
La ciencia utiliza la investigación como arma principal para llegar a los
resultados. Los planteamientos o juicios deben ser coherentes, objetivos,
lógicos y sobre todo deben tener un gran contenido de raciocinio. El
conocimiento científico es sistemático. Se preocupa por construir sistemas de
ideas organizados coherentemente y de incluir todo conocimiento parcial en
un conjunto cada vez más amplio.
La preocupación científica no es tanto ahondar y completar el conocimiento
de un solo objeto, sino lograr que cada conocimiento parcial sirva como puente
para alcanzar una comprensión de mayor alcance.
En el curso del desarrollo del conocimiento surgen demandas, aparecen
nuevas condiciones y premisas no comprendidas directamente en la actividad
práctica de los seres humanos. Por eso, los objetos del conocimiento
científico no son sólo los objetos con los cuales los seres humanos tienen
relación en su práctica diaria, sino también los diversos objetos que aparecen
en el desarrollo de la propia ciencia. Por ello, el proceso del conocimiento
científico es una actividad básicamente de trabajo intelectual y no tanto de
trabajo manual.
Por lo mismo, en el proceso del conocimiento científico están presentes los
medios especiales que facilitan la creación del conocimiento: laboratorios
experimentales, equipos electrónicos, métodos de medición, modelos
teóricos, lenguajes simbólicos, etc. A través de estos medios especiales
podemos explorar e investigar los objetos y fenómenos de la realidad no
accesible, de manera inmediata, a nuestros órganos sensoriales; podemos
reproducir un fenómeno, en condiciones de laboratorio o modelo simplificado,
para su estudio más detallado y profundo. (Ver Figura 3).
FIGURA 3
IMAGEN
AMPLIADA
Medios
conocer
especia
-
les
SUJETO OBJETO
El conocimiento científico se distingue del conocimiento empírico por su
carácter metódico y de su orientación al logro de un objetivo predeterminado.
Por lo tanto, la investigación científica (trabajo) es la generadora del
conocimiento científico (producto final), lo cual se encuentra sistematizado en
una determinada ciencia (Matemática, Física, Economía, Administración, etc.)
(Ver Esquema Nº 1).
ESQUEMA Nº 1
PROBLEMA INVESTIGACION
CONOCIMIENTO
CIENTIFICA
CIENTÍFICO
(insumo) (método científico)
(resultado)
RETROALIMENTACION
El rasgo distintivo del conocimiento científico está en que éste puede volver a
someterse a prueba, enriquecerse y llegado el caso, superarse mediante el
mismo método. (Bunge, 2000).
3. DIMENSIONES DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento tiene dos dimensiones: tácito y explícito. El conocimiento
tácito (know how) está en las personas. El explícito está en el conocimiento
soportado o formal. El conocimiento tácito es fruto de la experiencia, la
sabiduría, la creatividad y está en el interior de cada uno de nosotros. El
conocimiento explícito es aquel que está presente en soportes como libros,
escritos, audiovisuales, etc. (De la Rica, 2001).
El conocimiento tácito reside en el hombre, se produce cuando su intelecto
enfrenta una situación con un objetivo a cumplir, para lo cual requiere de un
conjunto de recursos como datos, información, experiencia, creencia y
percepciones. Cuando ese conocimiento se concreta en un contenido
intelectual materializado en un medio que permita su transferencia, se
convierte en explícito. El conocimiento explícito es un elemento esencial del
Capital Intelectual de las organizaciones del siglo XXI.
LA CIENCIA
1. DEFINICIÓN DE CIENCIA
Según Rosental–Iudin (1985: 65): “Ciencia es una forma de la conciencia
social; constituye un sistema, históricamente formado, de conocimientos
ordenados, cuya veracidad se comprueba y se puntualiza constantemente en
el curso de la práctica social. La fuerza del conocimiento científico radica en
el carácter general, universal, necesario y objetivo de su veracidad.”
• LEY
Conexión interna y esencial de los fenómenos, que condiciona el desarrollo
necesario y regular de los mismos.
Una ley expresa un determinado orden de la conexión causal, necesaria y
estable entre los fenómenos o entre las propiedades de los objetos
materiales, relaciones esenciales iterativas determinantes de que el cambio
de unos fenómenos provoque un cambio completamente determinado de
otros fenómenos. Ej.: ley del progreso, ley de la oferta, ley de la demanda,
etc.
• TEORIA
Sistema de un saber generalizado, explicación sistemática de determinados
aspectos de la realidad.
La teoría es distinta de la práctica, pues constituye un reflejo y una
reproducción mental, ideal, de la verdadera realidad. Por otra parte, se halla
indisolublemente ligada a la práctica, que plantea al conocimiento problemas
acuciantes y exige su solución.
“Por teoría se entiende la sistematización lógica y orgánica de hechos,
axiomas, hipótesis, generalizaciones y leyes mutuamente relacionadas que
explican una determinada región de procesos y fenómenos de la realidad
material.” (Rodríguez et al, 1984: 27).
“La teoría es un elemento importante de la investigación científica. En cierto
modo, se puede decir que es su origen, su marco y su fin. Su origen, porque
es fuente de nuevos problemas e hipótesis. Su marco, porque proporciona
el sistema conceptual que se aplica a la observación, clasificación y
sistematización de los datos de la realidad. Su fin, porque la investigación
debe desembocar en teorías cada vez más perfectas”. (Sierra, 1999: 40).
4. CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO
OBSERVACION
DESCRIPCION
EXPLICACION
PREDICCION
6. CRITERIOS PARA CONSIDERAR COMO CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
• EL MATERIALISTA
El método filosófico materialista, también denominado realista, sostiene que
la experiencia es el único camino de acceso al conocimiento. Para las
escuelas realistas, sólo las vivencias del individuo le permite tener acceso a
los hechos y a los objetos que le rodean (Eyssautier, 2002).
Mencionaremos las dos doctrinas más representativas de esta corriente
filosófica: el empirismo o conocimiento que se adquiere por la experiencia
personal a través de la percepción del mundo material y la dialéctica
materialista (creada por Carlos Marx) que afirma que la realidad existe de
manera independiente y con antelación al ser humano; considera que la
realidad se encuentra en continuo movimiento y el conocimiento tiene validez
para un cierto contexto histórico.
El método materialista dialéctico
La dialéctica materialista concibe al mundo en constante movimiento, cambio
y desarrollo. Pues la experiencia diaria, la evolución de la ciencia y la práctica
histórico-social nos han demostrado de forma categórica que los objetos y
fenómenos son mutables.
La dialéctica permite al investigador enfocar el objeto de estudio como un
determinado eslabón en la cadena infinita de los vínculos universales;
estudiar la relación que guarda este objeto con los demás, revelar su
dependencia respecto a ellos y, entonces, conocer la esencia de dicho
objeto.
La teoría materialista del conocimiento, basándose en la concatenación
universal y la interdependencia de los fenómenos enseña que todo depende
de las condiciones, el lugar y el tiempo.
La característica esencial del método dialéctico es que considera a los
fenómenos históricos y sociales en continuo movimiento. Dio origen al
materialismo histórico, el cual explica las leyes que rigen las estructuras
económicas y sociales, sus correspondientes superestructuras y el
desarrollo histórico de la humanidad. Aplicado a la investigación, afirma que
todos los fenómenos se rigen por las leyes de la dialéctica, es decir que la
realidad no es algo inmutable, sino que está sujeta a contradicciones y a una
evolución y desarrollo permanente. Por lo tanto, propone que todos los
fenómenos sean estudiados en sus relaciones con otros y en su estado de
continuo cambio, ya que nada existe como un objeto aislado.
Este método describe la historia de lo que nos rodea, de la sociedad y del
pensamiento, a través de una concepción de lucha de contrarios y no
puramente contemplativa, más bien de transformación. Estas concepciones
por su carácter dinámico exponen no solamente los cambios cuantitativos,
sino también los radicales o cualitativos.
Los principios del método de la dialéctica materialista son:
a) Conocer y comprender la realidad como praxis.
b) No detenerse en las apariencias sensibles sino buscar las esencias
subyacentes.
c) La praxis entendida como criterio de verificación.
d) La unidad de la teoría y la praxis.
e) Estudio del objeto de investigación en sus formas más perfectas y
aspectos dominantes, y comenzando por la célula o elemento más
simple.
f) Enfoque de la realidad en su génesis y movimiento histórico,
dinámicamente.
g) Enfoque totalizador del objeto de estudio, no dislocando sus elementos.
h) Consideración de las ideas como expresión de las relaciones sociales y
éstas como expresión del modo de producción y de las fuerzas
productivas.
i) La dialéctica como ciencia de las leyes del movimiento y evolución de la
naturaleza, de la sociedad humana y del pensamiento.
• EL ECLÉCTICO
El eclecticismo es una mezcla (que no obedece a principios determinados)
de puntos de vista, concepciones filosóficas, premisas teóricas, valoraciones
políticas, etc., distintos, a menudo contrapuestos.
“El método filosófico ecléctico toma los principales postulados del idealismo
y del realismo (materialismo). Este método consiste en escoger entre
diversas teorías la más aceptable para formar una doctrina coherente,
sistemática y organizada”. (Eyssautier, 2002: 66).
El principal defecto metodológico del eclecticismo estriba en su incapacidad
para delimitar, en la suma de nexos y relaciones del mundo objetivo, los
lazos fundamentales, del fenómeno, respecto al medio que lo circunda en un
momento dado; pues une mecánicamente las diversas partes y propiedades
de los objetos o fenómenos. (Rosental-Iudin, 1985).
5.2 METODOS GENERALES O TEORICOS
Estos métodos del conocimiento teórico permiten descubrir las relaciones
estables que existen entre los objetos y sus elementos (variables) que se
estudian. A diferencia de los métodos universales, estos métodos no se
aplican en todas las etapas del proceso cognoscitivo, sino sólo en
determinadas etapas para revelar las características y peculiaridades del
objeto del conocimiento. Estos métodos pueden aplicarse en todas o casi
todas las ciencias, de allí su denominación de métodos generales.
Mediante estos métodos, los investigadores elaboran los conceptos,
axiomas y categorías; luego formulan las hipótesis, leyes y teorías dentro
de cada una de las ciencias. Los métodos generales más conocidos son:
- Inductivo
- Deductivo
- Analítico
- Sintético
- Abstracción
- Concreción
- Histórico
- Lógico
- Sistémico
- Analógico
- Comparativo
• INDUCTIVO
Proceso de conocimiento que se inicia por la observación de hechos
particulares con el propósito de llegar a conclusiones y premisas generales
que pueden ser aplicadas a situaciones similares a la observada. Es decir,
la inducción va de lo particular a lo general, de los hechos a la causas. Este
método se emplea principalmente en las ciencias experimentales y cuasi-
experimentales.
La inducción es un proceso mental que consiste en establecer enunciados
universales ciertos a partir de la experiencia; esto es, ascender lógicamente
a través del conocimiento científico, desde la observación de los fenómenos
o hechos de la realidad a la ley general que los rige y que vale para todos
los de la misma especie.
En la aplicación del método inductivo, debe seguirse los siguientes pasos:
a) Elección del tema a investigar.
b) Llevar a cabo una etapa de observación y registro de los hechos.
c) A continuación se procederá al análisis de lo observado, para luego
establecer definiciones claras de cada uno de los hechos observados.
d) Con posterioridad, se clasificará y agrupará los elementos anteriores.
e) Finalmente, se formularán las proposiciones científicas o enunciados
generales (leyes y teorías), inferidos del proceso de investigación que
se ha llevado a cabo.
En virtud del procedimiento inductivo se formulan las proposiciones
generales (leyes científicas) y aquellos principios fundamentales e
independientes que serán la base axiomática de una teoría. Es decir, el
razonamiento inductivo conduce a descubrir nuevas leyes y se le considera
como la fuente creadora del conocimiento nuevo.
• DEDUCTIVO
Inducción –Deducción
Se dice que estos dos procedimientos están relacionados entre sí, por la
interpretación común que tiene la deducción de las proposiciones generales
que provienen de la inducción.
Son operaciones lógicas de la investigación que nos permiten llegar al
conocimiento científico.
ESQUEMA Nº 7
LA RUEDA DE LAS CIENCIAS
Teorías
INDUCCIÓN
DEDUCCIÓN
Generalizaciones
Hipótesis
Empíricas
• ANALÍTICO
Para llevar acabo una investigación con base en el método analítico deben
desarrollarse los siguientes pasos: observación, descripción, examen crítico,
descomposición del fenómeno, enumeración de las partes, ordenamiento y
clasificación.
• ABSTRACCIÓN
• CONCRECIÓN
Abstracto - Concreto
• LOGICO
El método lógico permite conocer las conexiones más esenciales del objeto
y ofrece la posibilidad de comprender su historia. Este método permite unir
en sí dos elementos imprescindibles de la investigación: el estudio de la
estructura del objeto dado y la concepción de su historia en la unidad
irrompible de ambos elementos.
Histórico - Lógico
• SISTÉMICO
Los métodos específicos o empíricos son aquellos que sirven para obtener
sensaciones, percepciones, representaciones, manifestaciones y relaciones
sistemáticas de los objetos o variables estudiados. Las manifestaciones de
los fenómenos, según estos métodos, son posibles de ser observados,
medidos, registrados, analizados y pronosticados.
Cada método específico de la ciencia es relevante para algún estadio
particular de la investigación científica de problemas de cierto tipo; en
cambio, el método genérico de la ciencia es un procedimiento que se aplica
al ciclo entero de la investigación en el marco de cada problema de
investigación.
Los métodos específicos o empíricos más utilizados son:
- La observación.
- De casos (o método casuístico).
- La medición (estadística, econométrica, sociométrica, etc.).
- La experimentación.
- La modelación.
• LA OBSERVACIÓN
• DE CASOS
• LA MEDICION
• LA MODELACIÓN
TEORÍA
FORMACIÓN DE CONCEPTOS
FORMACIÓN DE PROPOSICIONES Y
ORDENAMIENTO DE PROPOSICIONES DEDUCCIÓN
LOGICA
INFERENCIA
LÓGICA
GENERALIZACIONES
HIPÓTESIS
EMPÍRICAS
DECISIONES
PARA ACEPTAR O
RECHAZAR HIPOTESIS
OBSERVACIONES
CUERPO DE
CONOCIMIENTO
PROBLEMA
DISPONIBLE HIPOTESIS
CONSECUENCIAS
NUEVO PROBLEMA
TÉCNICA DE EVIDENCIA
CONTRASTACION
Idea
Formulación de objetivos
Justificación
Referencia teórica:
ELEMENTOS QUE
- Marco referencial APOYAN LA
- Marco teórico INVESTIGACION
- Marco conceptual
Formulación de hipótesis
Operacionalización de
variables e indicadores
Prueba de hipótesis
Diseño metodológico
- Métodos
Cronograma de actividades
ELEMENTOS
ADMINISTRATIVOS
Presupuesto
La formulación de un proyecto de investigación, en concordancia con Marcelo
Rojas (2002), es importante porque:
a) Orienta lo que tiene que hacerse: es una guía y obliga a pensar en cada
aspecto del estudio.
b) Ofrece alternativas de solución: permite que otras personas identifiquen
problemas y sugieran soluciones.
c) Provee una mejor organización (administración y dirección): facilita el
control y evaluación del estudio, tanto por el autor como por otras
personas.
d) Optimiza la asignación de recursos: ahorra tiempo, reduce la
probabilidad de errores costosos.
e) Plantea problemas, objetivos e hipótesis coherentes y consistentes.
f) Prevé los medios de acción y materiales adecuados.
g) Evita improvisaciones y decisiones espontáneas.