CONCEPTOS-IMPORTANCIA-ANTECEDENTES-

CONOCIMIENTOS
¿Qué es la Botánica?
¿Qué significa el prefijo ETNO?
 Conocimiento tradicional
Programa de las Naciones Unidas (PNUMA)

 Se refiere al conocimiento, las

innovaciones y las prácticas de las
comunidades indígenas y locales de todo
el mundo.
 Concebido a partir de la experiencia
adquirida a través de los siglos, y
adaptado a la cultura y al entorno locales,
el Conocimiento Tradicional se transmite
por vía oral, de generación en generación.
DESARROLLO CONCEPTUAL DE LA
ETNOBOTÁNICA
Fuente: Sanabria, 2011
 Importancia de la etnobotánica

Durante las últimas décadas..

 La etnobotánica ha adquirido importancia científica
por su interdisciplinariedad y aplicabilidad.
>Desarrollo de procesos investigativos y productivos
en los campos
 >>Conocimiento, uso, manejo y conservación de los
recursos vegetales.
 Importancia de la etnobotánica

y sus consecuencias
histórico-sociales y
culturales,
…y el después de la relacionadas con la
Ligada a la colonización apropiación,
complejidad española a las marginamiento o
histórica del antes.. Américas persistencia de los
(< 500 DC)
(> 500 DC) recursos vegetales
procedentes de
otros continentes y
culturas.
 con el auge de los nuevos
conocimientos…(>500 DC)

 Diversidad de usos de Plantas nativas del Nuevo Mundo por los

grupos indígenas americanos.
 Riqueza florística encontrada en América.
 Aumentó el interés extractivo.
 Interés técnico-científico europeo por el estudio de la
herbolaria.
 Obtención y mejoramiento de productos alimentarios,
condimentarios, medicinales y forestales, que más tarde se
convirtieron en materias primas comercializadas a escala
mundial.
La etnobotánica no es una disciplina
reciente

 Su historia se remonta a las

relaciones entre los grupos
sociales y las plantas y los
enfoques de su estudio se
sitúan en diferentes dominios
de la botánica.
 Estudios arqueobotánicos de fines
del siglo XIX. En 1896, Harshberger
acuñó el término etnobotánica y lo
definió como “el estudio de las
Botánica plantas utilizadas por los pueblos
económica (De primitivos” encontrados en
Candolle 1886) América y África.

La etnografía
botánica
(Rochebrune
1879)
 en América

 La botánica económica y la
etnobotánica se desarrollaron
como resultado de las
exploraciones de extranjeros
para el reconocimiento del
potencial económico vegetal,
como parte del dominio y
expansión de las colonias
europeas (Ford 1978).
 El agrónomo mexicano Efraín
Hernández-Xolocotzi (1983)

 Definió la etnobotánica como “el campo de la ciencia que

estudia las interrelaciones que se establecen entre el hombre y
las plantas, a través del tiempo y en diferentes ambientes”.
 De acuerdo con este autor, la etnobotánica involucra:
1) procesos dialécticos que se generan de la interrelación
medio y cultura, a través de la dimensión tiempo.
2) un campo interdisciplinario que comprende el estudio e
interpretación del conocimiento, significación cultural,
manejo y usos tradicionales de los elementos de la flora.
Enfoques de la etnobotánica
en América Latina

 Martín (1995), en su Manual de

Etnobotánica, la enfoca desde una
perspectiva etnoecológica
 con el planteamiento de las interacciones
de los pueblos con el medio ambiente
natural, incluyendo plantas, animales y
conocimientos locales, bajo una visión
holística, integral y multidisciplinaria.
 Otro enfoque lo presenta la
Etnobiología

 Una corriente que, desde la antropología, planteó

Maldonado Koerdell en 1940 (1983)
 Ha sido retomada por varios investigadores en las últimas
décadas, como integradora de los conocimientos que los
grupos étnicos tienen sobre los recursos y procesos
biológicos.
 Involucrando la etnobotánica, la etnozoología, la etnoecología, la
etnoedafología y la etnomicología como disciplinas que abarcan gran
parte de los conocimientos tradicionales e integrales que expresan la
enorme riqueza cultural y biológica.
 desde la etnoecología

 Toledo (1982, 1992) y Cabrera et al. (2001)

 Sociedad-Naturaleza
 Componentes Kosmos, Korpus y Praxis a partir de
estudios entre grupos étnicos mexicanos, en su relación
con el medio natural o transformado, destacando
además la revaloración de las culturas y las luchas de los
pueblos campesinos a partir de sus formas de
apropiación de los recursos naturales.
 El Grupo Etnobotánico Latinoamericano (GELA
http://www.ibiologia.unam.mx/gela/) en 1999 enfocó el
concepto de Etnobotánica Aplicada a los estudios de
conservación de las plantas para el desarrollo sostenible en
América Latina.