OBJECIONES A LA ACUSACIÓN
6 ARGUMENTOS DEL HOMBRE PARA EXCUSAR SU
OBJETIVO
Así como el pueblo de Israel
es confrontado en esta
sección de la carta con su
condición de culpable ante
Dios, nosotros los creyentes
de igual forma, hemos de
reconocer que no somos
mejores que ellos.
¿SABÍAS QUE..?
*El diálogo, como género
literario fue cultivado en la
antigua Grecia. Debe incluir
un corto número de
interlocutores (mínimo dos,
máximo seis), y su fin no es
contar una historia sino tratar
de explorar un tema y llegar a
algunas conclusiones sobre el
mismo. Aunque la carta a los
Romanos no es
esencialmente un diálogo,
Pablo utilizó algunos
elementos de este género
para organizar su escrito.
DEFINICIÓN
Objeción. Es una razón o
argumento que alguien opone
a una idea o una propuesta
para rechazarla, negarla o
impedir que se lleve a cabo.
CULPABILIDAD –PRIMERA PARTE-
ROMANOS 3:1-4
INTRODUCCIÓN
La naturaleza humana ha manifestado desde un
principio ser indulgente consigo misma buscando
siempre justificar sus acciones.
Solemos atribuir a otros nuestra propia responsabilidad,
señalamos con énfasis sus errores para evitar que
queden al descubierto los propios, y en nuestro afán por
calmar nuestra consciencia llegamos al extremo de
responsabilizar a Dios por lo que pasa en el mundo y aun
por lo que hacemos.
Pero nuestros argumentos para excusar la culpa siempre
serán insuficientes ante un Dios que es perfectamente
santo, justo y sabio, y que nos da la oportunidad de
enderezar nuestros caminos por muy torcidos que éstos
sean. El camino al perdón y a la restauración comienza
con la sinceridad y un pleno reconocimiento de nuestra
condición pecaminosa.
LOS OBJETORES JUDÍOS
Tras un golpe duro y certero a los argumentos en el
pensamiento judío acerca de sus privilegios raciales
(Ro.2), Pablo asume (quizás por experiencia previa) que
se levantarían **objeciones contra tales afirmaciones;
por tanto, a manera de responder a sus preguntas o
derribar sus posibles argumentos, establece a lo largo de
la carta un *diálogo con sus objetores.
IDENTIFICACIÓN
***Sólo para efectos de
aplicación personal y de
identificación, intercambie-
mos algunos términos y
veamos cómo la Escritura
cobra un sentido más
profundo y actual.
- Judío por Cristiano.
- Circuncisión por fe.
APARTENTE
CONTRADICCIÓN
En pasajes como Ex.19:6;
Dt.10:14-15 y 14:2; Sal.135:4
o Is.43:21, Dios habló de Israel
como un pueblo escogido y
apartado para Él; así que
cuando Pablo los ubicó en el
mismo plano que el resto de
la humanidad, cualquier judío
vería una clara contradicción;
sin embargo no lo es, ya que
todo eso es aplicable siempre
y cuando el judío acepte tanto
los beneficios como las
responsabilidades.
INTERESANTE
Es interesante observar que
los judíos asumieran algo que
Dios nunca dijo. Les llama
pueblo escogido, pero nunca
dijo que por eso serían únicos;
les llamó pueblo santo pero
nunca dijo que lo serían a
pesar de no obedecer sus
mandamientos; hizo un pacto
con ellos en la circuncisión
pero nunca dijo que ésta
sustituía su fidelidad al Señor.
PRIMERA OBJECIÓN:
¿CUÁL ES LA VENTAJA?
3:1-2 Las preguntas lógicas que un judío haría tras haber
sido puesto al mismo nivel de los gentiles (Ro.2:28-29),
argumentan que si el caso es obrar con justicia, entonces
de qué servía ser parte de un pueblo escogido.
La respuesta de Pablo es corta pero a la vez muy
profunda y extensa en sus implicaciones: se les confió la
Palabra de Dios. A partir de la Escritura ellos podrían,
entre otras cosas:
1. Conocer y relacionarse con Dios.
2. Poseer identidad como pueblo.
3. Discernir entre lo bueno y lo malo.
4. Recibir bendiciones y privilegios.
5. Ser salvaguardas y transmisores de la misma.
El problema es que debido a su atención enfocada sólo
en sus privilegios, este pueblo olvidó que éstos le traían
también ciertas responsabilidades.
Elabora un ***intercambio de términos y haz la
aplicación debida.
SEGUNDA OBJECIÓN:
¿SE ANULA LA FIDELIDAD DE DIOS?
3:3-4 En la segunda objeción, el interlocutor argumenta
acertadamente que cómo sería posible que por causa de
la infidelidad de algunos judíos Dios se retracte de su
Pacto con ellos. Por supuesto que la respuesta es: de
ninguna manera.
Los pactos de Dios con Israel siguen vigentes aun el día
de hoy (Ro.11:1-2a); pero las promesas de Dios a su
pueblo nunca estuvieron aisladas del arrepentimiento y
la sincera obediencia que ellos debían al Señor y a su
Palabra.
NUEVO PACTO Este mismo principio lo vemos explícito e implícito en la
salvación por fe a lo largo del Nuevo Testamento. Sin
embargo, las objeciones que presenta el interlocutor
El Nuevo Testamento también
nos ofrece a los creyentes la
judío en este pasaje, pudieran ser similares a las que
misma norma en cuanto a la presentaría un cristiano hoy.
fidelidad de Dios a su pacto:
va ligada a nuestra respuesta Asumimos que por el hecho de pertenecer a una Iglesia
en obediencia y fidelidad.
somos el pueblo de Dios; que por haber hecho una
Observa Jn.9:30-32; He.2:1-4;
10:26-31; 12:15-17 y Ap.2 y 3
declaración verbal de recibir a Cristo somos salvos; que
entre otros. por conocer la Biblia tenemos una relación con Dios; que
por participar de la cena del Señor tenemos comunión
RITOS con él o que por habernos bautizado se limpió nuestra
inmundicia. Ten en cuenta que NO estamos diciendo
que hacer estas cosas no tenga sentido o valor espiritual,
El teólogo Charles Hodge
escribió: “Siempre que la sino que hacer cualquiera de ellas y no acompañarlas de
religión verdadera declina, una fe genuina y de una sincera obediencia nos pone en
toma fuerza una disposición el mismo plano que el pueblo judío del antiguo pacto
para poner un énfasis que pensó equivocadamente lo mismo.
indebido en los ritos externos.
Cuando los judíos perdieron
su espiritualidad, supusieron CONCLUSIÓN
que la circuncisión tenía el
poder para salvarles”.
No asumamos que Dios dijo lo que nunca dijo. Cristo
murió por nosotros y por la fe en Él y en su obra absoluta
MEMORIZA
y perfecta en el calvario tenemos salvación; a eso no
necesitamos agregarle nada. Pero eso nunca ha
Mantengamos firme la
significado una licencia para vivir como nos plazca sino
esperanza que profesamos,
porque fiel es el que hizo la todo lo contrario (Ef.2:8-10).
promesa. Preocupémonos los
unos por los otros, a fin de
estimularnos al amor y a las
GUÍA PARA LAS SEMILLAS EN CASA
buenas obras. He.10:23-24
 ¿Elaboraste el intercambio de términos del v.1?
OREMOS ¿Te ayudó poder comprender cómo se aplica a
nosotros hoy día? ¿Qué aprendiste de ello?
Señor, ayúdanos a vivir
nuestra fe de manera  ¿Cómo podemos caer en el mismo error que
genuina. No queremos caer
cayeron los judíos al pensar que por su raza,
en los mismos errores que
cayó tu pueblo Israel. linaje o rito (circuncisión) tenían segura su
Concédenos entendimiento salvación?
espiritual para poder discernir
la condición de nuestro  ¿Cuál es el ingrediente esencial que debe
propio corazón.
distinguir a un seguidor de Jesús?