D: Rechazo: Amplitud de la justicia incluye a judíos y gentiles
1.- El pasado de Israel: La sentencia de Dios por el pecado
2.- Hay justicia en Dios 3.- Dios a fallado en el plan con Israel a.- porque ahora él considera a un pueblo que parece que está separado del amor de Dios: el Israel incrédulo, el cual rechazó al Mesías de Dios. b.- Moisés dice tendré misericordia del que yo tenga misericordia y me compadeceré del que yo me compadezca c.- Dios no ah fallado con su plan a israel a.- Esta gran pasión por las almas le dio a Pablo perspectiva b.- así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia c.- Dios viene por su pueblo y por los gentiles, sus planes con su pueblo no han cambiado, pero fueron atrasados por su conducta
El presente de Israel: La oferta de Dios de la salvación
1.- La justicia de Dios por fe 2.- No existe diferencias entre judíos y griegos y todo aquel que cree A.- Justicia por la voluntad de Dios y no la propia B.- Todo aquel que cree, y tiene la palabra en su corazón y en su boca por fe es salvo a.- Justicia según el corazón de Dios por el bien de los demás y no el propio b.- Así que la fe es por el oír, el oír por la palabra de Dios
El futuro de Israel: La promesa de Dios de la restauración
1.- Remanente escogido por gracia 2.- Salvación para todo aquel que cree de corazón 3.- Un Israel endurecido A.- Gracia no por obras sino por fe B.- La salvación esta a disposición de todo aquel que cree de corazón y confirma con su boca quien es Dios C.- Desobediente, temeroso y no creyente de los milagros a.- Servir sin recibir nada a cambio y por la voluntad del padre, con el corazón dispuesto a servir otros b.- No existe exclusión de salvación, por fe los gentiles son salvos c.- Pueblo amado, restaurado en su momento por falta de creencia