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MONOGRAFIA DEL TEMA

LA DEONTOLOGIA

Autor: MARIELITAVarhen Vilela Anabel Juliana


"AÑO DE LA PROMOCIÓN DE LA INDUSTRIA RESPONSABLE Y DEL COMPROMISO
CLIMÁTICO"

NOMBRES Y APELLIDOS : ANABEL JULIANA VARHEN VILELA.

CARRERA : INGENIERÍA DE SISTEMAS.

CURSO : DEONTOLOGIA

CICLO : IV

DOCENTE : WENDY DOMINGUEZ OLIVA

AÑO :

- 2014 -
DEDICATORIA

Le dedico primeramente mi trabajo a Dios fue el creador de todas las cosas, el que me
ha dado fortaleza para continuar cuando a punto de caer he estado; por ello, con
toda la humildad que de mi corazón puede emanar.

De igual forma, a mis Padres, a quien le debo toda mi vida, les agradezco el cariño y
su comprensión, a ustedes quienes han sabido formarme con buenos sentimientos,
hábitos y valores, lo cual me ha ayudado a salir adelante buscando siempre el mejor
camino.

A mis maestros, gracias por su tiempo, por su apoyo así como por la sabiduría que me
transmitieron en el desarrollo de mi formación profesional, en especial al Profesora
WENDY DOMINGUEZ OLIVA , por haber guiado el desarrollo de este trabajo y llegar a
la culminación del mismo.

AGRADECIMIENTOS

Primero y antes que nada, dar gracias a Dios, por estar conmigo en cada paso que
doy, por fortalecer mi corazón e iluminar mi mente y por haber puesto en mi camino a
aquellas personas que han sido mi soporte y compañía durante todo el periodo de
estudio.

Agradecer hoy y siempre a mi familia por el esfuerzo realizado por ellos. El apoyo en
mis estudios, de ser así no hubiese sido posible. A mis padres y demás familiares ya
que me brindan el apoyo, la alegría y me dan la fortaleza necesaria para seguir
adelante.

Un agradecimiento especial al Profesora WENDY DOMINGUEZ OLIVA, por la


colaboración, paciencia, apoyo y sobre todo por esa gran amistad que me brindó y me
brinda, por escucharme y aconsejarme siempre.
Introducción
A lo largo de la historia ha habido diversas maneras de entender la ética y distintas
propuestas morales orientadoras de la vida humana. Es posible decir que la Ética es
una parte de la Filosofía Práctica que se ocupa del hecho moral y de los problemas
filosóficos que nacen de la conducta humana. La ética se dedica al estudio de los
actos humanos, pero aquellos que se realizan por la voluntad y libertad absoluta, de
la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad de la
persona y que esté ausente de libertad, no forma parte del campo de estudio de la
ética. La ética, por tanto, no inventa la vida moral, sino que reflexiona sobre ella.
Desde la perspectiva del discurso moral existe la presunción, además, de que el ser
humano es en cierto modo libre. Esta consideración deja abierto el campo de
posibilidades de actuación de los seres humanos. En el ejercicio de esa libertad se
producen conflictos que constituyen la clave de la vida moral y sobre los que la ética,
como reflexión teórica, trata de dar luz, para encauzar adecuadamente la praxis, la
acción humana.

La propia discusión de una ética profesional ya implica la idea de la existencia de un


código moral colectivo con un cierto grado de intersubjetividad y con un carácter
vinculante entre sus miembros, y no sólo un mero conjunto de normas apelativas a la
intuición, a la emoción o al extremo del relativismo de la moral individual.

Las normas deontológicas son incomprensibles sin la referencia al contexto o grupo


social en el que son obligatorias. La obligación se circunscribe a ese grupo, fuera del
cual pierden la obligatoriedad.

Objetivos:
Todo profesional está y debe estar sometido a controles sociales más o menos
rigurosos que permitan exigirle responsabilidades de muy diversa índole en relación
con sus actos, de ahí la necesidad de establecer unos principios éticos.
Independientemente de la propia conciencia, que debiera ser quién más rigiera el
cumplimiento de los códigos morales, existe la figura de los colegios profesionales
para mantener, promover y defender la deontología. Éstos vigilan el cumplimiento de
determinados niveles de exigencia, de competencia y de calidad en el desempeño del
trabajo de sus colegiados.

El Estado, al convertir a los colegios profesionales en corporaciones a través de


mecanismos legales, propicia el modo de mantener la deontología profesional. Les
encarga funciones públicas y les dota de la potestad de imponer una determinada
disciplina a todos los profesionales pertenecientes a este colectivo.

Para que se pueda pedir responsabilidad por actuaciones profesionales se precisan


dos requisitos: la independencia y la libertad. El profesional debe ser independiente en
el momento de tomar decisiones y debe ser enteramente libre de ejecutarlas.
La deontología es de sumo interés para el mundo profesional, y en concreto, para profesiones
que comportan una elevada responsabilidad social (médicos, abogados, docentes, psicólogos,
periodistas…). Esa deontología busca un equilibrio entre un determinado estilo de vida moral
(lo que antes denominábamos êthos o carácter moral) y un alto nivel de profesionalidad
técnico-científica. Esta doble dimensión ha de tratarse con armonía y equilibrio para una
mayor dignificación de cualquier actividad laboral

Deontología
La ética profesional o deontología (del griego δέον "debido" + λόγος "tratado",
término introducido por Jeremy Bentham en su Deontology or the Science of Morality,
"Deontología o Ciencia de la moralidad", 1834) es la rama de la ética cuyo propósito
es establecer los deberes y obligaciones morales y éticas que tienen que asumir
quienes ejercen una determinada profesión. Por lo general, se halla recogida en
forma escrita en los llamados códigos deontológicos, habituales en esferas como la
medicina o el periodismo, pero que deberían extenderse a cualquier otra disciplina en
que se trate con seres humanos o seres vivos.

La deontología es conocida también bajo el nombre de "teoría del deber" y, al lado de


la axiología, es una de las dos ramas principales de la ética normativa. Un código
deontológico es un conjunto de criterios, apoyados en la deontología con normas y
valores, que formulan y asumen quienes llevan a cabo una actividad profesional.

La deontología trata del espacio de la libertad del hombre sólo sujeto a la


responsabilidad que le impone su conciencia. Asimismo, Bentham considera que la
base de la deontología se debe sustentar en los principios filosóficos de la libertad y el
utilitarismo, lo cual significa que los actos buenos o malos de los hombres sólo se
explican en función de la felicidad o bienestar que puedan proporcionar asuntos estos
muy humanistas. Para Bentham la deontología se entiende a partir de sus fines (el
mayor bienestar posible para la mayoría, y de la mejor forma posible)

Los argumentos humanistas de libertad y utilitarismo fueron apropiados en la


deontología, con las exigencias ético-racionales que influyeron de alguna manera en
el constitucionalismo colombiano (como que fue amigo de Francisco de Paula
Santander y Miranda). Bentham coincide con Rousseau en su idea de que, hasta su
tiempo, los sistemas morales y políticos están fundados en el irracional histórico y
deben ser sustituidos por una moral y un orden político naturales, es decir, racionales;
lo cual fue acogido por las nacientes repúblicas americanas.

Los primeros códigos deontológicos se aplicaron después de la segunda guerra


mundial luego de ver las atrocidades que los profesionales de la salud (Médicos
principalmente) aplicaban con las personas justificándose en el ejercicio de la
investigación, pero que tampoco tenían ningún tipo de regulación ni control, es así
como durante la guerra fría se comienza a estudiar y aplicar la deontología en
Europa.
Como ya se ha observado, América Latina no ha sido ajena a la apropiación de la
deontología ya que se han implementado muchos códigos deontológicos y éticos
principalmente en el área de la salud, incluso existen leyes apoyadas en la
deontología como es el Código Deontológico y Bioético del Psicólogo Colombiano,
Ley 1090 de 2006 en el cual el Dr. Nelson Ricardo Vergara C. Psicólogo investigador y
gestor de éste código y ley (Psicología Hoy 2005 y COLPSIC), deja ver claramente la
base filosófica Humanista liberal y utilitarista benthamista, muy apropiada para la
psicología moderna y que no menos se hace notar también en la constitución
Colombiana de 1991. Este es un claro ejemplo de la fuerza y la solidez del concepto
deontológico aplicado y expresado en las leyes democráticas más modernas.

Puede hablarse también de una deontología aplicada, en cuyo caso no se está ya ante
una ética normativa sino descriptiva e incluso prescriptiva. La deontología aplicada al
estudio de los derechos y deberes, particularmente enfocados al ejercicio de una
profesión, es el caso de la deontología profesional. Para su aplicación se elaboran
códigos deontológicos, los cuales reglamentan, de manera estricta o bien a modo de
orientación, las cuestiones relativas al "deber", de los miembros de una determinada
profesión. La deontología se nutre por un lado del marco jurídico, y por otro del marco
moral.

Su concepto básico es que obrar "de acuerdo a la ética" se corresponde con obrar de
acuerdo a un código predefinido. Un apartamiento de una norma previamente
definida, en general por escrito, constituye una actitud o un comportamiento no-
ético. Por tanto, hablamos del argumento supremo que ha de orientar cualquier
conducta.

Por el contrario, existe otra rama, denominada Teleología, que define el obrar
éticamente como aquella actitud o comportamiento que contempla el bien para la
mayoría, determinando qué es correcto y qué no lo es en función del resultado a
alcanzar, pues la Teleología es el tratado sobre el fin, de ahi que el fin último solo es
correcto en cuanto sea un bien para todos, sin distinción alguna, ni acepción entre las
personas.

La deontología se divide en 4 fases: Universitaria, Gremial , Ética y normativa


LA DEONTOLOGÍA COMO ÉTICA PROFESIONAL
En un sentido vulgar se habla de deontología en referencia al buen hacer que produce
resultados deseables, sobre todo en el ámbito de las profesiones. Un buen profesional
es alguien que, en primer lugar, posee una destreza técnica que le permite, en
condiciones normales, realizar su tarea con un aceptable nivel de competencia y
calidad. Las reglas del buen hacer perfectum officium, acción llevada a cabo conforme
a los imperativos de la razón instrumental– constituyen, sin duda, deberes
profesionales. Y esto no es en modo alguno ajeno al orden general del deber ético.
Aún más: las obligaciones éticas comunes para cualquier persona son, además,
obligaciones profesionales para muchos

En definitiva, cuando nos refiramos a una profesión determinada, podemos hablar de


la existencia de una ética y de una deontología determinada.

La primera se podría centrar en determinar y perfilar el bien de una determinada


profesión (aportación al bien social) y la deontología, por su parte, se centraría en
definir cuáles son las obligaciones concretas de cada actividad.
Conclusión
En conclusión, existe la necesidad de incorporar principios y valores como un
elemento sustantivo para conseguir una práctica profesional de calidad y de respeto
con las personas.

Actualmente, se pueden detectar algunas contradicciones en el articulado de la


mayoría entre ética y deontología, Por ejemplo, si un abogado, valiéndose de las
técnicas procesales previstas en las leyes, consigue la absolución de un delincuente,
diremos que ha obrado de una forma moral y deontológica, aunque ha provocado un
efecto injusto, desde el punto de vista ético. Este ejemplo sirve para ilustrar la
necesidad de que los profesionales reciban una formación suficiente que abarque no
solo la capacitación técnica precisa, sino también una sólida formación en valores
éticos y morales. Sólo de este modo se podrá ofrecer una práctica profesional
adecuada.

Las normas éticas y morales se aprenden por modelado, instigando a la reflexión


sobre las aplicaciones técnicas, confrontando principios, observando la realidad desde
diferentes perspectivas etc., en definitiva, "estando en el mundo". Pero parece que los
temas deontológicos interesan poco, quizá porque se consideren antiguos y porque
tienen poca cabida en los "tiempos tecnológicos" que corren.

FIHA BIBLIOGRAFIA

http://es.wikipedia.org/wiki/Deontolog%C3%ADa

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