Nociones de Doctrina Secreta de La FM Filosofica

Entre Masones Biblioteca 1
CABALLERO KADOSH
“Entre Masones”
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NOCIONES DE DOCTRINA SECRETA DE

FRANCMASONERÍA FILOSÓFICA
CABALLERO KADOSH
Grados XIX al XXX
R:.E:.A:.A:.
Dr. Arturo Méndez de la Garza
CABALLERO KADOSH
INDICE
Introducción……………………………………….. 3
Grado19o…………………………………………… 4
Grado 20º…………………………………………… 9
Grado 21º…………………………………………… 13
Grado 22º…………………………………………… 17
Grado 23º…………………………………………… 21
Grado 24º…………………………………………… 25
Grado 25º…………………………………………… 27
Grado 26º…………………………………………… 30
Grado 27º…………………………………………… 33
Grado 28º…………………………………………… 35
Grado 29º…………………………………………… 39
Grado 30º…………………………………………… 42
CABALLERO KADOSH
INDICE
Introducción……………………………………….. 3
Grado19o…………………………………………… 4
Grado 20º…………………………………………… 9
Grado 21º…………………………………………… 13
Grado 22º…………………………………………… 17
Grado 23º…………………………………………… 21
Grado 24º…………………………………………… 25
Grado 25º…………………………………………… 27
Grado 26º…………………………………………… 30
Grado 27º…………………………………………… 33
Grado 28º…………………………………………… 35
Grado 29º…………………………………………… 39
Grado 30º…………………………………………… 42
CABALLERO KADOSH
INTRODUCCION
Este conjunto de Grados llamados filosóficos Consejiles marcan la suma de

conocimientos, que son necesario
necesarioss para la séptima Iniciación a los Misterios Menores.
Menore s.
Muchas y muy varias son las enseñanzas que encierran y en su estudio oculto
verán los Queridos Hermanos, cuando difícil es alcanzar la Sabiduría.
He creído necesario que ningún grado quede sin sus características, para aprendizaje
y recordación, omitiendo solamente la parte iniciática que queda reservada para las
Liturgias. Como bien sabemos son muy pocas las ediciones en español de dichas
Liturgias, lo que aumenta la ignorancia de estos Grados en los Masones de Mayor
Jerarquía.
El orden llevado es bastante bueno, como sinópsis, pero faltan obras de estudio y
consulta, para dejar satisfechos los anhelos que sentimos todos los Francmasones, de
fuentes donde beber el néctar del fruto del Arbol de la Sabiduría, para alimentar
nuestros atrofiados espíritus.
Si logro llevar a lo más íntimo de mis QQ. -. HH.•., esta semilla de ocultismo, me
sentiré feliz, por haber contribuido de una manera directa al encausamiento de nuestros
estudios,
estudi os, por el carril arcaico, de la verdadera
verdader a Iniciación Francmasónica
Francmasónica..
Ojalá y no me falte el tiempo, para realizar la segunda parte de este arduo trabajo
para mí, cual es, el de poder editar una obra de materia Francmasónica
Francmasó nica oculta,
ocult a, que
sirva de guía a nuestros HH:. principiantes, para espigar lo mejor que hasta ahora
sabemos del ocultismo aplicado a la Masonería.
Con éste van publicados cuatro tomitos, que en conjunto forman un buen acopio de
verdades ocultas para los Masones del Grado 30 ° y réstame sólo manifestar que solicito
su ayuda mental para seguir
segu ir adelante
a delante y ter minar
minar la tarea
tarea que
que me he propues
propuesto.
to.
Y a vosotros Caballeros Kadosh, que representáis al Masón en la Política Mundial

Profana, os hago la solemne recordación de portaros en el resbaladizo terreno de la
política
política gubernamen
gubernamental,
tal, como verdaderos
verdaderos iniciados
iniciados en el Saber y la Virtud y nunca
separaos de nuestro lema masónico "Todo por el bien de la Humanidad".
CABALLERO KADOSH
GRADO 19o.
GRAN PONTÍFICE O
SUBLIME ESCOCÉS DE LA JERUSALÉN CELESTE
1a. Cámara Filosófica del Kadosh
Decoración azul, con estrellas de oro. Al Or. •. un transparente para iluminar todo el
Salón.
Salón . Debajo
Deb ajo del Solio el símbol
símboloo del Grad
Grado.
o.
Cetro y espada.-A la derecha del Jefe, del lado del Cab.:. de la Elocuencia, un
Cuadro que representa una Ciudad cuadrada, sobre nubes, con tres puertas de cada lado
y en el centro un Arbol, con doce frutos distintos; debajo una serpiente de tres
cabezas, encadenada y que devora al Viejo Universo. En Occ. •. una varilla azul en vez
de mazo. En el Sur una mesa con una cuchilla curva para sacrificar, dos pebeteros y una
cadenilla de medir. En el centro de la Sala una Montaña, donde pueden subir hasta su
cúspide dos personas, se corta en precipicio al Or.•.
El Jefe se llama Tres veces poderoso Maestro.- Fidelísimo H.:. Celador. Veracísimo
H.:. Sacrificador. --Todos son Fieles y Veraces HH.:.
Edad 40 años.-
Banda carmesí, con doce estrellas de oro. Alfa arriba y Omega abajo; de izq.:. a der.:.
Alhaja.- Placa de oro cuadrilonga con el símbolo del Grado.
Vendas azules con doce estrellas doradas que quedarán sobre la frente del Iniciado.
El Diccionario Enciclopédico de la Masonería, dice que el título de Gran Pontífice es

muy antiguo, que fuef ue instituido en honor de Horacio Cloques por haber salvado a Roma.
Roma.
El Jefe de los Pontífices fue llamado Summus Pontifex, con cuyo título se honró César,
pasando este cargo a ser prerrogativa de los Emperadores Romanos,
Romanos, hasta que a fines
del siglo III, lo usurpó el Papa.
En el régimen Templario este grado está consagrado al triunfo de la Verdad y del

Honor, sobre la mentira, la bajeza y la intolerancia. Las alegorías y símbolos están
tomados
tomados del Apocalips
Apocalipsis
is de San Juan,
Juan, buscando
buscando el
el camino de la Jerusalén Celeste
Celes te y que
q ue
no hay otra Verdad sino la que enseña la Razón. Y que debe desarrollarse a la par la
inteligencia y la moral. No tiene edad.
Orden: Extender el brazo y la mano derecha horizontalmente con los dedos

extendidos.
Signo de reconocimiento: Puesto al orden bajar los tres dedos de en medio de la
mano extendida.
Toque : aplicarse mutuamente la palma de la mano derecha sobre la frente; el
primero
pri mero dice:
dice: "All
"Allel
eluy
uya"
a" y el
el otro:
otro: "Alab
"Alabem
emos
os al Seño
Señor",
r", "Eman
"Emanue
uel"
l" y el otro "Amén".
P.P: Emanuel.
PS: Alleluya
Alleluya (Alabado sea Dios.)
Marcha: ordinaria.
Batería: 12.-
Aplauso: 12 Palmadas.-
Horas de trabajo: Abrir, El tiempo profetizado a las Naciones ha llegado.- Cerrar:
La hora ha sonado.
CABALLERO KADOSH
Vestido: El Presidente de larga túnica de satín blanco, los demás de túnica de lino
del mismo color.
Guantes: Blancos.
Trae el Almeida en la Liturgia de este Grado, del Dr. Antonio Vicente de
Castro, un interrogatorio, una instrucción y un Catecismo, que giran sobre la razón y
tiene como base salvar el Puente y conocer la Jerusalén Celeste. El simbolismo del
Puente para salvarlo, está muy bien desarrollado y si el Il:. y Pod. •. H: Castro no
poseía conocimientos en Ocultismo, si no era un Iniciado, sí poseía una gran intuición,
que lo hizo hacer progresar grandemente a la Institución. Y si se estudiaran bien y
con detenimiento sus enseñanzas y fueran llevadas al terreno de la práctica, los
Masones que ostentan altos Grados, serían hombres de mucho valer y experiencia.
Pero volvamos al estudio del Grado de Pontífice.
Pontífice está formado de Pons y Facere en el sentido de la palabra griega rezcin

(hacer un sacrificio). Es decir hacer un sacrificio en el Puente; tomado del deber
de los Ministros encargados de la vigilancia en Roma. Se exigían 40 años de edad,
para que la Razón dominara al Sentimiento. El Puente es lo que separa la Ley Moral
del Pr ogreso I ntelectual y es el deber del Masón Grado 19º o Gran Pontífice, unir
o anudar dichas cualidades.
El Templo de la Verdad o la Jerusalén Celeste, es donde el Gran Pontífice, aprende

a unir la Moral y el Progreso intelectual, para abjurar de la Intolerancia, de la
Superstición y del fanatismo en Religión y en Política, y a formar el Hogar puro, a
despreciar lo ilusorio y a estimar lo real, el talento que se apoya en la Virtud y la
Modestia. A no reconocer más Ley que la Razón y a buscar en ésta que todos cumplan
sus deberes y ninguno se prive de sus derechos.
La Ciudad tiene doce Barrios con sus Avenidas y Puertas en igual número y un Arbol
en el centro con doce frutos distintos. Simboliza el Consejo de los Grandes Pontífices
bajando del Cielo, para restituir el Templo de la Verdad, abismado por sus tres mortales
enemigos la Ignorancia, la Hipocresía y la Ambición, cuyas cabezas se reúnen en la
serpiente maldita.
La Jerusalén Celeste está abierta para todos y a todo instante. El Arbol de los doce
frutos, es el Arbol de la Vida, por la feracidad inagotable del Progreso; y ofrece la
abundancia a los que vienen a habitar los doce Barrios, sirviendo sus frutos de
antídoto al Arbol de la Muerte, o del Bien y el Mal, que fecunda el egoísmo. Entre los
Magos y los Egipcios era alegórico del Sol, Lúmen de Lúmine, quien por su calor
fertiliza la Tierra, según el signo del Zodíaco en donde se halla y produce cada uno de
sus distintos frutos.
La venda que cubre la frente indica la ignorancia en que lo precipitó lo Absoluto,

cuando quiso gobernar por la Conciencia y descuidó las Ciencias y las Artes. El
Sentimiento reemplazó a la Razón, la Imaginación a la Inteligencia y se sumergió en
el Oscurantismo. Las doce estrellas significan las doce Verdades y todo este mito
astronómico que da Juan de Patmos o sea Juno el de dos caras del Sol de Verano y de
Invierno, son los doce Signos del Zodíaco, que recorre el astro Rey durante el año y es
eterno como la Verdad.
CABALLERO KADOSH
Hasta aquí el simbolismo masónico. Vamos ahora a ocuparnos del significado oculto
de este grado.
Aunque la liturgia trae este Grado como la primera iniciación a los Misterios
Mayores, no es ocultamente, más que la preparación para la séptima Iniciación Menor,
que se efectuará en el Grado XXX.
La decoración azul corresponde al vehículo o Tierra, al Cuerpo Humano, al Planeta

Saturno y a la nota musical Sol. Las estrellas hacen alusión al Zodíaco. La Luz por el
Or.•. nos indica la procedencia del Conocimiento. Cetro y espada con su significado de
Poder y Justicia. La varilla azul del Trono de Occ. -. tiene el mismo significado que el
Cetro. El Trono del Sur es un símbolo del sacrificio del Ego Superior, hecho por él
mismo, convertido en Sacrificador. Los dos Pebeteros son la Ofrenda que hacemos de
nuestra Purificación por el Fuego y la cadenilla de medir es otro símbolo de la Ley de
Karma.
La Montaña en el centro del Salón, es el símbolo de la involución. El Monte Sinaí, el

Monte Ararat, etc., son símbolos del descenso del espíritu a la Materia. En la Montaña
existe un precipicio que hay que salvar y la única manera de conseguirlo es hacer un
puente por encima. El Puente que une los diversos principios del hombre, para llegar a
la liberación del Yo superior, es al que alude la Liturgia y queda formado por la Razón,
que debe unir el Cuerpo de Deseos con el Mental, unir el Sentimiento con el Pensamiento
y procediendo por Analogía, lo mismo se ve el Puente en todos los Planos, hasta
alcanzar a los Arquitectos Constructores.
El Maestro debe ser tres veces Poderoso: Conciencia, Inteligencia y Razón,

son las cualidades que lo adornan y con ellas puede dirigir la involución masónica.
Con este trípode llega a realizar la iniciación en este Grado. Recordemos que la Tríada
Superior del Hombre, formada por: Espíritu Divino, Espíritu de Vida y Espíritu
Humano, al reflejarse en el plano material, respectivamente se corresponden a la
Tríada inferior de Cuerpo Físico, Cuerpo Vital y Cuerpo de Deseos, quedando separados
por el Cuerpo Mental, formado por el Mental Concreto y por el Mental Abstracto. El
Humano inferior queda unido al superior por un puente formado por el Cuerpo Mental
Concreto.
Ahora podemos comparar el tercer principio del humano inferior, el Mundo de

Deseos, con el Sentimiento y al superior formado por el Espíritu Humano con la
Inteligencia, unidos ambos por el puente de la Razón o Cuerpo Mental Concreto.
Téngase presente que en la Ley de Correspondencia, lo más alto se refleja en lo más
bajo, y lo más bajo se refleja en lo más alto y que constituye la Ley de los opuestos.
La Fidelidad y la Veracidad, deben ser cualidades indispensables al Sublime

Escocés de la Jerusalén Celeste.
El color rojo de la banda hace alusión al Cuerpo de Deseos, al Aire, a la Luna y a la

nota musical Do. Las doce estrellas es el doble ciclo de seis; los doce signos del Zodíaco,
con el Alfa y el- Omega, que hace comprender la evolución cíclica; y el color amarillo, es
la llama divina, Espíritu Humano, Júpiter y la nota musical Mi. Y va del lado izq. •. al
der.-. o sea del vital al de deseos. Las vendas para los ojos son azules, color que
corresponde a la Tierra, al Cuerpo Físico, a Saturno y a la nota musical Sol. La materia es
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la venda que no nos deja ver espiritualmente.
Antes de tratar de la Jerusalén Celeste, vamos a hablar un poco de un Gran Masón que
existió hace muchos millares de años y cuyo nombre fue Enoch. Compuso un libro que
lleva su nombre y del cual es una copia la Revelación atribuida al Vidente de Patmos, el
supuesto San Juan Evangelista. Es el Drama Sideral y el Drama histórico humano de la
3a., 4a., y 5a. Razas, con la lucha de los iniciados y de los adoradores del culto exotérico,
como si dijéramos el Clero de aquellos tiempos.
San Juan es un mito, es el sucesor de Jano, el de las dos caras o los dos solsticios.
Enoch fue un Iniciado y fue el séptimo Patriarca.
Por los datos que he recogido, este Iniciado existió a fines de la 4a. Raza, era de origen
Atlante y poseía conocimientos muy profundos de todas las Ciencias y las Artes; alcanzó
los principios de la 5a. Raza y escribió muchas obras de las cuales la mayor parte yacen
perdidas o están cuidadosamente ocultas. Esotéricamente Enoch es el Hijo del Hombre
"El Primero", y simbólicamente, es la primera sub-Raza de la 5a. Raza Raíz. Y si su
nombre se adapta a cábalas numéricas y enigmas astronómicos, cubriendo el significado
del año solar de conformidad con los 365 años que se le asignan en el Génesis, es porque
siendo el Séptimo, personifica en Ocultismo las dos Razas precedentes, con sus catorce
sub-Razas. Por esta razón aparece en la Biblia como tatarabuelo de Noé quien a su vez
personifica la 5a. Raza, en la lucha con los restos de la 4a., o sea el Gran Período de los
Profundos Grandes Misterios, revelados cuando "los Hijos de Dios" bajaron a la Tierra,
para tomar por Esposas a las "Hijas de los Hombres" y enseñarles los secretos de los
Ángeles; o sea cuando los "Hilos de la Mente" de la 3a. Raza se mezclaron con los de la
4a., y la Divina Ciencia fue degenerando paulatinamente en Hechicería. (H. P. B.)
Hay tres Enoch en la Biblia y los tres son uno.
Si el H.-. que lea esto toma interés en ello, llegará a saber que el Génesis y demás
libros del Pentateuco, así como los Evangelios, han sido calcados del Libro de Enoch,
de manera que los Libros Sagrados nunca han existido y por eso los Judíos y Cristianos
no aceptan el Libro de Enoch.
La Jerusalén Celeste figura en la Revelación de San Juan y todo el Grado 19o. que
está hecho sobre el Apocalipsis, viene en ocultismo a convertirse, en la historia de las
primeras Razas y sub-Razas de la Humanidad hasta la 5a., haciendo deducciones muy
veladas sobre la 6a. y la 7a., en el plano humano. Y arriba es la historia Sideral, con
todos sus fenómenos, dando lugar a las llamadas guerras en el Cielo.
La Jerusalén Celeste será la Humanidad al terminar su evolución. Es la comunión

final en este Ciclo, de todos los Egos liberados, que serán reabsorbidos en el
Pensamiento Divino, durante el Laya.
Y para terminar este importante significado oculto del Grado 19o. indicó a mis QQ.-.
HH.-. lectores, cómo deben leer la Revelación para comprender su significado oculto.
Jesu-Cristo es
símbolo iniciático. La Palabra de Dios es la comunicación de las
Verdades Arcaicas. El Primogénito es el Hijo del Hombre. Las siete Iglesias son las
siete Escuelas de Iniciación. Los siete Candelabros son los siete Fuegos de la
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Naturaleza. El Cordero es el Iniciado. Caballos o Cabezas son los Progenitores o los

Sacrificadores. Los Siete Ríos del Cielo son los siete Dioses Creadores descendentes.
Los siete Ríos de la Tierra son las siete Humanidades primitivas, o las siete Razas, de
las cuales dos están aún por venir. Las siete Cadenas, las siete Rondas y los siete
Globos, son los Ciclos Involutivos. Un Corcel es un sistema Universal. La Mujer y la
Bestia, son símbolos del Clericalismo, matador del alma y también es símbolo de la
superstición. Las siete Cabezas son las siete Razas y siete montañas son los siete
Continentes. Reyes es sinónimo de Razas. Satanás es el polo opuesto de la Sabiduría
(ignorancia). Nacido tres veces es el Iniciado. Muerto es el rezagado en el ciclo
involutivo. Los 24 Ancianos son las 24 horas del día o sea el Tiempo. Los cuatro
Animales son los signos del Zodiaco: Tauro, León, Escorpión o Águila y Acuario. El
libro es el conocimiento y los siete sellos son las fórmulas iniciáticas.
El sentido Geológico del Cap. XII de la Revelación, se refiere al cambio de la región

Hiperbórea en cálida, por efecto del cambio del eje de la Tierra y acción del Sol.
Perfecto es Iniciado. Padre que está en los Cielos es el Ego Superior. El Templo es
el Cuerpo Humano. Dios que mora en nosotros es el Ego Superior. Nacido de arriba
es decir de su mónada
Los símbolos de la Biblia tienen significado trino es decir: Cosmogónico, Geológico

y Humano. Los Dioses son los primeros principios. La magia práctica es el fruto del
Árbol de la vida y de la Sabiduría. Enoichim quiere decir iluminado. El Libro de Enoch
no es Profético ni tampoco la Biblia que es una copia, son relatoras. El Apocalipsis de
San Juan lo escribió un Neoplatónico (H. P. B.) La medida del Santuario de los
Santuarios, da a conocer la entrada de Dios en la Materia; del Hombre en la Matriz.
Diez cuernos y diez diademas son la década sagrada. El Dragón es el Iniciado
Hierofante. El Niño es el Neófito, la mar de vidrio es la iniciación o bautismo. El Agua
y el Fuego son Vehículo y Vida. Las siete plagas son los polos opuestos de las siete
Virtudes. La marca de la Bestia es la superstición, la ignorancia, la envidia y la
ambición. La sangre es el Ego inferior, la vestidura es el Cuerpo físico. Babilonia es
la Humanidad atrasada. Los siete truenos, sonidos o vocales, se relacionan con cada
Planeta, cada Ronda y cada Raza. Siete Sábados o pequeños descansos. Cinco Aires
vitales son los cinco sentidos. Los siete Grandes Sacerdotes Oficiantes son los siete
sentidos: Olfato, Gusto, Vista, Tacto, Oído, Mente y Entendimiento. Los siete sellos
son las siete reglas de los Misterios, que se abren para entregarlos a los nacidos de
nuevo o iniciados. Aves son Naciones. Los Querubines con doce alas, representan a
los doce signos del Zodiaco. El Aleluya es una invocación mágica. Agua de Vida es
Sabiduría.
Con esta clave, les será fácil a los QQ.-. HH. •. de este Grado, estudiar y
comprender el significado oculto de la Revelación, ya sea Cosmogónico, Geológico
o Humano.
CABALLERO KADOSH
GRADO 20o.
TRIBUNO U ORADOR.- SOBERANO PRÍNCIPE DE LA
MASONERÍA.- MAESTRO AD VITAM.- VENERABLE GRAN
MAESTRO DE TODAS LAS LOGIAS SIMBÓLICAS
La Tribuna está vestida de azul y amarillo. Debajo del Dosel del Or. -. el símbolo
del Grado. Al Norte un cuadro, en cuya parte superior se pinta en un triángulo, la
palabra Discreción, y debajo un León que tiene en el hocico la llave táutica o cruz
ansata. En una mesita colocada inferiormente, estará un candelabro triangular con
nueve bujías apagadas, de las cuales la primera ocupa el vértice y las restantes los
lados. Al Sur una Tribuna extensa, donde quepan todos los Candidatos, vestida de
azul y amarillo. Sobre el Altar la Regla, el Compás, la Escuadra y las Leyes.
Dos Pebeteros con alcohol perfumado, y tantos mazos como Candidatos; debajo un
anafe, o calentador, que debe arder fuertemente al prestarse el Juramento. En el piso
delante del Altar hacia el Occ. -., dos espadas cruzadas. Por último dos sillas en
Occ. •. para los Tenientes Grandes Maestros.
El Gran Maestro es Cambises, Asuero o Artaxerxes, con Cetro, Primer Oficial y

Segundo Oficial. Collarín color oro y azul celeste; por Joya un triángulo de oro con un
Sol, con una R en el centro. Se pueden usar dos bandas una amarilla y otra celeste
cruzadas en el pecho.
DISCRECIÓN. VERDAD. VIRTUD. SABIDURÍA. ENTUSIASMO.

REDENCIÓN. PERSEVERANCIA. DIGNIDAD Y HEROÍSMO. IGUALDAD
MORAL Y CIVIL DEL HOMBRE. LIBERTAD DE ENSEÑANZA.
Este grado se llama Compañero filosófico. Figura la Caverna de Siloe guardada

por el León, con la llave Táutica en el hocico. Tiene por objeto este grado formar la
Familia Humana.
El primer Maestro es Moisés que representa la Discreción. El Segundo es Orfeo y

representa la Verdad. El tercero es Hiram y él representa la Virtud. El Cuarto Salomón
es la Sabiduría. El quinto Licurgo es el Entusiasmo. El sexto Confucio es la
Redención. El Séptimo Pitágoras es la Perseverancia. El Octavo Sócrates es la
Dignidad y El Noveno es Jesús, representa al Heroísmo.
Signo: Colocar la mano derecha sobre el corazón con los dedos juntos y extendidos,
con excepción del pulgar que queda separada y formando dos escuadras. La izq.:.
sobre los labios en la misma forma da la tercera escuadra y la cuarta escuadra se forma
uniendo los talones, símbolo de la Igualdad.
Toque: Cogerse mutuamente el brazo der.:. por las sangraderas, con la mano en
pronación; apretarse cuatro veces y deslizar las manos hasta el puño y comprimirlo
con el pulgar y el índice, levantando los otros dedos.
P. P. JEKSAN.- STOLKIN.-
P. S. RAZAH.- BETSIJAH.-
Marcha : Nueve pasos en escuadra.
Batería : uno y dos.-
Edad 45 años. -
CABALLERO KADOSH
Ho ra s de trabajo: Abrir: La hora de ir en busca de la verdadera Luz. Para cerrar: El

Mundo espera la Luz.
Vestido: Guantes blancos. Traje Negro.
En este grado se trata de recobrar la palabra perdida.
El papel del Orador o Tribuno es conseguir por medlo del Lenguaje el Conocimiento en
los Oyentes.
La Correspondencia de la palabra en el plano físico con el plano espiritual, tiene su reflejo,

pero con las restricciones propias del plano; así pues en este nuestro plano donde actuamos,
el poder de la palabra obra principalmente sobre actos de orden físico. En los Mundos
Superiores la palabra es Sonido.
La palabra al salir de la boca del Orador, ayudada de la mímica o expresión de la

cara, manos y cuerpo del mismo, va a impresionar a los nervios auditivo y óptico de los
oyentes y por un proceso psíquico hace vibrar el cuerpo Vital; esto comunica la
vibración al Cuerpo Astral, éste al mental inferior y muy pocas veces al Mental Abstracto,
llegando la vibración muy atenuada al vehículo espiritual y al Espíritu.
Este proceso se explica perfectamente por el conocimiento que tenemos ya de la

compenetración de los ovoides que forman los principios o componentes del Ser
humano; y las vibraciones materiales para ser percibidas por los vehículos superiores,
tienen que transformarse de tono e intensidad, como pasa, exactamente en el campo
fenoménico del sonido, del color del gusto, del tacto, del olfato y más arriba en la escala
de los sentidos, con la Mente y con el Entendimiento.
Recibidas las vibraciones del éter por el órgano receptor, éste las modifica, siguiendo
la ley de correspondencias, para que sean recibidas y modificadas a su vez por el vehículo,
para que puedan ser recibidas y modificadas por el vehículo siguiente, hasta alcanzar su
máximo de percepción, y si tenemos en cuenta que mientras los dieléctricos son más
densos, como pasa con los hombres atrasados, la inducción se va disminuyendo hasta
hacerse imperceptible. Y como la reacción es igual y contraria a la acción, se
produce el efecto en la misma forma y en camino inverso, para venir a dar por
resultado lo que se llama el reflejo, que es tan vario, como que es modificado por
mil circunstancias que acompañan a cada fenómeno causal. En unos casos será
solamente un movimiento; en otros será un recuerdo; en otros será un
pensamiento y en la mayoría de los casos, serán fenómenos complejos, que buscando
la resultante de las fuerzas, tiende a esta salida.
Así obra la Palabra y mis QQ. •. HH.•. saben muy bien, como con el
Conocimiento, el poder del Verbo es inmenso; y así como en la mayoría de los casos
son desastrosos, por la falta de cualidades en el Tribuno, cuando el fin es noble y
bueno y no lleva como fin sino el bien de los demás, la Palabra es la gran Palanca que
mueve los obstáculos más poderosos del sendero de la evolución.
Las cualidades que exige la Liturgia, para que formen parte integrante del Orador o
Tribuno, no deben de existir en la apariencia, deben de ser propiedad de su Yo, y los
Oradores que no las poseen, serán Magos Negros, que nunca producirán algo bueno y
representan a los hablantines de oficio, oropelescos, cuyos triunfos son efímeros y
CABALLERO KADOSH
cuyos resultados son nulos o contraproducentes.
Los agitadores de las masas, pertenecen a esta última categoría, por su falta de
cualidades y de preparación, teniendo sólo la facultad de la fascinación y del engaño.
Cuando después de una conferencia, los oyentes no conservan nada en su memoria

ni les produce ningún adelanto o bienestar, podemos estar seguros de que, o el terreno
no está preparado aun o de que la semilla era vana, no obstante su magnífica
apariencia.
Veamos ahora cómo deben entenderse las condiciones y cualidades del Tribuno u
Orador. La Discreción es una cualidad entre los Hombres, consiste en tratar los
asuntos de tal manera, que no nos salgamos del tema y que al desarrollarlo lo hagamos
con el tino y acierto necesarios, para no ofender a nadie y nunca personalizar, pues
todo estudio o conocimiento es impersonal. Ser Discreto es poseer una llave que nos
abre la confianza de nuestros oyentes. La Verdad, la Virtud y la Sabiduría, deben
caracterizar la peroración de enseñarlas a los demás, y aquel que no lo hace, tarde o
temprano será conocido como un falaz que con fines aviesos se atrevió a engañar a sus
H.-. y oyentes, y recibirá su merecido castigo. El Entusiasmo es necesario sentirlo para
poderlo comunicar a los demás. Esta cualidad es el íntimo convencimiento que
tenemos de nuestras doctrinas y del buen resultado que obtendremos al practicarlas y
hacer que sean practicadas por los demás. La Redención es el objeto que nos
proponemos, y basados en nuestra experiencia personal y en la ajena, debemos buscar
la de los que son esclavos de su ignorancia y pasiones, que al lograrlo habremos
alcanzado nuestro propósito. La Perseverancia es necesaria para lograr el éxito y sin
ella dejaremos a medias nuestra obra. Esta condición es muy estimada por la
Institución Masónica, que siempre se ha preocupado porque sus hijos nunca desmayen
y siempre con el ideal en su mente, perseverar con su voluntad inquebrantable y
siempre bien dispuesta. La Dignidad es el lugar siempre muy alto y siempre muy
respetable del papel que desempeñamos en la Sociedad abajo y en el Universo arriba.
Ser Dignos es darnos cuenta de nuestra actuación y tener presente que nuestro Ego
Superior, no admite menoscabo ni adulación, y que no está jamás ni por encima ni por
debajo de su verdadero valor. En cuanto al Heroísmo, es la condición que nos pone o
coloca entre los Seres que merecen el bien de la Humanidad, porque no hemos
pensado en nosotros mismos al llegar hasta el sacrificio por el otro Yo. Los actos
heroicos solos se clasifican y pocos son los que por dicha, poseen esta cualidad que
los hace ser creídos, respetados y seguidos por las multitudes. En ocultismo la
Libertad de Enseñanza, es dejar al que la da o al que la recibe, que busque el
desarrollo de su Ego Superior, en aquello que sea su deseo, voluntad o necesidad, para
que logre el armonioso desarrollo de sus facultades.
Otro de los postulados de este grado es la Igualdad Moral y Civil del Hombre, y
esto en el fondo obedece a las mismas razones ocultas que el anterior, y nos
recuerda algo que hemos dicho en otro grado; el Progreso y la Evolución deben ser
sincrónicos del adelanto Moral.
MOISÉS, ORFEO, HIRAM, SALOMON, LICURGO, CONFUCIO,

PITAGORAS, SOCRATES y JESUS, son en concreto Maestros que alcanzaron la
Iniciación, siguiendo los Senderos que más se les facilitaban y en abstracto, son
fórmulas iniciáticas que nos llevan al conocimiento de la Verdad.
CABALLERO KADOSH
El León con la cruz ansata en el hocico, es el 5o. signo del Zodiaco, es la 5a.
sub-raza de la 4a. Raza, que nos dio la llave del conocimiento de los Misterios
con la fórmula iniciática.
El color amarillo representa el Espíritu Humano, la Llama Divina, a Júpiter, la

nota musical Mi, o sea la alta intelectualidad de que estará dotada la 6a. Raza y el
color azul representa como ya lo hemos dicho, la Tierra, el Cuerpo humano, Saturno
y la nota Sol.
Las nueve luces, es la triple Tríada. De la Regla, la Escuadra y el Compás ya

conocemos el significado. Lo mismo de los Pebeteros. El Fuego del Anafe es la Mente
Concreta, Cuerpo muy importante para el Tribuno, su color es verde, es Marte y
Mercurio y su nota musical es Fa.
Las dos espadas cruzadas es la cruz de Justicia. La R de la Joya es Redención.

Todos los demás símbolos son conocidos. Las cuatro escuadras es el cuadrado, es el
cubo, es la materia. El toque es el No. 4. Las palabras tienen su significado propio.
Marcha la triple tríada. Edad. 45 años igual a 9. Batería: la Tríada. Horas de
trabajo: la hora de ir en busca de la verdadera Luz, se refiere a los Magos de Caldea
que le daban mucha importancia a Venus, estrella matutina, Éter, Mente Abstracta,
color añil, nota musical La. Y para cerrar los trabajos: el Mundo espera la Luz de la
Sabiduría, para terminar el Ciclo activo. Guantes Blancos, el pensamiento Divino.
Vestido Negro, la materia primordial, principio y fin de todo.
CABALLERO KADOSH
GRADO 21º
PATRIARCA NOAQUITA.- CABALLERO PRUSIANO
Decoración del Capítulo.- El Atrio que dé al lado por donde ilumine la Luna. Color
verde, estrellas plateadas. En el Solio la Luna en un transparente para que ilumine el
Salón en caso de que no sea Selene. En Or. •. se ve un cuadro en el que aparece a lo
lejos el Arca de Noé, enclavada en la cumbre del Shinar, con la Paloma y el ramo
de oliva. El Trono sencillo con cuchara de albañil. En el centro una gran torre en
construcción, con instrumentos y bancos. En el fondo caverna triangular con un ataúd
y una mesita con pan y agua.
Cámara de los Patriarcas.- Roja con estrellas de oro. En el Solio un triángulo de

oro, con una saeta cuya punta mira hacia abajo. En la mesa una Urna de ágata, cetro
de ébano y espada. En el Altar la regla, el compás y la cuchara.
El Primer Teniente al Sur y el Segundo al N. •. con espadas.
Los nombres de las Dignidades son. -. Gran Comendador, Gran Inspector y Gran
Introductor. Los demás son Patriarcas.
Collarín negro con un triángulo de oro con la saeta con la punta para abajo.
Este grado representa la Maestría en los grados filosóficos del Kadosh. Quedan
representados por los Dignatarios: NOE, SEM, CAM y JAFET.
Horas de trabajo : para abrir: “L a hora en que la Lechuza aterra con su chillido
al supersticioso; en que el tigre se l anza impune sobre su presa, y el león destruye
nuestros rebaños, la hora de la salida de la Luna". Para cerrar: "Cuando la Luna
desaparece del horizonte y los albores de la mañana anuncian el Luminar del Día.
Cuando se puede comunicar a los demás hombres los resultados de su
experiencia, a la hora del Sol levante".
Edad : 50 años.
Signo : colocar las puntas de los pulgares en las orejas, formando escuadra con
los demás dedos de la vano, extendidos y juntos, para imitar los cuernos de la
Luna.
Toque: coger el índice derecho del H.-. y apretarlo con el índice y el pulgar de
nuestra derecha, diciendo: Sem; el otro repite la misma operación y dice: Cam; el
primero repite el acto y dicen por mitad: Jafet.
PP. Phaleg
PPSS. S. C. J.
Marcha: tres pasos de M. •. M.-.
Batería: dos y uno.
Vestido negro. Guantes amarillos.
Mandil amarillo.
Joya de orden: una Luna de plata, que se usa en el ojal de la levita.
Llamo la atención de mis QQ. -. HH:. Patriarcas Noaquíticas que esto lean y mediten,
que figuran en este Grado, Noé, sus hijos y la Luna; es decir los progenito res de la
5a. Raza y el vehículo de las Mónadas Humanas. Pero vamos por partes.
Volvamos la vista a lo que dice la D. S. sobre la formación de las Rondas o

Cadenas. Se admite que los Grandes Espíritus o Fuerzas que gobiernan a otros
Planetas que, más viejos y por consiguiente más adelantados, han ayudado a la
CABALLERO KADOSH
involución de las sumadas divinas en Planetas más atrasados y por consiguiente

nuestra Tierra fue ayudada por estos Grandes Espíritus, los cuales se les ha dado el
nombre de el Planeta que habitaban o de la cualidad que desarrollaron en los
vehículos de las Mónadas. A través de los ciclos de involución, llamados Cadenas o
Rondas, dichos Agentes evolutivos han seguido conservando su influencia sobre el
vehículo monádico, sobre el que obraron de una manera directa. Y así se han ido
reuniendo en esferas concéntricas la obra de todos los que han tomado parte en la
formación de los vehículos.
Supuesto el momento en que la nebulosa central se condensó y por fuerza centrífuga

dio nacimiento a nuestro sistema planetario, unos planetas se enfriaron primero por las
condiciones especiales en que se encontraban y durante la primera Ronda o Cadena de
nuestra Tierra, ya se habían efectuado otras Rondas en otros de los Mundos de nuestro
sistema y en otros aun no principiaba.
A saturno tocó darnos los Grandes Espíritus formadores de nuestra parte material. La
Mónada Divina fue envuelta en el cuaternario y pasó por siete estadios para dejar
perfeccionado su trabajo. Como parte más densa, deberá ser la que quede
compenetrada por los demás vehículos. A la primera Ronda sigue la segunda, que es
dirigida por los Espíritus Solares, por lo que esta Cadena se llama Solar. Dichos
Espíritus vinieron a añadir el cuerpo Vital al Cuerpo Físico; lo que dio por resultado,
que durante este ciclo, se formaron las plantas, donde evolucionó la Mónada Divina,
durante siete periodos.
Terminada esta Ronda con sus dos vehículos Saturniano y Solar, principió la tercera,
en la que los Egos evolutivos de la Luna, que ya habían terminado su 7a. Ronda,
dotaron del Cuerpo de Deseos o tercer vehículo a la Mónada Divina y principió la vida
animal, que tuvo sus siete periodos y al terminar y ya preparada con sus tres Cuerpos,
principió la cuarta Ronda, en la que los Señores de la Llama, procedentes de Ma rt e,
que ya había terminado su evolución, dotó de Cuerpo Mental Abstracto ala Mónada
Divina provista de tres Cuerpos y con este acta comenzó la invoevolución humana
propiamente dicha.
Las Mónadas más adelantadas, tomando por supuesto el contenido por el

continente, tuvieron la puerta abierta, para principiar su involución en la primera Raza,
como una celdilla provista de núcleo; en la Segunda Raza como dicha celdilla provista
de la línea de segmentación, y la tercera como segmentada en cruz o dando nacimiento
a la formación de los opuestos o sean los sexos. Aquí la célula u óvulo, da origen al
hombre lemúrida de las últimas sub-razas y al hombre de la 4a. Raza o Atlante,
provisto de mente concreta y que alcanzó mucho desarrollo en sus siete sub-razas.
El Pueblo escogido de Dios. dio origen a la 5a. Raza, la cual fue provista de Mente
Abstracta, por su Manu o Sres. de la Forma, que provinieron de Marte y de Mercurio
y por eso se considera esta raza 5a., provista de Cuerpo Mental completo e
influenciada directamente por Marte duirante su Primera mitad y por Mercurio durante
la Segunda.
La Luna nos recuerda el bajel que surca el piélago infinito del Cielo y conduce los
gérmenes para proveer al hombre: de su Cuerpo de Deseos y a eso alude en la Liturgia
de este Grado. Su mala influencia como Cuerpo de Deseos y Pasiones, que nos hace
CABALLERO KADOSH
recordar la Lechuza, ave nocturna que simboliza el Cosmos; y el Tigre y el León„

como haciendo reinar la astucia y la fuerza, como símbollos del atraso, y todo
desapareciendo con la salida del Sol, o sea cuando en medio de la ignorancia se ha
adquirido el conocimiento para hacer lucir un nuevo día.
Jaredd es la 3a. Raza, Enoch la 4a., y Noé representa la 5a., y su Arca

representa lo mismo que la Luna, el vehículo donde fueron llevadas las Mónadas o
gérmenes de la nueva Raza, que había de repobl ar, la Tierra; y los hijos de Noé
o sus descendientes al establecerse y mezclarse con los restos de las Razas
anteriores, formaron los nombr es co lectivos de SEM, CAM y JAFET. (Las naves
en las Iglesias representan el Arca de Noé.)
La decoración del Capítulo es la Naturaleza o sea Maya Divina y su hermana

mayor es la Luna (de edad). La involución se efectúa en la Cadena Terrestre, y
nada más propio que tener por escenario a la misma Tierra.
Es la noche la que nos recuerda al Espacio o Cosmos principian los trabajos cuando
aparece la Hermana Selene, que con sus hijos adelantados, nos viene a ayudar en
nuestra labor de involución.
El color plateado de las estrellas hace alusión al Pensamiento Divino, siempre

presente en el periodo activo sideral. Predomina el color verde, o sea Fuego,
preparación para la Mente Concreta de la nueva Raza, con Marte y Mercurio de
Espíritus Superiores, que serán los que ayudarán en esta 5a. Raza, con la nota musical
Fa.
La Paloma, o Juan o Espíritu Aire, sale del Arca y obra sobre la Tierra en su
Humanidad y vuelve con el sumo de oliva o sea la Paz, que alude arriba al
Pensamiento Divino, y abajo al Cuerpo de Deseos, donado por los Sres. de la Luna o
Pitris Lunares, con su correspondencia en color rojo y su nota musical Do.
La cuchara es el emblema del trabajo involutivo. La Torre de Babel en

construcción, es el símbolo de la construcción de los Cuerpos del Hombre, que al
llegar al Cuerpo de Deseos trajo la confusión y el desorden. El Hombre es una Torre, y
con el desarrollo de sus Cuerpos alcanzará el Cielo; esto simbólicamente es cierto,
pues cuando controle sus seis vehículos, el Espíritu se confundirá con el Todo y
formará parte de EL.
La caverna triangular es la Tierra, el ataúd nuestro cuerpo y el pan y el agua son los
principios que lo componen.
La Cámara de los Patriarcas Noaquitas (o los descendientes directos del Pueblo

escogido o sean las Razas puras originarias de la Isla Blanca), vestida de rojo, sabemos
que hace alusión a la Luna, Cuerpo de Deseos, etc. Las estrellas de oro son la alta
intelectualidad espiritual y sabemos que una estrella o un grupo de ellas es sinónimo de
cabeza de Dragón o Iniciado. El triángulo de oro es la Tríada Superior y la saeta es la
dirección hacía abajo, durante la involución. La Urna significa lo mismo que en el
Grado 4o. El Cetro y la Espada ya nos son conocidos su significado oculto. El
Collarín negro es el Caos. La edad 50 años es igual a 5, el número de la Raza, de la
Sub-Raza y de la Razón. El signo hace alusión al oído (Véase D. S. de F. M. S.) y a la
CABALLERO KADOSH
Luna creciente. PP. Arquitecto. Marcha: La Tríada a través de la materia. Batería:

dos y uno. Vestido negro: Cosmos. Guantes y mandil amarillos: Alta Intelectualidad.
Joya de orden: la Luna. Lema Social: Desechar el Orgullo y La Libertad de Imprenta.
Y para terminar me ocuparé del Cuerpo de Deseos del Hombre, en el cual según los
Videntes, se observan manchas y coloraciones que están en estrecha relación con el
estado del ánimo del causante de estos fenómenos. En Ocultismo los principios del Ser
Humano, son materia les con excepción del Espíritu, y el movimiento atómico de cada
plano va siendo más y más alto en intensidad, siguiendo una progresión definida. La
vibración de los átomos y el sentido y la intensidad de ella, se traduce en color o sonido,
que los Clarividentes y los Clariaudientes nos dan a conocer y desde la falta de color o
negro, pasando por su orden del rojo al violeta, hasta todos los colores reunidos o blancos,
son vistos y relacionados con el estado especial de conciencia; encontrándose los colores
opacos u obscuros en los deseos y pasiones más bajos, hasta los más brillantes, suaves,
armoniosos y luminosos por sí mismos, en los Seres más adelantados espiritualmente,
siendo de notar que mientras es más elevado el Hombre, su aura es más grande y sus
colores más luminosos. Los Clariaudientes nos dan descripciones de armonías
celestiales por su infinita belleza y descendiendo, hasta los ruidos más extraños e
insoportables.
Por eso este Grado dedicado al Mundo de Deseos, se ocupa del orgullo, vanidad, etc. y
pone como medio eficaz de hacer desaparecer estas desviadas vibraciones, la educación
y la instrucción; y como medio más eficaz de propagarlas la libertad de imprenta; pero
siempre que esté manejada por hombres inteligentes, honrados y con preparación, que
no hagan de este llamado cuarto poder, un instrumento de rastreras venganzas, de
abusos o de mercantilismos, o lo que es peor aún de vender su pluma y su talento para
los fines que se quiera, siempre que se paguen bien. Oídlo bien QQ:. H:. H:. que querréis
hacer uso de la Libertad de Imprenta, procurad tener controlado vuestro Cuerpo de
Deseos antes de usar ese derecho.
CABALLERO KADOSH
GRADO 22°
PRINCIPE DEL LIBANO O REAL HACHA
Decoración del Capítulo. Colegio o Taller del Monte Líbano. Vestidura verde o azul.
Asientos rústicos y hachas en vez de malletes con las letras N. J. S. Bancos para los
concurrentes, con sierras, martillos y hachas. En el piso árboles cortados y troncos
cuadrados; y en un extremo maderos listos para formar una barquilla; en los muros
grandes pizarrones con figuras de yeso y modelos de máquinas sencillas. El Jefe se llama
Discretísimo Maestro; Gran Vigilante y Gran Inspector. Los demás son Príncipes.
CONSEJO DE LA MESA REDONDA . Una gran mesa de esta forma con paño rojo.
El Jefe con la espada al Or. •. El Primer Teniente al Sur y el Segundo al N. •.
Los Príncipes alrededor y los Graduados al Oc. -. Sobre la mesa el modelo de un

Buque, planos, instrumentos de matemáticas, papel y cartas geográficas. Los
Reglamentos, etc. Una hacha de oro y una espada delante del tres veces Poderoso Gran
Maestro. Todos con hacha. Son el Gran Patriarca y los Respetables Patriarcas. Con tres
hay Capítulo.
Collarín color arcoiris con una hacha de oro como joya con las iniciales de NOE,
JAPHET y SIDON.
Signo: además de levantar una hacha con las dos manos.
Toque: darse ambos las manos cruzando los dedos.
PP. Japhet, Oliab, Líbano.
PPSS. Noé, Beseleel, Sidonias.
Batería: Dos golpes fuertes y dos débiles.
Edad 55 años.
Símbolo: una hacha de oro con las iniciales N. J. S. (en el último siglo fue una media
Luna.)
Horas de trabajo: para abrir: el Sol aparece en el Horizonte. Para cerrar: el Sol va
a ponerse.
Mandil blanco con una mesa redonda pintada o bordada en el centro, que tenga planos
encima. Una hacha de oro coronada. En el mango de la misma las iniciales, por un
lado L (Líbano); S. (Salomón); A (Abda); A (Adon Hiram), C (Ciro); D (Darío); X
(Xerxes); Z (Zorobabel), A (Ananías); y del otro lado: S (Sidonias); B (Beseleel);
O (Oliab).
Guantes negros.
Las dos Cámaras una de estudio y otra de práctica, nos representan el plano superior,
donde se forman mentalmente los arquetipos y el plano de reflexión material donde se
llevan a la práctica.
La primera Cámara representa a la Naturaleza o sea la materia donde el Ego inferior,

lleva a término, por medio del hacha, que representa la fuerza simbólica de una Tau.
Los materiales son parte de Maya y por consiguiente ilusorios en el Arte Real y sólo
sirven para llevar a feliz término, las experiencias del Ego Superior.
Se observa principalmente en este Taller, que se trata de construir una Nave, que
sirva de vehículo, para transportar los átomos simientes, llevados por Noé, Japhet y
Sidonias, para esparcirlos por todos los ámbitos de la Tierra, llevando como guía la
CABALLERO KADOSH
estrella Polar o punta de la cola de la Osa Menor, y sirviéndole para orientarse de la Osa
Mayor. Los instrumentos son los símbolos de las fuerzas espirituales de que dispone el
Hombre, para construir sus Arquetipos y los materiales son los vehículos de su Cuerpo,
de que puede echar mano para poder realizar su obra. Los planos, los modelos y las
máquinas representan a los aludidos arquetipos. La Discreción es la cualidad espiritual
saliente del Maestro y los HH. •. son Príncipes por su alta intelectualidad y moralidad. El
color azul corresponde al vehículo físico y ya hemos dicho su significado en grados
anteriores.
El Consejo de la Mesa Redonda, representa al Todo, de donde ha surgido cuanto

existe y en planos más inferiores corresponde al Universo; después al sistema Planetario
y por último a la Tierra. A nuestra Institución corresponde como colectivo y al Masón
Libre como individual. Y alrededor de esta mesa se sientan los septenarios, que desde
los Constructores, hasta los siete cuerpos del Hombre, estudian y forman sus
Arquetipos, para luego en el campo de la experimentación, llevarlos a la práctica;
sacando las consecuencias y experiencias, que es lo que constituye en esencia la
involución.
El color rojo del paño, alude al Cuerpo de Deseos, que es el que se sigue estudiando
de preferencia en este grado. Sobr e y dent ro de la Mesa R edon da o s ea el círculo,
están los Arquetipos con las leyes que deben regir el proceso involutivo, con el hacha de
oro o Tau o Mente y la espada o Justicia y Equidad o Ley de Karma. Los
Patriarcas o Jefes de Pueblos o Manús de Razas y Sub-Razas son los que dirigen
la obra. Forman Capítulo o Tríada Noé, Japhet y Sidón.
El arcoíris es el septenario, que como lo hemos repetido antes donde hay armonía y
adelanto siempre se encuentra. El signo es el emblema del trabajo.
El Toque es formar dos décadas sagradas.
PP. son los Patriarcas. PS. es el Manú de la Raza. Batería es el número femenino,

dos y dos, el cuaternario inferior. Edad son 5 y 5 igual a 10, o sea igual a 1. Raza y Sub-
Raza.
El hacha es la Tau de los Patriarcas y si es una media Luna, se refiere a los Pitris
Lunares, que vinieron durante la tercera Ronda.
Horas de trabajo: la involución de la 5a. Raza.
Mandil blanco el Rayo divino.
Joya: el Hacha coronada, es el signo del triunfo del espíritu sobre la materia. Las
iniciales en el mango de la cuchara, son los Patriarcas de los Pueblos o Naciones.
Los Guantes negros, es el espacio o Cosmos.
Ahora vamos a dedicar nuestra atención al estudio tan interesante de las Osas
Celestiales.
CABALLERO KADOSH
Los dos Querubines que están a los lados del Sagrado Tetragrammatón o sea el
ARCA de la Alianza, representan a la Osa Mayor y a la Menor. El
Tetragrammatón contiene la Columna I, y el círculo 0 o sea 10. Los siete vientos que
impulsan y regulan a los Soles y Planetas, están relacionados con Druva (Alfa) o sea
la estrella Polar. La cola de la Osa Menor está formada por AGNI, MAHENDRA,
KASHYAPA, y DRUVA (la Polar).
Las siete estrellas de la Osa Mayor, son los siete Rishis llamados AMBA, DULA,
NITATUL, ABRAYANTI, MAGHAYANTI, VARSHAYANTI y CHAPUNI KA. Las
Pléyades son el centro de la Vía Láctea. Taurus el Toro, es de donde salieron las
emanaciones de la Tríada para nuestro Universo. Taurus es el símbolo del UNO
Aleph (Toro o Buey) cuya síntesis es el Número 10 o Job, la letra y número
perfectos. Alcione una de las Pléyades, es el centro manvantárico del Universo de Soles
llamados fijos, que se calculan en un millón por los Astrónomos, y que forman parte (le
nuestra Vía Láctea.
La Osa Mayor y la Menor por la posición que ocupan en el hemisferio boreal

han sido desde tiempo inmemorial, guía de los Viajeros. Era natural que la estrella
DRUVA, llamase la atención por quedar fija en un lugar del cielo, mientras que con la
rotación de la Tierra de Occ. -. a Or.•., pareciese que todo el Firmamento, giraba en
sentido contrario, quedando fijo el Polo Celeste, representado aproximadamente por dicha
estrella. De manera que las Constelaciones Boreales, siempre visibles para los
habitantes de la región septentrional de la Tierra, eran bien conocidas y sirvieron de
guía como dijimos, a los Viajer os y de preferencia a los Marinos.
Pero el Ocultismo da una importancia mayor a estas Constelaciones, que obran, han
obrado y obrarán sobre nuestro Planeta, de varias maneras. Tienen influencia sobre el
sistema Planetario, sobre nuestro Globo y sobre la Humanidad.
Sobre el Sistema las influencias son: sobre el plano de la eclíptica y cambio del eje de
la Tierra de una manera cíclica; sobre nuestro planeta, a consecuencia de la desviación
de su eje, da lugar a todos los fenómenos que hemos estudiado; y sobre la Humanidad
produce influencias directas e influencias indirectas por los fenómenos que provoca
sobre la Tierra y ésta a su vez sobre dicha Humanidad.
Se admite la existencia de grandes fuerzas o Espíritus Estelares, que obrando sobre el

Todo, para producir la Armonía Universal y llevar adelante la Involución Sideral, obran
sobre una de sus partes, la cual obrará a su vez sobre el Todo, cuando el
movimiento o vibración se produzca de retache o reflejo. Así pues no sólo de una
manera general, sino también de una manera especial, la Osa Mayor, cuyas
estrellas representan los siete Rishis o espíritus, están casados o en relación
estrecha de vibración con las, siete estrellas de las Pléyades, que forman el Centro
del vasto Sistema Sideral, llamado vulgarmente el Río de Santiago o nebulosa de la
Vía Láctea, al que pertenecemos. Un Manvántara son 4,132.000,000 de años y ya
puede el H. •. lector imaginarse, la magnitud de un Sistema, que tarda en efectuar
una revolución en este lapso.
No puedo extenderme más sobre este asunto, en este estudio que son sólo
nociones de D. S.; pero el Estudiante Masón Real Hacha, debe de fijar su atención
en esos datos, para que complete sus conocimientos en obras apropiadas.
CABALLERO KADOSH
El Toro emblema de generación y trabajo, símbolo del UNO como dijimos, es la

Constelación Zodiacal, donde están las Pléyades, llamadas vulgarmente las siete
cabrillas.
Medítese este estudio y se comprenderá la Iniciación que contiene al conocimiento,

y los Patriarcas arriba serán abajo el reflejo de los nuestros.
LIBERTAD DE TRABAJO Y LIBRE CAMBIO es el lema social masónico de este

grado y vamos a considerarlo de una manera oculta.
Cada Ego en su esfera de acción es libre y por consiguiente puede dirigir sus esfuerzos
en el sentido de conseguir los mejores resultados, y no sería racional suponerlo de otro
modo, cuando en su reflejo material vemos que es lo que da mejor rendimiento. No cabe
pues duda de que no sólo la elección, sino la libertad del trabajo debe ser regla general, y
el intercambio de las vibraciones en planos superiores, que nos obliga a dar lo que
poseemos (lo cual aumenta nuestro capital) y en cambio recibimos las vibraciones de los
otros Yos, que compensa con creces nuestra dádiva. Arriba encontramos lo que constituye
el Arquetipo de la Libertad del Trabajo y el Libre Cambio.
CABALLERO KADOSH
GRADO 23o.
LEVITA.-JEFE DEL NUEVO TABERNÁCULO
Decoración del Consejo o Vestíbulo de la Jerarquía.
Cortinaje blanco, con seis columnas de cada lado, alternativamente blancas y

negras, con los nombres de las Tribus de Israel y arriba el signo del Zodíaco que les
corresponde. El Or. •. quedará entre la primera y la segunda que serán blancas y el Oc. •.
entre la séptima y la octava que serán negras.
Los nombres y signos son: GAD, ARIES.- EFRAIN TAURUS. - SIMEON,

GEMINIS. - ISACAR, CANCER. - JUDA, LEO. - NEFTALI, VIRGO. - ASER,
LIBRA. - DAN, ESCORPION. - BENJAMIN, SAGITARIO. - ZABULON,
CAPRICORNIO. - RUBÉN, ACUARIO y JOSE y MANASES, PISCIS.
Al norte el Altar de los Holocaustos, con la cuchilla de sacrificios, un

recipiente para la sangre; un Cocodrilo, un incensario y un candelabro de cinco
luces en un triángulo y detrás la silla del primer Teniente. Al Sur el Altar de los
perfumes, con otro candelabro igual al anterior, un pebetero con aromas,
cucharillas y alcohol perfumado y detrás el asiento del segundo Teniente.
Al Oc.•. el mar de Bronce. Una balaustrada y una cortina roja, cuyos lados se
separan o cierran a voluntad, aíslan al Or.•. que se llama Santuario, del Cuerpo de
la Cámara. Sobre el Trono del Tres Veces Poderoso Gran Maestro, un Cetro, una
corona real antigua y un candelabro de dos luces. En el Solio la estrella
flamígera y arriba del asiento, el Arca de la Alianza, que es el símbolo del Grado,
con una mano de plata delante, que tiene el dedo índice hacia arriba. A la derecha
del Santuario el Sol a la iz. •. la Luna, en campo azul estrellado. Entre el Trono y la
cortina, el Altar de los Juramentos con tapete rojo y encima el Rostrum o Candelabro
de siete luces y los reglamentos, etc. Un cuarto de reflexiones de Aprendiz, la mesa
con tres cráneos, una lámpara sepulcral y un esqueleto humano cerca de la puerta.
Gran Sacrificador es el nombre del Jefe. Primer Gran Levita y Segundo

Gran Levita. Gran custodio el Guardián y los demás son Levitas.
Collarín rojo con franjas de oro, con el símbolo del Grado y en la nuca la
estrella flamígera.
Horas de apertura : Abrir: La hora en que el hijo de Hiram ha de venir a
sacrificar. Cerrar: La hora en que el sacrificio queda consumado.
Signo (Almeida): la mano derecha abierta delante de los ojos para que no
lastime la luz del Santuario y la Iz.-. sobre el pecho.
(D. M.) Avanzar el pie iz.-. haciendo el movimiento de coger la mano der. -.
el incensario, que simula tenerse suspendido con la iz.•.
Toque: (Almeida) Cruzarse los brazos iz.-. (T. L.) Tomarse mutuamente el
codo iz.:. con la mano derecha. -. arqueando el brazo para formar una especie de
círculo.
PP. Uriel (Tabernáculo de las verdades reveladas.)
PS. Jehováh.
Edad 60 años.
CABALLERO KADOSH
Marcha: seis pasos iguales y uno más largo, en actitud de elevar con la mano der. -.
el incensario que se simula tenerse suspendido con la iz.-.
Batería (Almeida) 5 por dos y tres. (T. L.) 7 por 6 y 1.
Símbolo el arca de la Alianza con una mano con el índice hacia arriba.
Hábito: Gran Sacrificador; ropaje rojo, y túnica amarilla (sin mangas). Mitra de tela
de oro, con un delta y la palabra inefable en el frontal. Los Levitas, ropaje blanco,
banda carmesí y la joya.
-
Banda negra galoneada de plata de iz. •. a der. ., con escarapela roja y de joya un
puñal. Los Dos Grandes Levitas, iguales que el anterior pero sin delta.
Joya un incensario.
Guantes azules.
Lema: Habeas Corpus o Amparo. Libertad de la Persona.
Este grado es esencialmente astronómico y se dedica al estudio del Zodíaco en sus

relaciones con el Sol y nuestro Sistema Planetario. En Grados anteriores nos hemos
ocupado de los doce signos zodiacales y hemos estudiado algo de su significado e
importancia; ahora voy a profundizar este estudio hasta donde me lo permitan mis
conocimientos y facultades.
De las Constelaciones que forman esta faja o zona, eran conocidas desde tiempo
inmemorial, con nombres diversos, pero las estrellas que las forman son las mismas y
por consiguiente la Astronomía y la Astrología, que nos fueron legadas por los
célebres astrónomos de la 4a. Raza, están en pie y la Ciencia Oficial poco ha añadido
a los detalles y sí podemos decir, que encerrada en su campo de estadística
experimental, mucho ignora de lo que la Ciencia Astronómica Oculta sabe y conserva
en sus archivos secretos.
Sabemos que algunos de dichas constela ciones, pertenecen a la Gran Nebulosa de

la Vía Láctea, tales como Tauro y Géminis. Escorpión y Sagitario, y que la
constelación de Tauro como dijimos s en el Grado anterior, contiene las Pléyades, donde
afirma la D. S., está el Sol Central de nuestro sistema Planetario y de otros muchos
sistemas. Es el centro manvantárico explicamos el infinito sistema de sistemas
heliocéntricos que nos llevan a comprender la magnitud de la obra Sideral. De allí viene
el símbolo del UNO para el Toro o la letra Alef que lo representa en el lenguaje hebreo.
Cada sistema planetario tiene tres Soles para su funcionamiento que son: El Primer
Sol como centro reposo, de que ya nos ocupamos poco ha. El segundo de Sol,
clasificado como secundario, girando en un plano polar y el tercero girando en un plano
ecuatorial. Este último es el Sol visible para nosotros y de él depende la vida en la Tierra
y demás planetas de nuestro sistema.
La danza bíblica de David significa el círculo trazado por los planetas alrededor del
SOL.
Los antiguos no iniciados, sólo conocían diez signos del Zodíaco. Cuando se efectuó
la separación de los sexos durante el final de la 3a. Raza, entonces se separaron Virgo
y Escorpión y se añadió mucho después por los Griegos la Constelación de Libra. Los
nombres de los signos del Zodíaco significan exotéricamente, uno de los principales
productos de la Tierra, durante el mes que ocupan en el año al ser atravesados por el Sol
en su marcha aparente, y así vemos que por ejemplo Aries, en Marzo, tribu de pastores
CABALLERO KADOSH
de Gad, nos presenta el Carnero; Taurus, mes de Abril, tribu de Efraím, nos da el Toro;
Géminis mes de Mayo, tribu de Simeón vigor genésico de los mellizos; Cáncer o
cangrejo, Isacar, Junio, en el que se efectúa el Solsticio de verano y el Sol parece que
retrocede en su marcha, lo que hace exclamar a Juan el Bautista: "Yo menguo";
Leo mes de Julio, calor, sequía, obligaba al León del Desierto a abandonar su
guardia y buscar agua y alimento en el río Nilo; es la tribu de Judá; Virgo mes de
Agosto o de cosechas, tribu de Neftalí, una Virgen segadora con una espiga de trigo
en la mano; Libra mes de Septiembre, tribu de Aser, equinoccio de Otoño, días y
noches iguales, como el de Primavera o sean las Pascuas, por su igualdad
representaba una Balanza en su fiel; Escorpión mes de Octubre, tribu de Dan, también se
llama Serpentario, mes de frutos y de enfermedades; Sagitario o Arquero, mes de
Noviembre, tribu de Benjamín, tiempo de caza; Capricornio, Diciembre, tribu de
Zabulón, solsticio de invierno, el Sol desanda su camino, es el salto de la Cabra
hacia atrás, son las palabras del Bautista "El crecerá"; Acuario, Enero, tribu de
Rubén, tiempo de lluvias, principio del crecimiento del Nilo, estrella de la
inundación y Piscis, mes de Febrer o, tri bus de José y Manases, mes de la pesca.
Como se ve este significado exotérico, corresponde como ya lo hemos dicho en otras

ocasiones, a los fenómenos a que da lugar, la inclinación del eje de la Tierra, el Afelio
y el Perihelio; pero debemos tener presente, que con el transcurso de los siglos y
debido a la precesión de los equinoccios, el Sol iba atrasándose en su carrera, o el
movimiento progresivo de las estrellas en la proporción de 54" por año, o sea 24,000
años, para una vuelta del Zodíaco, notándose que el ángulo de inclinación, variaba
hasta dilatar o contraer 4 grados por banda, la anchura de los trópicos, de modo que
al cabo de 540,000 años, el Zodíaco efectuaría 22 y medio revoluciones, y el polo
norte de la Elíptica coincidiría con el Ecuador. Por tanto los trópicos se moverían hasta
los polos, que con ello quedarían invertidos, al término de 1.080,000 años que es la duración
del Maha-Yuga, dividido en cuatro partes proporcionales 108,000. -216,000. -324,000.
-y 432,000.
Naturalmente que los datos anteriores nos llevan a la científica conclusión de que al
cabo de algunos miles de años los signos del Zodíaco ya no corresponderán a los meses
del año y por consiguiente nos darán un error en la correspondencia respectiva.
El valor cósmico evolutivo del No. 4320, ha querido serlo el de Cristo, con el ciclo
secreto, así como que cada Avatara encarna en la Tierra. Pero no es así, como queda
demostrado anteriormente, y este ciclo coincide con la aparición de una nueva Raza en
la Tierra.
En cuanto a la parte oculta del Zodíaco, en sus relaciones con las Humanidades que
han existido, podemos decir que cada signo es la representación de la Sabiduría de cada
Iniciado, que desde la 4a. Raza, hasta nuestros días, han venido contribuyendo a la
involución humana, y siendo su correspondiente signo zodiacal su emblema y símbolo.
Podemos asegurar con el famoso escrito Indú Krhisna Shastri Godbale, que el estudio
de los pasajes Indúes, que están basados en la precesión de los equinoccios, nos dan
fechas exactas de sucesos y obras llevadas a cabo, de 20 mil años antes de la era
Cristiana. Las obras escritas traen su plano zodiacal, con la situación exacta de las
estrellas; y lo mismo se encuentran aun, obras arquitectónicas con su fecha zodiacal; y en
el Egipto las tumbas y monumentos llevan grabadas la fecha de su fabricación, lo que nos
CABALLERO KADOSH
lleva a saber su, exacta edad.
Para esto y para muchas otras cosas más ha servido el Zodíaco. Y respecto a
las influencias que en todos los planos de vibración, tiene sobre nuestro Universo,
sabemos que existen y que su conocimiento requiere la iniciación a los Misterios
Mayores.
La vestidura blanca nos indica el pensamiento Divino prestó a manifestarse. Las

Columnas blancas y negras son los opuestos. El Altar de los Holocaustos o Sacrificios,
hace referencia a las religiones que ofrecían sangre a los elementales y
elementarios, que eran los que constituían los Dioses de las Tribus. Eran feroces y
sanguinarios, creados y mantenidos por la ignorancia y la superstición y que aun hoy
día, tiene prosélitos, que con mengua del adelanto espiritual de la humanidad,
mantienen el culto de la sangre.
El Cocodrilo o Crocodilo representa en Egipto al Sol y nos hace recordar el culto

heliosístico. En ocultismo representa al Morador del Umbral o sea nuestro Karma,
que cuando nos es contrario por su maldad, su presencia nos hace temblar y que sólo
dominando el miedo o sea nuestras emociones, lograremos hacerlo huir. Era una de las
pruebas que sufrían los Candidatos a Iniciación y de la cual nos ocuparemos en otro
lugar. Todos los demás símbolos de este Grado nos son conocidos. La mano con el
índice hacia arriba en el Arca de la Alianza, nos recuerda la Ley Hermética que
dice: "lo mismo que arriba, es abajo". La hora de la apertura de los trabajos, es
cuando el Masón está presto a convertirse de personalidad en individualidad o de
Chrestos en Christos y la hora de cerrar es cuando hemos terminado la involución.
Los signos y los toques hacen alusión a la ofrenda que hacemos de nuestro sacrificio.
La PP. es el recuerdo del Arquetipo. La PS. nos es conocido su significado. La marcha: el
septenario de los Constructores. El Hábito es el Cuerpo de Deseos con el cuerpo
mental encima.
En cuanto a la correspondencia del Habeas Corpus inglés o de nuestra Ley de Amparo,

está basado en el libre albedrío, que debe garantizar nuestra Libertad Personal y amparar
a todo aquello que es de nuestra exclusiva propiedad, para poder ser responsables de
nuestros actos ante la Suprema Ley de Causa y Efecto. Dejo a la consideración del H.'.
lector, Levita o Sacerdote de su Templo humano, lo que me falte de interpretación de
este hermoso e interesante grado, con lo cual ejercitará la auto concentración, y al
meditarlo sacará todo el provecho que encierra.
CABALLERO KADOSH
GRADO 24o.
SACERDOTE O PRINCIPE DEL NUEVO TABERNÁCULO
Decoración de la Jerarquía.
Figura circular; vestidura blanca; una cortina roja la separa de Or. •. y lo oculta
hasta la Iniciación. Delante de la cortina una silla para el Jefe, con una mesa con un
Cetro ,un triángulo de oro en su ápice y un compás abierto en el otro extremo. Un Primer
Vigilante en Occ:. con un mazo, un incensario y perfumes, El Segundo Vig.:. al Sur con
mazo y las leyes del S. •. C.•. Y un Tercero Vig.•. al N.: con mazo y vaso de abluciones.
En el centro el Altar, con las Constituciones, un puñal y un trípode que sostiene siete
luces y en cuyo pie hay de un lado escrito: Sabiduría, Buena Fe y Fidelidad; y del otro
lado: Derecho de Reunión, Habeas Corpus (Amparo) y Juicio por Jurados. Esta Cámara
está precedida por el Vestíbulo del Templo de los Levitas y cuyo piso forma cuadros
blancos y negros.
Las paredes adornadas con atributos masónicos. Y el gran recipiente de las abluciones
y el mar de Bronce, estarán cerca de la entrada. Un sólo H. •. se hallará en dicho
Vestíbulo, para recibir a los visitadores y Aspirantes.
El Or:. Que está detrás de la cortina, se dispondrá como dice la Biblia: El Arca con el
Propiciatorio y los Dos Querubines a la der. -. y la mesa con los panes de proposición
y el Candelabro de siete luces a la iz. •. Sobre el Trono un incensario con delicado
perfume y dos redomas una de aceite, y otra de tinta roja-sangre. En el Solio el símbolo
del grado, un globo de oro con un corazón esmaltado en él.
El Tres Veces Poderoso Maestro es Moisés o Sumo Pontífice, poderosísimo Príncipe.

El Primer Teniente Gran Maestro es Aarón, Poderoso Primer Sacerdote. El Segundo
Teniente Gran Maestro, Besaleel, hijo de Uri, de la Tribu de Judá, es Poderoso Príncipe
Segundo Sacerdote. El Tercer Vigilante nombrado Primer Templario, es Oliab, hijo de
Archisamech, de la Tribu de Dan, es Poderoso Príncipe Tercer Sacerdote. El Candidato
es Eleazar, sucesor de Aarón en los deberes del Tabernáculo. Los demás son sacerdotes
o príncipes del nuevo Tabernáculo. Banda o collarín rojo (der. -. a iz.•.), que sostiene la
alhaja con el símbolo del Grado.
Edad 65 años.
Horas de trabajo: Para abrir: la primera hora del primer día de los siete destinados a
la constitución de esta Jerarquía (Almeida); la hora del sacrificio de la mañana (D. M.)
Para cerrar: la última hora del séptimo día de vida y dulzura (Almeida); la hora del
sacrificio de la tarde. (D. M.)
Signo llevar las dos manos abiertas sobre la cabeza y reunir los pulgares e índices por
sus puntas para formar un triángulo (Almeida).
Toque: cogerse el codo mutuamente con la mano derecha, arqueando los brazos para
formar un círculo que representa el Universo.
PP. URIEL.-
PS. JEHOVAH.-
Batería: seis golpes por dos y cuatro. (Almeida).
Hábito: Túnica o alba de seda azul, adornada con galón de oro y estrellas del mismo
metal. Sobre la cabeza corona cerrada con estrellas y arriba un triángulo.
Mandil blanco con forro de seda color punzó-rojo.
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Joya: según el D. M. globo de oro con doble triángulo arriba y el nombre de

Jehovah.
Guantes blancos.
Este Grado es continuación del anterior. La vestidura es el Pensamiento Divino. La

cortina roja que separa el Adytum o sea el Tabernáculo y todo lo que en él se encuentra
nos es conocido. El Jefe y los tres Vigilantes son los cuatro Constructores. También nos
es conocido el significado del puñal etc., lo mismo que el de los demás símbolos que se
encuentran en el Vestíbulo.
El Globo de oro con el corazón esmaltado hace referencia al átomo simiente

material. Moisés es un Iniciado y un manú y lo mismo sus acompañantes; son los que
condujeron a la 5a. Sub-Raza de la 4a. Raza, en su peregrinación, hasta llegar al punto
de su destino. El Templo es el Cuerpo Humano y el Sacerdote Oficiador y Sacrificador,
es el Ego Superior. Edad: 6 y 5 igual a 11, o sea igual a dos. Horas de trabajo: para
abrir: se refiere al momento de la involución, o sea la hora en que se sacrificará la
Tríada en el Cuaternario; para cerrar: el momento en que termine la involución de la
séptima Raza y Sub-Raza, o sea la consumación del triángulo, sobre la cabeza aludiendo
al Ego Superior. Toque: figurar el Cosmos o Espacio. Las palabras de pase y sagrada lo
mismo que en el Grado anterior.
Batería: La Séxada. El color del Hábito es azul o sea la Tierra, vehículo; amarillo
oro es alta intelectualidad como ya sabemos. El Mandil Blanco con el símbolo, significa
el Ego Superior obrando sobre el Atomo Simiente. El Doble triángulo representa las dos
tríadas; y entre la Inteligible y la Intelectual, dice Pitágoras existen Dioses que
participan de ambas. El Almeida trae en este Grado de Castro, el Juicio por Jurados y se
encuentra arriba como comprobante de la correspondencia, que quien juzga los actos
buenos y malos, es la misma entidad que en el plano superior reúne las cualidades
necesarias para el objeto, y siendo cualquiera Ego indiferente, siempre que reúna
dichas cualidades: Sabiduría, Buena Fe y Fidelidad. El Amparo, el Derecho de Reunión
y el Juicio por Jurados, los tenemos en nuestra Carta Magna, pero necesitamos las
cualidades personales, para que dichas leyes surtan sus efectos sobre la Sociedad.
CABALLERO KADOSH
GRADO 25o.
MAGO SOBERANO O
CABALLERO DE LA SERPIENTE DE BRONCE
Decoración de la Corte de Sinaí
Vestimenta roja. Por encima del Trono un transparente con el zarzal ardiendo y un
triángulo central con el nombre de Jehovah. A la derecha del Jefe, la Tienda de Moisés
que precede a las demás y delante una montaña en forma de cono truncado, de cinco
pies de altura, sobre la cual estará el símbolo de la Serpiente de Bronce enroscada en
una Tau; y alrededor de la base, asientos para los Jueces. A la iz.-. del Trono, el
Pontífice u Orador y la del Gran Cincelador que es el Canciller. Los Tronos de los
VVig.-. como el Cap.-. R. C. y son llamados Primer Ministro y Segundo Ministro, los
demás componentes son Magos Soberanos o Centuriones de la Serpiente de Bronce.
Los Jefes son: Moisés, Finces (hijo de Eleazar) y Josué. El Aspirante es llamado
Viajero. Los Candidatos encadenados. Coronas de encino para todos los demás. Urna
de votación, espada, constitución, etc. La única luz que ilumine la Cámara entrará por el
transparente.
Collarín rojo que dice Virtud y Valor con la alhaja que es una Tau con la Serpiente
de Bronce.
Este Grado se refiere al viaje emprendido, por la 5a.Sub-Raza de la 4a. Raza, al

través del Africa y del Asia, para llegar a la Isla Blanca, para cumplir su misión,
es de ser la semilla para la 5a. Raza. La relación exotérica, dice que la serpiente
enferma, fue curada por otra Serpiente, por medio de una yerba en el Desierto y
que este hecho fue observado por Esculapio en Egipto, 5090 años A.C. y atribuído
a Moisés, quien se dice mandó fabricar una enorme serpiente de Bronce que
colocó en una tau.
La Serpiente, un basto y un espejo, es representación de la Medicina o del propio

Esculapio; y la Serpiente, bebiendo en una copa, es el emblema de la Farmacia. La
Serpiente es el símbolo de la Sabiduría. La Serpiente Cósmica de 370 saltos,
representa el año sideral o sean 25,868 años. El Espíritu de vida y de inmortalidad es
igual al círculo, a la Serpiente enroscada mordiéndose la cola; a la Tau, a la cruz
dentro del círculo, e igual a un mundo con alas. La Serpiente formando una asa o un
ocho de cifra abierto, significa el término de una evolución.
El Apophis o Apap, es la Serpiente del mal, es el símbolo de las pasiones

humanas. El Sol (Osiris-Horus) la destruye y Apap es derribada, atada y
encadenada. El Dios Aker la sujeta (Jefe del Abismo o sea el reino del Sol).
Apophis es enemigo de Ra (La Luz) y cae vencido. Entonces dice el Libro de los
Muertos: el Escorpión te ha herido en la boca. Escorpión o Serpentario es el
gusano de los cristianos, que nunca muere.
El espejo es el símbolo de la luz astral, en donde se reflejan y materializan las ideas

arquetípicas.
CABALLERO KADOSH
Jehovah Nissi es igual a Jao-nissi, igual a Dionisio, igual a Baco, igual a Zagreus
(Egipto). Zagreus nació en el monte Sinaí y fue llamado Nis , y N isa m e ra el mes
de Pascua Judío. Las Serpientes eran los Adeptos y se llamaban Nagas. La
primera campanada de la primer hora en el reloj de las Razas, de la
desaparición de los Misterios, sonó en Asia cuando , Alejandro, discípulo de
Aristóteles, barrió con su espada victoriosa, todo vestigio de la Religión
primitiva, entonces se refu giaron los Nagas en diversas partes del Mundo.
La Serpiente del Paraíso es la Sabiduría, es el Conocimiento del Bien y del

Mal, y que representaba la manzana, que Eva "lo que complementa", dio al
Hombre, pues es el único Sendero para alcanzar la perfección.
Con estas citas creo bastantes, para que el lector se forme un juicio, de lo que
representa la Serpiente en Ocultismo. Es sinónimo de Iniciado, Adepto y por
consiguiente el Mago Soberano, que practica la Magia Blanca o el Caballero de la
Serpiente de Bronce, por corresponder a la edad de Bronce o sea la 4a. Raza, es un
alto Grado en la Jerarquía de los Iniciados Masones, que tienen su representación
en el cielo en el signo zodiacal del Serpentario o Escorpión, con las cualidades
necesarias para contrarrestar los malos efectos que encierra.
Los Caballeros Serpientes que había entre los nobles que rodeaban a los reyes
Mexicas, descendientes de la Raza Tolteca o 3a. Sub-Raza de la 4a. Raza, eran
como todos los iniciados antiguos, entendidos en todos los ramos del saber
humano.
La Serpiente de Bronce, es símbolo de la Sabiduría en nuestra Augusta

Institución. La decoración, es la Corte de Sinaí, o sea el Campamento de Israel,
del que ya conocemos su significado cabalístico. Vestimenta roja, es el Cuerpo de Deseos
y sus correspondencias. El Zarzal ardiendo ya lo encontramos en el Grado 9o. y
significa la transmisión de la vida, por medio del fuego, con sus correspondencias. Los
demás signos o símbolos son conocidos.
El cono truncado simboliza la materia o vehículo y la cruz que la remata con la

Serpiente, es el símbolo de la Iniciación hasta alcanzar el Adepto.
La Sabiduría descansa en nuestro plano físico, sobre los cuatro elementos.
Eran los Centuriones jefes de cien soldados y los Centuriones de la Serpiente de

Bronce eran Adeptos con un grupo de discípulos de a cien cada uno.
Ya conocemos a Moisés y a los Magos Soberanos, son los mismos Adeptos que manejan
las fuerzas de la Naturaleza, pero son Magos Blancos. Tanto Finces como Josué son
Adeptos. El Aspirante es llamado Viajero, porque todos iban de viaje para la Isla Blanca
como ya lo hemos repetido. Las Cadenas se refieren a nuestros vicios y pasiones. Las
coronas de encina, son el Conocimiento. La urna de votaciones representa la Ley de
Karma.
Signo: bajar la cabeza y señalar en tierra un objeto, como si se viese a la

Serpiente. Signo de reconocimiento: Hacer la señal de la cruz. Colocarse a la der. -.
del H.-. y cogerle el puño iz. •. con la mano iz.'., éste le toma el puño der. -. con la mano iz:.
CABALLERO KADOSH
es de mutua seguridad.
Edad: 70 años. La Serpiente enroscada en la Tau.
PP. INRI.
PS. Moisés
P. velada: Johannes, Ralp.
Marcha: nueve pasos tortuosos, como los del reptil.
Batería: por dos y cinco (Lausana) 5 lentos, 3 aprisa y uno después.
Horas de trabajo: de la una a las cuatro.
Guantes blancos.
Todos los significados nos son conocidos y hasta que el H.-. haga una recordación de
los conocimientos anteriores, para que recuerde el significado de los signos, toques, etc.
El Lema del Grado en su acepción social es Gran Jurado o Suprema Corte de Justicia
de la Nación.
El Gran Jurado, está representado en nuestro país por la Suprema Corte de Justicia de la
Nación, cuya misión en la última Instancia, es resolver los asuntos Judiciales que se
presenten por las Cámaras; resolver las dudas de interpretación de las Leyes y declarar Ia
nulidad de las sentencias de un Jurado Popular, por vicio substancial del Proceso, para
que se reponga dicho Juicio. Es la suprema Autoridad en materia de Justicia. Es la que
ordena los Amparos, por medio de sus Jueces de Distrito y demás funciones que le son
propias y que nos son conocidas. Su organización y funcionamiento, como uno de los tres
Poderes, puede estudiarse en nuestra Constitución Política.
CABALLERO KADOSH
GRADO 26o.
PRINCIPE DE MERCED
ESCOCÉS TRINITARIO O GRAN SACERDOTE DE LA
VERDAD
Laus Deo. Decoración del tercer cielo. Vestidura verde, sostenida por nueve Columnas,
alternativamente blancas y rojas, con una luz en cada una de ellas. Hay dieciséis símbolos
en el grado: los quince primeros formarán tres grupos de a cinco, arreglados así: los del
primero al Norte serán de Occ.•. a Or.•.
1º Una hoguera llameante;
2º Un lingote de oro;
3º Una corona de espinas;
4º Una gran cruz y
5º Un Globo girando sobre su eje.
Los del segundo al Sur y serán de Or. •. u Occ.•.:

6º Una figura de Mercurio;
7º Un anafe encendido con un crisol;
8º Una antorcha ardiendo;
9º Un ángel en una nube y
10º El Arca de la Alianza.
El tercero en Or.•. a la der.-.:

11º Una lanza y el
12º Un brazo armado de un cuchillo; a la iz. •. el
13º Un incensario y el
14 º Las tablas de la Ley y el Solio el
15º Un triángulo equiláte ro de o ro.
16º Y último es una estatua de la Verdad de 27 pulgadas de alto, la cabeza
ornada con una aureola de llamas, un espejo acerado en la mano iz. -. y en la
der. -. una saeta de tres pies de largo, con las alas verdes y rojas, la punta
dorada y el astil blanco, leyéndose de un lado Redención Social y del otro
igualdad Civil. Estará sobre un pedestal triangular y hueco, en el que se
guardará un Libro de la misma figura y de los colores de la Sala; dicho pedestal se
coloca fuera de Or. -., en la unión del cuarto anterior con los tres cuartos occidentales de
la Cámara y se cubren el pedestal y la estatua con una Bandera tricolor, hasta cierto
tiempo de la iniciación. Entre la estatua y Oc. •. se pone una plataforma de tres escalones,
verde, blanco y rojo, para los Graduados. Colgaduras de los Tronos y tapetes de
color tricolor. Sobre el del Poderosísimo Príncipe y Maestro, una saeta en vez de mazo y
las Leyes, etc. Los Tronos de los EExel. -. Príncipes, Primero y Segundo Tenientes. como
en R. Cruz con espadas. El Gran Exp. -. es Gran Sacrificador. El Guarda Ext. -. es el G.•.
del Palladium, cerca de la Estatua. Los demás son Excelentísimos Príncipes.
Collarín tricolor.
Alhaja: la Verdad con el Laus Deo.
El lema social: Igualdad Social. Necesidades materiales, sociales y Políticas y
Conciencia, Inteligencia y Razón, para satisfacerlas.
El primer escalón es blanco y es el tribunal de la Conciencia. El segundo escalón es
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verde, es el Tribunal de la Inteligencia y el tercer escalón es rojo, es el tribunal de la.

Razón o tercer Cielo. El estandarte o pabellón es rojo con una Tau (llave de los
Arcanos).
El lema es: Rehabilitación de las Clases Proletarias. El Trabajo es el pensamiento en

acción. Buscar la Piedra Filosofal.
Signo: formar un triángulo delante del pecho, por la unión de la punta de los dedos
pulgares e índices, con los otros dedos cerrados. Signo de Socorro: cruzar los
antebrazos sobre la cabeza con las pianos abiertas y las palmas hacia adelante y decir:
ELEI BNI AMETH o (AIM SOL SOJIH ED AL DADREV) ¡A mí los hijos de la
Verdad
Tocamiento: Poner las dos manos sobre los hombros del que lo pide,
apretándolos ligeramente tres veces y decir entre los dos: la PP. Gomel.
PS. Jehevohe. (Jehovah). Jachín.
Palabras vulgares: Ghiblem y Gabaon.
P. Sublime: Edul, Pen, Gagu.
Batería: Ocho por dos y seis (Almeida). 3, 5, y 7 (Lausana).
Edad: 81 años 8 más 1 igual fecto.
Tres tríadas de correspondencia: tres necesidades: materiales, sociales y políticas.
Tres facultades: Conciencia, Inteligencia y Razón.
Tres colores, Blanco, Verde y Rojo.
Símbolo: La Verdad. LAUS DEO.
Guantes blancos.
Mandil rojo con un triángulo, bordado blanco y verde.
Hábito tricolor y ciñe una corona de puntas de flechas de oro.
Horas de trabajo: para abrir la hora de la Verdad (D. M.) La hora de la
superstición y del error; para cerrar: Sirio Brilla sobre la Tierra (Almeida).
Este grado es la iniciación al conocimiento del Mundo Astral, llamado purgatorio o

tercer Cielo en Ocultismo. Si recordamos las esferas interpenetradas, que forman en un
espacio limitado los planos, vemos que la materia, por correspondencia con el espíritu
Divino arriba, o el Cuerpo Físico del Hombre y su Espíritu nos dan en el mundo
fenomenal, la Conciencia Universal arriba y la Humana abajo, por reflexión de la Tríada
Superior en la inferior; formando el senario que más la unidad es igual al No. 7; el
centro invisible el Espíritu. El 7 menos el 4 es igual a tres, lo mismo que el 4 menos el 1
es igual a 3.
Estas correspondencias nos dan a conocer, que en los distintos planos o esferas,
siempre se encuentra exacta la Ley. El Sexto principio con el segundo, nos da la
Inteligencia Universal, o sea el Vehículo Atmico o Espíritu de Vida y Cuerpo Vital,
que nos da la Inteligencia Humana y por último, el Espíritu Humano con el Cuerpo
de Deseos en el Hombre nos da la Razón.
Vemos como concuerdan, las tres facultades, con los planos; pero saber que en
el plano Astral se puede trabajar, con el nombre de tercer Cielo, sin
intervención del plano material y del plano vital, es lo que enseña este Grado.
Pero debemos hacer una distinción y es: el que sepamos q ue se puede trabajar en
el tercer plano, no es trabajar en él; pues esto constituye Misterio Mayor, con
facultades que aun no poseemos. Hay tres maneras de trabajar en el plano
Astral que son: por trance, como ya lo hemos dicho; durante el sueño natural, y
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por Maestría. Durante nuestro sueño natural nos desprendemos de nuestro Cuerpo
Físico, dejándolo protegido por el Cuerpo vital y parte del Astral que forma el
cordón plateado; y el Ego compuesto entonces de cinco principios, o sea el
Espíritu y cuatro vehículos, donde siempre hay Maestros para ello. No recordando
generalmente al despertar, por la densidad del velo material. Y la manera que
llamo por Maestría, es cuando puede el Ego Superior, dejar su cuerpo
voluntariamente, o cuando, y es el caso más común entre los Adept os, carecen de
cuerpo material, y con sus facultades materializan sus vehículos superiores para
adaptarlos al tercer cielo.
El color blanco es el Akasha, Espíritu Divino, Vulcano, acorde musical, con su

reflexión en el Cuerpo, dando la Conciencia. El Cuerpo es el Vehículo o Tierra,
color azul, Saturno, nota musical Sol; y se pueden encontrar en la Redonda o alma
Planetaria estas Correspondencias. La llama Divina, Espíritu de Vida color amarillo
oro, Planeta Júpiter, nota musical Mi se refleja en el Agua. Cuerpo Vital, color
violado, Planeta (como Sistema) el Sol y como nota musical Si, dándonos como
resultado la Inteligencia y como color resultante final el verde obscuro. Y el Éter,
Mente Abstracta, Espíritu Humano, color añil, Planeta Venus y nota musical Mi, se
refleja en el Elemento Aire, Cuerpo de Deseos, color rojo. Planeta la Luna y nota
musical Do, dando como resultado la Razón o Mente Concreta, Puente de unión entre
el Ego Superior, y el Inferior, predominando el color rojo obscuro. El primer acorde
es Do; el segundo es Mi; el tercer acorde es La.
Las nueve columnas es la Triple Tríada: Inicial, Ma nifestada y Creadora.
Él significado oculto de los símbolos es el siguiente: La Hoguera es el Fuego
(elemento). El Oro es la alta intelectualidad. La Corona de espinas es el Sendero del
sufrimiento. La Cruz es la Liberación. El Globo es la ìnvolución. Mercurio es
el Hijo, es el Logos. El Anafe encendido es la Doctrina Oculta. La Antorcha
encendida es la Luz Astral. El Angel en una nube, es la Fuerza Espiritual. El
Arca de la Alianza, es el Manú Simiente. La Lanza es Marte (el Kaliyuga), con
su influencia oculta. El Brazo armado es el Karma. El Incensario es la Ofrenda.
Las Tablas de la Ley, son el Arquetipo. El Triángulo equilátero de oro, es la
Tríada Primordial y la Verdad de nueve Tríadas, con aureola de llamas, un
espejo y una saeta, representa la Liberación Final. El Libro es el Conocimiento.
Los demás Símbolos nos son ya conocidos.
Recomiendo a los QQ. •. HH. •. de este Grado, lean con atención y mediten las
enseñanzas que trae el Almeida. Toda la parte de acción social que encierra
es la reflexión en el plano de relación, de lo que en el Ego Superior ha
adelantado. La Piedra Filosofal, que en lenguaje exotérico, era fabricar oro material,
en el lenguaje oculto, es alcanzar la perfectibilidad humana.
El signo es sentir manifestar la Tríada Superior en la Inferior. El signo de socorro es

formar la doble década. El tocamiento es la doble Tríada. Las palabras de pase y
sagradas tienen su significado propio.
Respecto a la correspondencia de la Redención Social e Igualdad Civil, las

encontramos como consecuencia del adelanto del Ego en su peregrinación a través
de la materia y la redención del Espíritu se consigue con el adelanto y la igualdad,
sabemos en qué está fundada y no tenemos necesidad de repetirlo y sí recordar al H:. que
repase y medite los estudios comprendidos en los grados anteriores.
CABALLERO KADOSH
GRADO 27o.
GRAN COMENDADOR DEL TEMPLO
Decoración del Tribunal Supremo
De forma circular y vestidura roja, sostenida por doce Columnas negras, de las que
sale un brazo que alumbra los letreros blancos que habrá en ellos, que son
comenzando por la derecha de la entrada:
1º Soberanía del Pueblo;
2º Libertad de Trabajo;
3º Contribución directa;
4º Libertad Religiosa;
5º Libertad de la Persona;
6º Soberanía de las Naciones;
7º Derecho de Reunión;
8º Libertad de Imprenta;
9º Libre Cambio;
10º Habeas Corpus o Amparo;
11º Juicio por Jurados y
12º Igualdad Social.
En el centro habrá una Gran Mesa Redonda, con tapete rojo, con las, leyes y las
espadas de los Dignatarios.
El Pod.-. Com.-. en Or.'., bajo Dosel rojo, con lágrimas doradas y el símbolo del
Grado. Comendadores Primero y Segundo Tenientes y los demás componentes ,on
Grandes Comendadores de Templo.
Collarín blanco con orilla roja que sostiene la alhaja.

Hora de apertura las 10 de la mañana; para cerrar a las 4 de la tarde.
Símbolo: un León en campo azul, con una cruz ansata en el hocico y un collar con el
No. 525 (A. C.).
Lema Social : Suprema Corte de Justicia de la Nación.
Signo: Se pone la mano derecha sobre la región epigástrica, formando escuadra
el pulgar con los otro, dedos que estarán juntos, si se está de pie; y si está sentado
se extiende del mismo modo la mano, sobre la Mesa Redonda.
- -
Toque: Dar tres toques ligeros con la der. . sobre el hombro iz. . del H.-., el cual la
toma con su derecha y le da tres ligeras sacudidas.
PP. Salomón.
PS. INRI.
Marcha: tres pasos ordinarios.
Batería: Nueve por dos y siete. (Almeida): 27 por 12x12x3. (D. M.)
Edad: 85 años.
-
Hábito: El Pod. ., túnica blanca y manto rojo forrado de armiño, en la cabeza una
corona puntiaguda.
Mandil rojo bordado y forrado de negro. Sobre la baveta una cruz teutónica,
rodeada de una corona de laurel, de hojas de oro. Debajo de la bayeta una llave.
(cruz ansata). tahalí rojo ribeteado de negro, cruzado de der. -. a iz.-., de cuyo extremo
pende una cruz de Comen. -., esmaltada en oro. Joya: un triángulo de oro con las
letras INRI, en hebreo.
CABALLERO KADOSH
Guantes blancos, forrados y pespunteados de rojo.
Este Grado es un resumen de los Grados de las Cámaras Filosóficas del Kadosh,
de manera que hasta ver el conjunto de las Leyes fundamentales de la Redención
Humana, para conocer su significado oculto, y vuelvo a recomendar a los QQ:.
HH:. estudien el Consultor Masónico de Almeida, donde hallarán material suficiente
para conocer este grado, que deben practicar los Comendadores del Templo.
La for ma circ ular de l a Sala es el Espaci o o em mundo ; el color rojo es el

Cuerpo de Deseos o alma; las doce Columnas es el Zodíaco, los meses del año, etc.
Su color negro se refiere a la involución, los rótulos luminosos es el fruto del trabajo
de la chispa espiritual a través de la materia. La Mesa Redonda con tapete rojo, tiene
el mismo significado que la Sala. El Collarín blanco con la orilla roja, es el Pensamiento
divino y el Mundo de Deseos.
La apertura de los trabajos es la década, y la clausura son los cuatro elementos. El

símbolo del campo azul, es el vehículo o plano material; el León es el 5o. signo
zodiacal o Tribu de Judá o Pueblo escogido de Dios. La llave o cruz ansata ya nos es
conocido su significado y el No. 525, significa el 5o., el 7o., y el 12o. signos
zodiacales, que son los que se refieren a Leo, a Escorpión y a Piscis, de los cuales nos
hemos ocupado en grados anteriores. El signo, es la Tríada. El toque también. La
PP. es el Sol. La PS., son los cuatro elementos. La marcha el número tres. La edad; 8
más 5 igual a 13 igual a 4, o sean los elementos. Hábito blanco y rojo y corona real
de la sabiduría, ya los conocemos. Mandil rojo y negro, el significado de sus
colores y la cruz ansata de la que nos hemos ocupado muchas veces en el
transcurso de esta obra.
Corona de laurel y demás símbolos y colores, todos nos son conocidos y no quiero
repetirlos más por no hacer cansado este compendio.
CABALLERO KADOSH
GRADO 28º
PRINCIPE ADEPTO O CABALLERO DEL SOL
Decoración del Consejo.
El Jardín del Edén. Del lado del Mediodía y en forma de círculo, se colocan las
sillas y mesas triangulares de los siete Querubines, vestidos de azul y blanco. La 1ª
que al extremo occidental se encuentra, tiene la escuadra como en el Grado de A. •.
M.•. y el cuerno de la Abundancia; en el frontis el martillo y la regla cruzadas. El
Querubín se llama Miguel y representa a Saturno que brillará con sus anillos y
satélites en un transparente arriba. Esta silla será ocupada por el Teniente Gran
Maestro. La 2ª tendrá la Regla, el Martillo, la Plomada, el Cincel, la Palanca, la
Escuadra y el Compás, como en el Grado de Comp. -. M.•. cuyo símbolo se pintará en
el frontis. El Querubín es Gabriel y representa a Júpiter planeta que brillará con sus
cuatro satélites en un transparente. La silla será ocupada por el Segundo Teniente
Gran Maestro. La 3ª tendrá, la Cuchara, tres antorchas y la Escuadra, como en el
tercer Grado. En el frontis el símbolo de Maestro. El Querubín es Uriel y representa
a Marte, planeta rojizo que luce en su transparente, donde se sentará el Gran Experto.
La 4ª tendrá el triángulo, la balanza y el Globo terrestre rodeado de una guirnalda de
flores, con el símbolo de Maest. •. Secr.•. en el frontis; el Querubín es Hamaliel y
representa a Venus, lucero que se destaca arriba; el Gran Canciller ocupa el asiento.
La 5ª dos columnas pequeñas, con el Compás graduado y el Caduceo, que es una
Cruz alada, con dos serpientes enroscadas y en el frontis el símbolo de Maestro Perf. -.;
el Querubín es Rafael y representa a Mercurio, que lucirá en el transparente. El Gran
Tes. -. ocupa la silla y a su derecha se pondrá el estandarte de la Log. -., verde, triangular
y con una Colmena bordada o pintada. La 6ª el Rostrum o Candelabro de siete Luces y
con una paloma; en el frontis el Arco Iris; el Querubín es Safiel y representa a la
Luna, que se ostenta sobre la silla; el Gran Introductor se sienta en ella, teniendo a su
derecha el estandarte del Sob. -. Cap. -. R. Cruz que será de color rosa y triangular con la
Cruz, la Rosa, el Pelícano. alimentando a sus hijuelos. Y la 7ª el Arca de siete sellos,
dentro de la cual estará el estandarte del Grado, fondo blanco, cuadrilátero, con un
corazón alado e inflamado, debajo de una corona de laurel, con el lema: ARDENS
GLORIA SURGIT. Arriba del Arca, el mazo o llave Táutica y en uno y en otro lado
pebeteros con alcohol perfumado; el Querubín es el Z'Rahhiel o Zeraquiel, representa al
Sol. Ocupa la silla el que se nombre y tiene a su derecha el mástil para el estandarte, cuyo
sustentáculo se halla a la entrada de Or:.
El Hermano Verdad que lleva por distintivo un bastón azul de 4 pies de largo tiene
su Trono en medio del semicírculo del Norte y será el Cab:. de la Elocuencia. No hay otro
Vig. •. y a su derecha e izquierda se pondrán las sillas de los HH. •. que se llaman Silfos.
El Or.-. se hermosea como un Paraíso y sobre el Trono de Adán, que es el nombre del
Pod. Gran Maes.-., brillará un Sol dentro de un triángulo, inscrito en un círculo y en
cada ángulo una letra JOD y alumbra toda la Sala; y si no es posible se pondrá a
mediodía un gran globo de vidrio lleno de agua y con una luz detrás y transparentes en
las otras partes, pues no se han de ver más antorchas que las del tercer Querubín.
Sobre la mesa vestida de azul y blanco habrá un cesto dorado con un globo de oro
arriba, las Constituciones, etc. El Cap.:. de Guardias se llama Guardián del Edén.
Collarín blanco de aguas con ribete azul y con la alhaja del grado o bordada.
Horas de trabajo; para abrir: ¿Qué hora es en la Tierra? Es medianoche, aunque el
CABALLERO KADOSH
Sol brilla ahora sobre nuestras cabezas. Para cerrar: Siempre medianoche. Los hombres
persisten en el error, que le evita el trabajo del Pensamiento.
Signo: Ponerse la mano derecha en escuadra sobre el corazón, y se contesta
apuntando con el índice de la derecha al Cielo.
Toque: coger las dos manos que presenta el que reconoce y apretarlas suavemente,
formando un gran círculo, que representa el Universo.
PP. (Stivium Helios) Mene Tetragrammaton.
PS. Adonai, Abrac.
Batería: 10, por 2 y 8. Seis golpes iguales (Lausana).
Edad 90 años.
Símbolo: una corazón inflamado y alado, debajo de una corona de laurel.
Hábito: El Presidente, túnica roja y mandil rosa. Cetro azul, que remata en un globo.
Todos llevan túnica de gasa rosa y bonete azul con lentejuelas de oro.
Mandil blanco con el tetragramma bordado en púrpura.
Guantes blancos.
Lema social: Medios para conservar la paz interior y exterior e impedir cualquier
clase de excesos.
Este es un Grado Hermético compuesto por el Ex Fraile Benedictino Perneti,

fundador de la secta de los iluminados de Aviñón. Es el culto al Sol y a la Verdad. A
medida que los grados van siendo más altos, los sucesos a que hacen referencia, se van
dirigiendo a los principios de la Humanidad, del sistema Planetario al del Sideral.
Tenemos que partir de lo conocido a lo desconocido, de lo simple a lo compuesto, de lo
sencillo a lo difícil.
Adán o Adam, es un nombre genérico, que sirve para darnos a conocer, desde el
Arquetipo Humano, hasta el prototipo de cada Raza. El Primero se llamó Sombra;
el Segundo El Modelo, o el Macho-Hembra del Génesis (Cap. 1.27); el Tercero es El
Terrestre Andrógino, antes de la Caída (Gen. Cap. 11.7). El 4o. es el Caído,
separado en sexos, Atlantes puros (Gen. Cap. 11.22). El 5o. el de nuestra Raza,
mezcla de todos. Primero fue Andrógino y hasta el final de la 3a. Raza, fueron
separados los sexos; y la costilla iz. -., se refiere al lado del Cuerpo humano que
corresponde al Cuerpo Vital.
Sabemos que Caín y Abel, representan a los polos opuestos del sexo y cuando se
dice que Caín mató a Abel, fue cuando se unieron los sexos para reproducirse, (Véase
Grado 18).
Tubal-Caín es un Kabir, un Instructor para artificios de bronce y hierro, es

Vulcano. Caín es igual a Marte. Adam considerado como Arquetipo, preside la obra de
los Constructores o Grandes Arquitectos del Universo, que son conocidos con
diversos nombres en todas las Religiones donde figuran. Como Espíritus Planetarios,
usaban Rabdóforos o líctores como Cetros. Son siete Kumaras Constructores en la
India, de los cuales tres son secretos y cuatro exotéricos. Los primeros son: SANA,
SUJATA y KAPILA, y los cuatro exotéricos son: SANAT, SANANDA, SANAKA y
SANATANA. Son los Regentes de los Planetas y moran más allá de la región
Planetaria. Kapila y San Miguel son el mismo y éste es Mikael o Saturno. Kumara es
igual a Macara.
CABALLERO KADOSH
Ma es igual a 5. Kara es igual a lado, mano o sea pentágono o sea hombre pensante y
consciente, es la estrella de cinco puntas.
Todo lo que hemos dicho de los Constructores se aplica a los Querubines y sabemos
que tienen su representación en todos los planos, pues es una interpretación Universal y
estas Fuerzas Cósmicas o Grandes Espíritus, están representadas por doquier.
Los símbolos que se ostentan por toda la Sala, nos son conocidos en los Grados
anteriores, de manera que los pasaremos por alto.
Aunque en algunos tratados de ocultismo, el orden de los Arcángeles o Querubines, es

algo distinto en su correspondencia con los Planetas, no creo esto de mucha
importancia y para no causar confusiones, los dejamos tal como figuran en los tratados
de la Masonería. Así pues Miguel, Pauper Dei, representa el metal plomo y a Saturno, es
la primera influencia en la Primera Ronda Terrestre y su primera revolución y su acción
es hacer involucionar la Mónada Humana en el plano mineral. Según el ocultismo el
Planeta Saturno, tiene tres anillos y ocho satélites. (Primer Lugar). Gabriel, Vir Dei,
representa al Planeta Júpiter, que tiene cuatro satélites, representa el metal estaño y
corresponderá a la sexta Ronda Terrestre, sexta revolución y obrará sobre la Mónada
Humana, en su evolución sobre el sexto principio o vehículo Buhdíco. (Sexto Lugar).
Uriel, Ignis Dei, Planeta Marte, metal hierro; ha tenido hasta últimamente influencia
sobre la 4a. Ronda actual en su primera mitad y cuarta revolución, constituyendo el
Kaliyuga, Edad Negra o Edad de Hierro. (Cuarto lugar, Mente Concreta). Hamaliel,
Indentia Dei, representa a Venus, metal cobre y corresponde a la 5a. Ronda Terrestre, 5a.
revolución y obrará sobre la mónada humana en su evolución sobre el 5o. Principio,
Manas o Mente Abstracta (5o. lugar). Kabir o sea Grande, es igual a los Espíritus de
Presencia o Angeles Medianeros, según Santo Tomás de Aquino; equivalen a los
Constructores, Serafines, etc., y son llamados lámparas ardientes en el Apocalipsis.
Kabir es el sobrenombre de la Diosa Venus, de donde viene la palabra Kabir. Raphael,
Medicina Dei, representa a Mercurio, metal mercurio o azogue, su influencia será sobre la
segunda mitad de esta cuarta Ronda actual y principio a obrar y seguirá obrando sobre
la Mónada Humana en su evolución sobre el cuarto Principio o Mente Concreta.
Segunda mitad de la cuarta Revolución. (Segunda mitad del 4o. lugar). El Caduceo es la
Ogdoada o sea el No. 8 acostado, que representa el movimiento eterno, espiral de los
cielos, presidido por los ocho Grandes Dioses o sea el Septenario y el UNO. Safiel,
Mirans Deus, representa a la Luna, metal plata, su influencia fue sobre la 3a. Ronda
Terrestre, tercera revolución y obró sobre la Mónada Humana en su involución al tercer
Principio o Cuerpo de Deseos. (Tercer lugar). Zeraquiel, Oriens Dei, representa al Sol,
metal oro, tuvo influencia sobre la Tercera Ronda, segunda revolución al segundo
Principio o Cuerpo Vital. (Segundo lugar).
El orden en que los Cabalah y la Religión Cristiana, tienen los Arcángeles a su cargo
los Planetas son: Miguel, el Sol; Gabriel, la Luna; Samuel, a Marte; Anael, a Venus;
Rafael, a Mercurio; Zacariel, a Júpiter y Orifiel a Saturno.
Como se ve ni aquí están en el orden que los trae el Ocultismo y hay que leer y
estudiar las Cadenas o Rondas de la involución terrestre, para fincarse una idea de cómo
han influenciado y cómo la seguirán influenciando aún hasta su término, estos Grandes
Espíritus o Fuerzas de la Naturaleza.
CABALLERO KADOSH
Queda a los HH.-., proseguir este estudio, hasta comprender perfectamente este
importante Grado Hermético por su forma y de origen Indúe.
En cuanto a su lema social de asegurar la paz interior y exterior y evitar todos los
excesos, está basada arriba en la Ley de Conservación, para poder alcanzar la
involución. El Poder Creador, genera, es Brahma; al Po der Conservador, hace factible
la Invoevolución, es Vishnú; y el Poder Destructor es la vuelta a su primitivo as testado
de todo lo generado involucionado, es Shiva. desde el Devakan hasta el Pralaya.
CABALLERO KADOSH
GRADO 29°
GRAN ESCOCES DE SAN ANDRES.-
GRAN MAESTRO DE LA LUZ
Decoración de la Cámara
Cortinaje rojo en Or. •. así como los Tres Tronos que estarán franjeados de oro. El
de los Campamentos será azul celeste. Sobre el asiento del Gran Maestro, que es el
nombre del Jefe, el símbolo del Grado, que es un Buey negro en fondo de oro con el
exergo: OMNIO TEMPUS ATTINGIT y en la mesa un Cetro.
En la parte anterior del altar, se pinta un círculo con un triángulo inscrito y arriba
las leyes, etc., y la espalda. A la derecha del Or. -., o al lado del Cuerpo de la
Cámara mejor iluminado, se pondrá un gran cuadro con la Jerusalem Celeste,
pintado como sigue: se trazan dos círculos uno dentro del otro, a distancia
proporcional y se dividen en doce partes o doce caminos, de manera que quede el
mismo número de trapecios, que se llaman Barrios, perfectamente iguales, dejando
el centro vacío, que sirve de plaza. En el primer trapecio o Barrio superior, que da
a la izq. -. de la primera división o Camino, se pintará una Paleta en la mitad que
mira al centro y en la otra mitad exterior se leerá: PINTURA. En el trapecio o
Barrio que sigue, bajando siempre por la izq.-., se pintará hacia adentro un violín y
hacia afuera la palabra: MUSICA. En el tercero, un busto y la palabra:
ESCULTURA. En el cuarto una lira y la palabra: POESIA. En el quinto una Sirena
y la palabra: CORTESANÍA. En el sexto, un Genio y la palabra SIMBOLISMO. En
el séptimo un Plano y la palabra: ESCEPTICISMO. En el octavo un Alambique y
la palabra GASTRONOMIA. En el noveno un Martillo y la palabra:
GIMNASTICA. En el décimo un Compás y la palabra: ESTETICA. En el
undécimo, un Caduceo y la palabra: ORATORI A. Y en el duodécimo, una Careta
y la palabra: DRAMATICA.
En el lado exterior o gran arco de cada trapecio, comenzando por el de la

Pintura, se pondrá uno de estos nombres: Equidad, Orden, Fortaleza, Honor,
Disciplina, Gratitud. En el lado interior que mira al centro o Gran Plaza los
nombres Justicia, Armonía, Verdad, Libertad, Pureza, Fuerza, Paz, Salud, Alegría;
Cultura, Sabiduría e Igualdad.
Hacia la parte exterior del primer camino, que separa el Barrio o trapecio de
la Pintura, del de la Dramática, se pondrá Abnegación, y sucesivamente en los
otros, Templanza, Vigilancia, Esperanza, Simpatía, Fraternidad, Industria, Unión,
Memoria, Perfección, Candor, Asociación; y de la mitad a la parte interior, que
se llaman Puertas: Fidelidad, Castidad, Percepción, Inmortalidad, Fe, Deducción,
Analogía, Inducción, Ciencia, Modestia, Limpieza y Valor.
En el centro o Plaza y en el tercio superior de la iz.:., se pintará un Arbol con

doce frutos y en la misma línea hacia la derecha, un Cordero inmaculado, de
cuyo corazón parten cinco ríos de amor, con estos letreros: Amor Fraternal y
Amor Social, los cuales van a parar a un Gran Lago, que ocupa el tercio
inferior de dicha Plaza con el letrero: Filantropía.
CABALLERO KADOSH
Todos los componentes de este Cuerpo, agregan a su nombre y dignidad el de GRAN

MAESTRO DE LA LUZ.
La insignia es un Collarín verde, ribeteado de rojo, del que cuelga el símbolo o alhaja
del Grado.
Hora de abrir los trabajos: En pleno mediodía: para cerrar: cuando la Luz desaparece
de la faz de la Tierra.
- -
Signo: la uña del pulgar der. . debajo del párpado der. . y el índice en escuadra, como
para hacer puntería hacia arriba: Mido hasta el Sol.
Toque: cogerse uno al otro la falangeta del índice derecho, diciendo las dos primeras
sílabas de la PS; luego se toman la falangeta del dedo pequeño, diciendo el primero, la
última sílaba y el segundo toda la palabra.
PP. Ardaret (Angel del Fuego). Otras palabras de pase: Casmaran (Aire), Talliud
(Agua), Furlac (Tierra.
PS. Nekamah.
Edad: 81 años (L). 95 (Al).
Batería: Once por dos y nueve. (Al), Dos, tres y tres (L).
Símbolo: Medalla con un Buey negro en campo de oro con Omnia Tempus Attingit.
(El Tiempo todo lo alcanza).
Hábito rojo. Cinturón de seda blanca con franjas de oro. Guantes negros.
Joya: un Compás dentro de un triple triángulo, contenido en otro triángulo mayor:
debajo una escuadra invertida y un puñal. La joya del pectoral verde ribeteado de rojo,
es una Cruz de San Andrés, rematada por una corona y llevando en el cruce, una piña
con una J. dentro de un triángulo inscrito en un anillo, al que va unida una llave, que
pende entre las aspas inferiores de la Cruz, la cual lleva en cada una de las cuatro
extremidades de los brazos, las letras: B:.J:.M:.N:.
Para el estudio de la parte exotérica de este Grado o sea la Jerusalem Celeste, o sea
el conjunto de Conocimientos y Cualidades que deben adornar a un Gran Escocés de
San Andrés, puede consultarse el Almeida.
En cuanto a su sentido oculto, debemos recordar primero lo que dijimos sobre la

Jerusalem Celeste en el Grado 19 ° o Gran Pontífice y aquí entramos en más detalles de
las cualidades y conocimiento que después de la última Ronda, de la última revolución
y de la última Sub-raza, se hayan adquirido al terminar la evolución, bajo los auspicios
de los Señores de Vulcano. El Espíritu liberado y con los conocimientos y experiencia
de su paso a través de la materia, llegará al Gran Oriente, donde Todo es Luz, de
donde salió, para retornar glorioso.
ANDRES, viene de Andro, Hombre. Así se llamó al paso del Sol, por el Ecuador, en
la Constelación Zodiacal de Piscis, el 23 de Marzo y de la de Libra, el 23 de
Septiembre. La marcha aparente del SOL, cruza en una equis, el Ecuador astronómico y
allí es donde queda el Andros sacrificado y crucificado; y así como los Juanes, Jam,
Juno, o Paloma, son el cruce de los solsticios, así el Andrés es el Hombre Arquetipo,
formado cuando el día y la noche son iguales cuando en la Naturaleza reina la
Primavera y el Otoño. En Piscis principia la Iniciación Cristiana; en Libra la Piedra de
Jacob, se cosechan los frutos.
El color rojo del Cortinaje y de los Tronos y el azul de los Campamentos tiene su
significado ya conocido. El Buey negro en campo de oro, es el principio generador, en
medio de la alta intelectualidad. Es el signo zodiacal Tauro de que ya nos hemos
ocupado. Es el centro Manvantárico donde reside el Sol central. El Arbol de la Vida
CABALLERO KADOSH
es la Involución y sus doce frutos, son los signos del Zodíaco, los meses del año y en el
mundo oculto, los doce colores, los doce sonidos y todo el Septenario convertido en
Docenario. El Arbol de la Ciencia del Bien y del Mal, es el Conocimiento o la
Sabiduría o la Experiencia o todo a la vez, que nos hace saber y conocer, los polos
opuestos en todos los componentes del Gran Todo.
El Cordero inmaculado, es el Iniciado Adepto. Los cinco ríos del Amor, es la

evolución del No. 5. El Gran Lago de la Filantropía, son las Aguas Madres.
No nos ocuparemos de los símbolos de que ya nos es conocido su significado oculto.
Medir hasta el Sol, es que uno con la iniciación, alcanza el Poder espiritual de ese
Astro. La PS es Karma. La PP de PP son: las Fuerzas espirituales, de los cuatro
Elementos. La Edad y la Batería tienen el significado de sus números componentes.
El tiempo por medio de la Involución todo lo alcanza. El emblema de la Joya tiene el
significado de sus figuras geométricas componentes y las Letras de los extremos de la
Cruz son: FUERZA, ESTABILIDAD, REGENERACION Y KARMA.
CABALLERO KADOSH
GRADO 30°
GRAN ELECTO CABALLERO KADOSH
7a. INICIACION MENOR
Así como en el Grado 18°, se convierte en Pastor de sus HH menores, el Franc-Masón

que alcanza dicho Grado; así en el Grado 30°, Gran Electo Caballero Kadosh,
(Kadosh, o Kadehs), nombre que significa Santo, Sagrado, Consagrado, Puro y
Purificado en este Grado, dice nuestra Augusta Institución es donde el Franc-Masón,
se convierte en Sacerdote de la Verdad, de la Libertad y de la Justicia.
Hay ocho clases principales de Kadosh que son:
1ª Kadosh Israelita o de los Hebreos, después de la construcción del Templo de

Salomón. Fueron los Iniciados que hicieron esfuerzos sobrehumanos, en tiempos de
Trajano y de Adriano, para libertar su Patria, hasta que los Romanos los
exterminaron.
2ª Kadosh Cristiano primitivo: fueron los que lucharon por el triunfo del
Cristianismo, hasta que Constantino lo consiguió con su espada.
3ª Kadosh de las Cruzadas; después de la derrota de los Cristianos en Palestina, de
donde se originó el Rosa Cruz vulgar.
4ª Kadosh de los Templarios; después de la extinción de esa orden y del suplicio
del Gran Maestro Santiago de Molay y demás Caballeros víctimas de la avaricia del Rey
Felipe el Hermoso y de la venalidad y doblez del Papa Clemente V.
5ª El Kadosh de Cromwell o de los Puritanos; después de la muerte de Carlos 1º
de Inglaterra y creado en el Regimiento de los HH.-. Rojos, en su mayoría Montañeses.
6ª Kadosh Jesuita; desde Paulo III hasta Luis XV, con el objeto de apoderarse de la
dirección del Mundo.
7a.-Kadosh Escocés, subsistente, extraño a todas las sectas, libre de ambiciones,
amigo de los Hombres y enemigo del vicio, del crimen, del fanatismo y de la
superstición, y
8ª Kadosh Filosófico creado en 1786, por el Gran Or.-. de Francia, que debe ser
considerado tan bueno como el anterior.
Decoración del Consejo
Cualquiera Cámara sirve para las Sesiones ordinarias del Consejo. Para Iniciación se
necesitan cuatro que son: lo. El Sepulcro; 2o. El Altar; 3o. El Areópago, y 4o. El
Senado; además el cuarto de reflexiones del A:. M:.
1ª Cámara. El Sepulcro. Vestidura negra. Instrumentos de tortura de la

Inquisición y la Tiranía. Lámpara sepulcral cuelga de la Bóveda: en el fondo una
tumba con un féretro, con sudario o mortaja blanca. En la plataforma del túmulo tres
cráneos, el del centro sobre un cojín negro y ceñido con una corona de . siemprevivas;
el de la iz.-. con la Tiara Papal y el de la der. -. con una corona real, flor de lis y abierta,
usadas en la edad media. Un banco para los Graduados al pie del túmulo y en el muro
de enfrente esta inscripción: SOLO EL QUE VENCE LOS TERRORES DE LA
MUERTE ES DIGNO DE INICIARSE EN LOS GRANDES MISTERIOS.
CABALLERO KADOSH
Sólo el Pod.-. Gr. -. Maes.•. es visible a los Graduados.
2a. Cámara. El Altar. Vestidura blanca con flores y guirnaldas; en el piso flores y
pétalos. En el fondo un Altar blanco con jarrones de flores, coronas de laurel y olivo y
un pebetero con suaves perfumes. En el muro un cuadro velado con este letrero: GLORIA
A DIOS EN LAS ALTURAS Y LIBERTAD AL HOMBRE EN LA TIERRA. Otro
Altar redondo en la unión del tercio posterior con los dos tercios anteriores de la
Cámara, en donde brillará la única luz que ilumine la Estancia.
Una jarra de alcohol perfumado ardiendo que imite la luz del crepúsculo, a su lado
los perfumes y la concha de plata para verterlos, es el altar de Vesta. Gran Pontífice,
Zoroastro o Gran Sacrificador es el nombre del Jefe. Sólo el jefe no se puede disfrazar.
Los Graduados se colocan frente al Altar de Vesta.
3a. El Areópago. Color Verde. Trono sobre siete gradas en el fondo para el Gran
Juez, con rostro descubierto si es el Gran Maestro y si no estará velado de pies a cabeza
como los demás. Un Collarín rojo con una medalla con el No. 1, y una varilla blanca en
su diestra. En el Solio el Aguila de dos cabezas, con la espada en la garra der. -. y el
corazón sangriento en la iz:. o el símbolo del Grado en un transparente.
Sobre una mesa una Balanza, una espada y tres candelabros negros, con tres luces
cada uno, amarilla la central y verdes las de los lados. A su frente el letrero: Cumple tu
deber sin mirar las consecuencias.
Siete miembros componen el Areópago que se llaman Jueces Francos, tres a la der. -. y
tres a la iz.:, en semicírculo, con una mesita triangular. Cada uno elevado dos escalones
con un candelabro como los del jefe. Cuerpo y rostros velados. Collarines numerados
hasta el 7. El Gran Introductor es el Gran Preboste de Justicia, con espada y puñal y
calada la visera, se colocará a la puerta del Areópago. El Graduado cubierto con un velo
negro transparente y de aquí pasará al cuarto de reflexiones.
4ª El Senado. El Oriente negro y plata, con los seis últimos planetas en el fondo y las
constelaciones de Aries, Taurus, Leo y Virgo. En uno de los lados de la entrada de Or. -.,
estará el estandarte del Consejo, de seda negra, de tres y medio pies cuadrados, con el
simbolo del Grado. El Trono del Jefe igual y arriba en el Solio el Sol; y a sus
inmediaciones las constelaciones de Géminis y Cáncer. En la mesa las Leyes, espada,
urna de oro, corazón llameante y cinco bujías amarillas. El Occidente de rojo y cerca de
él un Mausoleo piramidal de mármol blanco y llevando en su cara oriental, un cuadro
con los nombres de los Mártires más notables del Progreso y dignidad humanas. Con
una Corona de siemprevivas. Debajo una mesita con una corona real y una tiara papal, y
en los ángulos del Mausoleo pebeteros, en que se quemen inciensos hasta que
obscurezcan el Salón.
Entre el Or.-. y el Mausoleo estará la escala misteriosa, cubierta de paño negro, con
franjas de plata. Escala doble de siete escalones por lado, con un descanso arriba, en que
pueda caber cómodamente un hombre; tendrá llave con gancho y bisagras y con los
siguientes letreros: (de abajo para arriba) ASTRONOMIA, MUSICA, GEOMETRIA,
ARITMETICA, LOGICA. RETORICA Y GRAMATICA y en el otro lado de
arriba a abajo, PRUDENCIA, FORTALEZA, SUFRIMIENTO, CONSTANCIA,
CABALLERO KADOSH
DULZURA, PACIENCIA Y JUSTICIA. El primer lado lleva escrito: OHEB

KEROBO, Amante del Prójimo, y el segundo OHEB ELOAH, Amante de Dios.
En el lado Sur de la Cámara y más cerca del Mausoleo que de Or.:., habrá un Altar
con una copa de libaciones y una calavera en medio de tres candeleros en triángulo,
con una bujía blanca, otra verde y otra roja y además un pan de hogaza y un frasco de
vino, todo cubierto con un paño rojo con franjas plateadas. Las bujías se
encenderán a su tiempo. Los Tronos de los Tenientes de rojo y plata con un candelabro
de tres luces amarillas y espada. El Tres Veces Poderoso Gran Maestro se llama el
Jefe. Todos usan banda negra con orilla de plata y bordados los símbolos del Grado, con
el No. 30, dentro de una corona de laurel, se usa de iz:. a der. -. Puñal con cinta roja;
pueden estar embozados, se tutean y siempre están cubiertos.
Horas de trabajo : para abrir: a la entrada de la noche; para cerrar: al amanecer.

El signo de orden es poner la mano, empuñando un puñal, con la punta hacia
adelante, sobre el corazón (ritual aceptado); la mano iz.:. con la espada en alto y
la mano der. -. a lo largo del muslo, haciendo una pequeña genuflexión, enderezarse en
seguida, empuñado el puñal, suspendido del tahalí, y levantarlo a la altura de la frente
en ademán de querer herir a alguno, diciendo Nekam Adonai.
Toque: poner en contacto las puntas de los pies y rodillas derechas, el uno presenta el
dedo pulgar levantado y el puño cerrado y el otro lo coge violentamente; ambos
retroceden un paso y hacen ademán de herirse en la frente con el puñal, uno dice:
Nekamah-Bealin; el otro contesta: Pharas-Chol.
PP de P. Para entrar en el Consejo: Nekam; contestación: Menahhem. Para salir:
Beogoal-Chol; contestación: Pharas-Chol.
Edad: 100 años y más o un siglo y más.
Marcha: tres pasos precipitados, con las manos cruzadas sobre la cabeza.
Batería: 2, 2, 2, y Uno.
Hábito: Túnica blanca abierta a los lados en forma de Dalmática, bordada de negro
y plata; un puñal con mango de marfil y de ébano sujeto al cinturón. Sombrero
apuntado con un Sol de plata y rayos de oro, en cuyo centro se destaca un ojo y a
ambos lados las iniciales N. A.
En traje ordinario los Caballeros además del cinturón, llevan la banda de ritual con
las iniciales C. K. D. H.
Joya: Cruz teutónica esmaltada en rojo y suspendida de la banda o del botón del lado
izquierdo.
La palabra Kadosh, quiere decir consagrado por la Iniciación; así pues los
Caballeros de este nombre, deben ser Adeptos en Masonería. Las distintas clases de
Kadosh, dan a conocer las distintas escuelas en que eran iniciados y su nombre es
genérico de los que por sus merecimientos, recibieron la Consagración.
La parte oculta del Grado XXX es la siguiente:
El Sepulcro es el Cuerpo Humano, que recibe la chispa divina; todos los

instrumentos de tortura son el símbolo de lo que sufre la Mónada Humana, al quedar
aprisionada por el Cuerpo o Materia. El Mausoleo y el féretro, significan lo mismo. El
sudario por su blancura es el Pensamiento Divino en el Cosmos. Tres cráneos es la
tríada humana, la siempreviva es el símbolo del espíritu. La tiara papal y la corona real,
representan nuestra parte material, lo que tenemos que dominar con la evolución. La
CABALLERO KADOSH
inscripción nos da a conocer, que para la iniciación Mayor, se necesita haber vencido a
la materia por la virtud o por la Muerte. Sólo el Gran Maestro es visible, nos indica
que lo único que perdurará, será la Deidad.
El Altar nos representa el rayo divino. Todo es la Naturaleza y Dios está en Todo. Los
inciensos y los perfumes, son nuestros puros y elevados pensamientos, elevándose a su
punto de origen. Gloria a Dios en las alturas (de su poderío), ya lo hemos estudiado en
grado anterior y Libertad al Hombre en la Tierra, es decir conocimiento de su alta
misión, para no tener obstáculos en su involución. El Altar de Vesta, con la única luz
que ilumina la Estancia es el Fuego Sagrado de la Sabiduría. El Gran Pontífice o
Zoroastro o Gran Sacrificador; Zarathrusthra, fue el Legislador y Gobernante de los
principios de la 4a. Raza.
Los Graduandos deben colocarse cerca del Altar de Vesta, es decir yunto al fuego
siempre encendido por las Vestales, al culto del Saber. Ya sabemos lo que significa
el color verde del Areópago y sus correspondencias: La varrilla blanca del presidente
es la vara mágica
Siete gradas del Trono, es el No. 7 con todos sus significados. Los siete Jueces Francos
son los siete Arquetipos, todos velados dentro de la materia, en la Gran Obra; sólo
el primero queda siempre el mismo. El collar rojo es el Cuerpo astral o Cuerpo de
Deseos con sus correspondencias y la numeración es el orden de las
emanaciones, de la Tríada Primordial inmanifestada.
El Aguila de dos cabezas es el ave de dos elementos, Aire y Tierra y simboliza

los dos Poderes, con la espada o Justicia o Karma en una garra y un corazón
flameante en la otra, que simbolizan el sentimiento y la Voluntad.
Una luz amarilla y dos verdes, en candelabros de tres son las Tríadas, con la
Inteligencia y la Vida. El velo del Graduando es la penumbra en que se encuentra.
Los dos escalones de los Jueces es la Díada. El Areópago estaba formado
antiguamente por los Ancianos más sabios y más experimentados, y su misión era
resolver los asuntos más interesantes para la salud del Pueblo. Y los Areopagistas en
la edad Arcaica, eran la manifestación de las más altas cualidades humanas. El
Cuarto de reflexiones ya nos es conocido en su sentido oculto.
El Senado. El color negro es el Cosmos; la plata es el metal que corresponde a

la LUNA y aquí su significado es que los componentes de esta Cámara, son Pitris
Lunares o aquellos Grandes Espíritus Instructores, que vinieron a ayudar a la
Involución Humana, durante la tercera Ronda. Vemos que no está la Luna en la
decoración, porque figura que estamos en ella rodeados del lol y de los Planetas; y
de las Constelaciones de Aries, Tauro, Leo y Virgo, con las influencias propias de los
Grandes Espíritus que las animan. Las Leyes y la espada con sus interpretaciones
conocidas; las cinco bujías amarillas es la razón.
El Occidente rojo y plata, es el Cuerpo Astral y su donante la Luna. Los

nombres de los Mártires es el paso de la Mónada espiritual Humana por la
materia. Los pebeteros es la ofrenda mental; la escalera es el símbolo de la
evolución, siguiendo los dos caminos que hay: el del aprendizaje, lento pero
seguro; y el del sacrificio rápido, pero peligroso e inseguro. El amor al Prójimo y el
CABALLERO KADOSH
amor a Dios, parten de un mismo punto y vuelven a reunirse. El UNO para TODOS y
TODOS para UNO. El Altar es el Cuerpo Humano, donde debe hacerse el
sacrificio. El pan es la ofrenda con el vino de nuestro Ego inferior. La calavera es la
renovación por la muerte física, del vehículo experimental. Las tres velas es la Tríada
o Ego Superior; los tres colores dan sumados el color blanco, o sea el resumen de
todas las correspondencias, o el Pensamiento Divino arriba y el Espíritu humano
abajo. En los Tronos de los Tenientes o sean el segundo y tercer Arquitectos
Constructores hay tres luces amarillas que significan que pertenecen al ternario, del
Septenario de grandes Espíritus del Universo Sideral. El embozo es la Involución. La
banda reúne los significados de los símbolos que ostenta. Las horas del trabajo son,
las de la Involución. Las de la influencia de la Luna. Cuando se hunde la Mónada
Humana en la materia y es noche hasta su completa liberación. Ya nos hemos
ocupado del puñal y la palabra Nekam en el Grado 9o. Adonai, quiere decir Señor y
era uno de los nombres pronunciales del Tetragrammatón.
El signo alude al castigo o Karma, que nos herirá en la frente, por todo lo que
hayamos hecho de malo. El toque del pie, de la rodilla derecha y de la mano del
mismo lado, hace alusión a ese lado, que corresponde al Cuerpo de Deseos y al
castigo o Karma. La PS. ya ha sido explicada en otro Grado, lo mismo que la
palabra Adonai, de que nos ocupamos poco ha. Las PP. de P. significan:
Melhahhem, Bengoal-Chol y Pharas-Chol, o sea su significado propio. Edad: un siglo
y más: es el Uno y el Diez. El color blanco y negro, es el Pensamiento Divino y el
Caos, Y por último, todos los símbolos que contiene este grado ya nos son
perfectamente conocidos.
Termino aquí las nociones de D. S. de Francmasonería Filosófica del Grado XXX.

Esta obra no puede ser ni es completa, y sólo tiene por objeto despertar el interés de los
Francmasones, por los estudios ocultistas que encierran los diversos grados. Al
Estudiante toca profundizar los conocimientos, que la senda que en un principio fue
angosta y sembrada de espinas, a poco andar, se va trocando más accesible y las
dificultades se van allanando, viendo brotar por doquier flores que embalsaman el
ambiente; y a medida que ascendemos por la Montaña, el panorama se va tornando más
grandioso; más colorido, más armonioso, y el Espíritu Humano, principia a comprender
lo que es el lazo de unión entre la Mónada Humana del Gran Todo.
Cuando alcancemos la altura, cuando podamos pisar la cumbre, cuando veamos a

nuestros pies al Mundo, con todos sus detalles, con todas sus miserias y vanidades;
cuando ya no sintamos en nuestra alma ningún bajo deseo, cuando podamos contemplar
la huella que haya dejado nuestra obra, para mejorar la Humanidad y podamos
asimismo contemplar el Firmamento y comprender sus Arcanos, cuando nuestro
Espíritu, comulgue con la Naturaleza y podamos sentir y darnos cuenta de todos sus
fenómenos, cuando en una palabra hayamos alcanzado la posesión del Arte Real,
entonces y sólo entonces podremos decir que el Masón Iniciado, ha llegado a ser un
Adepto, ha conseguido la Consagración del Kadosh.
Pero mientras tanto, debemos estudiar y practicar lo que bajo juramento prometemos
hacer y proclamamos que será nuestra Divisa, nuestro anhelo, nuestro más íntimo deseo.
No debemos forjarnos ilusiones, ni ser pretensiosos, ni querer aparentar lo que no somos
ni sentimos. Seamos humildes, sinceros, y obremos siempre con sencillez y franqueza. Es
tiempo para todos de volver por la buena senda. Siempre es tiempo de aprender y

Nociones de Doctrina Secreta de La FM Filosofica

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Entre Masones Biblioteca 1

NOCIONES DE DOCTRINA SECRETA DE

Dr. Arturo Méndez de la Garza

Este conjunto de Grados llamados filosóficos Consejiles marcan la suma de

Y a vosotros Caballeros Kadosh, que representáis al Masón en la Política Mundial

El Diccionario Enciclopédico de la Masonería, dice que el título de Gran Pontífice es

En el régimen Templario este grado está consagrado al triunfo de la Verdad y del

Orden: Extender el brazo y la mano derecha horizontalmente con los dedos

Pero volvamos al estudio del Grado de Pontífice.

Pontífice está formado de Pons y Facere en el sentido de la palabra griega rezcin

El Templo de la Verdad o la Jerusalén Celeste, es donde el Gran Pontífice, aprende

La venda que cubre la frente indica la ignorancia en que lo precipitó lo Absoluto,

La decoración azul corresponde al vehículo o Tierra, al Cuerpo Humano, al Planeta

La Montaña en el centro del Salón, es el símbolo de la involución. El Monte Sinaí, el

El Maestro debe ser tres veces Poderoso: Conciencia, Inteligencia y Razón,

Ahora podemos comparar el tercer principio del humano inferior, el Mundo de

La Fidelidad y la Veracidad, deben ser cualidades indispensables al Sublime

El color rojo de la banda hace alusión al Cuerpo de Deseos, al Aire, a la Luna y a la

la venda que no nos deja ver espiritualmente.

Hay tres Enoch en la Biblia y los tres son uno.

La Jerusalén Celeste será la Humanidad al terminar su evolución. Es la comunión

Naturaleza. El Cordero es el Iniciado. Caballos o Cabezas son los Progenitores o los

El sentido Geológico del Cap. XII de la Revelación, se refiere al cambio de la región

Los símbolos de la Biblia tienen significado trino es decir: Cosmogónico, Geológico

El Gran Maestro es Cambises, Asuero o Artaxerxes, con Cetro, Primer Oficial y

DISCRECIÓN. VERDAD. VIRTUD. SABIDURÍA. ENTUSIASMO.

Este grado se llama Compañero filosófico. Figura la Caverna de Siloe guardada

El primer Maestro es Moisés que representa la Discreción. El Segundo es Orfeo y

Ho ra s de trabajo: Abrir: La hora de ir en busca de la verdadera Luz. Para cerrar: El

En este grado se trata de recobrar la palabra perdida.

La Correspondencia de la palabra en el plano físico con el plano espiritual, tiene su reflejo,

La palabra al salir de la boca del Orador, ayudada de la mímica o expresión de la

Este proceso se explica perfectamente por el conocimiento que tenemos ya de la

cuyos resultados son nulos o contraproducentes.

Cuando después de una conferencia, los oyentes no conservan nada en su memoria

MOISÉS, ORFEO, HIRAM, SALOMON, LICURGO, CONFUCIO,

El color amarillo representa el Espíritu Humano, la Llama Divina, a Júpiter, la

Las nueve luces, es la triple Tríada. De la Regla, la Escuadra y el Compás ya

Las dos espadas cruzadas es la cruz de Justicia. La R de la Joya es Redención.

Cámara de los Patriarcas.- Roja con estrellas de oro. En el Solio un triángulo de

Volvamos la vista a lo que dice la D. S. sobre la formación de las Rondas o

involución de las sumadas divinas en Planetas más atrasados y por consiguiente

Supuesto el momento en que la nebulosa central se condensó y por fuerza centrífuga

Las Mónadas más adelantadas, tomando por supuesto el contenido por el

recordar la Lechuza, ave nocturna que simboliza el Cosmos; y el Tigre y el León„

Jaredd es la 3a. Raza, Enoch la 4a., y Noé representa la 5a., y su Arca

La decoración del Capítulo es la Naturaleza o sea Maya Divina y su hermana

El color plateado de las estrellas hace alusión al Pensamiento Divino, siempre

La cuchara es el emblema del trabajo involutivo. La Torre de Babel en

La Cámara de los Patriarcas Noaquitas (o los descendientes directos del Pueblo

Luna creciente. PP. Arquitecto. Marcha: La Tríada a través de la materia. Batería:

Los Príncipes alrededor y los Graduados al Oc. -. Sobre la mesa el modelo de un

La primera Cámara representa a la Naturaleza o sea la materia donde el Ego inferior,

El Consejo de la Mesa Redonda, representa al Todo, de donde ha surgido cuanto

El Toque es formar dos décadas sagradas.

PP. son los Patriarcas. PS. es el Manú de la Raza. Batería es el número femenino,

Horas de trabajo: la involución de la 5a. Raza.

Mandil blanco el Rayo divino.

Los Guantes negros, es el espacio o Cosmos.

La Osa Mayor y la Menor por la posición que ocupan en el hemisferio boreal

Se admite la existencia de grandes fuerzas o Espíritus Estelares, que obrando sobre el

El Toro emblema de generación y trabajo, símbolo del UNO como dijimos, es la