UNIVERSIDAD REGIONAL AUTÓNOMA DE LOS ANDES

UNIANDES
Nombres: Renata Alulema
Edison Caiza
Christian Eugenio
Joffre Morales
Silvana Pérez
Blanca Uñog
Nivel: 7mo “B”
Asignatura: Bioética

CUESTIONARIO GRUPO 2

1.-¿Que es la medicina? : Elija un concepto.

a) La medicina es un campo de trabajo en el que influyen muchas materias

científicas
b) Medicina es un campo de trabajo en el que confluyen muchas disciplinas
científicas y teorías cientificas
c) La medicina es un campo de trabajo en el que confluyen muchas disciplinasde
campo y no científicas
d) La medicina es un campo de trabajo en el que confluyen muchas disciplinas
científicas y no científicas
JUSTIFICACION:
La medicina es un campo de trabajo en el que confluyen muchas disciplinas científicas y
no científicas.

2.-¿Qué es ser médico? Elija la repuesta correcta

a) Es un empleado del estado y de la comunidad. Y ser médico es tener un

compromiso jurídico.
b) Es un servidor de la persona enferma y de la comunidad. Y ser médico es tener
un compromiso ético.
c) Es un servidor privado de la comunidad además tiene compromiso político.
d) Es un servidor de la persona enferma y de la comunidad. Y ser médico es tener
un compromiso ético.
JUSTIFICACIÓN:
De manera que el médico clínico no es sólo un científico, un técnico o un artista. Es, por
encima de todo, un servidor de la persona enferma y de la comunidad. Y ser médico es
tener un compromiso ético.

3.- A que hace referencia el antiguo modelo paternalista y un nuevo ideal

autonomista. Elija lo correcto.
 a) Parte de la generosidad, autoritario, que buscaba el bien del enfermo pero sin el
enfermo, que sabía hacerse obedecer y suscitar la confianza pasiva y el
agradecimiento incondicional.
b) los médicos obligan al paciente a establecer relaciones más igualitarias. Ahora el
medico espera que se respeten sus derechos a la confidencialidad y a la
participación en la toma de decisiones.
c) Parte de la norma legal, que buscaba el bien del enfermo pero sin el enfermo, que
sabía hacerse obedecer y suscitar la confianza pasiva y el agradecimiento
incondicional.
d) Los pacientes obliga a establecer relaciones más igualitarias. Ahora el enfermo
espera que se respeten sus derechos a la información y a la participación en la
toma de decisiones.
1. A y b
2. B y C
3. A Y D
4. D Y C
JUSTIFICACION

Los médicos, en efecto, se consideraban en el deber de tomar decisiones por sus pacientes,
siguiendo el propio criterio y sin necesidad de informar ni consultar con el enfermo. Pero
el tradicional modelo de asistencia paternalista está cambiando radicalmente y está
haciéndose más autonomista. El reconocimiento de la autonomía de los pacientes obliga
a establecer relaciones más igualitarias. Ahora el enfermo espera que se respeten sus
derechos a la información y a la participación en la toma de decisiones.

4.- El medico atiende las necesidades sanitarias de las personas a lo que se denomina
(medicina clinica). Elija lo correcto.

a) Mejorando la higiene pública – el trabajo – el ingreso económico

b) Colaborando con la justicia- la presentación-el dialecto
c) Administración de centro sanitario- la higiene publica- colabora con la
investigación.
d) La experimentación- la higiene- la educación.
JUSTIFICACIÓN:

El medico atiende las necesidades sanitarias de las personas a lo que se denomina

(medicina clinica),se encarga de administración de centro sanitario- la higiene publica-
colabora con la investigación.

5.-¿Cuál es la finalidad de la medicina clínica?

a) Curar pacientes individuales que tienen necesidades humanas particulares.

b) Medicar a pacientes individuales que tienen dolencias cronicas.
c) Diagnosticar y tratar pacientes individuales que tienen necesidades humanas
particulares.
d) Experimentar con el paciente en base a la técnica empírica.
JUSTIFICACION:

La finalidad de la medicina clínica es diagnosticar y tratar pacientes individuales que

tienen necesidades humanas particulares.

6.-Los científicos tienen actitudes y objetivos. Elija lo correcto.

a) Científico desarrollan problemas nuevos y los abandona una vez resueltos.
b) Científico crean problemas y una vez resueltos lo archivan para futuras
experimentaciones.
c) Científico busca probleas nuevos y los abandona una vez resueltos.
d) Científico su objetivo es enseñar para luego aplicar las teorías en in estudio
experimental.
JUSTIFICACION:

Los científicos tienen actitudes y objetivos , los Científico busca probleas nuevos y los
abandona una vez resueltos.

7.- Escriba verdadero o falso según corresponda.

a) El derecho se subordina a la moral.
(verdadero)
b) Los valores morales son superiores a los jurídicos.
(verdadero)
c) Y las normas jurídicas dejan de tener legitimidad si no se ajustan a la moral.
(verdadero)
d) La moral prevalece sobre las normas jurídicas (falso)
JUSTIFICACION:
El derecho se subordina a la moral, los valores morales son superiores a los jurídicos y
las normas jurídicas dejan de tener legitimidad si no se ajustan a la moral.

8.- Elija el enunciado correcto

a) La palabra “derecho” proviene del latín directas que significaba “dirigido o
alineado según una norma”.
b) La palabra “derecho” proviene del latín maralista que significaba “dirigido o
alineado según la etica”.
c) La palabra “derecho” proviene del latín justiciaque significaba “dirigido o
alineado según una norma”.

d) La palabra “derecho” proviene del latín directriz que significaba “dirigido o

alineado según una ley”.
JUSTIFICACIÓN:
La palabra “derecho” proviene del latín directas que significaba “dirigido o alineado
según una norma”.

9.- Teorías deontológicas (del griego; déon - déontos = deber). Elija lo correcto según
su finalidad.
 a) Reconocen a la iglesia como máxima autoridad. Afirman por tanto que lo bueno
es lo correcto.
b) Reconocen las malas acciones y afirman por tanto que lo bueno es lo correcto.

c) valor dependiendo de ellos. Afirman por tanto que lo bueno es lo correcto.

d) Reconocen el deber , y definen según la moral. Afirman por tanto que lo bueno es
lo correcto.
JUSTIFICACION:
Reconocen los conceptos de obligación como fundamentales, y definen los conceptos de
valor dependiendo de ellos. Afirman por tanto que lo bueno es lo correcto.

10.- Código único antes de ser abolido cuál era su finalidad?

a) Aplicar justicia moral desde un punto de vista absoluto que sólo podía ser
alcanzada por las autoridades morales, los obedientes y los puros de corazón.
b) Desde el punto de vista ético absoluto que sólo podía ser alcanzada por los
sacerdotes obedientes y los puros de corazón.
c) Buscar la adoración, desde un punto de vista absoluto que sólo podía ser alcanzada
por las deidades
d) Buscar la verdad moral desde un punto de vista absoluto que sólo podía ser
alcanzada por las autoridades morales, los obedientes y los puros de corazón.

JUSTIFICACION:

Código único antes de ser abolido su finalidad era buscar la verdad moral desde un punto
de vista absoluto que sólo podía ser alcanzada por las autoridades morales, los obedientes
y los puros de corazón.

11.- Dentro de la superación del código único podemos decir que:

a) Es una teoría reconocida por todos
b) No todos los individuos, ni culturas reconocen los mismos valores.
c) no se reconoce la libertad de conciencia
d) Busca la verdad desde un punto de vista analítico

JUSTIFICACIÓN:
En la superación del código único existe la libertad de la conciencia, es decir que cada
persona pone en práctica sus valores desde su punto de vista personal; y no todos los
individuos, ni culturas reconocen los mismos valores.

12.- El cuarto nivel de generalidades en la argumentación manifiesta:

a) Las reglas las crea el individuo

b) Los juicios morales no son validos
c) Son teorías y sistemas de creencias
d) Se originan a partir de normas de la comunidad

JUSTIFICACIÓN:
El cuarto nivel nos manifiesta que existen teorías y creencias abstractas y alejadas de la
experiencia.

13.- Cuál nivel de generalidades en la argumentación es considerado imprescindible

en la Bioética actual

a) El primer nivel
b) Segundo nivel
c) Tercer nivel
d) Cuarto nivel

JUSTIFICACIÓN:
El primer nivel es imprescindible en la bioética actual ya que se basa en los juicios
morales singulares aplicados para casos concretos.

14.- A qué se refiere el Locus Moral

a) Valores implementados por la sociedad

b) Leyes moralistas
c) Lugar donde se originan nuestros juicios
d) Experiencias concretas

JUSTIFICACIÓN:
Locus moral significa lugar de la moralidad y es en donde se originan nuestros juicios y
donde estos son más fuertes.

15.- El deductivismo se considera como:

a) Convicciones morales profundas y originales

b) Leyes regidas por la sociedad
c) Leyes religiosas
d) Normas no éticas ni morales

JUSTIFICACIÓN:
El deductivismo son convicciones morales profundas y también originales, principios
independientes de la experiencia y las limitaciones de la realidad.

16.- El Coherenterismo consiste en:

a) Lógicas deductivas
b) Pensamiento crítico
c) Fuentes de moralidad armonizadas
d) Pensamientos inductivos morales

JUSTIFICACIÓN:
El coherenterismo cree que las fuentes de moralidad se pueden generar a distintos niveles
y que se las debe armonizar para hacerlas coherentes a todas.

17.- En que difiere un Dilema de un problema

 a) El dilema tiene 2 proposiciones, una verdadera y una falsa y el problema se enfoca
en buscar 1 respuesta sin saber cuántas soluciones existen.
b) El dilema tiene 1 solo tema y el problema 5.
c) El dilema es complejo de escoger y el problema es fácil de resolver.
d) Un problema es deficientemente formulado y un dilema no.

JUSTIFICACIÓN:
El dilema tiene 2 proposiciones alternativas establecidas, una verdadera y una falsa, en
la que se piensa que solo una de ellas es buena. Mientras que el problema se enfoca en
buscar 1 respuesta no conocida previamente, sin saber cuántas soluciones existen.

18.- La deliberación se define como:

a) Proceso de pensamiento critico

b) Pensamiento analítico global
c) Proceso mental para resolver conflictos y tomar decisiones
d) Dar un resultado final

JUSTIFICACIÓN:
La deliberación es un proceso mental por el cual el ser humano resuelve conflictos y toma
decisiones donde los resultados no son previsibles.

19.- Por qué una de las características de la deliberación permite alcanzar decisiones
más razonables o justificables

a) Muestras soluciones y disminuye la incertidumbre

b) Acepta un grupo de acción más adecuado
c) Aporta experiencias
d) Es compleja y no es conocida

JUSTIFICACIÓN:
Muestra soluciones que tienen más probabilidad de ser mejores, de esta manera
disminuye la incertidumbre y mejora la toma de decisiones.

20.- La deliberación deductiva en que se basa:

a) Pensamientos abstractos
b) Ideas lógicas conductuales
c) Principios universales indudables
d) Teorías religiosas renacentistas

JUSTIFICACIÓN:
Establece principios universales indudables para deducir de ellos las leyes particulares y
se confía en la capacidad de la mente humana para captar estos principios.

TEMA3
TEORIAS ETICAS

21.-Elija los dos modos contrapuestos de justificar los actos y las normas
 a) Teleológicas y Deontológicas
b) Por que se ajustan a principios generales y por sus consecuencias son deseables.
c) Afirman la bondad o la maldad
d) Por que están protegidos por un buen genio o demonio

JUSTIFICACION:
• Por que se ajustan a principios generales. De esta forma, los actos que están de
acuerdo con ciertos principios se suelen denominar correctos.
• Porque sus consecuencias son deseables. Según esto los actos que obtienen
resultados deseables son considerados buenos.

22.-Según la clasificación de las teorías éticas, que teoría reconoce conceptos de

obligación y definen conceptos de valor que lo bueno es lo correcto.

a) Teorías Consecuencialistas
b) Teorías Teleológicas
c) Teorías Deontológicas
d) Teorías Principalistas

JUSTIFICACION:
Teorías deontológicas. Reconocen los conceptos fundamentales son los de valor y definen
los conceptos de obligación en función de ellos. Afirman que lo correcto es lo bueno

23.-Según los conceptos de Aristóteles sobre Eudaimonía se concluyo en tres

concepciones que son:

a) Plenitud, perfección y felicidad

b) Dolor, felicidad y perfecto
c) Bien supremo, perfecto y autosuficiente
d) Placer, pasión y virtudes

JUSTIFICACION:
• Es el bien supremo del hombre, y el fin ultimo de los actos humanos
• Es perfecto, porque lo deseamos por si mismo, y las demas metas solo son un
medio para lograr ese fin
• El autosuficiente, porque quien lo posee ya no desea nada mas.

24.-La virtud para Aristóteles en el alma humana concluyo que hay tres cosas
importantes que son:

a) Pasiones, facultades y modos de ser

b) Carácter, insensubilidad y virtud
c) Valentía, fortaleza y generosidad
d) Razón humana, filosofía, leyes

JUSTIFICACION:
En el alma humana, según aristoteles, hay tres cosas que son: pasiones, facultades y
modos de ser. Según esta clasificacion, las virtudes son modos de ser “La virtud del
hombre es el modo de ser por el cual el hombre se hace bueno y por el cual realiza bien
su funcion propia”
25.-En la Evolución del pensamiento naturalista, David Hume advirtió que el hecho
de constatar las cosas no permiten asegurarlas de la misma manera o dicho de otra
forma que es :

a) “La idea de lo moralmente bueno es irreducible a cualquier otro predicado

descriptico de lo que las cosas son naturalmente”
b) “Del ser no se puede pasar directamente al deber ser”
c) “El imperativo moral sea la identificación con Dios”
d) “El cosmos y el cielo son la sustancia de Dios”

JUSTIFICACION:
David Hume advirtio que el hecho de constatar lo que las cosas son no permite asegurar
que las cosas deben ser de esa misma manera, o dicho de otra forma que “del ser no se
puede pasar directamente al deber ser”

26.-Escoja el literal correcto, Immanuel Kant intentó formular una ética universal,
el creyó encontrar origen y fundamento de su teoría en:

a) Experiencias
b) La dignidad de las personas
c) La razón que posee cada persona
d) Obedecer la ley impuesta por uno mismo.

Justificación:
Immanuel Kant (1724-1804) intentó formular una ética universal, válida para todos los
seres racionales, y no condicionada por las circunstancias y los fines cambiantes. Y creyó
encontrar el origen y fundamento de esa ética en la razón que todo ser humano posee.

27.-Según la razón práctica de Kant existen dos tipos de mandatos o imperativos.

Seleccione un ejemplo acerca de los imperativos que son hipotéticos recordando que
este tipo expresan la necesidad de realizar una acción como medio para conseguir
algún otro fin.

a) Estudiar
b) Cumplir promesas
c) Cumplir metas y sueños
d) Reprobar una materia
Justificación:
Hay imperativos que son hipotéticos. Expresan la necesidad de realizar una acción
como medio para conseguir algún otro fin. Sólo son obligatorios en la hipótesis de que se
quiera otra cosa. Por ejemplo, estudiar es un imperativo sólo si se quiere aprender.

Hay imperativos categóricos. Expresan acciones que es necesario realizar por sí

mismas, y no para conseguir algún otro propósito; incluso aunque sean contrarias a
nuestros propósitos. Son obligatorios de un modo absoluto. Como por ejemplo, cumplir
las promesas.

28.-Según los utilitarios hedonistas en que ideología estaban centrados. Escoja la

respuesta correcta:
a) Persiguen bienes definidos idealmente.
b) Reconocen que lo que debe buscarse es el placer y la evitación del dolor.
c) Reconocen un bien común
d) No siempre pensaban en le bien común solo satisfacerse emocionalmente
Justificación:
Utilitarismos hedonistas (del griego hedoné=placer). Reconocen que lo que debe
buscarse es el placer y la evitación del dolor. Así fueron los primeros utilitarismos
modernos que Jeremy Bentham y John Stuart Mill llevaron a su culminación.
Utilitarismos idealistas. Persiguen bienes definidos idealmente. Por ejemplo, el
disfrute de bienes intrínsecos como la belleza y la amistad. Esta es la característica
del utilitarismo que elaboró George Moore (1873-1958) en la primera mitad del siglo xx.

29.-Seleccione la respuesta correcta, según la teoría de la ética de autorrealización y

desenvolvimiento humano cual es el objetivo de dicha teoría:
a) El objetivo es buscar el placer y evitar el dolor
b) Su objetivo fue el desarrollo de una sola persona para poder dirigir en cada
uno de sus trabajos
c) Buscar cuantificar los niveles de aceptación de una idea universal común
d) Su objetivo la autorrealización, el desarrollo, el desenvolvimiento humano o
la elevación del nivel de conciencia.

Justificación:

ÉTICAS DE AUTORREA1IZACIÓN Y DESARROLLO HUMANO

Proponen como objetivo la autorrealización, el desarrollo, el desenvolvimiento humano
o la elevación del nivel de conciencia. E invitan a ejercitarse en descubrir y llegar a ser
todo lo que se puede ser como persona, en comunidad con otras personas

30.-El diálogo que propone la ética del discurso debe reunir ciertas condiciones para
ser válido seleccione las respuestas correctas:

a) Debe ser una verdadera acción comunicativa. Debe darse en una situación
ideal de habla
b) Debe ser una acción menos comunicativa. Debe darse en una situación ideal
de habla
c) Debe ser una verdadera acción comunicativa. Debe darse en una situación
ideal sin habla
d) Debe ser una verdadera acción paulativa. Debe darse en una situación ideal
de habla
Justificación:
Debe ser una verdadera acción comunicativa. Las personas no se manipulan, ni se
utilizan solamente como medio para conseguir otros fines. Tiene como objetivo el
entendimiento mutuo, y no existe la coacción.
Debe darse en una situación ideal de habla. Todos los afectados por una norma pueden
expresar sus intereses y puntos de vista en condiciones de igualdad.

31.-A la palabra “derecho” se le pueden dar significados bastante diferentes. Pero

en un sentido propio sólo podemos hablar de:
a) Derechos análogos y propios
b) Derechos objetivos y subjetivos
c) Derechos propios e impropios
d) Derechos en general
JUSTIFICACION:

A esta palabra se le pueden dar significados bastante diferentes. Pero en un sentido propio
sólo podemos hablar de derechos objetivos o de derechos subjetivos. Pag 79

32.-El derecho objetivo es:

a) El conjunto de normas que rigen la convivencia social
b) es la posibilidad o pretensión que tiene un sujeto para realizar o reclamar ciertos
actos.
c) Conjunto de normas que se basan en leyes propias de cada persona
d) El conjunto de normas que cada individuo puede exigir para defender sus actos
ya sean buenos o malos
JUSTFIFICACION:

El derecho objetivo es el conjunto de normas que rigen la convivencia social Pag 79

33.-El derecho subjetivo es:
a) El conjunto de limites y deseos del ser humano para poder alcanzar una
satisfacción plena.
b) Es la posibilidad o pretensión que tiene un sujeto para realizar o reclamar ciertos
actos
c) Conjunto de normas aprobadas por un estado para determinar las acciones de cada
individuo
d) Leyes que se aplican a ciertos ciudadanos de una comunidad
JUSTIFICACION:

El derecho subjetivo es la posibilidad o pretensión que tiene un sujeto para realizar o

reclamar ciertos actos.

34.-El derecho pone siempre un límite a los deseos y las inclinaciones del ser humano,
para que este no…:
a) Impida frustar la rebeldía y frustración de otra persona
b) Se permita modificar los ideales políticos religiosos de cada persona
c) Impida la satisfacción del deseo y las necesidades de otros
d) Se permita establecer leyes dependiendo las acciones realizadas
JUSTFIFICACION:
El derecho pone siempre un límite a los deseos y las inclinaciones del ser humano, para
que éste no impida la satisfacción del deseo y las necesidades de otros Pag80

35.-En la relación del derecho con la vida social surge entonces la necesidad de
imponer un conjunto de:
a) normas que solo hagan posible una convivencia social ordenada, pacífica y
colaborativa de un grupo determinado de personas
b) normas que hagan posible una convivencia social expresiva, generalizada
colaborador.
c) normas que hagan posible una convivencia social y desarrollo socio-economico
respetando las leyes de la comunidad.
d) normas que hagan posible una convivencia social ordenada, pacífica y
colaborativa
JUSTIFICACION:
Relación del derecho con la vida social. Surge entonces la necesidad de imponer un
conjunto de normas que hagan posible una convivencia social ordenada, pacífica y
colaborativa Pag80

36.-Una de las diferencias entre la ética y el derecho es:

a) Los elementos fundamentales de la moral son los valores. Mientras que los
elementos básicos del pensamiento jurídico son las leyes.
b) El pensamiento jurídico busca el perfeccionismo del individuo antes que su buen
comportamiento en la sociedad.
c) La moral busca lo mejor solo para una persona mientras que el derecho jurídico
busca el bienestar para una persona en especial.
d) La moral regula conductas externas y el derecho jurídico las internas atravez de
castigos.
JUSTFICACION:

Los elementos fundamentales de la moral son los “valores” que las personas son capace
de apreciar. Mientras que los elementos básicos del pensamiento jurídico son las leyes
promulgadas en los códigos vigentes. Pag 85

37.-Como puede ser entendida la justicia para su aplicación

a) Conjunto de hechos tangibles e intangibles.

b) Una idea, un valor, un sentimiento o una virtud
c) Justificación de actos a través de un derecho
d) Un compendio de normas aplicables en los individuos de ciertas clases sociales.
JUSTIFICACION:

La justicia puede ser entendida como una idea, un valor, un sentimiento o una virtud. Y
en todos estos sentidos la justicia es materia y objetivo de la ética. Pero la ética aspira a
realizar también otros valores y virtudes. Por lo tanto la justicia, aunque es un objeto de
la ética, no es su objetivo exclusivo.

38.-Quien regula en que debe consistir la justicia

a) Los ciudadanos
b) La política
c) Los grupos mayoritarios
d) La moral
JUSTFICACION:

La política, a su vez, es la encargada de decir en qué debe consistir la justicia, y de qué

manera debe ser alcanzada. Esta función es llevada a cabo por la política estableciendo
cuáles son los principios materiales de justicia que serán promovidos. Pag 86

39.-En que se divide la justicia

a) Cualitativa y Cuantitativa
b) Moral y Etica
c) Social y Especifica
d) Distributiva y Conmutativa.
JUSTFICACION:

Clases de justicia.Desde Aristóteles se acostumbra dividir la justicia en: distributiva y

conmutativa. Pag 87

40.-Entre los principios materiales de justicia tenemos

a) Su contribución a la sociedad.
b) El dolo
c) La mala fe
d) Su motivación
JUSTFICACION:

Principios materiales de justicia

Algunos principios materiales pueden consistir en dar a cada uno según:
1. Su naturaleza o posición natural.
2. Su contribución a la sociedad.
3. Sus méritos.
Pag 88