Alumno tesista: Ernesto Ávila Rojas-Murphy

2° Semestre 2021
Pedagogía en Historia y Geografía
Universidad de Concepción

Transcripción de Entrevista a Sebastián Chávez

[Inicia la entrevista, lectura del consentimiento informado por parte del entrevistado]

Categoría: Relevancia otorgada al Estallido social chileno

[Ernesto A.]: Para ti, como persona, ¿cuál es la importancia que se le otorga al Estallido social
chileno?

[Sebastián Ch.]: Para mí el Estallido social chileno fue súper importante, porque “Chile
despertó”, por así decirlo. Como que se reprimió todos estos años con cientos de injusticias,
estafas y muchas otras cosas, y fue como que en ese momento... fue como... súper liberador para
todos. Como que se dio a conocer todo lo que estaba mal, por ejemplo, las pensiones, la
educación, la salud, entre otras cosas. Fue algo bastante liberador.

[Ernesto A.]: Buena, súper, súper. Bueno, la siguiente pregunta es: para ti, como estudiante,
¿qué relevancia tiene aprender sobre el Estallido social chileno en el contexto de la clase de
Historia, Geografía y Ciencias Sociales?

[Sebastián Ch.]: Es bastante relevante porque te dicen cuál fue la razón principal de un acto tan
grande a nivel país, que fue reconocido... no sé, creo que mundialmente.

[Ernesto A.]: Claro, claro... entonces, [tiene] una alta relevancia.

[Sebastián Ch.]: Una alta relevancia, sí, de todas maneras.

Categoría: Contenidos curriculares — Participación en el proceso de enseñanza (relación

dual alumno-docente)

[Ernesto A.]: Buena, súper. Bueno, la siguiente categoría es más ya como de temas específicos
de la clase; en ese sentido, la pregunta es: ¿estuvo presente en la clase de Historia, Geografía y
Ciencias Sociales el Estallido social chileno? Si es así, ¿de qué forma lo abordaron en clase?

[Sebastián Ch.]: Eh, de hecho estuvimos... justo fue que coincidió con una unidad que teníamos
en segundo medio, que se hablaba de la economía, entonces fue como que cambiaron todo eso de
lo que tenían planeado conversar y lo relacionaron con lo que ocurrió acá en Chile. Y nos
demostraba que funcionaba todo como en un triángulo, que era el Estado, el gobierno y el
consumismo parece que era... o algo así.
[Ernesto A.]: Claro. Ah, entonces, en ese sentido, la pregunta es ¿cómo se abordaban los
contenidos del Estallido social chileno en la clase de Historia?

[Sebastián Ch.]: Enfocado (?) en el lado económico, también conversábamos mucho del ámbito
social y político... pero, más concentrábamos en el lado económico, que fue lo más catastrófico.

[Ernesto A.]: Claro. Entonces se abordó más desde la perspectiva económica.

[Sebastián Ch.]: Así es.

[Ernesto A.]: Claro, súper. Oye, eh, una consulta... ehm... que me surge ahora, por ejemplo,
contenido relacionado con los Derechos Humanos... eh... ¿tocaron este tema?

[Sebastián Ch.]: Derechos Humanos... no recuerd... parece que lo mencionamos entremedio,

pero así como “abordarlo”, no. ¡Ah! Aunque sí hablamos de los “derechos de los ciudadanos”,
que es como otra cosa.

[Ernesto A.]: Claro. Entonces, en ese sentido, por ejemplo, ¿los contenidos del Estallido social
se abordaron, desde tú perspectiva, como un “contenido en sí”, como un “ejemplo” o como que
“salía la discusión” nomás?

[Sebastián Ch.]: Eh... las primeras dos. Que fue como un tema en sí y que se dio el ejemplo
concreto que vivimos todos nosotros.

Categoría: Sesgo ideológico en la utilización de contextualización con hechos cercanos

[Ernesto A.]: Okey, okey, okey, me parece súper. Eh, bueno, la siguiente categoría es respecto a
los sesgos ideológicos que podrían surgir con este tema, y en ese sentido la primera pregunta es
si tú estás de acuerdo con la utilización y el estudio del Estallido social chileno como
componente activo de las clases de Historia.

[Sebastián Ch.]: Me parece bastante buen tema para abordar. Y... eh... así para que sea más... la
gente arme conciencia de qué fue lo que paso y que no se vuelva a repetir po, evitar de que se
vuelva a repetir; y en caso de que se vuelva a ocurrir, cómo pueden más o menos salvarse.

[Ernesto A.]: Claro. Claro, ¡no!, súper, súper. Bueno, la siguiente pregunta y, igual espero total
sinceridad, igual lo importante en esta entrevista es que tú puedas decir todo lo que quieras,
igual, obviamente, con término investigativo. Así que, en este sentido, ¿tú crees que existe algún
sesgo ideológico en los docentes cuando se utiliza el Estallido social? Y si es así, ¿qué casos se
ha vivenciado?

[Sebastián Ch.]: ¿A qué se refiere cuando dice “sesgo ideológico”? ¿Como una “diferencia
entre bandos” dices usted o no?

[Ernesto A.]: No, no, “sesgo ideológico” es cuando uno elimina u oculta cierta parte, cierto, de
una ideología para reafirmar la suya po’, entonces en ese sentido el sesgo ideológico apunta a
que uno como individuo, por ejemplo, hablando del Estallido social, un sesgo ideológico... para
ejemplificarlo... no sé po, yo soy del Partido Republicano, si para tomar un ejemplo de mi sesgo
ideológico es que yo no entiendo o no quiero entender el Estallido social en su totalidad (sic),
cierto, y solo prefiero ver solo una parte, eh, del Estallido social dentro de mi ideología.
Entonces, por ejemplo, la gente del Partido Republicano —como cualquier partido político,
obviamente— tiene un sesgo frente al Estallido social donde declara que el Estallido social fue
un “estallido de delincuentes”, entonces un sesgo ideológico es algo que no te permite ver
holísticamente un tema porque uno prefiere priorizar sus propias concepciones del tema,
entonces, la pregunta básicamente dice que si un profesor dejó de lado la objetividad e impuso
sus ideales sobre la clase.

[Sebastián Ch.]: Sabe que, en lo personal, escuché a varios profesores que usaban eso... su
“sesgo ideológico”, y creo que solo de una sola persona, de un solo profesor, escuché que no
hizo... no marcó la diferencia, dijo las cosas tal y cual sucedieron.

[Ernesto A.]: Claro. Dentro de tu experiencia de escolaridad, y dentro del estallido social, ¿tú
crees que hay un sesgo importante a diferencia de con otros contenidos?

[Sebastián Ch.]: Sí. Sí hay, sí existe.

[Ernesto A.]: Okey, y por ejemplo, tú, dentro de esta experiencia, ¿has vivenciado un caso más
concreto? ¿O algo que tú recuerdes y digas “¡Ah! Esto puede ser un sesgo ideológico”?

[Sebastián Ch.]: Eh, que un profesor, por ejempo, eh... que estaba a favor, por así decirlo, de los
“chalecos amarillos” y todo ese grupo de personas, eh... “extrema derecha” creo que es, si no me
equivoco... entonces como que se quedó con eso y no miró el otro lado de la moneda, se
concentró en una sola cara de la moneda. En cambio, la otra persona, que era más “centradista”
(sic) creo que se les dice cuando son... como... que luchan por todo en general, no se concentró
en esos personajes que igual estaban luchando por beneficio a nivel país y no solo en beneficio
propio.

[Ernesto A.]: Claro, okey okey. Entonces, la tercera pregunta dentro de esta categoría es si tú
estás de acuerdo con que se utilice el Estallido social para contextualizar o referenciar hechos
históricos recientes. ¿A qué me refiero con esta pregunta en específico? Es, eh, si tú crees que
para tratar (?) la historia reciente, por ejemplo, los últimos veinte años, eh... estás de acuerdo en
que se utilice el Estallido para generar ese tipo de conexión entre, por ejemplo, contenidos...

[Sebastián Ch.]: Eh... sí, la verdad es que sí. Igual tiene mucho que influir y podría darte una
base de distintos temas, porque igual pasaron muchas cosas en el Estallido social, como que se
vieron bastantes conceptos y todo se unía en un solo problema.
 Categoría: Participación de los actores sociales en dicho movimiento — Valorización del
Estallido social chileno desde un contexto didáctico y curricular

[Ernesto A.]: Claro, claro... okey. Bueno, la próxima categoría es sobre la valorización que tú le
puedes dar al Estallido social, más allá de si es práctico o no para estudiar Historia... si, eh...
sirve didácticamente para la clase de Historia, es como tú lo valoras, [si] la utilización del
Estallido social está bien, está mal, está más o menos... como ese tipo de valorización

[Sebastián Ch.]: Yo lo consideré como un hecho histórico porque fue bastante... marcó bastante
a Chile. Y al día de hoy, por ejemplo, hace... ¿cuánto? El 18 de octubre, que pasó no muy hace
poco, ehm... la gente volvió como a recordar ese momento y como que lo dejó marcado,
volvieron a hacer manifestaciones y todo eso. Entonces significa que marcó bastante, que se
puede volver a usar porque se va a recordar siempre.

[Ernesto A.]: Claro. Entonces, lo que estoy tratando de entender es que tú lo valoras
positivamente, su utilización.

[Sebastián Ch.]: Sí, yo lo valoro. Se debería utilizar... se tiene que utilizar.

Categoría: Componente afectivo y relacional

[Ernesto A.]: Bueno, esta última categoría es la que, la verdad, más me gustaría que tú fueras
sincero y te pudieras explayar porque, la verdad, es una categoría, eh... que no estaba muy
estudiada, cierto, entonces necesitamos harta info para poder estudiarla. Y es en relación al
componente afectivo y relacional de los contenidos, ahora específicamente del Estallido social.
Entonces, la primera pregunta es: ¿cómo te hace sentir el uso del Estallido social chileno en el
contexto de la clase de Historia?

[Sebastián Ch.]: Ehm... a ver, es que acá... tampoco, no puedo dar cierta referencia... o sea,
cierto... tan tan importancia porque yo no soy de esas personas que le ha afectado bastante, por
ejemplo, la injusticia de las pensiones, la mala salud y todo eso. Porque, por suerte, tuve una vida
con ciertos lujos, por así decirlo, no sé si me explico. Que tuve “suerte”, por así decirlo. Que
tuve... tengo ciertos beneficios que la clase... la clase... media no tenía. Entonces...

[Ernesto A.]: Pero... disculpa, lo que estoy tratando de entender es que, cuando se trata el tema
en la clase de Historia en específico, ¿a ti no te genera una emocionalidad muy fuerte... a partir
de es...

[Sebastián Ch.]: Es que tampoco fui de esas personas que se sintieron tan... lo sintieron tan... lo
valoraron tanto que hicieron el cambio... porque a mí no me afectaba en mucho, a mí no me
afectaba en nada, de hecho. Pero sí estuve apoyando a la gente porque en algún punto... mi
familia en algún punto fueron como ellos.

[Ernesto A.]: Claro.

[Sebastián Ch.]: Entonces, si eso hubiese pasado antes, hubiera sido... ehm... hubiera sido algo
sumamente importante, me hubiera marcado demasiado

[Ernesto A.]: Claro, pero... lo que estoy entendiendo es que a ti más que hacerte sentir
emocionado, bien, mal, lo que te hace sentir es empatía, ¿cierto? Como...

[Sebastián Ch.]: E... eso, ser solidario, ponerme en el lugar de la otra persona...

[Ernesto A.]: Claro...

[Sebastián Ch.]: Eso, eso me hace sentir el estallido social, porque la otra persona que tanto
luchó por eso, que todos estos años... que luchó por eso, pudo lograrlo, lo pudo... ahora lo van a
cambiar y lo puede beneficiar. Como ciudadana.

[Ernesto A.]: Claro, claro. Eh, bueno... y... igual lo último, respecto a esto de cómo te hace
sentir el Estallido, cuando se habla en la clase de Historia el Estallido ya sea un contenido un
ejemplo, que salga en la discusión, tú te sientes cómodo, incómodo, indiferente, te sientes
emocionado, eh... con rabia, no sé.

[Sebastián Ch.]: No... me siento... ¿a qué se refiere con que lo hablan en la clase de Historia?
¿Del Estallido social, o no?

[Ernesto A.]: Sí, sí.

[Sebastián Ch.]: Eh, no... me siento... o sea, emocioná también porque fue, como dije antes, fue
algo que el... hartas personas lo esperaban y... pasó. Y ahora, como dice acá... dice... piensa[s]
que transformó de alguna forma tu manera de pensar [haciendo referencia a la pregunta de la
entrevista en pantalla]... yo, personalmente, no. Y sin importar las distintas opiniones de las otras
personas, yo no soy una persona que sea influenciable por lo que me dicen, pero... yo creo que
acá cada quien vio el Estallido social de distinta manera y hay que respetarlo.

[Ernesto A.]: Claro, no... demás, súper. Pero a lo mismo que te refieres, que no eres tan
influenciable, claro, que si cambio tu forma de pensar, eh... específicamente, eh... tu manera de
pensar la historia, ¿cierto?, específicamente eso, más que si pensaste... no sé, que los políticos
son buenos, son malos, que la economía está bien, está mal... si no este hecho, este hecho
histórico, cierto, ¿te hizo, de alguna forma, repensar la historia, como tu ya la abordabas?

[Sebastián Ch.]: Sí, la verdad es que sí. Porque me abrió un ojo de... yo pensaba que Chile
estaba bien y no, no está tan bien como uno lo piensa. Si uno se vuelva atrás en el tiempo, o sea
en... me refiero en los estudios y todo eso y... analizar la historia de nuevo... no, no está muy bien
creo yo.

[Ernesto A.]: Claro, en ese sentido el Estallido social generó un, una... un replanteamiento, una
reflexión en torno a cómo abordar la historia.
[Sebastián Ch.]: Un cambio y hacerte ver... volver en el tiempo y ver todo lo malo que se fue
acumulando, acumulando, acumulando y un 18 de octubre explotó todo.

[Ernesto A.]: Claro. No... súper.

[Sebastián Ch.]: Y fue como... la “revolución chilena”.

[Ernesto A.]: Claro. Bacán Seba, te pasaste. Bueno, esa era la última pregunta la verdad.
Estamos listos ya y, más que nada, agradecerte, me ayudaron mucho tus respuestas, la verdad,
habían cosas que no tenía pensadas y me abriste un poco los ojos. Así que, la verdad, súper, fue
muy enriquecedor, eh... la esta entrevistas.

[Sebastián Ch.]: De nada profe, que tenga mucha suerte y que le vaya, ojalá, súper en su tesis.

[Fin de la entrevista]