DERECHO

II SEMESTRE

PARCIAL

EPISTEMOLOGÍA GENERAL Y JURÍDICA

BORIS JULIA ZETIEN MACIA

DIANA JACKSON
PAULINA SEPULVEDA
SHANNY DIAZ
GILMA TEJEDOR
JOSE CREUS

18/11/2021
1) ¿Cómo se relacionan los documentales "el significado de la
vida" de Stephen Hawking y "el conocimiento" del programa
Mentira la verdad del filósofo argentino Darío.
Ambos tienen una estrecha relación puesto que
ambos hablan de conocimiento.

El significado de la vida tiende a tener una percepción más científica, o sea,

individualmente desde la percepción y cada uno sin dejar de lado porque ya
probadas por la ciencia, nos hace un breve pero conciso recorrido y nos enseña
la relación entre la ciencia con el origen de la idea, cuál básicamente nace el
pensamiento humano.

En cambio "el conocimiento" de mentira la verdad tiende a tener una

percepción que se enfoca más en la intuición, algo de lo que no hay forma de
comprobar su veracidady no es tan confiable.

Estos documentales comparten un mismo fin pero una metodología distinta:

intentar llegar a la verdad soluta aunque, seamos sinceros, esto no es
completamente cierto; ambos ponen de primera el pensamiento humano o las
ideas como pilar de búsqueda pero, siempre termina lo mismo, una verdad de
manera individual.
2)Del texto "La posverdad y su manejo o impacto en la realidad
nacional" de Marcel Salles Mora explique con sus propias palabras
¿cuáles son los 3 factores que posibilitan la Posverdad?

Primer factor: colapso de la confianza en las instituciones

Se dice que el sistema democrático ha sufrido un desgaste y parece que el
uso de la propaganda política que es tan común en cualquier sistema que se
ha trasladado a un nivel diferente, lo que ciertamente puede expresarse
como esfuerzos para normalizar la mentira y la utilizar el engaño como
recursos también nos dicen que esta apertura al engaño como recurso
político y es uno de los alicientes para tantos movimientos activistas que
giran en torno al deseo de que el gobierno maneje la información con
transparencia, dado que algunos dicen que esta búsqueda de la
transparencia tiene muchos beneficios porque promueve el fortalecimiento
del sistema democrático sí se desconoce un hecho básico que se puede
verificar a lo largo de la historia de la humanidad se relaciona con la
reducción de la cantidad de información oculta o secreta. no provoca
necesariamente la situación de los ciudadanos informados más bien trata de
dos fenómenos independientes, aunque existe cierta conexión entre ellos no
significa que la transparencia gubernamental sea la razón por la que los
ciudadanos estén informados, para que la información se convierta en
conocimiento, debe ser procesada por cualquier persona que tenga la
intención de explicar algo a partir de ella.
Este proceso de internalización de la información no es más que darle
sentido y significado, es decir, integrarla a una parte de nuestra experiencia
importante de cierta manera y transformarla en un recurso, una apariencia,
un método de operación, etc. Con esto, podemos decir que nos hemos
apropiado indebidamente de conocimientos.
En síntesis, la referencia al fenómeno del colapso de la confianza en las
instituciones trae consigo la facilidad de socializar la posverdad que, bajo el
cobijo de la desconfianza colectiva en las estructuras institucionales, se
masifica y se normaliza sin ser cuestionada.
Segundo factor: establecimiento de élites anti–intelectuales
Las cuales derivan en el rechazo del pensamiento crítico. Esta situación está
condicionada por la aceptación sentimental y emocional como vía de
validación o invalidación de la verdad. Es decir, que las personas hemos
referimos nuestros discursos de verdad a hechos, con la cual asumimos que
la experiencia es la fuente que nos posibilita hablar de verdades. Así mismo
el concepto de verdad se ha basado en la caracterización de hechos a través
de evidencias y métodos para formular con coherencia preguntas y
respuestas.
Un ejemplo de estas élites anti-intelectuales es cuando buscamos
información en la web, en la cual depositamos en este sistema una confianza
similar a la que tenemos con nuestra memoria, es decir, hemos creado una
élite que organiza el conocimiento y selecciona bajo sus propios algoritmos,
por ende, estamos en riesgo de volvernos incapaces para saber la verdad
sobre un hecho en específico.

Tercer factor: revolución tecnológica en comunicaciones

El tercer factor que facilita las condiciones para la adopción de la posverdad
es el nacimiento de una nueva era social a través de la actual revolución
tecnológica en comunicaciones. Actualmente gozamos con un enorme
periodo tecnológico el cual está incorporado a nuestra vida por medio de
dispositivos de comunicación y redes sociales las cuales han arrojado unas
grandes consecuencias inesperadas así mismo nos ofrece información y
canales de vinculación con otras personas.
Una característica distintiva de la era anterior a Internet es que podemos
estar ausentes de otras personas y quizás lo más importante además de la
memoria, otras personas suelen estar muy ausentes de nosotros por lo que
somos muy conscientes de hasta qué punto estamos afectados y nuestro
comportamiento dependerá en última instancia de nuestro propio juicio y
evaluación.
3)Del texto del Dr. Yezid Carrillo de la Rosa "Cientificidad y
racionalidad en la Ciencia Jurídica" indique en qué consiste la
ciencia como poder.

El texto nos habla un poco de la teoría de bacón la cual nos da a entender

que ´´el saber es poder´´
Desde sus inicios la ciencia y el poder han estado ligados justo en el
momento de su aparición Pues son conceptos que nacen en Atenas y fueron
creados por científicos y filosóficos que investigaban la ciencia del ocio.
La relación de ciencia- poder, nos plantea que ambos conceptos son
inseparables, pues el conocimiento de la naturaleza siempre tendrá una
capacidad de poder o dominio sobre la misma ciencia, bacón deja en claro
que el poder adquirido por el hombre depende del conocimiento.
Esto nos deja en claro que Bacon promueve una nueva actitud hacia el
conocimiento de la naturaleza y establece un objetivo de dicho
conocimiento el cual tiene sus similitudes a lo que tradicionalmente se
pensaba en las instituciones.
4) del video documental "los pelados de la guerra" genere una
reflexión a partir del mismo y porqué debemos escuchar las
verdades que emanan de los niños, niñas y adolescentes

El conflicto armado ha estado latente durante mucho tiempo a lo largo de la

historia colombiana, victimizando no solamente a adultos, sino también a
niños, niñas y adolescentes que han tenido una participación directa con
estos acontecimientos traumáticos y que como en el mismo documental las
personas cuando eran niños pensaban, "uno no sabe porqué pelea, pero
pelea" por lo tanto consideramos que es importante escuchar estos relatos,
porque nos demuestra el gran impacto que tiene la violencia no solo en la
etapa de la niñez, sino también en la adultez ya que, se producen traumas
qué en la mayoría de los casos los niños y jóvenes no cuentan con la
posibilidad de acudir a un profesional qué los ayude a lidiar con los
acontecimientos qué se desarrollaron en su vida, convirtiéndose en adultos
reprimidos dado a la cantidad de sentimientos como angustia, dolor,
vergüenza o rabia por las distintas situaciones extremadamente
desagradables que pasaron dado al conflicto armado, cómo el abuso sexual,
desplazamiento o reclutación forzada, en la mayoría de los casos privándolos
de su libertad y sometiéndolos a tratos crueles, por lo que consideramos que
es fundamental que la voz de todos los niños, niñas y adolescentes sean
escuchadas, sean tomadas en cuenta y que entendamos que el conflicto
armado nos afecta a todos, directa o indirectamente, porque lo que nosotros
creemos que son otras realidades sociales, en realidad también son las
nuestras.