Índice

Introducción
 Defensa al Sistema Político del País

La defensa integral de la nación es el conjunto de métodos, medios y

acciones que lleva a cabo el sistema político del país, con el objeto de
salvaguardar la independencia, la libertad, la democracia, la soberanía, la
integridad territorial y el desarrollo integral de la nación; el sistema político se
refiere al conjunto de grupos y procesos políticos que interactúan en un
entorno histórico y cultural y se caracterizan por cierto grado de
interdependencia recíproca que se expresa en las prácticas, hábitos, rituales
y reglas no escritas que organizan la competencia por el poder político entre
los actores y, específicamente, entre la clase política.

En Venezuela, el sistema político se encuentra constituido en una

democracia constitucional. La constitución nacional de hoy en día fue
aceptada por la gran mayoría de los ciudadanos venezolanos al 15 de
diciembre del año 1999. En esta carta magna se observan significativos
adelantos en la restructuración del Estado, así como también en factores de
derechos civiles, humanos y contribución ciudadana. El Estado Venezolano
se divide en 5 poderes, el poder Legislativo, Ejecutivo, Judicial, Ciudadano y
Electoral; cada una de las ramas del Poder Público tiene sus funciones
propias, pero los órganos a los que incumbe su ejercicio colaborarán entre sí
en la realización de los fines del Estado.

1. El poder legislativo: es dirigido por una cámara unida a la Asamblea

Nacional, encargada de la formación, discusión y sanción de las leyes
federales, las que rigen en el Distrito Capital, las Dependencias y los
Territorios Federales. Se compone por 167 diputados (actualmente
227 diputados) que sirven por cinco años y pueden ser reelegidos.
2. El poder ejecutivo: es ejercido por el Presidente Ejecutivo de la
República, Vicepresidente Ejecutivo, Ministros y demás funcionarios
del Gobierno venezolano, según los designios de la Constitución. Es
la instancia donde se impulsan las políticas de Estados y las políticas
públicas que van en función de alcanzar los mayores niveles de
desarrollo y bienestar del pueblo.
3. El poder judicial: es el encargado de administrar la justicia emanada
de los ciudadanos, y se imparte en nombre de la República por
autoridad de la ley, constituido por el Tribunal Supremo de Justicia y
los demás tribunales inferiores que el Congreso establezca.
4. El poder ciudadano: es ejercido por el Consejo Moral Republicano
(CMR) integrado por el defensor del pueblo, el fiscal general de la
 República Bolivariana de Venezuela y el contralor general de la
República.
5. El poder electoral: está constituido y representado por el Consejo
Nacional Electoral (CNE), quien se encarga de ser el árbitro a la hora
de votar. Este permite a todos y cada uno de los venezolanos y
venezolanas ejercer el voto en cada proceso electoral de forma
decisiva y voluntaria.

El trabajo político-patriótico bolivariano está enmarcado dentro del

concepto de la lucha no armada; se entiende como lucha no armada las
distintas acciones y operaciones efectuadas en todos los ámbitos del estado,
donde no se requiera la utilización de ningún tipo de armas de guerra, para
que así los ciudadanos sean capaces de defender a un país contra cualquier
evento o calamidad.

Los objetivos del trabajo político-patriótico bolivariano, son:

 Formación de conciencia
 Lograr la participación activa y protagónica de los ciudadanos y
ciudadanas para integrarse en la defensa integral de la nación.
 Constituirse en ciudadanos y ciudadanas garantes de la paz
 Desarrollar acciones políticas que conduzcan a la defensa de la
soberanía, independencia y la integración regional.
 Conocer los fundamentos doctrinarios bolivarianos de Simón Bolívar,
Simón Rodríguez y el General del Pueblo Soberano Ezequiel Zamora.

Es importante conocer la apreciación de la amenaza imperial, la cual es la

forma o la manera de cómo se determina el desarrollo y sostenimiento de los
conflictos bélicos impulsados por las hegemonías imperialistas, en especial
la norteamericana, por ser esta la que en el momento actual ha incidido más
sobre nuestra nación. Es determinar de qué manera se está moviendo el
imperio a través de sus diferentes mecanismos para afectar el desarrollo de
las políticas y el gobierno de nuestro país, en los diferentes ámbitos militar,
político, social, cultural, ambiental, económico y geográfico.

Organización del comité Patriótico Bolivariano

Dentro de los órganos de defensa integral se encuentra la organización

del comité político-patriótico bolivariano, este comité, incrementa, tanto en
profundidad como en extensión, a medida que van transcurriendo los
procesos y etapas de la periodización de la guerra y estado de excepción,
para fortalecer la actuación de los hombres y mujeres que se encuentren en
los frentes de batalla, así como hacia quienes acompañan y cumplen tareas
de defensa integral, especial énfasis cuando se adopta la concepción de
Guerra Popular Prolongada como estrategia defensiva nacional.

El comité político-patriótico bolivariano, a su vez, se divide en cuatro sub

comités, los cuales son:

1. De dirección de política e ideológica. Tiene la responsabilidad de

conducir todo el proceso, es el responsable político, encargado de
elaborar el contenido mediático, coordina y supervisa la tarea político-
ideológica; evalúa los planes de tarea, en especial los informes
situaciones y de inteligencia.
2. Del sistema de medios públicos y privados. Coordina la incorporación
de todos los medios a la difusión de la información y de la
programación. Mantiene el inventario actualizado de medios, su
ubicación física, capacidad potencial, cobertura territorial,
caracterización del personal, niveles de compromiso patriótico del
medio y sus trabajadores y realiza la evaluación de su programación.
3. De redes sociales. Coordina el trabajo mediático, su operatividad,
frecuencias, producción de mensajes, establecimiento de matrices,
elabora contra mensajes y descomposición de matrices mediáticas.
Trabaja en coordinación con el subcomité de dirección política e
ideológica.
4. De propaganda y contra propaganda. Opera como comité de análisis,
producción de contenidos mediáticos dirigidos tanto desde el estado
como de los órganos de dirección de la defensa integral, a la
población en sus diversos sectores. Su trabajo se apoya en la Sala
Situacional y la unidad de análisis de medios. Produce todo tipo de
propaganda desde tiempo de paz y en tiempo de guerra.

El comité lo integran los cuadros políticos y mediáticos del poder popular,

delas organizaciones sociales revolucionarias del área de medios de
comunicación, de los órganos estatales de esta actividad, de los
responsables y/o coordinadores políticos ideológicos del partido.

Árbol de las tres raíces

El proyecto de la Revolución Bolivariana tiene su sustentación filosófica

en el llamado árbol de las tres raíces, que recoge el pensamiento y acción de
tres grandes revolucionarios venezolanos: Simón Rodríguez, Simón Bolívar y
Ezequiel Zamora.

El proyecto revolucionario que estos tres hombres gestaron, con el

concurso del resto de libertadores y el pueblo en armas, no ha logrado
consolidarse hasta ahora. Por ello, sus ideales, junto con los del resto de los
Libertadores, tienen un encuentro pendiente con la victoria. Hoy, los poderes
creadores del pueblo y el compromiso del gobierno revolucionario avanzan
juntos hacia su definitiva concreción. A continuación, se analizan los
aspectos centrales del pensamiento de estos tres venezolanos inmortales,
que hoy toma vida de la mano de la Revolución Bolivariana del Siglo XXI.

 Primera Raíz: Simón Rodríguez, Raíz Robinsoniana.

Utilizó a menudo el seudónimo de Samuel Robinson, por lo que su

sistema de pensamiento es conocido como robinsoniano. Fue un gran
pensador venezolano, latinoamericano y universal, el objetivo de toda su
actividad intelectual fue servir a la liberación de los pueblos sometidos por
el yugo del imperio español y a su integración en hermandad. A través de
sus métodos para una educación liberadora, propugnó la emergencia del
nuevo hombre americano y la creación de Repúblicas de hombres y mujeres
libres.

El pensamiento innovador y la acción ejemplarizante de Simón Rodríguez

brilló especialmente en el campo de la educación. Para él, la finalidad de la
educación no era formar aristócratas, sino hacer de todos los habitantes
verdaderos ciudadanos al servicio de la República. Las herramientas para
lograrlo son una educación liberadora, el trabajo dignificante y la
participación activa en los procesos de transformación política.

 Segunda raíz: Simón Bolívar.

Simón Bolívar es la raíz principal del árbol de las tres raíces. Sus gestas
de revolucionario visionario y sus conquistas políticas constituyen uno de los
grandes legados de la historia latinoamericana y universal. En él se
conjugan todas las virtudes del auténtico revolucionario: el gran militar y
estratega, el líder inigualable, el pensador social y el estadista.

Además de ser el gran líder de la independencia, Bolívar nos lega su

poderoso pensamiento revolucionario, que ha sido la base ideológica
fundamental del movimiento. Hoy, adaptado a las circunstancias actuales,
guía al pueblo venezolano en la senda de la revolución bolivariana. A su vez,
su ideario convoca también a los pueblos de América Latina a luchar juntos
por nuestra segunda independencia y por una integración solidaria, para
hacer realidad sus sueños, que son también los nuestros.

 Tercera raíz: Ezequiel Zamora.

Ezequiel Zamora retomó la bandera de Bolívar treinta años después de la

muerte del Libertador, enfrentándose con la oligarquía que truncó el
sueño bolivariano. Conocido como el general del pueblo soberano, su
pensamiento y acción represen- tan la última raíz del árbol de las tres raíces.

La principal bandera de lucha de Ezequiel Zamora fue la redistribución de

la tierra y la dignificación de los campesinos. Las luchas que lideró, bajo la
consigna de Tierras y Hombres Libres, encontraron un apoyo masivo en los
habitantes del campo, que para ese entonces eran la mayoría del pueblo
venezolano. A su vez, fue un acérrimo enemigo de las oligarquías. Su
defensa de la dignidad de los campesinos y su arroje libertario hacen de él
una fuente permanente de inspiración revolucionaria.

Ahora bien, la evolución de las raíces doctrinarias bolivarianas conlleva a

la incorporación al árbol original, tres raíces más, para su estudio, análisis,
consideración y aplicación como lo es el pensamiento de Antonio José de
Sucre, Francisco de Miranda y el Comandante Eterno y Supremo de la
Revolución Bolivariana Hugo Rafael Chávez Frías.

Las 6 líneas de pensamiento convergen y producen una sola resultante,

perfectamente compatible con el carácter social venezolano y
latinoamericano.

 La Raíz De Francisco De Miranda.

El pensamiento de Miranda se plasmó en su proyecto “Colombeia”, en

donde proponía una sociedad sin distingo de calidad entre razas condición o
religión.

“…Lograr el bienestar de la patria es la cúspide de la felicidad humana”

La obra de Francisco de Miranda, este venezolano universal que nació en

Caracas, el 28 de marzo de 1750, exige a los amantes de la Patria libre y
fraterna, explorar su pensamiento que traspasa los principios de libertad,
igualdad, soberanía y amor por la independencia de los pueblos.
  La Raíz De Antonio José De Sucre.

Antonio José de Sucre (1795- 1830) es uno de los venezolanos más

preclaros que entró en las páginas de nuestra historia por amor a la libertad,
a la patria y a su pueblo. También por su probidad, desprendimiento,
ecuanimidad y justicia en el cumplimiento de sus deberes como hombre y
como soldado de un ejército que se echó el miedo a las espaldas para
romper las cadenas que oprimían a nuestras sociedades.

Siendo Comandante de los Ejércitos del Sur manifestó un respeto a la

dignidad humana, al crear el tratado de la regularización de la guerra. Su
lucha se centró en darles libertad a todos los ciudadanos, unidad de todas
las naciones e integración de los pueblos…

Sus aportes son muchos y todos valiosos. Enumerarlos nos llevaría

mucho tiempo. No obstante, podemos resumirlos en una sola palabra:
LIBERTAD.

En esa palabra están resumidas todas las preocupaciones del Mariscal

Sucre, quien no descansa hasta dejarnos cobijados con el manto de la
libertad.

 La Raíz De Hugo Rafael Chávez Frías.

Chávez resume el pensamiento revolucionario de las otras raíces. Es

catalizador de procesos y reivindicador de luchas históricas de nuestros
pueblos oprimidos.

Se destaca por el cambio en línea ideológica de la llamada Revolución

Bolivariana hacia el Socialismo del siglo XXI, lo que causa el surgimiento de
una firme oposición política y disidencia que rechaza dicha orientación.
Mientras sus simpatizantes catalogan al gobierno de Chávez como
democrático, participativo y progresista, sus detractores lo han calificado
como una dictadura sutil y demagógica. Epítetos con los que siguen
calificando a la revolución bolivariana, hoy bajo el mando de Nicolás Maduro
Moros.
Conclusión
 Bibliografía

 Universidad en Casa - PIU. Núcleo: Identidad. Soberanía. Clase 4.

https://www.youtube.com/watch?v=yZ3pC-0x_8E
 https://es.wikipedia.org/wiki/Poder_P
%C3%BAblico_Nacional_(Venezuela)
 https://es.scribd.com/document/365053818/Comite-Politico-Patriotico-
Bolivariano
 https://mazo4f.com/el-arbol-de-las-tres-raices-como-fundamento-
ideologico-de-los-circulos-bolivarianos
 https://es.scribd.com/document/373262062/Las-6-Raices