Identidad (ciencias

sociales)

Véanse también: Identidad e Identidad cultural.

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En las ciencias sociales (psicología y sociología, principalmente), la identidad es, en términos

generales, la concepción y expresión que tiene cada persona acerca de su individualidad y
acerca de su pertenencia o no a ciertos grupos. El rasgo que se considere decisivo para la
formación de la identidad cambia según las culturas y periodos históricos (origen genético -
familia, tribu, casta, origen étnico- religión, función social y riqueza -o intereses económicos-,
territorio, identidad de género). Ninguno de ellos tiene exclusividad, y muy habitualmente entran
en contradicción o bien se mezclan de forma que se consideran un todo conjunto (nacionalismo,
particularismo, conceptos propios del Antiguo Régimen y la sociedad preindustrial -como los de
estamento, cristiano viejo y cristiano nuevo- o del Nuevo Régimen y la sociedad industrial -como
los de nación, pueblo, clase social y conciencia de clase, etcétera). Algunos pueden
considerarse subculturas (hinchadas y pandillas, entre otros ejemplos).

Teorías en ciencias sociales acerca de la identidad

La identidad social de Henri Tajfel y John Turner,[1] ​es un concepto teórico que sirve para
comprender los fundamentos psicológicos de la discriminación entre grupos. Se compone de
cuatro elementos:
Categorización: los seres humanos suelen clasificarse y clasificar a los demás en categorías,
que sirven para etiquetar, diferenciar y discriminar desde el punto de vista de las
nacionalidades, las culturas, las ocupaciones, las habilidades o inhabilidades de cada
persona: musulmán, cristiano, turco, argentino, mexicana, inteligente, tarado, jugador de fútbol,
baloncestista, etcétera, son algunos pocos ejemplos de formas de categorizar.

Identificación: los seres humanos suelen asociarse con grupos específicos, con los que se
sienten identificados y con los que reafirman su autoestima;

Comparación: los seres humanos suelen comparar los grupos a los que pertenecen con los
grupos a los que pertenecen otras personas, y suelen calificar su propio grupo con un sesgo
que lo favorece;

Distinción psicosocial: cada persona suele desear que su propia identidad sea a la vez distinta
de las de los demás y positiva, al compararla con la de otros grupos de personas.[2] ​

Referencias

1. Tajfel, Henri; Turner, John (1979). «An Integrative Theory of Intergroup Conflict» (http://books.
google.com/books?id=EzW6AAAACAAJ&dq=%22The+Social+Psychology+of+Intergroup+Rel
ations%22) . En Austin, William G.; Worchel, Stephen, ed. The Social Psychology of
Intergroup Relations. Monterey, CA: Brooks-Cole. pp. 94-109. ISBN 0818502789.
OCLC 4194174 (https://www.worldcat.org/oclc/4194174) . Consultado el 21 de julio de
2008.

2. Taylor, Donald; Moghaddam, Fathali (30 de junio de 1994). «Social Identity Theory» (http://bo
oks.google.com/books?id=kBSZjkKSShMC&printsec=frontcover&dq=%22Theories+of+Intergr
oup+Relations%22&sig=ACfU3U3NPf0dlFE2OJM4Txv8U6ha8YlHgw) . Theories of
Intergroup Relations: International Social Psychological Perspectives (2nd edición). Westport,
CT: Praeger Publishers. pp. 80-1. ISBN 0275946355. OCLC 29319924 (https://www.worldcat.
org/oclc/29319924) . Consultado el 21 de julio de 2008.

Datos: Q1540351
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Última edición hace 7 días por FugerCh100

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