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Objetivos
Hoy en día, nuestra forma de analizar el mundo es en gran parte relacionada a la economía
o a la ciencia económica. La hegemonía de esta concepción del mundo es histórica y
marca en buena parte la forma de pensar lo político a partir del fin del siglo 19. Más, las
decisiones políticas se hacen con el fin de mejorar los intercambios económicos (la Unión
Europea es un buen ejemplo), de ganar nuevos mercados o de cooptar mayores recursos.
Tanto las reglas jurídicas como los discursos políticos reflejan esta nueva forma de
concebir nuestras realidades sociales, así, citando a Foucault en la Biopolítica, « antes de
ser un proyecto económico el neoliberalismo es un proyecto político. » Este curso va a
poner de relieve dos aspectos de esta realidad de la política y de los intercambios
económicos modernos a partir de una introducción del pasado.
Primero vamos a dedicar cuatro clases sobre la tradición de la antropología económica,
refiriendo a las temáticas clásicas así que a los autores que iniciaron esta tradición de
estudios que se encuentra al cruce de tres disciplinas que son la antropología, la economía
y la politología. Se va a enfocar también sobre el objeto moneda y su relación con el don
desde su punto de vista tradicional y económico como valor de pagos actual. Instrumento
importante de las políticas económicas su función y sus significados simbólicos son desde
un punto de vista antropológico revelador de nuestra concepción y del valor de los
intercambios en nuestras civilizaciones modernas.
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Comentarios generales
El curso se va a apoyar sobre diversos textos clásicos de la antropología económica y de
las ciencias sociales, además de la bibliografía más contemporáneos. En la medida de lo
posible se va a utilizar una bibliografía en español, sin embargo una parte de la bibliografía
será en ingles que exige un buen nivel de lectura en este idioma. Por el contexto de
cuarentena el seminario se dictará en modalidad a distancia a través de la plataforma
Zoom. Las clases serán de 1h45 mn y un espacio de preguntas de 15 mn los días jueves y
viernes. Los encuentros del sábado marcados en rojo en el cronograma indicado abajo
será dedicado al trabajo oral y de debates.
Evaluación
Como forma de evaluación se pedirá durante el curso trabajo y debate a base de las
lecturas y debates en grupo que constituyen 50% de la nota. Ese trabajo oral se organizará
en forma grupal y una monografía individual de 15p., interlinea 1,5 de carácter Time New
Roman 12 a entregar 90 días después de finalizar el curso.
Entrega de la monografía: 05 de enero 2021.
Fechas de cursada:
Días: 12/8; 13/8; 14/8; 26/8, 27/8, 28/8; 09/9; 10/9; 11/9, 16/9, 17/9; 18/9; 23/9,
24/9, 25/9 de las 18h a 20h
Reunión previa de saludo y organización de la cursada: 5/8 18h
Lectura obligatoria
Chris Gregory, Whatever happened to economic anthropology? The Australian Journal of
Anthropology (2009) 20, 285–300
Chris Hann and Keith Hart, 2011, Economic Anthropology: History, Ethnography,
Capítulos 1,3.
James G. Carrier ed. 2005 A Handbook of Economic Anthropology Edward Elgar,
Introduction pp- 1-12.
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Lectura complementaria:
José Luis Molina y Hugo Valenzuela, 2006, INVITACIÓN A LA ANTROPOLOGÍA
ECONÓMICA, cortesía de los autores desde Research Gate
Marshall Sahlins, Culture in Practice, 2000, Zone Book NY, Cap 3 The original Affluent
Society,
Damon Frederick H., Kula Valuables. The problema of value and the production of name.,
L’Homme 162/2002 pp. 107 a 136.
Greaber David, Toward an Anthropological Theory of Value, cap.5 “Wampum and Social
Creativity among the Iroquois, pp 117-149
Lectura complementaria:
Rosita Henry, Ton Otto, Michael Wood, Ethnografic Artifacts and Value Transformation,
2013 Hau Journal of Ethnografic Theory 3(2): 33-51
Weiner Annette, Inalienable possessions, The paradox of Keeping While giving, 1992, Uni-
versity of California Press, Introduccción, Capitulos 1 (pp23-43)
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Marcel Mauss, El Ensayo sobre el don, (1923-Katz editores 2009)
Rosita Henry, Ton Otto, Michael Wood, Ethnografic Artifacts and Value Transformation,
2013 Hau Journal of Ethnografic Theory 3(2): 33-51
La economía y los mercados son pensados como formas económicas que responden a
principios muy diferentes del don y del intercambio. Mauss y Malinowski fundaron la
antropología económica examinando los elementos universales de la economía moderna
en el marco de sociedades donde predominada el intercambio y el don.
Godelier Maurice, 1996, L’énigme du don, Fayard, Paris. en su version española, El enig-
ma del don, capituló 2 De los Objetos-sustitutos de los hombres y los dioses, pp 157-209.
Sahlins Marsh Sahlins Marshall, Economía de la Edad de piedra, Akal editor, 1977,
Capitulo 4, El espíritu del don, y Capítulo 5, Sobre la sociología del intercambio primitivo.
Lectura complementaria
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Clase 4: Paleo monedas y monedas modernas 1: la moneda, su función,
social y sus significados simbólicos en la tradición de la antropología. 27/8
Lecturas complementarias
Karl Polanyi, Conrad M. Arensberg, Harry. W. Pearson, 1957, Trade and Market in the
Early Empires, The free Press, Glencoe, Illinois. Part One, I, The Secular Debate on
Economic Privitivism, by Harry W. Pearson.
Tim Di Muzio & Richard H. Robbins, 2017, An Anthropology of Money. A Critical
Introduction. Routledge, 1: Introduction: The Confusion over Money
Andrew Strathern, 1971, The Rope of Moka, Big Mañana and Ceremonial
Exchange in Mount Hagen New Guinea, Cambridge University Press, London.
Marshall Sahlins, On the culture of material value and the cosmography of riches
2013 | HAU: Journal of Ethnographic Theory 3 (2): 161–95
Tim Di Muzio & Richard H. Robbins, 2017, An Anthropology of Money. A Critical
Introduction. Routledge London
Question de Monnaie, L’Homme Nº 162, Avril/Juin 2002
Michel Aglietta, André Orléan, 1998, La Monnaie souveraine, Éditions Odile Jacob Paris.
Veyne Paul, 1976, Le pain et le cirque, sociologie historique d’un pluralisme politique.
Edition du Seuil Paris.
Chris Gregory (1997) Savage Money: the anthropology and politics of commodity
exchange, Harvester Wheatsheaf, Amsterdam, cap.1 The Value Question. Pp. 1-40
exchange, cap 2, pp41-70, cap 4 pp.119-162, cap 5, pp. 163-210 Cambridge University
Press
——————— On money debt and morality: some reflections on the contribution of
economic anthropology, Social Anthropology/Anthropologie Sociale (2012) 20, 4 380–396.
C 2012 European Association of Social Anthropologists.
Keith Hart, 2000, The Memory Bank, Cap. 3 Capitalism: Making Money with Money
pp 73-116
Lecturas complementarias
El nacimiento del capitalismo genero una nueva organización social a través de un largo
proceso de transición histórico. No solo cambiaron aspecto del comercio e intercambio sino
que hubo que pensar un nuevo orden político, jurídico y social modificando profundamente
el sistema social y las relaciones sociales.
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Lecturas para la clase
Lectura complementaria
Marshall Sahlins, Cosmoligias del capitalismo: el sector transpacífico del sistema mundial,
conferencia presentada a la XVI Reunión Brasileña de Antropologia. Campiñas 27 al 30 de
marzo de 1988. (Presentaré su versión francesa publicada en 2002 y revisitada por el
autor)
Eric Wolf, (1982), 1987, Europa y la gente sin historia, Fondo de Cultura Económica
Beaud, Michel. Historia del capitalismo de 1500 a nuestros días. Barcelona: Editorial Ariel,
1984.
Braudel, Fernand. La dinámica del capitalismo. Santiago, Chile: Fondo de Cultura
Económica, 1994
El nuevo orden social generado por el capitalismo muy rápidamente obliga a pensar
nuevos dispositivos sociales de inclusión para pensar la comunidad y la protección:
la solidaridad pasa a ser un objeto de debates políticos, económicos, filosóficos y
sociales centrales.
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Lecturas complementarias
Michel Aglietta, André Orléan, 1998, La Monnaie souveraine, Éditions Odile Jacob Paris.(
en partricular el texto de Bruno Theret )
Donzelot Jacques, (1994) 2007, La invención de lo social. Ensayo sobre la declinación de
las pasiones politicas, Ediciones Nueva visión Buenos Aires
Simmel Georg , (1907) 1998, Les pauvres, Quadrige PUF. Paris
Robert Castel, 1995, Les métamorphoses de la question sociales, Fayard Paris.
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Lecturas complementarias
Richard Sennett, 2006, La cultura del nuevo capitalismo, Anagrama. Introducción, cap1
pp 19-71
Jean and John Comaroff guest editors, Milklennial Capitalism and the Culture of
Neoliberalism, Public Culture Volume 12 Nº 2 Spring 2000, texto de Fernando Coronil,
Towards a Critique of Globalcentrism: Spéculations on Capitalism’ s Nature pp. 351- 374.
Jean and John Comaroff guest editors, Milklennial Capitalism and the Culture of
Neoliberalism, Public Culture Volume 12 Nº 2 Spring 2000
Havey D. (2001) Espacios del capital, Akal.
Harvey D, (2005) Breve Historia del neoliberalismo, Akal
Sassen Saskia, (2010), Territorio, autoridad y derechos. De los ensamblajes medievales a
los ensamblajes globales. Katz Conocimiento. Introducción, y cap 5. la desnacionalización
de los programas estatales y la privatización de la elaboración de normas, pp. 279-348
Zelizer Viviana, 2011, Economic Lives. How Culture Shapes The Economy, Princeton
University Press
En esta clase vamos a abordar el aspecto social y cultural de los mercados y del
trabajo informal en la ciudad, y el gobierno de las redes y la precariedad.
Hart Keith, Informal Income Opportunities and Urban Employement in Ghana, The Journal
of Modern African Studies, Vol 11, Nº 1 (Mar. 1973), pp 61-89.
Roever Sally, Enforcement and Compliance in Lima’s Street Markets:The Origins and
Consequences of Policy IncoherenceTowards Informal Traders. Pp. 231-246, in Basudeb
Guha, Khasnobis, RaviKanbur, and ElinorOstrom 2006, Linking the Formal and
Informal. Economy Concepts and Policies, Oxford University Press
Lenin Pires, Mercados informales y la circulación de la tolerancia Mercancías políticas y
relaciones entre sociedad y Estado, Dossier / Artículo Original [135-152]
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Lectura complementaria:
Larissa Lomnitz, 1975, Cómo sobreviven los marginados, Siglo XXI Editores Buenos Aires
Basudeb Guha, Khasnobis, RaviKanbur, and ElinorOstrom 2006, Linking the Formal
and Informal. Economy Concepts and Policies, Oxford University Press , cap Alice
Sindzingre, . The Relevance of the Concepts of Formality and Informality:
A Theoretical Appraisal.
Elyachar Julia, (2005), Markets of Dispossession: Ngo’s, Economic Development and the
State in Cairo. Duke University Press
Saskia Sassen, 1991, The Global city. Princeton University Press.
Helen I. Safa, Urbanization, The Informal Economy and State Policy In Latín América,
Urban Anthropology and Studies of Culturalk Systems and World Economic Dévelopment,
Vol. 15, Nº 1/2
Larissa Lomnitz, 1975, Cómo sobreviven los marginados, Siglo XXI Editores Buenos Aires
Cecilia Cariola (coord.), 1992, Sobrevivir en la pobreza: el fin de una ilusión. CENDES,
Editorial Nueva Sociedad Caracas
Nacho Girón, Para una fotografía de las ferias informales en Argentina, La Salada ,
Planeta
Stoller Paul (2002), Money has no smell, The Africanization of new york City.
Lectura complementaria
Castel Robert, (1995) Las metamorfosis de la cuestión social. Una crónica del salariado en
su version española en particular capítulo 8.
Friedman Jonathan (ed.) 2003, Globalization, the State and Violence, Altamira Press, cap.
9, Bruce Kapferer pp. 249-278,
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Bibliografía utilizada para la preparación de la clase
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