Cuando se aplica a los hombres la fórmula: «La amistad es
una igualdad hecha de armonía», la palabra armonía tiene el sentido de unidad de los contrarios. Los contrarios somos yo y otro, contrarios tan distantes que sólo tenemos nuestra unidad en Dios. La amistad entre personas y la justicia son una y la misma cosa, excepto en el caso de que la justicia venga impuesta desde fuera por las circunstancias. Es también Platón en el Banquete quien señala esa identidad entre la justicia perfecta y el amor. Cuando en el Evangelio se alude a las relaciones entre hombres, se emplean indistintamente y con la misma significaciónlas pala- bras justicia y amor; la palabra justicia se emplea en distintas ocasiones a propósito de la limosna. Cuando Cristo da las gracias a los que le dieron de comer cuandotenía hambre,les llama justos. Amigos perfectos son dos personas que, habiendo tenido trato frecuente durante una parte considerablede su vida, siguen siendo perfectamente justos la una con la otra. Un acto de justicia es una chispa de amistad que surge fugazmenteentre dos perso- nas. Cuando la justicia es unilateral, aparece como mutilada. En cada una de las tres situacionesindicadaspor medio de la palabra amistad, Dios desempeña siempre el papel de media- dor. Es mediador entre él mismo y él mismo. Es mediador entre él mismo y el hombre. Y es mediador entre un hombre y otro hombre. Dios es esencialmente mediación. Dios es el único prin- cipio armónico. Por eso el canto es lo más conveniente para su alabanza.