CRÍTICA A LA RAZÓN PURA – KANT

ESTÉTICA TRANSCENDENTAL ANALÍTICA TRANSCENDENTAL DIALÉCTICA

(estudia: sensibilidad) (estudia: entendimiento) TRANSCENDENTAL
(estudia: razón)
Muestra las condiciones que posibilitan que en las matemáticas Muestra las condiciones que posibilitan que en la física Plantea si la metafísica
existan juicios sintéticos a priori. existan juicios sintéticos a priori. satisface las condiciones
que posibilitan la
formulación de juicios
sintéticos a priori.
Condiciones transcendentales-necesarias del conocimiento Condiciones transcendentales del conocimiento intelectual: Imposibilidad de la
sensible: tiempo-espacio categorías metafísica como ciencia
Sensibilidad (externa o interna) = capacidad de recibir Función del entendimiento: comprender los fenómenos. ¿Es posible la metafísica
impresiones de los objetos. como ciencia?
ESPACIO y TIEMPO: condiciones generales y necesarias de 1. Esta función se realiza mediante conceptos. Nuestro
toda sensibilidad. conocimiento se forma por impresiones pero también - No, ya que las
por conceptos, así para comprender los fenómenos categorías sólo pueden
Modos-formas a priori de la Intuiciones puras (son) debemos asociarlos a los conceptos. usarse en su aplicación a
sensibilidad (son) *Entendimiento = facultad de los conceptos o juicios. los fenómenos, dados por
-Formas: modo en como -Intuiciones: ya que EyT no la experiencia.
percibimos todas las son conceptos del 2. Conceptos:
impresiones particulares. entendimiento, pues son - Empíricos: proceden de los datos de los sentidos (a La aplicación de las
únicos y a priori. posteriori). categorías más allá de la
-A priori: tiempo y espacio - Puros o categorías (a priori). experiencia es una
preceden a la experiencia. -Puras: vacías de contenido tendencia inevitable.
empírico. 3. Las categorías son condiciones transcendentales Según la naturaleza de la
-De la sensibilidad: del necesarias para conocer los fenómenos, de lo contrario razón.
conocimiento sensible. *Mediante la experiencia estos no podrían ser pensados.
Externo (sometido a T-E)// sensible, percibimos 4. Las categorías (fuente de conocimiento aplicada a los La razón tiende a la
Interno (sometido a T). fenómenos que son el objeto fenómenos) son vacías: deben llenarse con los datos búsqueda de lo
de la intuición o percepción procedentes del conocimiento sensible. No pueden incondicionado, de ahí
empírica. aplicarse a realidades que estén más allá de la que se haga preguntas y
*Fenómeno: materia (impresiones sensibles que recibimos a experiencia. formule respuestas sobre
posteriori) y forma (aportación a priori del sujeto: espacio y 5. Constitución del objeto de conocimiento: Dios, el alma y del mundo
tiempo). No podemos afirmar que la forma les pertenezcan a las comprendemos los fenómenos aplicándoles las como totalidad.
cosas en sí mismas, son algo ideal. categorías.

Juicios sintéticos a priori en matemáticas Juicios sintéticos a priori en física La función de la razón
 CRÍTICA A LA RAZÓN PURA – KANT
Reducir los juicios
De que TyE sean intuiciones puras depende la posibilidad de Entendimiento: conoce aplicando las categorías a los fenómenos. Las formulados por el
categorías solo tienen validez cuando se aplican a la experiencia.
los juicios sintéticos a priori en mates. entendimiento a otros
Ej// Principio de causalidad. juicios más generales,
Espacio: fundamento de la geometría. conectarlos.
Tiempo: fundamento último de la aritmética. 1.Basado en la categoría de causa. Esta precede a la experiencia
a priori. Busca encontrar juicios
Estos son juicios a priori, además de universales y necesarios. 2.Será aplicable a todos los fenómenos que el entendimiento cada vez más generales,
conoce o puede conocer, siendo así, universal y necesario. que abarquen mayor
número de fenómenos.

Así es como se construye

la ciencia.
Idealismo transcendental (Difer: noúmeno y fenómeno) La razón y la metafísica
La tendencia de la razón
Fenómeno: lo que el sujeto ve. Dentro de la experiencia. supone la búsqueda de lo
Noúmeno: la cosa en sí misma, solo podemos pensarlo, no incondicionado, dando
conocerlo. lugar a la metafísica.
El error está en considerar
que las ideas metafísicas
se corresponden con
objetos reales.
Revolución copernicana en gnoseología Ideas de la razón =
Princip. Regulativ.
conocimiento
El objeto se acomoda al sujeto, debe adaptarse a las Incentivos para no detener
condiciones cognoscitivas (tiempo, espacio, categorías) del la investigación, regulan
sujeto. el desarrollo del
conocimiento, así este, se
1. Recibimos sensaciones. (materia) amplía encontrando
2. Se añaden elementos a priori para unificar el objeto. teorías y leyes cada vez
(forma) más generales.