SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

Tema: La educación en el proyecto positivista: Saint Simon y

Augusto Comte

Estimado (a) estudiante, lea comprensivamente el texto básico de la autora

Ana María Brígido; capítulo I, subtema I: La educación en el proyecto
positivista: Saint Simon y Comte, páginas 12 hasta la 15.Sociologia-de-la-
educacion-ana-maria-brigido-1.pdf
Es importante que vaya subrayando las ideas o elementos clave de la
lectura propuesta.
Guíe la lectura y aporte al foro, tomando en cuenta las siguientes
interrogantes:
o ¿Cuál es el contexto histórico en el cual se desarrolló el origen de

m
la sociología como ciencia?

er as
o ¿Cuáles fueron los principales representantes de la sociología de

co
la educación que aparecen en la lectura?

eH w
o ¿Cómo define Ud. el proyecto positivista de Saint Simon?

o.
o ¿Cómo define Ud. el proyecto positivista de Augusto Comte?
rs e
Analice y responda las preguntas planteadas ya que este es el aporte que
ou urc
debe registrar en el foro. Hágalo en aproximadamente 200 palabras por
pregunta.
o

¿Cuál es el contexto histórico en el cual se desarrolló el origen de la sociología como

aC s

ciencia?
vi y re

Desde sus inicios, la sociología se ha enfocado en el estudio de áreas específicas como lo es

la educación, hasta convertirse en una ciencia que profundiza en el estudio científico y
especializado del tema. De los “insumos teóricos” presentados, se desprende la reflexión y
ed d

la propuesta teórica acerca del objeto de estudio de la sociología de la educación, debido a

ar stu

que en ocasiones parece no haber claridad ni consenso entre los autores. Lo anterior con el
fin de analizar aquellos aspectos medulares acerca de la comprensión de las múltiples
interacciones entre sociedad-educación y viceversa, visibles desde la sociología. Por
is

último, como una de las principales conclusiones, se argumenta que la tradicionalmente

llamada sociología de la educación, engloba la sociología educacional, la sociología
Th

educativa y la sociología del sistema educativo.

¿Cuáles fueron los principales representantes de la sociología de la educación que aparecen
sh

en la lectura?
El primer capítulo está destinado a precisar qué entiende la sociología por educación. Para
ello nos remitimos a la sociología clásica, concretamente, al pensamiento de Karl Marx,
Max Weber y Emile Durkheim sobre el fenómeno educativo. Esta sociología constituye el

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 hilo conductor de todo el libro, puesto que, desde nuestro punto de vista, en ella se
encuentra el fundamento de todos los enfoques actuales en sociología de la educación.
Auguste Comte: creador de la ley de los tres estadios del pensamiento: -mítico-religioso
-racional y abstracto -científico.
Émile Durkheim: defiende que para que la sociología pudiera llegar a ser científica, tendría
que estudiar los hechos sociales que configuran nuestras acciones individuales.
Karl Marx: la perspectiva teórica de Marx se basa en lo que él denominó la concepción
materialista de la historia.
Max Weber: defiende que la religión tiene influencia en las explicaciones de la sociedad.
¿Cómo define Ud. el proyecto positivista de Saint Simón?
Comte, siguiendo a Saint-Simón, propuso un sistema de acción social que denominó
política positiva, donde entiende la reforma intelectual como una reorganización espiritual

m
er as
que abarcaría a la humanidad entera. Comte entiende el positivismo de una manera muy

co
diferente a la que triunfaría más adelante

eH w
Saint-Simón influiría profundamente en la obra comtiano, no sólo a la hora de ... Para ello,

o.
rs e
otorgaba especial importancia a la educación, que estableciendo la raíz que define la
ou urc
sociología como el estudio de los grupos humanos. Revista Libertaria es un proyecto sin
ánimo de lucro ni línea editorial
o

Explicación:
aC s
vi y re

Saint-Simón influiría otorgaba especial importancia de la educación es un proyecto sin

ánimo de lucro ni línea editorial.

¿Cómo define Ud. el proyecto positivista de Augusto Comte?

ed d

Auguste Comte (1798-1857) es comúnmente considerado el iniciador del positivismo y de

ar stu

la sociología científica. El centro de gravedad de su doctrina es la ley de los tres estadios,

formulada ya en las obras de juventud. En ella se contiene su crítica a la religión y a la
metafísica, y la declaración de su positivismo. Esta posición teorética es, paradójicamente,
is

una “filosofía antifilosófica”, que considera conocimiento auténtico sólo el conocimiento

Th

científico-experimental, declarando vana e inútil la pretensión sapiencial de la filosofía. El

positivismo comtiano, al menos en su instancia cientificista, fue la filosofía dominante en
buena parte del siglo XIX.
sh

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