Universidad Abierta Para Adultos

Asignatura
Cultura, Folklore y Patrimonio Dominicano
Tema
Tarea III
Participante
Melvin García Minaya
Matricula
2019-02824
Facilitador/a
Gladys María González
Fecha
08-02-2021
Recinto
Nagua, R.D.
Contenido
Introducción...............................................................................................................................3
1. Realiza un esquema con los diferentes aportes de los grupos étnicos trabajado en esta
unidad........................................................................................................................................4
Continuación..............................................................................................................................5
2. Realiza un informe descriptivo sobre la relevancia de los aportes e incidencia de los grupos
étnicos a la cultura dominicana tratados en la unidad...............................................................7
Conclusión..................................................................................................................................8
Bibliografía.................................................................................................................................9
Introducción

Tarea unidad III La Cultura

Los grupos étnicos que proporcionarán el mayor caudal de rasgos y complejos a la

cultura nacional dominicana, son el español y el africano, prevalecía el primero
sobre el segundo, a pesar de la opinión de algunos sociólogos e historiadores.
Esta actitud ha de ser vista, sin embargo, como una reacción frente a la ideología
de la clase burguesa y españolizante, en la cual los prejuicios raciales, unidos a
una incomprensión del pasado, teñida de etnocentrismo y que las invasiones
haitianas del sigo XIX acrecentaron, impidieron valorar el rico fondo etnográfico del
esclavo africano y, en consecuencia, sus contribuciones a la cultura dominicana.

Otra cosa muy distinta aconteció con la visión del aborigen. El indigenismo no fue
sólo un aspecto más de la corriente romántica, que nutrió las páginas de la
literatura dominicana, a partir de la obra de los hermanos Javier Angulo Gurídi,
desde 1840, sino que actuó también como filosofía de recambio en la lucha de los
criollos contra la Anexión de la República Dominicana a España. La ausencia de
una clara y definida identidad cultural entre aquellos que, paradójicamente,
ostentaban con orgullo su filiación hispánica, condujo a no pocos intelectuales, en
un momento en que la metrópoli intentaba retener su dominio sobre la antigua
colonia, a buscar en la cultura indígena unos valores que, infortunadamente,
habían dejado de tener vigencia en los albores mismos de la administración
española.
 1. Realiza un esquema con los diferentes aportes de los grupos étnicos
trabajado en esta unidad.

a. Al desarrollo de la industria azucarera.

b. Al crecimiento de la población, con el domínico-haitiano.
Braceros haitianos c. El baile del ga - gá y la religión vudú.
d. Al desarrollo de manifestaciones mágico-religiosas tales como
la brujería, santería, hechicería, maniqueísmo, etc.

a. Su contribución al crecimiento de la población.

b. La introducción al comercio de fantasía.
Aportes deÁrabes
los grupos
y turcos étnicos c. La introducción de la modalidad comercial de venta al plazo
y del regateo.
d. Nuevos hábitos alimenticios: Kipe (quipe), tipile, berenjenas
rellenas, repollito relleno, yogourt, etc.
e. En el país hay más de cien apellidos de origen árabe.
(Abinader, Wessin, Isa, Conde, Majluta, etc.).

Desarrollaron el comercio importador y

Judío exportador. Hicieron importantes aportes
al desarrollo cultural y científico.

a. El desarrollo de la ganadería de leche.

b. El desarrollo de la agroindustria ganadera en Sosúa.
c. La introducción los estilos arquitectónicos modernos,
Alemanes copiados por Trujillo en la construcción de su residencia
(hoy la Cancillería), y otras viviendas que están en la
Máximo Gómez.
 Continuación:

Los aportes más importantes fueron

desarrollar la industria azucarera y la industria
Colonos de ron. Apellidos llegados: Maceo, Brugal,
Mendoza, Mir, Michelena, etc.

a. Contribución al crecimiento de la población.

b. Importante papel en el desarrollo de la industria azucarera como:
braceros, maquinistas, torneros, albañiles, carpinteros, contables,
peritos azucareros, etc.
c. La introducción de las religiones protestantes con sus iglesias, sus
misas en inglés, sus coros y cánticos, etc.
d. Sus hábitos alimenticios como: yaniqueque (introducido por John
Aportes de losNegros
grupos
antillanosétnicos
Cake), don plin (por Mr. Plain), conconete (por el coconut), etc.
e. La introducción del idioma inglés.
O
f. El desarrollo de la educación a través de sus obras religiosas,
Cocolos especialmente la primaria.
g. La introducción de sociedades de beneficencia o socorro mutuo.
h. La introducción de la arquitectura victoriana.
i. La introducción del baile de los guloyas.
j. La popularización de la bebida llamada guavaberry (fermentación de
la frutilla del arrayán).
k. La introducción de un nuevo estilo de organización de masonería.
l. Sus descendientes han sido y son los más destacadosbeisbolistas en
el país.

a. desarrollaron el comercio de repostería, lavandería mecanizada y

el cultivo de legumbres.
b. Introducen las relojerías, los autoservicios, supermercados y los
Chinos moteles.
c. Se han dedicado a la hotelería (hotel Embajador y Punta Garza en
Juan Dolio), a los condominios, zonas francas industriales, etc.

Desarrollo agrícola (arroz y legumbres), y

aumentar la población.
Japoneses
 Dedicándose a la industria azucarera (Vicini, Giraldi); a la
agroindustria (Bonetti y Bolonotto); a la relojería (Di Carlo,
Italianos
Capriles); a los restaurantes (Bonarelli, D’ Agostino). En el
país existen cerca de cien apellidos italianos.

Aportes de los grupos étnicos

a. Desarrollo de la educación, creando colegios y sirviendo como
catedráticos en la Universidad de Santo Domingo.
b. Desarrollo de las bellas artes como la pintura, escultura, música, etc.
y la literatura gracias a ellos se creó la Secretaría de Bellas Artes y
Españoles Cultos (hoy de Educación y Cultura). Se destacaron: Prat Ventós (el
más famoso escultor de nuestros tiempos) y, los pintores como
Gauchat, Vela-Zanetti (autor de los murales del Palacio Presidencial, la
feria, iglesia de San Cristóbal, Palacio de Justicia, de la UASD, etc.).
c. Contribución al desarrollo del socialismo o marxismo.

Aumentar la población, desarrollar la economía

Españoles agrícola, dominicanizar la frontera y “blanquear la
agricultores raza”

Húngaros Fundación de la armería

2. Realiza un informe descriptivo sobre la relevancia de los aportes e
incidencia de los grupos étnicos a la cultura dominicana tratados en la
unidad.

La cultura y costumbres de la República Dominicana se nutren de la mezcla de raíces

españolas, africanas y taina, así como también de otros grupos étnicos.

Existen diferencias de clases y educaciones que separan los diversos grupos, hablar de
cultura en el Caribe es entender que ésta se ha transformado a través de su historia y que
hoy en día es producto de múltiples influencias étnicas, raciales, religiosas.

Los grupos étnicos que proporcionarán el mayor caudal de rasgos y complejos a la cultura
nacional dominicana, son el español y el africano, prevalecía el primero sobre el segundo, a
pesar de la opinión de algunos sociólogos e historiadores. Esta actitud ha de ser vista, sin
embargo, como una reacción frente a la ideología de la clase burguesa y españolizante, en
la cual los prejuicios raciales, unidos a una incomprensión del pasado, teñida de
etnocentrismo y que las invasiones haitianas del sigo XIX acrecentaron, impidieron valorar
el rico fondo etnográfico del esclavo africano y, en consecuencia, sus contribuciones a la
cultura dominicana.

Otra cosa muy distinta aconteció con la visión del aborigen. El indigenismo no fue sólo un
aspecto más de la corriente romántica, que nutrió las páginas de la literatura dominicana, a
partir de la obra de los hermanos Javier Angulo Gurídi, desde 1840, sino que actuó también
como filosofía de recambio en la lucha de los criollos contra la Anexión de la República
Dominicana a España. La ausencia de una clara y definida identidad cultural entre aquellos
que, paradójicamente, ostentaban con orgullo su filiación hispánica, condujo a no pocos
intelectuales, en un momento en que la metrópoli intentaba retener su dominio sobre la
antigua colonia, a buscar en la cultura indígena unos valores que, infortunadamente, habían
dejado de tener vigencia en los albores mismos de la administración española.

No es extraño, por tanto, que las escasas investigaciones sobre la realidad social
dominicana apuntaran, exclusivamente, a rescatar y valorar el folklore de ascendencia
hispánica, el cual, si en verdad es hegemónico, no constituye nuestra única veta etnográfica.
Para los hispanistas a ultranza, las tradiciones negras no se viven ni se recuerdan. Ni
siquiera la historia las menciona. Será necesario citar al notable afro americanista M. J.
Herkovits, quien dice que la persistencia de africanismos ocupa en Santo Domingo un lugar
prominente en toda América.

Fradique Lizardo, considera, que la expresión africana es la que más sobresale en la cultura
dominicana se expresa en la música de Palos o Atabales, también llamada Bambulá o
Quiyombo Ahora! No.630 del 8 de diciembre, 1975. Esta tradición musical, más notable en
el área de Villa Mella (sección cercana a la capital) usa en sus ritos religiosos y
celebraciones instrumentos mayormente de percusión.
Conclusión

Gracias a todas esas personas que nos aportaron sus conocimientos y ayudaron a
forjar lo que tenemos hoy en día.
Bibliografía

http://trimestral.uapa.edu.do/mod/resource/view.php?id=1633746

http://trimestral.uapa.edu.do/mod/book/view.php?id=1633756

Ministerio de Cultura

. Materiales de la unidad I