POLÍTICA ENTRE LAS NACIONES

(LA LUCHA POR EL PODER Y LA PAZ)

Este libro de Hans Morgenthau, ha influenciado la política internacional y es sin

lugar a duda el libro de texto de las Relaciones Internacionales.

Morgenthau en este libro trata los mismos temas, pero dándole un camino
diferente, como podrían ser el interés nacional y el poder. Morgenthau, se
convierte en el padre del realismo moderno y explica el funcionamiento de la
política internacional desde el punto de vista del realismo. El libro escrito durante
el periodo comprendido de la Guerra Fría, es tan actual como en cualquier otra
edición.

Hans Morgenthau define el interés nacional en términos de poder como uno de

sus seis principios de la teoría realista, también cabe mencionar que considera
diferentes políticas, tanto interior como exterior y estas son la manera de mantener
el poder, aumentarlo y demostrarlo.

Morgenthau es un pensador del siglo XX que más ha influenciado el pensamiento

contemporáneo.

Él nos dice que el realismo propone que los actores más importantes son los
Estados dentro de las Relaciones Internacionales, que estos para sobrevivir
necesitan estar listos para la guerra, el poder se vuelve la razón de sobrevivir y de
ser, las Relaciones Internacionales se vuelven una esfera de conflicto, no de
cooperación, con todo esto Morgenthau, afirma que el político que ignore los
puntos anteriores estaría actuando en un terreno peligroso.

Concibe a la política como una empresa interesada en obtener y mantener el

poder, la cual no dudará en pelear por este elemento.
Hans desglosa en la primera parte la maravilla de la lucha por el poder, en donde
describe y dibuja las implicaciones del poder en la política, principalmente en el
plano internacional. En la segunda, retoma las válvulas de escape de estas
engañosas relaciones de poder, como lo son el Derecho Internacional, las
organizaciones, la ética internacional.

En la Política entre las Naciones es claro que la definición de poder no se basa en

lo militar, sino que más bien apunta a lo político, en términos de influencia
psicológica, y realiza una clara diferenciación entre poder como influencia “político”
y poder material, que podría ser militar o económico. Por otro lado, también resulta
claro que su teoría, bajo una visión realista, se desprende con total claridad del
primero de los seis principios, alrededor de los cuales elabora toda su teoría.

Morgenthau reconoce 6 principios del Realismo:

1) La Política, como la sociedad en general, está regida por leyes que tienen
sus raíces en la naturaleza humana que es inmutable, luego entonces, es
posible desarrollar una teoría que refleje estas leyes.
2) El principal indicar de la política realista es el concepto del interés definidos
en términos de poder que infunde racionalismo a la política y hace posible
el entendimiento teórico de la política, el realismo subraya el racionalismo,
la objetividad.
3) El realismo asume que el interés definido en términos de poder es un
objetivo que es universalmente válido, el poder es el control del hombre
sobre él mismo.
4) El realismo político toma en cuenta la significación de la moralidad en la
política, también toma en cuenta la tensión existente entre el mandamiento
moral y las necesidades para una exitosa acción política.
5) El realismo rechaza comparar las aspiraciones morales de una nación
particular con las leyes éticas que rigen el universo, el concepto de interés
 definido en términos de poder no ayuda a no caer en la excesiva moralidad
o en la idiotez política.
6) El realismo se mantiene autónomo de la esfera de política internacional, el
realismo político esta basado en la concepción plural de la naturaleza
humana. Un hombre que solo es político sería una bestia, por su falta de
conceptos morales, para lograr una teoría autónoma de comportamiento
político, el hombre político debe abstraer otros aspectos de la naturaleza
humana.

Morgenthau habla también de la política del statu quo como la tendencia a

mantener la estructura de poder existente en un determinado momento de la
historia, esta cumple la función análoga a la política conservadora en el campo
interno.

La política de statu quo se manifiesta en los tratados de paz y en las

organizaciones, por otro lado, la naturaleza del imperialismo como guerras
victoriosas, derrotas, debilidades.

La tercera manifestación básica de la lucha por el poder es la política de prestigio;

habitualmente la política de prestigio es uno de los instrumentos mediante el cual
las políticas de statu quo e imperialista tratan de llevar a cabo sus fines.

Las aspiraciones de poder de varias naciones, cada una de ellas tratando de

mantener o de quebrar el statu quo, llevan necesariamente a una configuración
que se denomina como el equilibrio de poder, si este equilibrio es perturbado, ya
sea por fuerza exterior o por el cambio de algunos elementos que componen el
sistema, este experimenta la tendencia de establecer el viejo equilibrio o a crear
uno nuevo. Así mantenerlo por medio de dividir hacia dentro, compensar con
“placebos”, el despliegue de armamentos y alianzas para contener el orden.
Hans Morgenthau también reconoce los problemas de alcanzar la paz en el
mundo realista. Con dos guerras mundiales, la posibilidad de una guerra nuclear
ha obligado a la búsqueda de un orden internacional y la preservación de la paz,
entre los intentos más notables podemos señalar la Santa alianza, la Conferencia
de Paz de la Haya, la Liga de las Naciones y las Naciones Unidas; pero quizás el
problema más grande que ha enfrentado todos estos esfuerzos es el desarme, ya
que la proporción excesiva de armas y su distribución mundial afecta este ideal.

Las soluciones que expone Morgenthau para poner fin a la anarquía internacional
son específicas, enfrentar problemas particulares como la debilidad del orden
internacional y la tendencia a la guerra, por otro lado, el establecimiento de un
gobierno internacional ha sido el aliciente de todos los amantes de la paz.

El fracaso total para mantener la paz obliga a mayores esfuerzos, como los que
hoy día se están viviendo, estamos vislumbrando una nueva guerra y dependerá
de los esfuerzos en conjunto para evitar repetir los errores y horrores del pasado.