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DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES
DOCTORADO EN HISTORIA
SEMINARIO DE POSGRADO
1. FUNDAMENTACIÓN
Los conceptos de representación, práctica y escala atraviesan, entonces, todo el programa y dan
unidad a sus distintas partes componentes, las cuales abordan, a su vez, tres aspectos posibles del
funcionamiento de la cultura en articulación con otras esferas de lo social y teniendo en cuenta su
diversidad objetual. Aunque durante el cursado se proyecta focalizar en cada uno de ellos de
manera diferencial de acuerdo a los propósitos y temas de investigación del grupo de estudiantes,
se propone un núcleo común de problemas que articulan los debates de la historiografía cultural
en la Argentina.
En primer lugar, se examinan los polos de la producción y el consumo de bienes culturales desde
una mirada que reivindica el rol activo de ambas instancias. La figura tradicional del autor como
matriz de la creación cede, entonces, ante una concepción más compleja que incorpora la
multiplicidad de mediadores que intervienen en el proceso productivo. La Historia de la Cultura
Escrita se presenta, en este contexto, como un referente teórico-metodológico ineludible debido a
la función pionera que cumplieron autores como Lucien Febvre, Henri-Jean Martin, Donald
McKenzie o Roger Chartier en la recuperación del entramado de relaciones que supone la
producción cultural. En ese contexto, otras dos cuestiones han atraído la atención de los
investigadores: la dimensión material que otorga existencia física a los discursos y la circulación
de dichos objetos en el mercado. Los historiadores del libro y los de la cultura visual se han
preocupado durante los últimos años por dar cuenta de la importancia de los soportes, las
técnicas y los materiales en la configuración de textos e imágenes, así como de los tránsitos
espaciales y temporales que hicieron posible su llegada a distintos públicos. Estos últimos, a su
vez, se han convertido en objeto de análisis que pretenden reconstruir tanto sus características
estructurales como sus rasgos subjetivos. El surgimiento y la existencia de múltiples fracciones
de una audiencia definida por índices educativos, de clase de edad, de género o de nacionalidad
se ha complementado, entonces, la recuperación de las experiencias de uso de lectores y
espectadores. Es aquí cuando las nociones de apropiación y de tácticas y estrategias, propuestas
respectivamente por Chartier y Michel de Certeau, emergen como herramientas fundamentales
para reconocer la dimensión del poder que existe en el consumo cultural.
Segundo eje
En tercer lugar, se recuperan los aportes de Pierre Bourdieu para pensar la estructura
institucional y sociológica en la que se inscriben los procesos culturales. La noción de campo,
entendido como red o configuración de relaciones objetivas entre posiciones, se presenta como
una potente herramienta heurística que, sin embargo, ha sido fuertemente cuestionada durante los
últimos años. Durante el curso, se pretenden comprender los alcances y las limitaciones de este
sistema teórico, sobre todo en los ámbitos latinoamericanos donde la modernidad adquirió rasgos
propios que la alejaron del modelo europeo en el cual se delinearon los conceptos. La escala
aparece aquí, entonces, como una variable fundamental que contribuye, no sólo al conocimiento
empírico, sino a la construcción de marcos teóricos ad hoc. Asimismo, el seminario busca
problematizar los sentidos asumidos por la figura del intelectual, categoría que ha concentrado y
movilizado prolongados debates históricos en el escenario cultural argentino y latinoamericano.
Desde allí, el recorrido propuesto no sólo procura revisar el estado del conocimiento acerca de
las singularidades que ese rol asumió durante el siglo XX argentino, sino que intenta avanzar
sobre algunas de las diversas formas en las que las intervenciones culturales han dialogado con la
praxis política de carácter público y el proceso concomitante de expansión de las esferas estatales
específicas. En última instancia, esta reflexión teórica y metodológica acerca de las vías de
organización de lo simbólico indaga en la producción que, más recientemente, reconstruye e
interpreta estos fenómenos a partir de la observación de sus redes vinculares, la circulación de
ideas y formas, los intercambios personales y la acción concreta de gestores y operadores
culturales.
Las cuatro unidades propuestas se abordarán mediante una metodología que combine la
exposición dialogada con el trabajo de taller a partir de la observación de material visual y la
lectura y el debate de los contenidos de algunas fuentes primarias y secundarias seleccionadas de
entre la bibliografía obligatoria del seminario. Los textos se distribuirán con antelación en
formato digital a fin de favorecer el intercambio con los cursantes y promover el pensamiento
analítico, reflexivo y crítico y la presentación argumentada y sistematizada de ideas. Las clases
contarán también con apoyo visual informático que será puesto a disposición de los alumnos al
finalizar el curso.
2. OBJETIVOS
Generales
Específicos
1. Reconocer la complejidad y la diversidad de las prácticas y de los objetos culturales en su
carácter de producciones sociales.
2. Identificar las líneas historiográficas y problemas conceptuales que atraviesan la
disciplina.
3. Propiciar la lectura crítica de producciones historiográficas y de fuentes documentales de
carácter cultural
4. Generar instancias de reflexión e intercambio grupal acerca de proyectos de investigación
de los y las estudiantes.
3. CONTENIDOS
1.1. Historia del arte e Historia cultural: cruces y tensiones; problemas y conceptos. La
concepción agónica de la historia: el arte y la cultura como territorios de conflicto social. La
dimensión social de las representaciones y las prácticas culturales. Los aportes de la
historiografía y la sociología francesa y anglosajona. Alcances y limitaciones. Relecturas desde
Latinoamérica.
1.2. El problema de la escala en Europa y América Latina. Microhistoria y microanálisis. La
dicotomía centro/periferia: entre la descolonización de la mirada historiográfica y el
reconocimiento de las relaciones de poder en la Historia.
BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA
Unidad 1
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Unidad 2
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El seminario se aprobará con un trabajo final que deberá entregarse en un plazo no mayor de 90
(noventa) días corridos posteriores a su finalización. La calificación mínima exigida será de 6
(seis) puntos en una escala de 10 (diez) puntos.