GNOSEOLOGÍA Y EPISTEMOLOGÍA 4P 1

DECIMOS - FILOSOFÍA
Guía de trabajo solo para
estudiantes virtuales:
Fecha: 24 SEPT A 3 OCT 2021

Reconoce la importancia de la gnoseología y la epistemología para

aproximarse a los problemas del conocimiento en general y del conocimiento
científico en particular.

lEA EL CONTENIDO DE LA GUIÁ Y POR FAVOR

ENVIARLA EN EL TIEMPO ESTIPULADO.

RECUERDE HACER LAS CAPTURAS DE LA

MEJOR MANERA POSIBLE

El profesor Boom menciona la importancia de saber hacia donde va el

conocimiento y como este evoluciona a trabes del tiempo. En esta guiá
aprenderás sobre el reto del hombre para encontrar la verdad.

Reconoce que el conocimiento
humano no se limita al

Distingue entre gnoseología y conocimiento científico.

Reconoce que el fundamento del
- Comprende que la concepción
epistemología. desarrollo técnico es la
científica determina la
118- Reconoce los principales investigación científica.
concepción del mundo.
elementos del concepto - Aplica los principios de la teoría
- Establece las relaciones entre
cognoscitivo. de la ciencia a los estudios de
ciencia y filosofía
- Caracteriza algunas escuelas matemáticas, física, etc.
gnoseológicas.
- Identifica las características
del conocimiento científico.
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Ten en cuenta lo No olvides darle clic a los

mencionado en esta primera ratones amargados, descubrirás
hoja sera importante para el camino al conocimiento y
desarrollar la idea. De entenderás un poco mas la
momento nos enfocaremos guia.
en la epistemología.
Prueba de entrada a la epistemolo-
gía y >>Gnoseología>>>>
Atención: Este un es taller de pre saber, es para saber
en que nivel de compresión te encuentras.
Las respuestas se las debes enviar al profesor BOOM
en como hojas de respuesta por ejemplo:
1 - A, B, C, D y marcar la correcta y así hasta llegar a
la numero 11.
2- La Pregunta 11 por problemas de edición las pre-
guntas quedan dispersas pero se que entiendes lo que
digo.
3- Esto es solo para los que están en VIRTUALIDAD
1. La actitud del filósofo ante la totalidad
de los objetos es una actitud intelectual,
una actitud del pensamiento. El filósofo
trata de conocer, de saber. Es por esen-
cia un espíritu cognoscente. Como notas
esenciales de toda filosofía se presentan,
según esto: primera, la orientación hacia
la totalidad de los objetos; segunda, el
carácter racional, cognoscitivo, de esta
orientación. Una mirada filosófica de la
realidad social en la que estamos inmer-
sos debe permitir:
A. esclarecer y clasificar las opiniones de
los demás.
B. darle un sentido racional a nuestras vi-
das y a la sociedad en general.
C. expresar adecuadamente nuestras in-
tenciones, para convencer a los demás.
D. discutir de temas sobre la esencia del
ser según Platón o Aristóteles.
2. Podemos decir, pues, en conclusión: la
filosofía es un intento del espíritu humano
para llegar a una concepción del universo
mediante la autorreflexión sobre sus fun-
ciones valorativas teóricas y prácticas.
Esto significa que la filosofía siempre:
A. debe empezar por entender el cos-
mos.
B. busca interrogarse por circunstancias
meramente racionales.
C. debe partir de una mirada hacia sí mis-
mo, un esfuerzo personal.
D. responde a las preocupaciones que
estén más allá de la física.
3. En el barrio Manuela Beltrán, las ca-
lles están pavimentadas con flor de tierra,
en donde el polvo se convierte en el pan
diario de las personas que allí habitan. A
sus afueras pasa un caño de aguas su-
cias, sirviendo de cuna para las epide-
mias generando enfermedades en los
más pequeños y en los ancianos. Cuan-
do llueve, los estudiantes marchan casi
descalzos para no tener que ensuciar sus
uniformes, sabiendo que no lo dejaran
entrar a clase si llega sucio y embarrado.
Si expresáramos que la realidad es inteli-
gible, que es posible comprender el com-
portamiento de los estudiantes, conocien-
do el lugar en que vive, podríamos decir
que un estudiante de este barrio puede
ser indisciplinado porque:
A. ha sido malcriado por sus padres y por
lo tanto no respeta la autoridad.
B. los comportamientos obedecen a la
actitud del docente, que no entiende al jo-
ven.
C. las formas de educación no han ayu-
dado al joven a mejorar su propia reali-
dad y le imponen un sistema que no va
acorde con su realidad.
D. la realidad de pobreza conlleva a que
el individuo no se forme en normas socia-
les, llevándolo a que sea un futuro anti-
social.
4. Pero Camilo ha leído que para los
científicos (personas que desconoce to-
talmente) el universo fue originado por
una gran explosión y que hay una fuerza
que atrae los objetos llamados gravedad.
Pero en su realidad puede comprobar,
que este conocimiento le resulta poco
útil, pues a él no le interesa saber nada al
respecto, sino en vender los pasteles
después del colegio para que su padre
no le castigue con golpes. Al llegar en la
noche a su casa, sale a la calle a comer,
sentándose en una piedra observa el uni-
verso y se admira de su esplendor, vol-
viéndose a preguntar sobre ¿Qué hay
más allá de nuestro planeta? ¿De dónde
surgió el universo?
De acuerdo con la lectura anterior, el co-
nocimiento científico le resulta inútil a Ca-
milo ya que
A. no hay una ciencia actual que se en-
cargue de estudiar al universo y al mismo
tiempo resuelva los problemas sociales.
B. la verdad del universo obedece a lo
que el hombre piense de este, como las
creencias religiosas.
C. la ciencia sólo se basa en un conoci-
miento teórico y no un saber práctico des-
de lo social.
D. el conocimiento del universo que le
han transmitido al joven no parte desde
una inquietud práctica y social.
5. Ptolomeo es un astrónomo egipcio,
que decía que el universo estaba com-
puesto por la tierra, en el centro; y el sol,
la luna, y cinco planetas más giraban al-
rededor de esta.
Sus enseñanzas fueron retomadas por
los cristianos porque:
A. contradecía lo expresado en las sagra-
das escrituras.
B. decía cosas que no estaban en contra
de la fe cristiana.
C. lo que expresaba era compatible con
la fe cristiana.
D. hablaba de la creación de Dios y la ba-
só en la biblia.
 6. Ptolomeo
fue autor del tratado astronómico conoci-
do como Almagesto (en griego: El gran
tratado). Heredero de la concepción del
Universo dada por Platón y Aristóteles,
su método de trabajo difirió notablemente
del de éstos, pues mientras Platón y Aris-
tóteles dan una cosmovisión del Univer-
so, Ptolomeo fue un empirista, para cons-
truir un modelo geométrico que explicase
dichas posiciones en el pasado y fuese
capaz de predecir sus posiciones futuras.
Si Ptolomeo recopila en su libro otras in-
vestigaciones, entonces sus conclusiones
se basaron en:
A. en los datos existentes sobre los pla-
netas.
B. en las escrituras bíblicas de Job y el
génesis.
C. en las investigaciones de platón y Aris-
tóteles.
D. en los datos observados en su telesco-
pio.
7. Nicolás Co-
pérnico (Toruń, Prusia, Polonia, 19 de fe-
brero de 1473 – Frombork, Prusia, Polo-
nia, 24 de mayo de 1543) fue un astróno-
mo del Renacimiento que formuló la teo-
ría heliocéntrica del Sistema Solar, con-
cebida en primera instancia por Aristarco
de Samos. Su libro De revolutionibus or-
bium coelestium (Sobre las revoluciones
de las esferas celestes) suele ser consi-
derado como el punto inicial o fundador
de la astronomía moderna, además de
ser una pieza clave en lo que se llamó la
Revolución Científica en la época del Re-
nacimiento. En aquella época resultó difí-
cil que los científicos lo aceptaran, debido
a:
A. afirmaba que la tierra era el centro del
universo.
B. expresaba que el centro del universo
era el sol y no la tierra.
C. ponía en duda la existencia de otros
planetas.
D. mejoró la teoría de la gravedad ex-
puesta por Isaac Newton.
8. Copérnico estudió los escritos de los fi-
lósofos griegos buscando referencias al
problema del movimiento terrestre, espe-
cialmente los pitagóricos y Heráclides
Póntico, quienes creían en dicha teoría.
En cuanto a la teoría heliocéntrica en sí,
hasta donde se sabe hoy, fue concebida
por primera vez por Aristarco de Samos
(310-230 a.C.), a quien curiosamente no
nombra en su obra. Es preciso centrar el
valor real de sus estudios en el hecho de:
A. copiar sin saber las teoría de los de-
más.
B. imponer teorías rechazadas y de dar-
les una estructuración científica.
C. realizar unas investigaciones partiendo
desde cero.
D. destruir investigaciones de otros cientí-
ficos de su tiempo, mediante nuevas in-
vestigaciones.
9.
Johannes Kepler (Weil der Stadt, Alema-
nia, 27 de diciembre de 1571 - Ratisbona,
Alemania, 15 de noviembre de 1630), fi-
gura clave en la revolución científica, as-
trónomo y matemático alemán; funda-
mentalmente conocido por sus leyes so-
bre el movimiento de los planetas en su
órbita alrededor del Sol. Fue colaborador
de Tycho Brahe, a quien sustituyó como
matemático imperial de Rodolfo II.
La importancia de este pionero de la cien-
cia moderna radica en:
A. la teoría heliocéntrica.
B. decir que el movimiento de los plane-
tas es elíptica.
C. decir que los planetas le dan la vuelta
al sol.
D. la teoría de las esferas concéntricas
del sistema solar.
10. Galileo Galilei
(Pisa, 15 de febrero de 15644 – Floren-
cia, 8 de enero de 1642) fue un astróno-
mo, filósofo, matemático y físico italiano
que estuvo relacionado estrechamente
con la revolución científica. Sus logros in-
cluyen la mejora del telescopio, gran va-
riedad de observaciones astronómicas, la
primera ley del movimiento y un apoyo
determinante para el copernicanismo. Su
trabajo se considera una ruptura de las
teorías asentadas de la física aristotélica
y su enfrentamiento con la Inquisición ro-
mana de la Iglesia católica suele presen-
tarse como el mejor ejemplo de conflicto
entre religión y ciencia en la sociedad oc-
cidental. El conflicto entre fe y ciencia se
presentó por:
A. la ciencia hablaba herejías contra Je-
sucristo.
B. los hallazgos científicos contradecían
las creencias religiosas.
C. la fe se basa en la Biblia y la ciencia
en observaciones.
D. la verdad científica era la misma ver-
dad religiosa, de lo cual era compatible
con la biblia.
11. En mayo de 1609, Galileo recibe de
París una carta del francés Jacques Ba-
dovere, uno de sus antiguos alumnos,
quien le confirma un rumor insistente: la
existencia de un telescopio que permite
ver los objetos lejanos. Fabricado en Ho-
landa, este telescopio habría permitido ya
ver estrellas invisibles a simple vista. Con
esta única descripción, Galileo, (...) cons-
truye su primer telescopio y mejorado. Al
contrario que el telescopio holandés, és-
te:
A. no deforma los objetos y los aumenta
6 veces.
B. no alcanza a ver más allá de la luna. D. no servía por la mala colocación de los
C. no consigue obtener una imagen dere- lentes.
cha de las estrellas.