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INMIN

CULTURA MOLLO

Universitario (a): BEYMAR VICENTE

CHOQUETARQUI FLORES
Carrera: INGENIERIA EN PRODUCCION
EMPRESARIAL
Docente: SANTOS HUGO MARCA PACO
Materia: CULTURA ANDINA
Paralelo: B
Fecha: 29/10/2020
 CULTURA MOLLO

La cultura Mollo, tal vez poco conocida, abarco una importante área de superficie y
desarrollo una tecnología hidráulica admirable en un periodo que, por estar entre el
ocaso de Tiwanaku y el inicio del inkario, ha sido tenido por mucho tiempo como un
espacio de transición sin mayor trascendencia.

UBICACIÓN EN EL TIEMPO Y ESPACIO

La cultura Mollo se desarrolló entre los años 1145 D.C. y 1425D.C. Acerca de sus
orígenes hay varias hipótesis. Para algunos arqueólogos, el periodo formativo de esta
cultura está íntimamente ligada a Tiwanaku y representando por el asentamiento de
mitmas tiwanakotas en Larecaja y Muñecas. Otros, retroceden aún más en el tiempo
consideran que la cultura Mollo es el resultado de una simbiosis étnica entre chiripas,
que tuvieron una penetración temprana en el territorio, y tiwanakotas, que
conquistaron la región en la época clásica. Por último, para otros, la cultura seria uno
más de los señoríos regionales que surgieron con la fragmentación espacial ocurrida
luego de la desaparición del Imperio de Tiwanaku.
Geográficamente, la cultura Mollo se ubicó en el costado oriental de la Cordillera Real
de los Andes, en los valles meso termos situados en la vertiente amazónica. El
ambiente peculiar formado por estos valles dio a la cultura recursos naturales para su
pronta difusión hacia tierras más bajas y, llegando el momento, para su avance hacia
tierras más altas y la costa. De allí que sus habitantes contaron con varios pisos
ecológicos que permitieron una vasta producción agrícola, desde la papa propia del
altiplano al maíz valluno.

PRINCIPALES ASENTAMIENTOS Y AREAS DE INFLUENCIA

La ciudadela de Iskanwaya fue el principal centro urbano de la cultura Mollo. Ubicada

en el cantón Aukupata de la provincia Muñecas del departamento de La Paz, estaba
estratégicamente situada como enclave defensivo, destinado a impedir la intrusión de
los grupos nativos de las tierras bajas.
Esta ciudad prehispánica alcanzo en su esplendor una población estimada entre
2.0000 a 3.0000 habitantes, y contaba con 95 edificios distribuidos en tres barrios.
La arquitectura de la ciudad se ajustaba a la figura del trapecio, que sirvió de modelo
para el trazado de las plantas de las construcciones, de los patios, de las calles, de lasa
puertas, y de los nichos. Las edificaciones, que se asentaban sobre amplias
plataformas sujetadas por muros de contención, contaban con patios trapezoides
rodeados pro unidades habitacionales.
Otros asentamientos importantes en el valle del río Llika fueron: Pulla pullani, Khari,
Chunkawasioj, Pukarilla, Mama Koru?, Pukanwaya, Chupapata, Benditani, Pukara,
Amayani, y Pallapalla.
La difusión de la cerámica permite establecer que el área de influencia de la cultura
Mollo alcanzo tanto el altiplano como las regiones bajas, como se observa en el mapa
anterior.
Las grandes calzadas de piedra como las del Takesi, Chukura y Yunga Cruz conectaban
las partes superiores de los valles meso termos con las tierras altas y bajas, además de
conectar entre si valles paralelos. La presencia de cerámica en estas localidades
permite establecer el origen mollo de estas vías de comunicación. Mas tarde, los inkas
se apropiaron de los restos dejados por la cultura Mollo y se superpusieron a ella.
Por otra parte la presencia de cerámica Mollo en algunas localidades como Pukarani,
Sepulturani y Tiwanaku, demuestra la expansión de la cultura hacia la costa.
Los límites orientales del área de influencia se situarían en los sitios arqueológicos de
Samaipata, Floripondio y la fortaleza de Ixiamas.

RECURSOS ECONÓMICOS

La base del progreso económico y social de la cultura fue el intenso desarrollo de la

agricultura. A lo largo de los valles se encontraban una inmensa cantidad de
terracerías o andenes de cultivos, comunicados por redes de canales que permitían la
distribución del agua. Los canales provenían de las partes altas del valle, donde
existían fuentes de almacenamiento.
Los principales productos alimenticios cultivados fueron el maíz, porotos, papa y papa
lisa. Las plantas de algodón y tabaco se encontraban en forma silvestre y, también
eran conocidos aprovechados los árboles frutales.
La agricultura fue complementada con la cacería de especies silvestres y por la crianza
de animales domésticos, lo que permitía el acceso a una dieta variada por parte de los
pobladores.

CONOCIMIENTOS HIDRÁULICOS

La cultura Mollo tuvo un importante desarrollo de la tecnología hidráulica. Los

pobladores conocieron sistemas de andenerías, depósitos y estanques de agua y
diversos tipos de canales.
El sistema de andenería se componía de terrazas aisladas y continuas a las que se
accedía por medio de gradas ubicadas en el muro principal. Las terrazas aisladas se
clasificaban en terrazas a secano y terrazas con riego.
Los canales, que tenían diferentes formas, se dividían de acuerdo a su función en
canales de agua potables, canales de riego, y canales de drenaje.
Los estanques y depósitos de agua, se encontraban diseminados a lo largo de los ríos.
Un ejemplo importante de depósitos de agua es el de Iskanwaya, que tenía una
capacidad de doce mil litros, y proporcionaba agua potable a toda la ciudad.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

En lo que se refiere a la organización social, la uniformidad de las construcciones

permite afirmar a diferentes arqueólogos que la cultura Mollo se sustentaba en una
sociedad militarista igualitaria. El gobierno era fundamentalmente un aparato
burocrático – militar, en el que destacaban los jefes que, aunque vivían en medio de la
población tenían a cargo la función defensiva de cerrar el paso a los pueblos de tierras
bajas. La presencia del aparato de Estado se constata fácilmente al observar la
marcada planificación de las ciudadelas.
PRODUCCIÓN ARTESANAL

La avanzada organización de la cultura Mollo permitió la aparición de una clase

productora, tanto de cerámica como de instrumentos con funciones específicas en el
desenvolvimiento diario.
La cerámica tuvo un importante desarrollo. En ella se representaba el medio ambiente
circundante, con figuras zoomorfas, como también antropomorfas. La característica
principal era una decoración tricolor con engobe rojo que actuaba de fondo, y motivos
trazados en negro con reborde blanco. Las muestras más frecuentes eran los tazones
dobles unidos por un puente.
La industria lítica se desarrolló a fin de proveer los instrumentos necesarios para el
trabajo agrícola; la industria del hueso proveyó de las denominadas «wichuñas» o
agujas para el tejido, como también objetos de lujo o instrumentos musicales como
flautas; la industria metalúrgica proporciono hachas, armas de combate, y adornos
personales; y la industria de la madera logro la producción de vasos, cucharas, cajitas
y otros utensilios de uso cotidiano.

DESAPARICIÓN DE LA CULTURA MOLLO

Las causas del ocaso de la cultura Mollo aún no están claramente establecidas.
Algunos sostienen que fue absorbida por la invasión inka; pero otros afirman que, de
acuerdo a las excavaciones y la posición estratigráfica de los aislados restos incaicos
que se han encontrado, la extinción o destrucción de la cultura Mollo fue anterior al
arribo de los Inkas.
Concluyendo, la cultura Mollo alcanzo un alto grado de complejizarían. El
aprovechamiento al máximo del medio ambiente por el control de pisos ecológicos,
junto a la tecnología hidráulica que potencio la producción agrícola, permitió el
sustento de comunidad y su expansión hacia zonas nuevas. Al mismo tiempo, con la
base alimenticia asegurada, posibilito la aparición de una importante clase productora
especializada, y de jefes militares con funciones defensivas.