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Fecha de Impresión:
30 de Marzo de 2016 facebook.com/amorc.glh
ÍNDICE
ALQUIMIA ESPIRITUAL.
3/ Por Christian Bernard.
EL SENDERO DE LA ESPIRITUALIDAD.
21/ Por José Francisco Botello.
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o perfeccionamiento, y luego natural y que estaba constituido
la evolución de nuestro ser esencialmente de azufre, sal y
interno. Si la alquimia ope- mercurio, combinados en pro-
rativa transmuta los metales porciones precisas.
viles en oro, la alquimia es-
piritual transforma nuestra Aparentemente, este mineral era
alma. raro y no podía ser encontrado
sino en lugares conocidos por los
Antes de abordar este tema, alquimistas, los que lo hacían del
me gustaría recordarles en mayor secreto.
qué consiste la alquimia
material.De manera general, Después de haber buscado la
tenía por objetivo trans- materia prima, los alquimistas
formar metales burdos en la colocaban en un recipiente
oro, comúnmente el plomo al que llamaban “huevo filosófi-
o el estaño. Con todo, esa co”, en parte debido a su forma
transmutación no se apli- ovoidal, pero también para re-
caba directamente al metal cordar que toda la Creación es
en cuestión, sino sobre una el resultado, dicen, de un huevo
materia prima, es decir, so- cósmico que existía en estado
bre una materia primordial latente, es decir, el estado del
denominada “la piedra” en germen. En seguida, ellos some-
algunos tratados alquímicos. tían la materia prima a sucesivas
Es difícil precisar lo que era etapas.
esta materia prima, pues las
descripciones hechas de ella Al mismo tiempo y proporcional-
son confusas y varían confor- mente a esas etapas, la materia
me al autor. Según algunas prima tomaba diversos colores,
fuentes, consistía de un mi- hasta presentarse bajo el aspec-
neral que existía en estado to de un magma rojo. Después
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del enfriamiento, ese magma ge- bre de “vía húmeda”, privile-
neraba una piedra más o menos giaba el proceso de disolución
voluminosa del mismo color: la y destilación.
Piedra Filosofal.
Este duraba varias semanas,
Es precisamente por esta razón o incluso meses y requería
que la transmutación que busca- del empleo de retortas y
ba obtener oro era llamada “obra alambiques. En cuanto a la
en rojo”. En cuanto al proceso segunda, esta era llamada la
que tenía por objetivo fabricar “vía seca” y daba prioridad a
plata, generalmente a partir del los procesos de calcinación y
hierro, era denominada “obra en de combustión, lo que impli-
blanco” y se componía igualmen- caba, antes que todo, del uso
te de diversas etapas. de hornos y crisoles. Dentro
de esas dos vías, la segunda
La última etapa de la Gran Obra era la más rápida, pero tam-
consistía en la reducción de bién era la más peligrosa,
la Piedra Filosofal a un polvo porque conllevaba el riesgo
perfectamente homogéneo. de explosión. Acontecía, por
Después de obtener ese polvo, tanto, que el alquimista se
el alquimista lo proyectaba sobre hería en el ejercicio de su
el metal burdo en fusión, que arte o, peor aún, encontraba
se transformaba gradualmente su muerte.
en oro al contacto con el polvo.
Como sabemos, los alquimis-
Tal era el principio de base para tas trabajaban en un labora-
la alquimia material. Es preciso torio apropiado, consagrado
saber igualmente que ella era únicamente a este objetivo.
practicada conforme a dos vías. Frecuentemente, se trataba
La primera, llamada con el nom- de un ático, de un sótano
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o de cualquier espacio con lizaban instrumentos musicales
poca iluminación, pues la en el curso de sus operaciones.
mayoría de las operaciones Porque tocando determinadas
no podían ser efectuadas notas, o combinaciones de no-
en la plenitud del día. Igual- tas, ellos producían vibraciones
mente, los adeptos disponían que tenían un efecto preciso so-
de varios accesorios.Además bre alguna fase de la Gran Obra.
de las retortas, alambiques,
crisoles y hornos, los cuales De acuerdo con lo que sabemos,
acabo de citar, ellos usa- empleaban con más frecuencia
ban balanzas, pinzas diver- instrumentos de cuerda, tales
sas, morteros, fuelles más como violines o guitarras. No
o menos grandes e incluso obstante, a veces hacían uso
instrumentos musicales. En de instrumentos accionados por
cuanto al horno principal, columna de aire, como los ór-
llamado atanor, este era ganos o trompetas. Además, es
generalmente, fabricado de posible que entonaban sonidos
piedra refractaria y tenía co- vocales, pero no tenemos prueba
múnmente una forma burda. de ello. Ciertamente era el caso
de los alquimistas rosacruces. El
Conforme el caso, el fue- objetivo pretendido era, pues, lo
go que ardía en su interior mismo, a saber, crear condicio-
era alimentado por madera, nes vibratorias favorables para
carbón y a veces por aceite, determinadas operaciones.
lo que favorecía un mejor
control de la intensidad del Podemos suponer también que
fuego en el momento de las esto era hecho para ponerse
operaciones más delicadas. ellos mismos en el estado de
Tal vez, usted se pregunte consciencia necesario para el
por qué los alquimistas uti- trabajo.
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En lo que respecta a la obra en La pregunta que podemos
rojo y a la obra en blanco, los al- formularnos es si los alqui-
quimistas las practicaban de día mistas realmente lograron
o de noche, según la operación a fabricar oro. Si deducimos por
ser efectuada. De hecho, incluso los escritos que nos legaron,
cuando se trabajaba en un es- no caben dudas en cuanto
pacio poco iluminado, creían que a eso.
ciertas etapas deberían realizarse
cuando el sol ocupase cierta po- Además, varios autores afir-
sición en el cielo o inversamen- man que fue así como Jac-
te, cuando la luna estuviese en ques Coeur, Jean Bourré,
cierta fase de su ciclo. Nicolas Flamel, Cagliostro,
solo para nombrar a los más
Sabemos también que ellos conocidos, produjeron de
daban una gran importancia a esta manera sus fortunas.
los eclipses y les atribuían una Suponiendo que esto sea
influencia precisa en sus opera- verdad, usted observará que
ciones alquímicas. Conforme al estos personajes eran renom-
caso, clasificaban la influencia brados por su generosidad y
como negativa o positiva y ac- por su altruismo, lo que hace
tuaban según el caso. No hay suponer que practicaban su
dudas de que la alquimia se valía arte para ir en ayuda de los
más de la astronomía que de la más pobres y para financiar
astrología. No es por lo tanto proyectos de interés para el
casualidad que los alquimistas bien común, como hospita-
establecían una corresponden- les, caminos, puentes, etc.
cia precisa entre los metales y
los planetas de nuestro Sistema Sin embargo, aparte de estos
Solar. Además, tenían buenos testimonios, no disponemos
conocimientos de química. de pruebas irrefutables que
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atestigüen que los adeptos Es por esta razón que sus labora-
de la Gran Obra hayan logra- torios incluían siempre un orato-
do su propósito o se hayan rio, es decir, un lugar reservado
enriquecido de esta manera. para a la oración, la meditación
Por lo tanto, le corresponde a y en general, al estudio de la ley
cada quien formar su propia divina. Este oratorio se limitaba
opinión al respecto. lo más común de las veces a una
silla y una mesa, en la que es-
Saber si los alquimistas del taban libros esotéricos, objetos
pasado consiguieron o no rituales y velas.
transmutar metales burdos
en oro es secundario. Lo más La alquimia material no era más
importante es el hecho de que la expresión objetiva
que estaban con- de una transmutación
vencidos de que infinitamente más
el ser humano elevada: la de la
tiene el poder propia alma, cuyo
no de sustituir fundamento no
a la naturaleza, es más que la al-
sino de imitar- quimia espiritual.
la. En virtud de Este proceso mís-
esta convicción, tico consiste, para el
estudiaban las leyes hombre, en transmutar
naturales con mucho res- sus imperfecciones por me-
peto. Además, la mayoría dio del crisol de la vida, sobre
de ellos fue profundamente el impulso del fuego divino que
espiritualista y usaban la al- las consume.
quimia como un soporte en
su búsqueda mística. Somos todos imperfectos, pero
el objetivo final de nuestra evo-
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lución es alcanzar el estado de tenemos pues, al menos dos
perfección, aquel que los rosa- buenas razones para mejo-
cruces llaman “estado Rosacruz”. rarnos.
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objetivo deseado. La primera alquimia espiritual al mismo
consiste en aceptar la idea tiempo que su búsqueda perso-
de que somos imperfectos nal y mística. No hay ninguna
y que tenemos defectos que duda de que si su experiencia de
corregir. vida le trajo un poco de sabidu-
ría, también le trajo lucidez. Por
Cuando digo “aceptar”, es lo tanto, tiene la posibilidad de
con respecto a sí mismo que conocer e identificar sus defec-
de los otros. Esto implica no tos y estoy seguro de que usted
solo en mirarnos tal como so- tiene en sí mismo el potencial
mos en el espejo de nuestra de transmutarlos.
alma, sino, igualmente, en-
focar nuestra atención en la Personalmente, puedo asegu-
imagen que los otros nos re- rarle que soy consciente de mis
envían de nosotros mismos. defectos, mis falibilidades y mis
errores, y ciertamente hago es-
Si no lo hacemos, acabamos fuerzos para mejorar. No es por
tornándonos ciegos a nues- lo tanto, con insensibilidad que
tra verdadera personalidad presento mis reflexiones, sino
y damos aún más poder a más bien, como ser humano
nuestras deficiencias, hasta movido por esta alquimia.
el momento en que ellas
generan, de nuestra parte, Si siempre es más fácil decir
comportamientos negativos que hacer, lo mismo se aplica
que dan lugar a pruebas kár- al trabajo y a las mejoras que
micas equivalentes. solicitamos a los demás.
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bién preciso corregirlos, lo que atrae para sí, pruebas evolu-
constituye una etapa primordial tivas y problemas diversos, y
de la alquimia espiritual. Dicho eso también, satisface en los
de otra manera, es necesario límites de sus flaquezas.
tener la voluntad de mejorar en
el plano humano. Después de haber tomado la
decisión de esmerarse, hay
Eso no es posible si no estamos otra etapa de la alquimia
verdaderamente convencidos espiritual. Esta consiste en
de que el objetivo del hombre concretar nuestro deseo de
es evolucionar, lo que evidencia ser mejores por medio de la
todo el problema del sentido real transmutación de nuestros
que le damos a la vida. defectos.
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lidad opuesta. Para dar un nuestra alma y se vuelva na-
ejemplo, si una persona es tural. Volviendo al ejemplo del
profundamente orgullosa y orgullo, quien quiera eliminar
tiene consciencia de ello, no este defecto, debe servirse de la
debe tratar de luchar contra humildad. ¿Cómo? Obligándose
su soberbia, porque le dará a no sobrevalorar sus méritos,
más fuerza y aumentara su a no mostrar su superioridad
poder nocivo. Ella debe de- intelectual o cualquier otra, a no
dicarse a obtener la cualidad procurar llamar la atención sobre
opuesta, como es el caso de sí, a obrar en servicio del Bien
la humildad. Esto implica, impersonalmente, etc.
para ella, recurrir a su natu-
raleza más divina. Con el tiempo, este esfuerzo vo-
luntario para mostrarse humilde
Pero, para tener la cualidad acaba por volverse un hábito, es
opuesta a una imperfec- decir, una ley para su subcons-
ción ¿de qué debemos tener ciente. Es entonces cuando el
consciencia? Parece que la orgullo es transmutado. Este es
mejor manera de llegar a ese el principio básico de la alquimia
resultado consiste, primero, espiritual, tal como lo debemos
en definir la manera en que aplicar a cada una de nuestras
esa cualidad se expresa en la imperfecciones.
vida cotidiana.
Cuando un místico transmuta
Hecho esto, es preciso obli- todos sus defectos en las cua-
garnos a expresarla cada vez lidades opuestas, entonces él
que la ocasión se presente, conoce la última etapa de la
hasta que ella sea parte de alquimia espiritual, a saber, la
iluminación. Él está, si no per-
fecto, al menos muy próximo al
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estado de perfección, confor- de la reina, o por la unión del
me es posible a un ser humano azufre con el mercurio.
de expresarla en la Tierra. En A partir de entonces, él posee
efecto, la materia prima de su verdaderamente, el elixir de
ser, es decir, su alma, se vuelve larga vida, porque se ha vuelto
pura y perfecta. un agente puro de la Divinidad
y no tiene más la obligación de
No es, por tanto, casualidad reencarnar.
que los alquimistas rosacruces
simbolizaran la Gran Obra con ¡Qué la alquimia se opere en
una rosa roja, a menudo rodea- su espíritu, su corazón y su
da con un aura de color dorado. vida!
Como quiera que sea, quien
ha alcanzado este estado, ha
realizado las famosas “Bodas
Alquímicas”.
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EL EFECTO DE
LOS IONES
Por Pedro Raúl Morales, FRC
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plazo de altas concentraciones El umbral de iones para el
de iones positivos para los seres ser humano es de 1000 por
humanos pueden ser: resfria- c.c., siendo la proporción
dos crónicos, mala digestión, normal de 2/3 positivos por
pérdida del apetito, dolores de 1/3 negativos.
cabeza, pérdida del deseo se-
xual, tensión, ansiedad, fatiga, El Dr. Félix Gad Sulman, Ve-
apatía, nerviosismo, insomnio, terinario, Jefe del Dpto. De
irritabilidad, etc. También se ha Farmacología Aplicada de la
observado que hay mayor ten- Universidad Hebrea, de Israel,
dencia a accidentes de tránsito dice: “El exceso de iones po-
y a los suicidios. En las zonas sitivos, en personas sensibles
urbanas hay más iones positi- a ellos, produce exceso de
vos que en los campos. Cuanto serotonina y en algunos ca-
mayor y compleja es la ciudad, sos mal funcionamiento de la
mayor es la concentración de glándula tiroides. En el estrés
iones positivos. El asfalto, el físico se produce adrenalina;
hormigón, los plásticos, evitan en el emocional, serotonina.
la generación de iones negativos. Durante la época del viento
Por otra parte, la polución altera Sharav, generador de iones
el equilibrio favoreciendo que positivos, la produc-
predominen los iones positivos, ción de serotoni-
lo cual se agrava en los edificios na era 1000%
con aire central (acondicionado o mayor que
calefacción), pues cuando el aire en otros
circula y fricciona con los ductos períodos”.
y especialmente en las curvas
de éstos, genera gran cantidad Las lámparas de
de cargas positivas. cristal de sal funcionan
como un ionizador natural,
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pues emiten cargas o iones sopla en Los Alpes en otoño y a
negativos. Los cristales de comienzos de la primavera.
sal se obtienen de vetas que
están a unos 800 metros de El viento de Santa Ana, al sur de
profundidad y cuya forma- California. Abarca desde el norte
ción se calcula en unos 250 de Los Ángeles, San Diego y las
millones de años. Además Montañas Rocosas. Los vientos
de los efectos beneficiosos de verano en Arizona hacia
de los iones negativos, ya México, llamados Bitter Winds
señalados, los colores naranja (vientos duros). El Chinook, a
de estos cristales también fines del invierno y principios de
ayudan en la salud, pues la primavera, sopla en el oeste
tienen un efecto relajante y de los E. U. y Canadá a lo largo
son excelentes para medi- de las Montañas Rocosas. El
tar, estimular la creatividad Sharov o Hamsin, de Oriente
y dinamizar las emociones Medio, alrededor de Israel. El
positivas y afectivas en el ser Mistral, del sur de Francia y el
humano. Siroco en Italia.
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de maduración de células, así Según el investigador bel-
como de la actividad sexual, la ga Ives F. Pajot, “muchas
fertilidad y la lactancia. El exceso actitudes irracionales en-
de iones positivos puede inducir contradas en Oriente Medio
el aborto, debido a que producen podrían atribuirse, directa
exceso de serotonina, la cual se o indirectamente, a altera-
suma a la que la mujer produce ciones mentales provocadas
bajo el estrés del embarazo. por exposiciones frecuentes
a concentraciones elevadas
IONES Y CARÁCTER: El exceso de iones positivos”.
de iones positivos induce al sui-
cidio, como se observa en Euro- IONIZACION Y RADICA-
pa Central en forma alarmante LES LIBRES: Los radicales
cuando la condición del Foehn libres son iones positivos
alcanza su punto álgido. El ca- (átomos o moléculas que
rácter de los pueblos también se han perdido un electrón).
ve afectado, con consecuencias Se generan debido al pro-
socio-políticas. Como ejemplo pio metabolismo celular y
puede citarse a los alemanes de también se asimilan por la
Baviera, sur de Alemania, quie- contaminación ambiental,
nes tienen fama de ser rebeldes, el humo del tabaco, radia-
obstinados e independientes. ciones ultravioleta y por
una mala dieta, como las
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grasas saturadas, alimentos Eliminar o minimizar el consumo
no naturales, aditivos, etc. de grasas saturadas. Usar acei-
Estos radicales tratan de re- tes vegetales, frutas y verduras
cuperar el electrón que les frescas.
falta dentro de las propias
células, lo cual ocasiona que La vitamina C, soluble en agua,
éstas pierdan su capacidad protege a las células de su con-
defensiva, pudiendo también tenido acuoso. La E, soluble en
dañar a las membranas celu- grasa, protege a las paredes ce-
lares y alterar así sus funcio- lulares y evita que se agrieten. La
nes metabólicas. Otro de sus A refuerza la acción de ambas.
efectos puede ser mu- Estas tres vitaminas neu-
tágeno, pues da- tralizan químicamente
ñan o alteran el la acción de los
código genéti- radicales libres.
co del ADN,
apareciendo Evitar el aire
así tumores contaminado,
o cáncer. Su especialmente
acción oxidan- con humo, pues
te modifica el está muy cargado
colesterol, haciendo con iones positivos,
que se deposite en las así como las radiaciones
arterias, generando enfer- ambientales que sean radiacti-
medades cardiovasculares y vas, como las que emite el gas
ocasionando el envejecimien- radón.
to prematuro.
Alejarse de las fuentes de iones
Para protegernos de esto se positivos ya mencionadas y no
recomienda: exponerse por mucho tiempo
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al aire acondicionado, aparatos También se crea el mismo
de televisión, pantallas de orde- ambiente cuando utilizamos
nadores o computadoras, etc. una manguera para regar las
La ropa sintética acumula gran plantas del jardín, haciendo
cantidad de iones positivos. presión y creando una lluvia
fina artificial.
Para beneficiarse de los iones
negativos, se recomienda per- Referencias bibliográficas: “El
manecer por periodos breves Efecto de los Iones” de Fred
cerca de cascadas, fuentes que Soyka y Alan Edmonds (Artes
elevan el agua por dispersión, a Gráficas Ema, Madrid). “El
la orilla del mar cerca de las rocas Influjo de la Luna” de Arnold
donde chocan las olas, caminar L. Lieber (Artes Gráficas Ema,
al aire libre y también podemos Madrid).
crear un micro-ambiente de io-
nes negativos con el agua fría de
la ducha o regadera dejándola
caer sobre nuestro cuerpo o el
piso por unos cinco minutos.
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EL SENDERO DE
LA ESPIRITUALIDAD
Por José Francisco Botello, FRC
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bible podrían gobernar, guiar
y compensar las experiencias
de la vida.
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Todos nosotros, en algún mo- sin saberlo, nos acerquemos
mento de nuestra existencia, muchísimo a algún camino ya
hemos experimentado un ciclo trazado por otros.
de confusión en todo lo rela-
cionado con la vida espiritual y Como si fuera poco y des-
observamos a los demás como pués de una búsqueda de
tratando de encontrar la llave del muchos años, aprendemos
conocimiento que nos llevará a a un costo muy alto que la
la liberación total. Vemos cómo espiritualidad es un recorrido
algunos perciben esta espiritua- cuyo éxito no se corona con
lidad como una religión, como aplausos, ni tampoco con el
una filosofía de vida, como un reconocimiento ajeno, sino
aspecto intelectual, como un más bien con la serenidad
sendero místico e inclusive como interna del que ha buscado
una especie de ciencia oculta. fuera de sí, pero lo ha en-
contrado dentro.
Sin embargo, para la espiritua-
lidad no hay un camino único Este recorrer del sendero nos
ni exclusivo, aunque lo más enseña que aprender es una
probable es que al recorrerlo y, cosa, y crecer espiritualmen-
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te es otra, tal como cumplir decir, cualquier camino puede
años no significa necesa- ser el mejor, la clave es reco-
riamente madurar, o quizás rrerlo con la mayor voluntad y
leer mucho tampoco tiene el firme deseo de avanzar a tu
nada que ver con saber. El propio ritmo y a tu propio paso,
conocimiento no es sabiduría no al ritmo de los demás. Per-
aunque no hay sabiduría sin sonalmente, sé que el sendero
conocimiento. de la espiritualidad puede reco-
rrerse en un entorno religioso
Aprendí que el sendero de o no, aunque para muchos la
la espiritualidad es dejar fe les facilita el recorrido en
atrás una cantidad de ideas algunos tramos muy difíciles,
y prejuicios inservibles no pero para mí esto no significa
sólo para nuestra vida es- que la religión pueda ofrecer-
piritual, sino también para nos un atajo, o una salvación
nuestra vida material. De instantánea.
esta manera, siendo el ca-
mino espiritual un camino La religión nos acompaña y nos
interior, comprendí que los ayuda, pero puede también
inconvenientes y las des- detener nuestro avance si sólo
venturas vienen de lo más vivimos de sus afirmaciones,
interno de nuestro ser, y el creencias y miedo. Miedo al
problema más grande es que castigo y receptivo a las re-
no siempre estoy dispuesto a compensas de una vida eterna.
admitirlo así. Algunas personas que me han
escuchado decir lo anterior, me
Y para complicar un poco han preguntado ¿crees real-
más las cosas, descubrí que mente en Dios?, y mi respuesta
este sendero no tiene mapa es siempre la misma: creo en
ni ruta alguna establecida, es Dios cada vez más.
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Así llegamos a la conclusión que explorando en este plano
de nada vale la prisa, ya que de consciencia, que también
todo depende de nuestras cir- están todos los otros, los que
cunstancias y de nuestro tiempo nos son más agradables o
interno. Aquellos que creen que menos agradables a nosotros,
están yendo demasiado rápido, aquellos que van detrás, los
o aquellos que creen que están que nos cruzamos en una
yendo demasiado despacio, es- ocasión, los que caminan
tán equivocados, es el morador cerca de nosotros gran parte
del umbral, es el tentador quién del viaje o aquellos, con los
te está poniendo una trampa que nunca nos encontra-
para que abandones el sendero mos, pero que sabemos que
espiritual, ya que este camino no comparten nuestras mismas
tiene tiempo ni espacio. angustias y experiencias.
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Suena un poco irónico, pero esta forma, el verdadero
cuando comenzamos a andar Rosacruz es sano, normal,
en este sendero, casi siempre espiritual, divino, fuerte en
sucede que no notemos ningún sus habilidades físicas, racio-
cambio en nosotros, pero un día nal en sus procesos mentales,
sentimos de pronto que algo en de personalidad magnética,
nosotros ha cambiado y sabemos culto en las leyes y principios
que ha cambiado para siempre. éticos, religioso en la mente
universal, tolerante de pen-
Por experiencia propia, he apren- samiento, siempre viendo y
dido que mientras más se desa- comprendiendo.
rrolla la espiritualidad, más nos
haremos sensibles tanto El verdadero estudiante
a las impresiones Rosacruz sabe que
cósmicas, como ha aprendido, tie-
a las impresiones ne consciencia
mundanas. Así, que puede se-
esta sensibilidad guir subiendo,
nos puede acelerar seguir exploran-
el viaje o detenerlo do, seguir crecien-
al no poder comprender do, pero intuimos, tal
apropiadamente el comporta- como lo hizo nuestro Gran
miento de la humanidad. Maestro Akhenatón, que de
este ascenso no podemos
A pesar de todo lo anterior, regresar, y lo que es peor,
los estudiantes rosacruces que sabemos, sin saber cómo
han avanzado más, muestran lo aprendimos, que no po-
que el crecimiento espiritual los dremos llevar a nadie con
ha conducido a una vida más nosotros. Duele pensar en
abundante, física y mental. De seguir solos, preferimos es-
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perar, así seguiremos juntos en
el sendero, hasta que un día y
repentinamente, traspasamos el
umbral y tal como lo intuíamos,
la puerta se cierra tras de noso-
tros y nos deja en la soledad de
un nuevo plano de consciencia.
En un nuevo principio, el de la
espiritualidad.
29
El Propósito de la
Orden Rosacruz, AMORC
Diríjase a:
Escribano R.E.R.
Orden Rosacruz, AMORC,
Apdo. Postal No. 827, Oficina Centro,
C.P. 37000, León, Gto. - MÉXICO
Jerarquía Esotérica
A todos los miembros de la Jerarquía Esotérica se les pide participar
en los «Períodos Especiales de Meditación» que se efectuarán en las
siguientes fechas:
30
Comité de Ayuda Espiritual
31
LOS SUEÑOS
Por Alfonso Israel de León, FRC
Hablar sobre los sueños podrá parecer, para algunas personas, pura
divagación. Porque en realidad es muy fácil que esto ocurra si nos
dejamos llevar por la fantasía, la cual surge de la combinación de
dos factores determinantes: por un lado, el desconocimiento de
las verdaderas causas de los sueños, y por el otro, la fascinación
que ejerce sobre nuestro ser pensante y emocional este fenómeno.
32
al despertar se encontraba consciente. La dificultad estriba
en el mismo sitio donde se en hallar la relación entre los
acostara. Es casi seguro que objetos de un sueño y aquello
el hombre, por tratar de in- que los causa. Cierto objeto
terpretar los sueños, concibió o determinada conducta que
muchas supersticiones. Mís- aparece en el sueño, simboliza
ticos y filósofos han tratado algún pensamiento o experiencia
de comprenderlos, y hoy, anterior.
además, ocupan el interés de
psicólogos y parapsicólogos. Freud, psiquiatra austríaco fa-
llecido en 1939 causó sensación
Aunque se ha avanzado mu- con su psicoanálisis e interpre-
cho en el campo de la psico- tación de los sueños, pero las
logía, y de las funciones de teorías de Freud fueron un tanto
la mente y del cuerpo del ser descartadas cuando apareció una
humano, existe mucho que nueva figura de la psicología que
se desconoce sobre los sue- estaba un paso más adelante y
ños. No podemos concebirlos también uno de los creadores del
como un suceso sobrenatural psicoanálisis: Carl G. Jung, suizo,
puesto que es parte del fun- (1875-1961).
cionamiento del humano.
¿Qué son los sueños?
Los sueños tienen un origen
mental y orgánico. Sabemos Los sueños, al igual que los
que son de origen natural fenómenos psíquicos y la me-
y sabemos que todos los ditación, se dice que son “un
objetos y acciones que figu- estado alterado de consciencia”.
ran en ellos son simbólicos, El subconsciente, como parte de
representan un pensamiento los infinitos campos de la mente,
o experiencia de tipo sub- recibe impresiones que le llegan
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del exterior a través de la con- Las experiencias psíquicas
ciencia objetiva, las que general- vienen a través de la mente
mente son visuales, y recibe del subjetiva, y para conocerlas
interior del hombre impresiones debemos ser capaces de in-
subjetivas y emocionales, así terpretarlas en términos de
como otras de tipo orgánico. relación objetiva. Lo que ocu-
El subconsciente, o inconsciente rre es que la mente subjetiva
como también se le llama, las se comunica con la Fuerza
guarda y las traduce posterior- Vital de Vida y por medio del
mente en sueños, que son un sistema simpático, que es el
estado subjetivo con imágenes gran transformador, traduce
objetivas, ya sean visuales, lo que recoge de esa inteli-
táctiles u olfativas. Esto tiene gencia en vibraciones de tipo
que ser así para que podamos más bajo para que podamos
entender nuestros sueños, o sea, comprender. Significa que
que cuando estas impresiones sin esa conversión nada sa-
penetran en nuestra consciencia bríamos del mundo superior,
objetiva es cuando nos hacemos seríamos pobres seres viendo
conscientes de ellas. únicamente el suelo donde
estamos parados.
El sentido visual es el que más se
manifiesta, siguiéndole el táctil. Muchos sueños son el resul-
En cuanto a los ciegos congéni- tado de un estímulo senso-
tos se dice que sus experiencias rial. Del ser, se dice que en
al soñar únicamente son táctiles experimentos psicológicos a
u olfatorias, que solamente que cierto durmiente se le rozó la
la persona ciega haya visto una mano con un trozo de algo-
parte de su vida podrá tener dón, y esto le hizo soñar que
imágenes visuales. una vaca le lamía la mano. A
otro se le pegaron pedacitos
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de papel en la planta de los aversión, la simpatía, el amor y
pies y soñó que estaba bai- los ideales. Estos se hallan fir-
lando, ¿por qué bailando? memente arraigados en la mente
Posiblemente porque en subconsciente aunque no nos
alguna ocasión experimentó demos cuenta. Una experiencia
una sensación semejante de la niñez que hemos olvidado
cuando estaba bailando. A puede producirnos sueños pavo-
través de estos experimen- rosos en la edad madura.
tos se pudo comprobar que
había una asociación entre Muchos de nuestros sueños son
las ideas provocadas por el desagradables porque los suce-
estímulo y otras nacidas de sos emocionales que inyectan
experiencias previas. una impresión muy fuerte en
nuestro subconsciente hacen
Existen también los sueños que se vuelvan una obsesión.
que son causados por estí- Dijimos anteriormente que los
mulos intangibles, como el sueños son “un estado alterado
miedo, la preocupación, la de consciencia”, o sea que es-
35
tamos en un estado diferente al las experiencias obtenidas y
de vigilia, lo cual nos sugiere otra un poco de observación, po-
pregunta: ¿cuáles son los tipos dremos sacar algunas con-
de sueños? clusiones. Por ejemplo, una
pesadilla o “sueño nervioso”
Los sueños son: sería pasar todo el tiempo
que soñamos, buscando las
1. Pesados o pesadillas: Los llaves de la casa, que perdi-
que son causados por una mala mos. Aparecerá en nuestro
comida, un estado de ansiedad, sueño que las encontramos
obsesiones o una impresión muy para descubrir luego que se
fuerte. han vuelto a perder y así
2. Incoherentes: Aquellos que sucesivamente.
afloran en forma desordenada
los sucesos externos vistos con Dice Jung que en “beneficio
anterioridad, aparentemente sin de la estabilidad mental y
sentido. de la salud fisiológica, el
3. Sueños claros: Sin confusión inconsciente y la consciencia
y que generalmente son pla- deben estar integralmente
centeros. conectados y moverse pa-
4. Sueños psíquicos o premoni- ralelamente”. Si están “di-
torios: Los que nos avisan lo que sociados” habrá alteración
ha ocurrido u ocurrirá. psicológica, desequilibrio. A
5. Sueños místicos o simbólicos: este respecto los símbolos
Por medio de los cuales recibi- de los sueños son los men-
mos información del Cósmico. sajeros esenciales de la parte
instintiva a la parte racional
El problema es que no siempre de la mente humana, y su
sabemos cuál es la causa de interpretación enriquece a
cada tipo de sueño, pero con la consciencia, de modo que
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aprende a entender de nuevo un sueño puede alterar su humor
el lenguaje olvidado. mejorándolo o empeorándolo.
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CONOCIENDO
A NUESTRA
JURISDICCIÓN
PANAMÁ
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de conocerla y el derecho a usar- existen varios significados
la. Sin embargo, otras lenguas, y referencias asignadas al
también panameñas, son reco- nombre Panamá, sin embar-
nocidas en el sistema educativo go es comúnmente aceptado
en diversas comunidades donde el significado “abundancia de
es mayoritaria la población in- peces y mariposas”.
dígena.
La ciudad de Panamá fue
Por su condición de país de fundada el 15 de agosto de
tránsito, Panamá se convirtió 1519 por Pedro Arias Dávila,
tempranamente en un punto de conocido como Pedrarias,
encuentro de culturas prove- siendo la primera ciudad es-
nientes de todo el mundo: es el pañola en las costas del Mar
escenario geográfico del Canal del Sur u Océano Pacífico y
de Panamá, obra que facilita la la más antigua de tierra firme
comunicación entre las costas de que existe hasta nuestros
los océanos Atlántico y Pacífico días como ciudad.
y que influye significativamente Es el país más meridional de
en el comercio mundial. la región y también uno de
La República de Panamá reci- los más biodiversos. Por su
be su nombre por la ciudad de cercanía a América del Sur,
Panamá, donde se celebró el alberga varias especies sud-
cabildo y se estableció la juris- americanas como el poncho
dicción de la Real Audiencia de o capibara (el roedor más
Panamá, la cual comprendía en grande del mundo), el oso
su totalidad el istmo de Panamá. frontino u oso de anteojos, y
la guacamaya azul y amarilla.
El nombre de Panamá tiene un Es el primer país de la región
origen indígena, probablemen- en peces, en aves y en ma-
te del cueva. En este sentido, míferos.
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El turismo representa una de autobuses de Albrook con
de las principales activida- Los Andes, se inauguró el 5 de
des del país. Las principales abril de 2014, siendo así el pri-
áreas del turismo en Panamá mer metro de Centro América
se centran en el turismo de
negocios, playas y comercio. En Panamá existen siete cul-
La mayor parte de los turistas turas indígenas que practi-
provienen de Estados Unidos, can costumbres ancestrales.
Canadá, Europa, América También hay museos y sitios
Central y América del Sur. arqueológicos y tres ciudades
históricas coloniales con forta-
La principal obra de lezas, iglesias y conventos
infraestructura del que datan del siglo
país es el Canal XVI al XIX.
de Pa namá ,
empezado a El folclore es
construir en rico y variado
1869 por un en cada región y
consorcio fran- está representado
cés. Actualmente por el traje típico la
el país invierte 5.250 Pollera, junto a la comida
millones de dólares en la y platos tradicionales, así como
ampliación de esta vía. En el la música y el baile.
siglo XIX también se destacó
la construcción del ferrocarril Los carnavales son una de las
transístmico, que facilitó la fiestas principales de Panamá.
comunicación interoceánica.
Arte y costumbre popular tie-
La Línea 1 del Metro de Pana- nen un escenario de encuentro
má, que une la gran estación en las famosas ferias y festiva-
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les azuerenses. Entre los más con los que se preparan di-
famosos están, la celebración versos platos y frituras. Las
del Corpus Christi, una de las raíces y tubérculos tienen
principales fiestas del folclore preponderancia en la dieta
panameño. del panameño, destacándo-
se la yuca, el ñame, el ñam-
La gastronomía de Panamá pí, el otoe y en menor grado
es el resultado de la influen- la papa. Pese a la pequeña
cia histórica en el país por las extensión del país, la gran
culturas amerindia, hispana, diversidad cultural del istmo
africana, y afroantillana. Se permite identificar algunas
caracteriza por el alto consumo variantes regionales.
de arroz en diferentes formas
y preparaciones, así como las En Panamá, a la hora del
sopas, siendo el sancocho la desayuno, son comunes las
más popular. Otros insumos frituras, entre ellas la tortilla
son el maíz, plátanos, gallina, de maíz, la yuca frita, carnes
carnes, pescados y mariscos, y puerco. Para almuerzo,
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se consume casi siempre el rante los últimos quinientos años
arroz acompañado de carnes, entre las tradiciones ibéricas, en
menestras y vegetales o so- especial las de Andalucía, las
pas. Para la cena se disfruta indígenas americanas y las de
de algo un poco más ligero y África occidental. Con esta rica
rápido, dependiendo de cada herencia cultural, Panamá ha
familia. El consumo y oferta contribuido de forma importan-
de pescados y mariscos fres- te al desarrollo de la cumbia, la
cos es una ventaja, ya que décima, la saloma panameña, el
el país tiene costa atlántica pasillo, el bunde panameño, el
y pacífica, lo que hace tener bullerengue, el punto, el tam-
una variedad muy grande. borito, la mejorana, el bolero,
el jazz, la salsa, el reggae y el
La música de Panamá es el calypso.
resultado del mestizaje, sobre
todo el que se ha dado du-
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PERÚ
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un número significativo de De la latitud 6° S hacia el norte
peruanos habla diversas len- se presenta la corriente de El
guas nativas, siendo la más Niño con una temperatura que
extendida el quechua sureño. oscila entre los 22 °C y 27 °C.
Hay varias versiones sobre el Esta choca con la corriente pe-
origen de la palabra “Perú”. ruana o de Humboldt con tem-
Una de ellas dice que deriva peraturas que oscilan entre los
de Virú, que era como los 13 °C y 19 °C.
nativos llamaban al lugar,
según los primeros españoles La música peruana es producto
que llegaron al país. de la fusión a través de muchos
siglos. Existen muchos géneros
El accidentado relieve y parti- de música peruana: clásica, an-
cular historia natural del Perú dina, criolla, amazónica, entre
ha causado que éste sea con- otros. Estas se clasifican en mú-
siderado uno de los diecisiete sica y danzas de la costa, sierra
países megadiversos, con y amazonía. La música criolla
una gran variedad de ecosis- tradicional de la costa es muy
temas y, consecuentemente, variada debido a que justamente
de flora y fauna. esta es la región donde mayor
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mestizaje hubo y actualmente rindiendo homenaje al Inti
hay, conocida como música crio- (dios Sol de los incas), se
lla dentro de la cual se encuen- lleva a cabo el 24 de junio
tran las danzas afroperuanas. de cada año.
De la costa central básicamente
Lima; sobresale la música de los La cocina peruana es con-
callejones de la Lima de Antaño siderada una de las más
y el mundialmente conocido variadas y ricas del mundo,
vals peruano. De la tiene el récord Gui-
capital también ness a la mayor
es originaria variedad y
la salerosa diversidad
zamacueca de platos
o marine- típicos en
ra limeña el mun-
(madre do (491);
del re s t o e n t r e
de cuec as tant o, se
y zambas); ha registra-
dentro de lo cual do más de dos
existen variantes y mil sopas diferentes
extensiones como el canto de tan solo en la costa y más
Jarana y la resbalosa (como la de doscientos cincuenta
fuga de ésta). postres tradicionales a nivel
Dentro de las fiestas tradiciona- nacional. La formación de la
les andinas, la más conocida es gastronomía peruana refleja
el Inti Raymi que, en Sacsayhua- el mestizaje que a lo largo
mán, en las afueras del Cuzco, de los siglos ha modelado la
rememora ceremonias y rituales cultura peruana.
de la época del Imperio incaico
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Los platos más representativos más, la bebida tradicional
son el ceviche en la costa, la de la Fiesta de San Juan,
pachamanca en la sierra y el celebrada en toda la selva
juane en la selva. En el ámbito peruana. La Inca Kola, de
de las bebidas, destaca entre los origen nacional, es la gaseo-
espirituosos el pisco. También, sa más vendida en el país,
la chicha de jora, una bebida de incluso por encima de las
origen precolombino, hecha de multinacionales Coca-Cola
maíz. Es un licor tradicional y o Pepsi.
extendido de la sierra y es, ade-
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