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ideas jurídicas
IN TR ODUCCIÓN AL MÓDULO
Introducción
Introducción a la unidad
Cierre de la unidad
UN IDAD 11: LA ESCUELA DE VIEN A Y LA TEOR ÍA PUR A DEL DER ECH O DE H AN S KELSEN
Introducción a la unidad
Cierre de la unidad
Introducción a la unidad
La teoría egológica de Carlos Cossio y el tridimiensionalismo jurídico de Miguel Reale
Cierre de la unidad
Introducción a la unidad
Cierre de la unidad
Introducción a la unidad
Cierre de la unidad
Introducción
Nos ocuparemos en éste módulo de contemplar una forma de reflexión sobre lo jurídico originada en la
antigüedad denominada “iusnaturalismo”. Nos proponemos lograr caracterizar al Derecho Natural,
ocupándonos de esclarecer sus aportes, aspiraciones y funciones, logrando diferenciarlo del derecho
positivo. Debemos esclarecer los orígenes del positivismo y precisar sus características. Por último,
abordaremos el estudio de las diversas escuelas teorías y concepciones jurídicas.
14:02
Objetivos del módulo
1. Iusnaturalismo individualista.
2. Positivismo iusnaturalista.
3. Iusnaturalismo positivista.
Unidad 2- La escuela de Viena y la Teoría Pura del Derecho de Hans Kelsen
3. La pureza metódica.
Introducción a la unidad
En el estudio de los hechos jurídicos se abordará a los hechos como causa de la relación jurídica y no como
un hecho objeto de prestación.
Contenidos de la unidad
1 Iusnaturalismo individualista.
2 Positivismo iusnaturalista.
3 Iusnaturalismo positivista.
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Lesson 3 of 17
El video que les proponemos nos reseña los orígenes del derecho natural de una manera didáctica fácil de
comprender:
Derecho natural
ABRIR
“…El Derecho Natural estaría fundado en algo superior y ajeno al ser humano, razón por la cual los hombres
no podrían modificarlo, siendo sus contenidos válidos para todo tiempo y lugar y permaneciendo
independientes de cualquier cambio histórico…” (Recasens Siches, 1934:58).
Y el positivismo jurídico surge inspirado en el positivismo filosófico- que proyectó sobre la filosofía los
métodos científicos-, al conjuro de la ideología surgida a partir de la Revolución Francesa y en coincidencia
con el auge de las grandes codificaciones que pretendían asegurar los valores orden, seguridad y paz para
establecer las nuevas políticas liberales.
Lesson 4 of 17
Cierre de la unidad
Bibliografía
DAVID, P., Criminología y sociedad, México, Instituto Nacional de Ciencias Penales, 2005.
COSSIO, C., La Teoría Egológica del Derecho, Abeledo Perrot, Buenos Aires, 1964.
Lesson 5 of 17
Introducción a la unidad
Contenidos de la unidad
3 La pureza metódica.
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Lesson 6 of 17
Cierre de la unidad
Bibliografía
DAVID, P., Criminología y sociedad, México, Instituto Nacional de Ciencias Penales, 2005.
COSSIO, C., La Teoría Egológica del Derecho, Abeledo Perrot, Buenos Aires, 1964.
Lesson 8 of 17
Introducción a la unidad
Contenidos de la unidad
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Cierre de la unidad
Bibliografía
DAVID, P., Criminología y sociedad, México, Instituto Nacional de Ciencias Penales, 2005.
COSSIO, C., La Teoría Egológica del Derecho, Abeledo Perrot, Buenos Aires, 1964.
Lesson 11 of 17
Introducción a la unidad
Contenidos de la unidad
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Lesson 12 of 17
Cierre de la unidad
Bibliografía
DAVID, P., Criminología y sociedad, México, Instituto Nacional de Ciencias Penales, 2005.
COSSIO, C., La Teoría Egológica del Derecho, Abeledo Perrot, Buenos Aires, 1964.
Lesson 14 of 17
Introducción a la unidad
Contenidos de la unidad
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Cierre de la unidad
Bibliografía
DAVID, P., Criminología y sociedad, México, Instituto Nacional de Ciencias Penales, 2005.
COSSIO, C., La Teoría Egológica del Derecho, Abeledo Perrot, Buenos Aires, 1964.
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