FILOSOFIA - 5to de Secundaria Profa. Nataly Bernal G.

TEMA N° 7
EL RENACIMIENTO
El contexto del renacimiento.- Al finalizar la edad media se había hecho problemática la situación
Religiosa en la que el hombre había vivido, se presentaba una aguda crisis
de la teología al igual que el sistema de organización estatal, se rompe el dominio espiritual y renacen las
naciones en la búsqueda del poder, surgen así los nuevo teóricos con un incipiente racionalismo,
buscando renovar las ciencias en función a la razón y la experiencia despejados ahora del mandato
divino, porque se comienzan a vivir en comunidades donde se cultivan nuevas religiones y surge la
aversión por la teología.
La inspiración franciscana, hace descubrir el amor a la naturaleza, despojados de la simple razón.
 El Renacimiento fue un movimiento espiritual de liberación, como si el hombre hubiese superado una
etapa difícil, violenta, oscura en muchos aspectos y, de repente, volviera a descubrir el Sol, la luz, los
colores, la Naturaleza y, de rechazo, a sí mismo.
Pero el factor más importante que permitió la difusión de la cultura y el pensamiento fue la invención de
la imprenta y el perfeccionamiento de la fabricación de papel. Hasta Juan Gutenberg (1397-1468), que era
un ciudadano de Maguncia, se imprimían grabados y estampas utilizando la técnica de las incisiones en
madera. Pero este sistema sólo se utilizaba para dibujos y algunas inscripciones forzosamente breves.
Gutenberg ideó los tipos sueltos, es decir, que cada letra correspondía a un tipo. Desterró la xilografía y se
dedicó a buscar un metal que fuese más blando que el hierro y menos que el plomo. El primer libro
impreso en Maguncia en 1450 fue la Biblia de las 42 líneas. Durante el período denominado "incunable",
que termina en 1500, la imprenta se extendió por casi toda Europa. El papel y la imprenta consiguieron
una mayor difusión de la cultura, y como este hecho coincidió con el movimiento reformista, una
corriente renovadora recorrió Europa. La autoridad del Papa y la disciplina eclesiástica se habían relajado
de forma notable.

El pensamiento humanístico. - Su característica más destacada fue el amor, a veces exagerada por
el mundo clásico, griego y latino, que llegaron a idealizar. Las ruinas
enterradas y olvidadas durante siglos fueron cuidadosamente removidas para encontrar en ellas esculturas,
capiteles, grecas y cualquier rastro de las civilizaciones clásicas que fueron reverenciadas con unción
religiosa. Las damas leían en su versión original las obras de los poetas antiguos, y junto con el arte
resucitó una pasión por el bien decir y por la literatura, que tenía el hombre como tema central.
Los humanistas desean comprender la realidad sin referencias o dogmas religiosos, por lo que propone la
vuelta al conocimiento humano natural. Tal giro antropocéntrico se verá reflejado en la formulación de
una ética con cada vez manos rasgos religiosos.

El pensamiento científico.- La gran revolución científica del siglo XVII fue preparada por los
Hombres de ciencia del Renacimiento.
⮚ Nicolás Copérnico (1473-1543) era un canónigo y médico polaco, cosas que en aquel tiempo
eran compatibles. Ideó su teoría heliocéntrica, según la cual todos los planetas giraban alrededor
del Sol.
Esta teoría, que muchos espíritus juzgaron contraria a las Sagradas Escrituras y calificaron de
heterodoxa, pronto se abrió camino. Tres grandes pensadores la apoyaron y confirmaron con sus
experiencias: Ticho Brahe, de nacionalidad danesa, que estudió los eclipses, Juan Kepler, que
determinó las tres leyes fundamentales de la revolución planetaria, y Galileo Galilei, el más
genial de los sabios renacentistas.

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⮚ Galileo Galilei (1564-1642) fue el constructor del primer telescopio con el cual estudió los
astros. Apoyó el sistema heliocéntrico y echó por tierra la autoridad científica de Aristóteles

Los cambios en la religión. - La fuerte exaltación del aspecto sobrenatural que salva a la naturaleza
corrompida pone a la Reforma en contraposición al espíritu renacentista. Sin
embargo, en otros aspectos concuerda con la mentalidad de la época:
• La tendencia a volver a las fuentes lleva a Martín Lutero (1483 - 1546) a rechazar prácticas y cultos que
no se encuentran de forma explícita en el texto bíblico (culto a las imágenes, a los santos y a la Virgen, la
obediencia a la jerarquía, etc.).
• La protesta contra la autoridad del papa, los concilios y la Inquisición tuvo repercusiones políticas tales
como las guerras de religión y los levantamientos de los campesinos.
• El impulso de la traducción de la Biblia y de los servicios religiosos a las lenguas de cada región.
• Se acentuó poderosamente la justificación por la fe y la gracia de Dios, y no por las acciones buenas.

El pensamiento filosófico-político

❖ Nicolás Maquiavelo, Este es el nombre del secretario florentino que nació en 1469 y falleció en
1527, cuyo nombre manifestado como corriente del
maquiavelismo se ha hecho famoso para expresar el refinamiento
de un gobernante que prescinde de todo escrúpulo con tal de lograr
sus fines. Exactamente quizás no era éste el propósito que inspiró a
Nicolás Maquiavelo al escribir “El Príncipe”, un arte de gobernar
que ha servido de modelo a muchísimos políticos, para los cuales
todos los medios son laudables si están destinados a conseguir un
ideal. Según este libro el Estado que no se subordina a ninguna
instancia superior, ni religiosa, ni moral. Es célebre su frase “El
fin justifica los medios” haciendo así hincapié en el poder del
gobernante para conseguir lo planeado, aunque para ellos utilice
fines legítimos o ilegítimos, siendo lo único importante conseguir el propósito asignado.

❖ Nicolás de Cusa, La reflexión de Nicolás de Cusa (1401 - 1464), que llegó a interpretarse como
panteísta, puede articularse alrededor de tres grandes temas:
● Dios es infinito y es la implicación de todas las esencias de las cosas.
● El ser humano puede, con su inteligencia, ir de la criatura al Creador, porque el
conocimiento es un poder de unificación. Dios es desconocido por la razón, pero conocido por
el intelecto.
● El universo es la «explicación» de Dios, ya que en él se encuentran todas las riquezas divinas
pero contrarias.

o Tomas Moro.- En Inglaterra fue una de las figuras más importantes, fue canciller de Enrique
VIII y fue decapitado por su oposición a las medidas anglicanas del rey; canonizado por la
Iglesia en tiempos modernos.
Tomas Moro escribió la “Utopía” , un ideal de tipo socialista, del Estado, lleno de reminiscencias
platónicas, que fue el más famoso de los tratados sobre este tema que se publicaron en el
Renacimiento. En su libro sostuvo que las soluciones a todos los problemas sociales se

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encuentran en la comunidad de bienes. En este Estado todos los hombres trabajan, los cargos
directivos se ofrecen a los más cultos y el oro y la plata son despreciados.

ACTIVIDADES PRÁCTICAS
(Dimensión del Hacer)
I.- En función al contenido desarrollado realiza las siguientes actividades
1.- Subraya las partes más importantes del tema estudiado.
2.- Elabora el mapa conceptual
II.- Realiza el siguiente cuestionario, cada respuesta debe ser fundamentada por lo menos en 5 renglones
1. ¿Qué características histórico sociales tiene el Renacimiento?
2. ¿Por qué se afirma que el renacimiento fue un movimiento espiritual de liberación?
3. ¿Qué pretenden los humanistas con referencia al conocimiento?
4. ¿Cuál es la invención más importante de esta época? ¿Indique sus características?
5. ¿Por qué este movimiento tiende a eliminar la idea de Dios?
6. Fundamente 2 críticas al pensamiento renacentista
7. ¿Cuál es la característica fundamental del humanismo?
8. ¿Por qué es importante Francisco de Asís en esta época?
9. ¿Por qué es importante Nicolás Copérnico? ¿Quiénes apoyaron su posición?
10. ¿Por qué se dice que Galileo Galilei se adelantó a su tiempo?
11. Mencione aspectos positivos científicos de Galileo Galilei
12. Analice la influencia de Martín Lutero
13. Indique los cambios productivos que se presentan en el campo religioso
14. ¿Cuál fue la obra de Maquiavelo?
15. Escriba y Justifique la frase de Maquiavelo
16. ¿Por qué es importante el pensamiento de Nicolás Maquiavelo?
17. Aplique este pensamiento a tu realidad personal, en tres ejemplos
18. ¿Por qué el conocimiento es un poder en el hombre, según Nicolás de Cusa?
19. ¿Estás de acuerdo con el pensamiento de Nicolás de Cusa? ¿Por qué?
20. ¿Es aplicable este pensamiento en la actualidad? Justifique
21. ¿Qué buscaba en su tiempo Tomas Moro?
22. ¿Cuál es la obra fundamental de Tomás Moro? ¿Cuáles sus propuestas?
23. ¿Son aplicables las teorías de Moro en la Actualidad? ¿Por qué?

VOCABULARIO
Busca e interpreta según en el diccionario de filosofía las siguientes palabras
Aversión Teórico Incipientes Incunable Difusión
Humanismo Utopía Heterodoxa Heliocéntrico Canonizado