Universidad Distrital Francisco José de Caldas - Facultad de Ciencias y Educación.

Licenciatura en Humanidades y Lengua Castellana.

Seminario de literatura latinoamericana
Docente: Dr. Humberto Alexis Rodriguez

iLa presencia de lo mágico, lo real, lo maravilloso en esta novela

Cristian Felipe Diaz Morales

20152160050
en la antigua grecia el término mythos significaba palabra pues es este el principal vínculo
por el cual hemos podido postergar muchos relatos o la misma historia desde la creación
del universo, visto por otra parte como la aparición de cosmogonías que contribuyen a la
conformación de establecer una cultura, hasta microrrelatos de sucesos no tan relevante.En
la novela de Alejo Carpentier el reino de este mundo se evidencia la narración de unos de
los hechos más importantes y extraordinarios de latinoamérica, ocurridos exactamente en la
isla de Santo Domingo, “en determinada época que no alcanza el lapso de la vida humana,
dejándose que lo maravilloso fluya libremente de una realidad”.

En este sentido lo real es lo mágico y lo maravilloso en la novela, ubicados en que cuentan

una historia de paralelismos, con momentos y detalles de suma importancia para américa
latina se estimula a la recreación de imágenes las cuales requieren un uso de la
imaginación constante que no se limita a identificar como cierto o no un hecho, en lugar a
eso lo comenta, lo captura y significa, pues de este tiempo hay sucesos que también
merecen tomarse en cuenta como relevantes en la cultura de hoy como un aspecto además
de la realidad a secas, es decir,la realidad que maravilla; esta se presenta desde lo natural y
hace aparición en un contexto de esclavismo como la idea de resistencia, de lucha y de
identidad. Algo que agregar es que la historia es precisa en sus lugares y, que, de esta
manera aporta a la transformación que se utiliza para revisar la historia de las resistencias
indígenas a lo largo de la conquista y póstumas, este denominador común se puede aplicar
en todos los casos de todos los pueblos, de todas las campañas, etc. es importante recalcar
que el lenguaje barroco que utiliza Alejo Carpentier ayuda a transformar e idealizar cada
suceso narrado de la resistencia africana, presuponiendo siempre su fe hacia encontrar la
libertad
De los principales motores en la aparición de lo maravilloso en la novela, motivado desde lo
real, es la fe, la construcción de esta se da desde el presente y pasado del tiempo de la
novela y es trasladada a través de los lugares, momentos y rasgos de personajes tales
como Ti noel, en cuyo caso se fortalece con las hazañas de Mackandal en una relación
directamente proporcional entre fe y necesidad; estas no solo responden a necesidades
espirituales sino a políticas también, por lo tanto es este aspecto uno de los más
importantes a considerar dentro de la relación real, maravilloso y mágico, ya que estructura
la realidad, la historia y las consecuencias del choque entre culturas y sus aspectos más
desagradables y violentos.

esta fe no se presupone, se identifica claramente bajo la luz de actos y momentos que

expresan la necesidades mencionadas,
motivada bajo una adherencia de lo mágico a lo real tal como el mito, el rito, los pactos, las
promesas de regreso y los relatos de transformaciones y apariciones de lo maravilloso
como artefacto de resistencia.
En el caso de la desaparición de Mackandal después de perder su brazo y a través de esto
permitirse un acercamiento espiritual más profundo, afecta a la moral de sus cercanos
llevándose consigo los nombres de reyes legendarios y maravillosos,fué su reaparición el
motivo de una revuelta de personas y sentimientos. Tras su ejecución se lanza la promesa
de su regreso, que si uno lee con atención entiende que no es la búsqueda de un retorno
sino la permanencia de su fe.

Mackandal trae consigo también relatos y memorias que evocan a mejores sujetos, vínculos
más iluminados y la constante presencia de lo animal en el mundo, es decir lo natural. Su
presencia así también busca la repatriación espiritual del vudú y motiva a que aparezcan
seres que como él que construyen alrededor de la fe una fuerza superior a las ideologías o
las condiciones sociales. Este junto con otros Loas esclavos como La Mamán y Bouckman
son el puente entre lugares de este mundo y sus religiones, con ellos migra otras visiones
de este como otros órdenes y preocupaciones, este entendimiento de la realidad alimenta el
dolor de perderlo todo y de buscar luchar desde una causa más perdida que posible; con
ello esta historia no sólo se convierte en resistencia sino en tesoro y la lucha por no
perderlo.

lo real maravilloso estará ubicado desde este punto de vista en todo la historia de américa
ya que es relevante poner como ejemplo la narración del dorado que como es bien narrado
cuando Jose celestino mutis cuenta las tradiciones que evidencia en el nuevo mundo, se
envían barcos para explorar aquel pedazo de tierra y es así como se empieza a colonizar
gran parte de américa. es en estos relatos donde encontramos la esencia de lo maravilloso,