¿SEGUN AP 21:12 SOLO LOS DE ISRAEL INGRESARAN POR LAS PUERTAS DE
LA NUEVA JERUSALEM? Hoy voy a hablarles del Movimiento Efraimita, que es un movimiento judaizante alternativo conocido tambien como la “tribu de Efraín”, “Restauración de Israel”, “Israel de los Dos Pactos”, o movimiento de las “Dos Casas” que ha ganado terreno recientemente en algunas regiones entre los cristianos sionistas. Los defensores de este movimiento discuten que los miembros del segmento “nacidos de nuevo” de la iglesia cristiana, de hecho, son los descendientes de "sangre real" de los antiguos israelitas que fueron exiliados en la invasión asiria de Israel en 722 .Asi pues su base de Eleccion Divina de pertenecer a la Casa de Efraim y por tanto, a los Elegidos de Dios deriva de una especie de "genetica espiritual" que esta subyacente en el individuo que se identifica y revive al recibir, aceptar y unirse al Movimiento Efraimita. Los maestros del movimiento construyen su teología de la iglesia como el Israel físico en lecturas tipológicas y gramaticalmente cuestionables de las historias de los patriarcas bíblicos y de la caída del reino del norte de Israel en el año 722 aC, asi como de citas fuera de contexto de porciones de profetas, los evangelios, cartas de Pablo y a los Hebreos, destacando la alegorización y el razonamiento circular. Entre los textos favoritos que tergiversan esta el de Ap 21:12: "Tenía un muro grande y alto «con» doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel;" Alli señalan que “si las puertas dicen que tienen los nombre de las 12 tribus de Israel: ¿por cual puerta entrarán los cristianos?” RESPUESTA BIBLICA: Primero: La Ciudad de Jerusalén representa a la Iglesia como cuerpo de judios y gentiles salvos y unidos por fe en Cristo. {Ef 2:11-14), esta es la ciudad que Abraham vio en fe (Hebreos 11:10). Es el lugar donde Dios habitará con su pueblo para siempre (Apocalipsis 21:3). Las lágrimas de los habitantes de esta ciudad se enjugarán (Apocalipsis 21:4). Tenemos que el muro grande y alto representa la seguridad que gozarán los que habiten en la nueva Jerusalén {Is 26:1) pero enfatiza la seguridad de vida eterna en Cristo Jesus { 1 Jn 2:25;5:11,13) Vemos que se nos dice que en la muralla había "doce puertas; y en las puertas, doce ángeles". Estos "ángeles" estarian como un guardia de honor que velarían por la seguridad de cada una de esas puertas y representan la asistencia y servicio de los angeles a los santos en Cristo. {Luc 16:22; Heb 1:14) Y en cuanto a las puertas se nos dice que tenían "nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel", aquí no significa como pretende el judaizante efraimita que los que van a pasar por esas puertas son los de la Casa de Israel y la de Juda que le corresponda según su tribu, como si fuese igual al momento de ir a una terminal aérea donde se busca la puerta que corresponda al vuelo que se aborda, el efraimita lo plantea como si tuviesen un carnet o pasaporte que le indicara el nombre de su tribu y pasaría por la puerta que le corresponde según su tribu. Esto además de absurdo no tiene respaldo bíblico. Según la cultura judía. los nombres tienen una influencia sobre su portador y expresan su carácter o naturaleza, asi cada Puerta de la Nueva Ciudad posee uno de los nombres o carácter que representa cada tribu de Israel, lo que nos habla de unidad de propósito y acción divina en la elección de Dios [ Ef 1:3-5;1 Ped 1:2; Ap 17:14) Cada santo del Señor que ha de entrar a esa Ciudad Celestial, va a entrar por alguna de las 12 puertas; donde se confirmara que fueron llamados a adquirir y crecer en el carácter y propósito de Dios. { 2 Tes 2:13-14;2 Tim 1:9) Las puertas estaban distribuidas de la siguiente manera: "Al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas". Estos detalles nos obligan a mirar nuevamente hacia el Antiguo Testamento y nos recuerda que el acceso a la nueva Jerusalén se produce a través de la nación judía. {Ro 9:4-5 ) El Señor Jesucristo confirmó esto mismo cuando le dijo a la mujer samaritana: "la salvación viene de los judíos" (Jn 4:22). Por otro lado, la disposición en la que las tribus estaban colocadas en las cuatro direcciones cardinales, nos recuerda la forma en la que el pueblo de Israel en el pasado había acampado alrededor del tabernáculo (Nm 2), o a los nombres de las puertas de la ciudad de los que profetizó Ezequiel (Ez 48:31-35). Las puertas de la Nueva Jerusalem nos hablan de un intinerario invertido a lo dicho en Hc 1:8, donde ahora todas las naciones ingresaran a la Nueva Jerusalem. El efraimita omite la parte donde luego de describir las puertas del muro de la ciudad, pasa a hablar de sus cimientos: "Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero. Es interesante notar la combinación de los nombres de las doce tribus de Israel con los de los doce apóstoles que encontramos en las puertas y el cimiento del muro. Se subraya con ello que ambos son diferentes pero complementarios. Estos fundamentos tienen que ver con estabilidad y permanencia de la iglesia como columna y baluarte de la verdad.{ 1 Tim 3:15) los doce patriarcas y los doce apóstoles representan la Iglesia de todos los tiempos. Segundo: desde el punto de vista escatológico, lo que se presenta acá es un tiempo posterior a la Segunda Venida de Cristo, donde los santos fallecidos ya habían resucitado y los vivos habían sido transformados y juntos arrebatados para estar con Cristo y reinar con El { 1 Tes 4:13-18; 1 Cor 15:51-52; Ap 20:4) , y si los enemigos ya habían sido enviados al lago de fuego (Ap 20:12-15), entonces ¿ quienes estarán presentes en la Gran Ciudad? Pues estará la Iglesia conformada por judíos y gentiles creyentes en Cristo asi como los santos del AT,los del Remanente Fiel de Israel { Ap 7:1-7;14: 1-10) y finalmente estarán los gentiles como las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella.{ Ap 21:4.26) De modo que iglesia, judíos y gentiles estarán unidos por la común fe en Cristo como la edificación del nuevo templo santo de Dios: (Ef 2:19-22) "Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu." Tercero: El efraimita no considera lo que la Escritura nos dice sobre los que han de entrar a la Ciudad, mas que señalar que son elegidos de las 12 tribus de Israel o cristianos de todas las naciones, solo entraran los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero { Ap 21:27) que son los que vencieren por la fe en Cristo dee entre todas las naciones { Ap 3:12;5:9) Contrario a lo que pretende la falsa doctrina de elección divina del movimiento judaizante efraimita, la Nueva Jerusalem presenta la verdad bíblica que “somos hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. { Gal 3:26-28)