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Cuando Barragán propone el muro, toma una posición muy clara ante la utilización
de los grandes ventanales de vidrio: “la utilización de grandes ventanales
produce angustia, es como si vivieras en la calle, la penetración del ruido es una
agresión para el hombre”.
Va contra la corriente de la arquitectura moderna en un aspecto: no posee la
obsesión por el vidrio, por esos grandes ventanales que desproveen de intimidad a
quien busca refugio al interior de un espacio. Frente a esas enormes jaulas de
cristal, casi etéreas, Barragán acoge una arquitectura que surge de la tierra, que
como ella es sombría y proyectora a la vez, de habitable materia, escala humana y
significados.
“Toda arquitectura que no exprese serenidad no cumple su misión espiritual. Por
eso ha sido un error sustituir los muros por la intemperie de los ventanales” L.B.
Las puertas se presentan como pequeños orificios en los grande muros, como
elementos de transición, acompañadas por un pasillo cerrado que remata en un
gran espacio que genera sorpresa, emoción, encuentro. Al igual que los recorridos
por los jardines, un ejemplo es el Pedregal de San Ángel donde plantea recorridos:
en la medida que se camina se va descubriendo. En las casas que construyo
Barragán allí, la utilización de muros juega un papel igualmente importante, se
integran con el paisaje cerrando ciertas partes de cada espacio, ya que aunque el
paisaje haga parte de la casa y no hayan vecinos que intimiden, es necesario
crear espacios cerrados donde el hombre no se sienta a la intemperie.
Los lugares creados por Barragán, son pensados para producir emociones,
sensaciones, y los muros son utilizados para este propósito como elementos que
acogen, detienen, invitan a permanecer, protegen y dan serenidad y seguridad
ante la idea de lo desconocido. Son usados a propósito para crear misterio,
sorpresa, son provocadores de una introversión premeditada que permite disfrutar
una intimidad diferente al tedio del ruido de las calles y avenidas, sin estar en un
contexto diferente al de la cuidad.