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UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA

MARÍA PAULA DÍAZ BARRERA

CÓDIGO: 202011337

PAUL SANTIAGO NEIRA SARMIENTO

CÓDIGO: 202011238

ÉTICA Y POLÍTICA

LA HUMANIDAD MULTICULTURAL

RESEÑA CRÍTICA

PRESENTADO A: CARLOS EDUARDO GARCÍA


LA HUMANIDAD MULTICULTURAL – CARLO GALLI

La particularidad de este libro es la intención que este tiene de sumergir al lector

en una realidad clara y es la diferencia cultural que existe en nuestro mundo, pues

vivimos en uno que una transformación social tan fuerte que la identidad de que

cada ser es una cultura distinta, pues no es lo mismo hablar con un habitante del

norte de Colombia a uno del centro, es eso lo que nos hace diferentes, nuestra

crianza, nuestra RELIGIÓN y es aquí donde se toca un tema fundamental, pues es

ahí donde nace la cultura, donde nace la sociedad, la religión, el creer, el tener fe

es el comienzo de la identidad del ser humano, pues de desde tiempos antiguos

es de conocimiento que el ser humano racional tiene por necesidad el creer en

algo.

Claro está según menciona el autor que la naturaleza del ser humano a

comparación de un animal es abierta e inestable y no está regida al instinto y es

esto lo que nos hace diferentes, pues el cerebro humano está dividido en tres

partes el límbico el encargado de las emociones y sentimientos, reptiliano

encargado del instinto y el neocórtex que es el que nos hace diferentes el de

poder racionar, pensar, analizar.

Pope menciona: “el objeto de estudio más propio de la humanidad es el hombre”

¿y cómo no? El ser humano es un constante cambio, pues la cultura de este es un

mundo inimaginable, cómo explicar que hace 100 años o 1000 años mucho de lo

que hoy se conoce y se toma como normalidad para esos tiempos sería algo

completamente absurdo y es aquí donde nos enfocamos y decimos que el tiempo

es el fundamento de la cultura, sin embargo, el hombre en los últimos siglos ha


venido sufriendo una transformación severa pues la diferencia entre hombre –

mundo ha desencadenado posturas políticas fuertes restringiendo la libertad y

dignidad del ser, que caso más claro y puntual que el de la época Nazi, donde por

el solo hecho de creer o pensar diferente violaron los derechos fundamentales del

ser, convirtiéndose en un crimen atroz contra nuestra sociedad y pensar que es

algo tan reciente genera pánico de que seres así vuelvan a relucir en nuestro

planeta.

Otro punto que se puede tocar es el racismo, el trasfondo que este tiene para el

ser humano, la esclavitud sin duda alguna la época más oscura y absurda del

hombre moderno, el definir a una persona por su tono de piel como esclava o

patrón es algo que no debería sucedes, pero sigue sucediendo… y esto pasa por

la sociedad en la que vivimos, pues nos acostumbramos a mirar por encima de los

demás a medir en el que tiene más y el que tiene menos y es aquí donde se erra

ética y moralmente, pero, ¿cómo cambiar esto? Todo esto proviene desde los

valores inculcados de casa, desde nuestra cultura, es increíble pensar como en

una cultura indígena la pertenencia y amor por la vida de los demás es tan

maravilloso, mientras que en nuestra cultura la vida no se aprecia de la misma

manera.

El ser humano también por necesidad ha tenido el instinto de guerra, de rivalidad,

de querer la superioridad y desde que se tiene registros de nuestra existencia la

guerra jamás ha cesado y no lo hará porque se exige que haya enemigos, rivales

a los cuales hay que vencer para demostrar, yo soy mejor y esto actualmente es

una de las razones por las que el planeta siga en conflicto, pues la guerra entre
potencias ha generado otro sinfín de problemas sociales y culturales, la creencia

política es un pro y un contra en la humanidad, claramente se necesita que el ser

tenga una declinación pero llevarla al extremo es una gravedad absoluta y más

cuando se acompaña de la religión, pues la humanidad se dividió por la exposición

a las potencias tal y como se menciona en el libro, todos los extremos han sido un

cáncer para la humanidad pues como aceptar el chavismo o como aceptar el

fascismo de Benito Mussolini extremos que llevaron a la degradación de la nación,

del ser.

¿La globalización es quizás el fin de la humanidad? Nos lo preguntan en el texto y

acá queremos responder, primero necesitamos saber qué es globalización pues

esta es según Kozikowski (2007), “la globalización es un proceso de integración

que tiende a crear un solo mercado mundial en el que se comercian productos

semejantes, producidos por empresas cuyo origen es difícil de determinar, ya que

sus operaciones se distribuyen en varios países”. Sin embargo, la gran

contraindicación a término local es la que genera la globalización en términos de

bienestar, ya que radica expresamente en la degradación del trabajo y del

comercio e industria nacional en todas sus facetas, puesto que se pone en tela de

juicio su importancia, ya que se les está reduciendo su valor y sus garantías

resultan casi que obsoletas.

La globalización en respecto del ámbito cultural de una nación resulta a priori

apenas lesiva para las tradiciones históricas de una nación, lo anterior dado que a

través de los movimientos que implica este fenómeno, se puede evidenciar que los

individuos se conectan con el mundo y las costumbres foráneas de mayor impacto


social y mediático se sobreponen , por supuesto que esto generalmente afecta las

costumbres locales en tanto que estas se ven aplazadas por las grandes ideas del

mundo moderno, que a su vez amenazan con la desaparición y el desplazamiento

inevitable de las propias de un Estado. Sin embargo, vale decir que en su totalidad

el fenómeno de la globalización puede ser tratado positivamente y por ejemplo

acaecer beneficios propios a los Estados, a efectos de consolidar una sociedad

más completa e inmersa dentro del panorama político y social que le

corresponden a las relaciones globales que al día de hoy son fundamentales

dentro de un concepto del marco internacional y de la integración a partir de las

organizaciones del derecho internacional público.

La cultura hoy en día es plural, pues cada una intenta valer más que otra, incluso

más que el estado. El mundo se ha convertido violento y más aún cuando está

arrastrado por un movimiento en el que ya no se da ningún tipo de permanencia.

La movilización global ha generado que las culturas se degraden y obedezcamos

a un mismo sistema, pues eso es lo que los grandes poderes facticos quieren con

nosotros, en conclusión general el mundo, la sociedad es un constante cambio y a

medida que va pasando el tiempo todo seguirá avanzando o retrocediendo

dependiendo desde que punto de vista se observe.

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